Sutra Navigation: Jambudwippragnapati ( जंबुद्वीप प्रज्ञप्ति सूत्र )

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Sr No : 1007673
Scripture Name( English ): Jambudwippragnapati Translated Scripture Name : जंबुद्वीप प्रज्ञप्ति सूत्र
Mool Language : Ardha-Magadhi Translated Language : Hindi
Chapter :

वक्षस्कार ३ भरतचक्री

 Translated Chapter :

वक्षस्कार ३ भरतचक्री
Section : Translated Section :
Sutra Number : 73 Category : Upang-07
Gatha or Sutra : Sutra Sutra Anuyog :
Author : Deepratnasagar Original Author : Gandhar
 
Century : Sect : Svetambara1
Source :
 
Mool Sutra : [सूत्र] तते णं तं धरणितलगमनलहु ततोव्विद्ध लक्खणपसत्थं हिमवंत कंदरंतरणिवाय संवद्धिय चित्त तिनिसदलियं जंबूणयसुकयकुव्वरं कनयदंडियारं पुलय वइर इंदणील सासग पवाल फलिहवर रयण लेट्ठु मणि विद्दुमविभूसियं अडयालीसारर-इयतवणिज्जपट्टसंगहिय जुत्ततुंबं पघसियपसिय-निम्मियनवपट्ट पुट्ठ परिनिट्ठियं विसिट्ठलट्ठणवलोहवद्धकम्मं हरिपहरणरयणसरिसचक्कं कक्केयण-इंदणी सासगसुसमाहिय बद्धजालकंकडं पसत्थविच्छिण्णसमधुरं पुरवरं व गुत्तं सुकरणतवणिज्ज-जुत्तकलियं कंकडगणिजुत्तकप्पणं पहरणानुजायं खेडग कनग धनु मंडलग्ग वरसत्ति कोंत तोमर सरसयबत्तीसतोणपरिमंडियं कनगरयणचित्तं जुत्तं हलीमुह बलाग गयदंत चंद मोत्तिय तणसोल्लिय कुंद कुडय वरसिंदुवार कंदल वरफेणणिगर हार कासप्पगासधवलेहिं अमरमणपवनजइणचवल- सिग्घगामीहिं चउहिं चामराकनगभूसियंगेहिं तुरगेहिं सच्छत्तं सज्झयं सघंटं सपडागं सुकयसंधिकम्मं सुसमाहियसमरकनग-गंभीरतुल्लघोसं वरकुप्परं सुचक्कं वरनेमीमंडलं वरधुरातोंडं वरवइरबद्धतुंबं वरकंचनभूसियं वरायरियणिम्मियं वरतुरगसंपउत्तं वरसारहिसुसंपग्गहियं वरपुरिसे वरमहारहं दुरुढे आरूढे पवररयणपरिमंडियं कणयखिंखिणीजालसोभियं अयोज्झं सोयामणि कनगतविय पंकय जासुयण जलणजलिय सुयतोंडरागं गुंजद्ध बंधुजीवग रत्तहिंगुलुगनिगर सिंदूर रुइलकुंकुम पारेवयचलण नयनकोइल दसणावरणरइतातिरेग रत्ता सोग कनग केसुय गयतालु सुरिंदगोवग समप्पभप्पगासं बिंबफल सिलप्पवाल उट्ठंतसूरसरिसं सव्वोउयसुरहिकुसुम आसत्तमल्लदामं ऊसियसेयज्झयं महामेहरसिय गंभीनिद्धघोसं सत्तुहिययकंपणं पभाए य सस्सिरीयं, नामेणं पुहविविजयलंभंति वीसुतं लोगविस्सुतजसो अहतं चाउग्घंटं आसरहं पोसहिए नरवई दुरुढे। तए णं से भरहे राया चाउग्घंटं आसरहं दुरुढे समाणे हय गय रह पवरजोह कलियाए सद्धिं संपरिवुडे महयाभड-चडगर-पहगरवंदपरिक्खिते चक्करयणदेसियमग्गे अनेगरायवरसहस्साणु-जायमग्गे महया उक्किट्ठि सीहनाय बोल कलकलरवेणं पक्खु भियमहासमुद्दरवभूयंपिव करेमाणे-करेमाणे दाहिणाभिमुहे वरदामतित्थेणं लवणसमुद्दं ओगाहइ जाव से रहवरस्स कुप्परा उल्ला। तए णं से भरहे राया तुरगे निगिण्हई, निगिण्हित्ता रहं ठवेइ, ठवेत्ता धनुं परामुसइ जाव उसुं निसिरइ– परिगरणिगरियमज्झो, वाउद्धुयसोभमाणकोसेज्जो । चित्तेण सोभते धनुवरेण इंदोव्व पच्चक्खं ॥ तं चंचलायमाणं, पंचमिचंदोवमं महाचावं । छज्जइ वामे हत्थे, नरवइणो तंमि विजयंमि ॥ तए णं से सरे भरहेणं रन्ना णिसट्ठे समाणे खिप्पामेव दुवालस जोयणाइं गंता वरदामतित्थाधिपतिस्स देवस्स भवनंसि निवइए। तए णं से वरदामतित्थाहिवई देवे भवनंसि सरं निवइयं पासइ, पासित्ता आसुरुत्ते रुट्ठे चंडिक्किए कुविए मिसिमिसेमाणे तिवलियं भिउडिं निडाले साहरइ, साहरित्ता एवं वयासी–केस णं भो! एस अपत्थियपत्थए दुरंतपंतलक्खणे हीनपुण्णचाउद्दसे हिरिसिरिपरिवज्जिए, जे णं मम इमाए एयारूवाए दिव्वाए देवड्ढीए दिव्वाए देवजुईए दिव्वेणं देवानुभावेणं लद्धाए पत्ताए अभिसमन्नागयाए उप्पिं अप्पुस्सुए भवनंसि सरं निसिरइत्तिकट्टु सीहासनाओ अब्भुट्ठेइ, अब्भुट्ठेत्ता जेणेव से नामाहयके सरे तेणेव उवागच्छइ, उवागच्छित्ता णं नामाहयकं सरं गेण्हइ, गेण्हित्ता नामकं अनुप्पवाएइ, नामकं अनुप्पवाएमाणस्स इमे एयारूवे अज्झत्थिए चिंतिए पत्थिए मनोगए संकप्पे समुप्पज्जित्था– उप्पन्ने खलु भो! जंबुद्दीवे दीवे भरहे वासे भरहे नामं राया चाउरंतचक्कवट्टी, तं जीयमेयं तीयपच्चुप्पन्नमणागयाणं वरदामतित्थकुमाराणं देवाणं राईणमुवत्थानियं करेत्तए, तं गच्छामि णं अहंपि भरहस्सरन्नो उवत्थानियं करेमित्तिकट्टु एवं संपेहेइ, संपेहेत्ता चूडामणिं च दिव्वं उरत्थगेविज्जगं सोणियसुत्तगं कडगाणि य तुडियाणि य वत्थाणि य आभरणाणि य सरं च नामाहयं वरदामतित्थोदगं गेण्हइ, गेण्हित्ता ताए उक्किट्ठाए तुरियाए चवलाए जइणाए सीहाए सिग्घाये उद्धुयाए दिव्वाए देवगईए वीईवयमाणे-वीईवयमाणे जेणेव भरहे राया तेणेव उवागच्छइ, उवागच्छित्ता अंतलिक्खपडिवण्णे सखिंखिणीयाइं पंचवण्णाइं वत्थाइं पवर परिहिए करयल-परिग्गहियं दसनहं सिरसावत्तं मत्थए अंजलिं कट्टु भरहं रायं जएणं विजएणं वद्धावेइ, वद्धावेत्ता एवं वयासी– अभिजिए णं देवानुप्पिएहिं केवलकप्पे भरहे वासे दाहिणिल्ले वरदामतित्थमेराए तं अहन्नं देवानुप्पियाणं विसयवासी, अहन्नं देवानुप्पियाणं आणत्ती-किंकरे, अहन्नं देवानुप्पियाणं दाहिणिल्ले अंतवाले, तं पडिच्छंतु णं देवानुप्पिया! ममं इमेयारूवं पीइदानंतिकट्टु चूडामणिं च दिव्वं उरत्थगेविज्जगं सोणियसुत्तगं कडगाणि य तुडियाणि य वत्थाणि य आभरणाणि य सरं च नामाहयं बरदामतित्थोदगं च उवनेइ। तए णं से भरहे राया वरदामतित्थकुमारस्स देवस्स इमेयारूवं पीइदानं पडिच्छइ, पडिच्छित्ता वरदामतित्थकुमारं देवं सक्कारेइ सम्मानेइ, सक्कारेत्ता सम्मानेत्ता पडिविसज्जेइ। तए णं से भरहे राया रहं परावत्तेइ, परावत्तेत्ता वरदामतित्थेणं लवणसमुद्दाओ पच्चुत्तरइ, पच्चुत्तरित्ता जेणेव विजयखंधावारनिवेसे जेणेव बाहिरिया उवट्ठाणसाला तेणेव उवागच्छइ, उवागच्छित्ता तुरगे निगिण्हइ, निगिण्हित्ता रहं ठवेइ, ठवेत्ता रहाओ पच्चोरुहति, पच्चोरुहित्ता जेणेव मज्जनघरे तेणेव उवागच्छति, उवागच्छित्ता मज्जनघरं अनुपविसइ, अनुपविसित्ता जाव ससिव्व पियदंसणे नरवई मज्जनघराओ पडिनिक्खमइ, पडिनिक्खमित्ता, जेणेव भोयणमंडवे तेणेव उवागच्छइ, उवागच्छित्ता भोयणमंडवंसि सुहासनवरगए अट्ठमभत्तं पारेइ, पारेत्ता भोयणमंडवाओ पडिनिक्खमइ, पडिनिक्खमित्ता जेणेव बाहिरिया उवट्ठाणसाला जेणेव सीहासने तेणेव उवागच्छइ, उवागच्छित्ता सीहासनवरगए पुरत्थाभिमुहे निसीयइ, निसीइत्ता अट्ठारस सेणिप्पसेणीओ सद्दावेइ, सद्दावेत्ता एवं वयासी– खिप्पामेव भो देवानुप्पिया! उस्सुक्कं उक्करं उक्किट्ठं अदिज्जं अमिज्जं अभडप्पवेसं अदंडकोदंडिमं अधरिमं गणियावरणाडइज्जकलियं अनेगतालायराणुचरियं अणुद्धुयमुइंगं अमिलाय मल्लदामं पमुइयपक्कीलियसपुरजनजानवयं विजयवेजइयं वरदामतित्थकुमारस्स देवस्स अट्ठाहियं महामहिमं करेह, करेत्ता मम एयमाणतियं पच्चप्पिणह। तए णं ताओ अट्ठारस सेणिप्पसेणीओ भरहेणं रन्ना एवं वुत्ताओ समाणीओ हट्ठतुट्ठाओ जाव अट्ठाहियं महामहिमं करेंति, करेत्ता एयमाणत्तियं पच्चप्पिणंति। तए णं से दिव्वे चक्करयणे वरदामतित्थकुमारस्स देवस्स अट्ठाहियाए महामहिमाए निव्वत्ताए समाणीए आउहघरसालाओ पडिनिक्खमइ, पडिनिक्खमित्ता अंतलिक्खपडिवण्णे जक्खसहस्स-संपरिवुडे दिव्वतुडियसद्दसन्निनादेणं पूरेंते चेव अंबरतलं उत्तरपच्चत्थिमं दिसिं पभासतित्थाभिमुहे पयाते यावि होत्था। तए णं से भरहे राया तं दिव्वं चक्करयणं उत्तरपच्चत्थिमं दिसिं पभासतित्थाभिमुहं पयातं चावि पासइ, पासित्ता तहेव जाव पच्चत्थिमदिसाभिमुहे पभासतित्थेणं लवणसमुद्दं ओगाहेइ जाव से रहवरस्स कुप्परा उल्ला। तए णं से भरहे राया तुरगे निगिण्हई, निगिण्हित्ता रहं ठवेइ, ठवेत्ता धनुं परामुसइ जाव उसुं निसिरइ– परिगरणिगरियमज्झो, वाउयद्धूसोभमाणकोसेज्जो । चित्तेण सोभते धनुवरेण इंदोव्व पच्चक्खं ॥ तं चंचलायमाणं, पंचमिचंदोवमं महाचावं । छज्जइ वामे हत्थे, नरवइणो तंमि विजयंमि ॥ तए णं से सरे भरहेणं रन्ना निसट्ठे समाणे खिप्पामेव दुवालस जोयणाइं गंता पभासतित्थाधिपतिस्स देवस्स भवनंसि निवइए। तए णं से पभासतित्थाहिवई देवे भवनंसि सरं णिवइयं पासइ, पासित्ता आसुरुते रुट्ठे चंडिक्किए कुविए मिसिमिसेमाणे तिवलियं भिउडिं निडाले साहरइ, साहरित्ता एवं वयासी–केस णं भो! एस अपत्थियपत्थए दुरंतपंतलक्खणे हीनपुण्णचाउद्दसे हिरिसिरिपरिवज्जिए, जे णं मम इमाए एयारूवाए दिव्वाए देवड्ढीए दिव्वाए देवजुईए दिव्वेणं देवानुभावेणं लद्धाए पत्ताए अभि समन्नागयाए उप्पिं अप्पुस्सुए भवनंसि सरं निसिरइत्तिकट्टु सीहासनाओ अब्भुट्ठेइ, अब्भुट्ठेत्ता जेणेव से नामाहयके सरे तेणेव उवागच्छइ, उवागच्छित्ता तं नामाहयकं सरं गेण्हइ, गेण्हित्ता नामकं अनुप्पवाएइ, नामकं अनुप्पवाएमाणस्स इमे एयारूवे अज्झत्थिए चिंतिए पत्थिए मनोगए संकप्पे समुप्पज्जित्था– उप्पन्ने खलु भो! जंबुद्दीवे दीवे भरहे वासे भरहे नामं राया चाउरंतचक्कवट्टी, तं जीयमेयं तीयपच्चुप्पन्नमणागयाणं पभासतित्थकुमाराणं देवाणं राईणमुवत्थानियं करेत्तए, तं गच्छामि णं अहंपि भरहस्स रन्नो उवत्थानियं करेमित्तिकट्टु एवं संपेहेइ, संपेहेत्ता मालं मउडिं मुत्ताजालं हेमजालं कडगाणि य तुडियाणि य वत्थाणि य आभरणाणि य सरं च नामाहयं पभासतित्थोदगं गेण्हइ, गेण्हित्ता ताए उक्किट्ठाए तुरियाए चवलाए जइणाए सीहाए सिग्घाए उद्धुयाए दिव्वाए देवगईए वीईवयमाणे-वीईवयमाणे जेणेव भरहे राया तेणेव उवागच्छइ, उवागच्छित्ता अंतलिक्खपडिवण्णे सखिंखिणीयाइं पंचवण्णाइं वत्थाइं पवर परिहिए करयलपरिग्गहियं दसनहं सिरसावत्तं मत्थए अंजलिं कट्टु भरहं रायं जएणं विजएणं वद्धावेइ, वद्धावेत्ता एवं वयासी– अभिजिए णं देवानुप्पिएहिं केवलकप्पे भरहे वासे पच्चत्थिमिल्ले पभासतित्थमेराए तं अहन्नं देवानुप्पियाणं विसयवासी, अहन्नं देवानुप्पियाणं आणत्ती-किंकरे, अहन्नं देवानुप्पियाणं पच्चत्थि-मिल्ले अंतवाले, तं पडिच्छंतु णं देवानुप्पिया! ममं इमेयारूवं पीइदानं तिकट्टु मालं मउडिं मुत्ताजालं हेमजालं कडगाणि य तुडियाणि य वत्थाणि य आभरणाणि य सरं च नामाहयं पभासतित्थोदगं च उवनेइ। तए णं से भरहे राया पभासतित्थकुमारस्स देवस्स इमेयारूवं पीइदानं पडिच्छइ, पडिच्छित्ता पभासतित्थकुमारं देवं सक्कारेइ सम्मानेइ, सक्कारेत्ता सम्मानेत्ता पडिविसज्जेइ। तए णं से भरहे राया रहं परावत्तेइ, परावत्तेत्ता पभासतित्थेणं लवणसमुद्दाओ पच्चुत्तरइ, पच्चुत्तरित्ता जेणेव विजय-खंधावारनिवेसे जेणेव बाहिरिया उवट्ठाणसाला तेणेव उवागच्छइ, उवागच्छित्ता तुरगे निगिण्हइ, निगिण्हित्ता रहं ठवेइ, ठवेत्ता रहाओ पच्चोरुहति, पच्चोरुहित्ता जेणेव मज्जनघरे तेणेव उवागच्छइ, उवागच्छित्ता मज्जनघरं अनुपविसइ, अनुपविसित्ता जाव ससिव्व पियदंसणे नरवई मज्जनघराओ पडिनिक्खमइ, पडिनिक्खमित्ता जेणेव भोयणमंडवे तेणेव उवागच्छइ, उवागच्छित्ता भोयणमंडवंसि सुहासनवरगए अट्ठमभत्तं पारेइ, पारेत्ता भोयणमंडवाओ पडिनिक्खमइ, पडिनिक्खमित्ता जेणेव बाहिरिया उवट्ठाणसाला जेणेव सीहासने तेणेव उवागच्छइ, उवागच्छित्ता सीहासनवरगए पुरत्थाभिमुहे निसीयइ, निसीइत्ता अट्ठारस सेणिप्पसेणीओ सद्दावेइ, सद्दावेत्ता एवं वयासी– खिप्पामेव भो देवानुप्पिया! उस्सुक्कं उक्करं उक्किट्ठं अदिज्जं अमिज्जं अभडप्पवेसं अदंड कोदंडिमं अधरिमं गणियावरणाडइज्जकलियं अनेगतालायरानुचरियं अणुद्धुयमुइंगं अमिलाय- मल्लदामं पमुइयपक्कीलियसपुरजणजानवयं विजयवेजइयं पभासतित्थकुमारस्स देवस्स अट्ठाहियं महामहिमं करेह, करेत्ता मम एयमाणत्तियं पच्चप्पिणह। तए णं ताओ अट्ठारस सेणिप्पसेणीओ भरहेणं रन्ना एवं वुत्ताओ समाणीओ हट्ठतुट्ठाओ जाव अट्ठाहियं महामहिमं करेंति, करेत्ता एयमाणत्तियं पच्चप्पिणंति।
Sutra Meaning : वह रथ पृथ्वी पर शीघ्र गति से चलनेवाला था। अनेक उत्तम लक्षण युक्त था। हिमालय पर्वत की वायु – रहित कन्दराओं में संवर्धित तिनिश नामक रथनिर्माणोपयोगी वृक्षों के काठ से बना था। उसका जुआ जम्बूनद स्वर्ण से निर्मित था। आरे स्वर्णमयी ताड़ियों के थे। पुलक, वरेन्द्र, नील सासक, प्रवाल, स्फटिक, लेष्टु, चन्द्रकांत, विद्रुम रत्नों एवं मणियों से विभूषित था। प्रत्येक दिशा में बारह बारह के क्रम से उसके अड़तालीस आरे थे। दोनों तुम्ब स्वर्णमय पट्टों से दृढ़ीकृत थे, पृष्ठ – विशेष रूप से घिरी हुई, बंधी हुई, सटी हुई, नई पट्टियों से सुनिष्पन्न थी। अत्यन्त मनोज्ञ, नूतन लोहे की सांकल तथा चमड़े के रस्से से उसके अवयव बंधे थे। दोनों पहिए वासुदेव के शस्त्र रत्न – सदृश थे। जाली चन्द्रकांत, इन्द्रनील तथा शस्यक रत्नों से सुरचित और सुसज्जित थी। धुरा प्रशस्त, विस्तीर्ण तथा एकसमान थी। श्रेष्ठ नगर की ज्यों वह गुप्त था, घोड़ों के गले में डाली जाने वाली रस्सी कमनीय किरणयुक्त, लालिमामय स्वर्ण से बनी थी। उसमें स्थान – स्थान पर कवच प्रस्थापित थे। प्रहरणों – से परिपूरित था। ढालों, कणकों, धनुषों, पण्डलाओं, त्रिशूलों, भालों, तोमरों तथा सैकड़ों बाणों से युक्त बत्तीस तूणीरों से वह परिमंडित था। उस पर स्वर्ण एवं रत्नों द्वारा चित्र बने थे। उसमें हलीमुख, बगुले, हाथीदांत, चन्द्र, मुक्ता, भल्लिका, कुन्द, कुटज तथा कन्दल के पुष्प, सुन्दर फेन – राशि, मोतियों के हार और काश के सदृश धवल, अपनी गति द्वारा मन एवं वायु की गति को जीतनेवाले, चपल शीघ्रगामी, चँवरों और स्वर्णमय आभूषणों से विभूषित चार घोड़े जुते थे। उस पर छत्र बना था। ध्वजाएं, घण्टियाँ तथा पताकाएं लगी थीं। उस का सन्धि – योजन सुन्दर रूपमें निष्पादित था। सुस्थापित समर के गम्भीर गोष जैसा उसका घोष था। उस के कूर्पर – उत्तम थे। वह सुन्दर चक्रयुक्त तथा उत्कृष्ट नेमिमंडल युक्त था। जुए के दोनों किनारे बड़े सुन्दर थे। दोनों तुम्ब श्रेष्ठ वज्र रत्न से – बने थे। वह श्रेष्ठ स्वर्ण से – सुशोभित था। सुयोग्य शिल्पकारों द्वारा निर्मित था। उत्तम घोड़े जोते जाते थे। सुयोग्य सारथि द्वारा सुनियोजित था। उत्तमोत्तम रत्नों से परिमंडित था। सोने की घण्टियों से शोभित था। वह अयोध्य था, उसका रंग विद्युत, परितप्त स्वर्ण, कलम, जपाकुसुम, दीप्त अग्नि तथा तोते की चाँच जैसा था। उसकी प्रभा घुंघची के अर्ध भाग, बन्धुजीवक पुष्प, सम्मर्दित हिंगुल – राशि, सिन्दूर, श्रेष्ठ केसर, कबूतर के पैर, कोयल की आँखें, अधरोष्ठ, मनोहर रक्ताशोक तरु, स्वर्ण, पलाशपुष्प, हाथी के तालु, इन्द्रगोपक जैसी थी। कांति बिम्बफल, शिलाप्रवाल एवं उदीयमान सूर्य के सदृश थी। सब ऋतुओं में विकसित होनेवाले पुष्पों की मालाएं लगी थीं। उन्नत श्वेत ध्वजा फहरा रही थी। उस का घोष गम्भीर था, शत्रु के हृदय को कँपा देनेवाला था। लोक – विश्रुत यशस्वी राजा भरत प्रातःकाल पौषध पारित कर उस सर्व अवयवों से युक्त चातुर्घण्ट ‘पृथ्वीविजयलाभ’ नामक अश्वरथ पर आरूढ हुआ। शेष पूर्ववत्‌। राजा भरत ने पूर्व दिशा की ओर बढ़ते हुए वरदाम तीर्थ होते हुए अपने रथ के पहिये भीगे, उतनी गहराई तक लवणसमुद्र में प्रवेश किया। शेष कथन मागध तीर्थकुमार समान जानना। वरदाम तीर्थकुमार ने राजा भरत को दिव्य, सर्व विषापहारी चूडामणि, वक्षःस्थल और गले के अलंकार, मेखला, कटक, त्रुटित भेंट किये और कहा कि मैं आपका दक्षिण दिशा का अन्तपाल हूँ। इस विजय के उपलक्ष्य में राजा की आज्ञा के अनुसार अष्टदिवसीय महोत्सव आयोजित हुआ। महोत्सव के परिसम्पन्न हो जाने पर वह दिव्य चक्ररत्न शस्त्रागार से बाहर निकला। आकाश में अधर अवस्थित हुआ। वह एक हजार यक्षों से परिवृत्त था। दिव्य वाद्यों के शब्द से गगनमण्डल को आपूरित करते हुए उसने उत्तर – पश्चिम दिशा में प्रभास तीर्थ की ओर होते हुए प्रयाण किया। राजा भरत ने उस दिव्य चक्ररत्न का अनुगमन करते हुए, उत्तर – पश्चिम दिशा होते हुए, पश्चिम में, प्रभास तीर्थ की ओर जाते हुए, अपने रथ के पहिये भीगे, उतनी गहराई तक लवणसमुद्र में प्रवेश किया। शेष कथन पूर्ववत्‌। प्रभासतीर्थकुमार ने भी प्रीतिदान के रूप में भेंट करने हेतु रत्नों की माला, मुकुट यावत्‌ राजा भरत के नाम से अंकित बाण तथा प्रभासतीर्थ का जल दिया – और कहा – मैं आप द्वारा विजित देश का वासी हूँ, पश्चिम दिशा का अन्तपाल हूँ। शेष पूर्ववत्‌ जानना।
Mool Sutra Transliteration : [sutra] tate nam tam dharanitalagamanalahu tatovviddha lakkhanapasattham himavamta kamdaramtaranivaya samvaddhiya chitta tinisadaliyam jambunayasukayakuvvaram kanayadamdiyaram pulaya vaira imdanila sasaga pavala phalihavara rayana letthu mani viddumavibhusiyam adayalisarara-iyatavanijjapattasamgahiya juttatumbam paghasiyapasiya-nimmiyanavapatta puttha parinitthiyam visitthalatthanavalohavaddhakammam haripaharanarayanasarisachakkam kakkeyana-imdani sasagasusamahiya baddhajalakamkadam pasatthavichchhinnasamadhuram puravaram va guttam sukaranatavanijja-juttakaliyam kamkadaganijuttakappanam paharananujayam khedaga kanaga dhanu mamdalagga varasatti komta tomara sarasayabattisatonaparimamdiyam kanagarayanachittam juttam halimuha balaga gayadamta chamda mottiya tanasolliya kumda kudaya varasimduvara kamdala varaphenanigara hara kasappagasadhavalehim amaramanapavanajainachavala- sigghagamihim chauhim chamarakanagabhusiyamgehim turagehim sachchhattam sajjhayam saghamtam sapadagam sukayasamdhikammam susamahiyasamarakanaga-gambhiratullaghosam varakupparam suchakkam varanemimamdalam varadhuratomdam varavairabaddhatumbam varakamchanabhusiyam varayariyanimmiyam varaturagasampauttam varasarahisusampaggahiyam varapurise varamaharaham durudhe arudhe pavararayanaparimamdiyam kanayakhimkhinijalasobhiyam ayojjham soyamani kanagataviya pamkaya jasuyana jalanajaliya suyatomdaragam gumjaddha bamdhujivaga rattahimguluganigara simdura ruilakumkuma parevayachalana nayanakoila dasanavaranaraitatirega ratta soga kanaga kesuya gayatalu surimdagovaga samappabhappagasam bimbaphala silappavala utthamtasurasarisam savvouyasurahikusuma asattamalladamam usiyaseyajjhayam mahameharasiya gambhiniddhaghosam sattuhiyayakampanam pabhae ya sassiriyam, namenam puhavivijayalambhamti visutam logavissutajaso ahatam chaugghamtam asaraham posahie naravai durudhe. Tae nam se bharahe raya chaugghamtam asaraham durudhe samane haya gaya raha pavarajoha kaliyae saddhim samparivude mahayabhada-chadagara-pahagaravamdaparikkhite chakkarayanadesiyamagge anegarayavarasahassanu-jayamagge mahaya ukkitthi sihanaya bola kalakalaravenam pakkhu bhiyamahasamuddaravabhuyampiva karemane-karemane dahinabhimuhe varadamatitthenam lavanasamuddam ogahai java se rahavarassa kuppara ulla. Tae nam se bharahe raya turage niginhai, niginhitta raham thavei, thavetta dhanum paramusai java usum nisirai– Parigaranigariyamajjho, vauddhuyasobhamanakosejjo. Chittena sobhate dhanuvarena imdovva pachchakkham. Tam chamchalayamanam, pamchamichamdovamam mahachavam. Chhajjai vame hatthe, naravaino tammi vijayammi. Tae nam se sare bharahenam ranna nisatthe samane khippameva duvalasa joyanaim gamta varadamatitthadhipatissa devassa bhavanamsi nivaie. Tae nam se varadamatitthahivai deve bhavanamsi saram nivaiyam pasai, pasitta asurutte rutthe chamdikkie kuvie misimisemane tivaliyam bhiudim nidale saharai, saharitta evam vayasi–kesa nam bho! Esa apatthiyapatthae duramtapamtalakkhane hinapunnachauddase hirisiriparivajjie, je nam mama imae eyaruvae divvae devaddhie divvae devajuie divvenam devanubhavenam laddhae pattae abhisamannagayae uppim appussue bhavanamsi saram nisiraittikattu sihasanao abbhutthei, abbhutthetta jeneva se namahayake sare teneva uvagachchhai, uvagachchhitta nam namahayakam saram genhai, genhitta namakam anuppavaei, namakam anuppavaemanassa ime eyaruve ajjhatthie chimtie patthie manogae samkappe samuppajjittha– Uppanne khalu bho! Jambuddive dive bharahe vase bharahe namam raya chauramtachakkavatti, tam jiyameyam tiyapachchuppannamanagayanam varadamatitthakumaranam devanam rainamuvatthaniyam karettae, tam gachchhami nam ahampi bharahassaranno uvatthaniyam karemittikattu evam sampehei, sampehetta chudamanim cha divvam uratthagevijjagam soniyasuttagam kadagani ya tudiyani ya vatthani ya abharanani ya saram cha namahayam varadamatitthodagam genhai, genhitta tae ukkitthae turiyae chavalae jainae sihae sigghaye uddhuyae divvae devagaie viivayamane-viivayamane jeneva bharahe raya teneva uvagachchhai, uvagachchhitta amtalikkhapadivanne sakhimkhiniyaim pamchavannaim vatthaim pavara parihie karayala-pariggahiyam dasanaham sirasavattam matthae amjalim kattu bharaham rayam jaenam vijaenam vaddhavei, vaddhavetta evam vayasi– Abhijie nam devanuppiehim kevalakappe bharahe vase dahinille varadamatitthamerae tam ahannam devanuppiyanam visayavasi, ahannam devanuppiyanam anatti-kimkare, ahannam devanuppiyanam dahinille amtavale, tam padichchhamtu nam devanuppiya! Mamam imeyaruvam piidanamtikattu chudamanim cha divvam uratthagevijjagam soniyasuttagam kadagani ya tudiyani ya vatthani ya abharanani ya saram cha namahayam baradamatitthodagam cha uvanei. Tae nam se bharahe raya varadamatitthakumarassa devassa imeyaruvam piidanam padichchhai, padichchhitta varadamatitthakumaram devam sakkarei sammanei, sakkaretta sammanetta padivisajjei. Tae nam se bharahe raya raham paravattei, paravattetta varadamatitthenam lavanasamuddao pachchuttarai, pachchuttaritta jeneva vijayakhamdhavaranivese jeneva bahiriya uvatthanasala teneva uvagachchhai, uvagachchhitta turage niginhai, niginhitta raham thavei, thavetta rahao pachchoruhati, pachchoruhitta jeneva majjanaghare teneva uvagachchhati, uvagachchhitta majjanagharam anupavisai, anupavisitta java sasivva piyadamsane naravai majjanagharao padinikkhamai, padinikkhamitta, jeneva bhoyanamamdave teneva uvagachchhai, uvagachchhitta bhoyanamamdavamsi suhasanavaragae atthamabhattam parei, paretta bhoyanamamdavao padinikkhamai, padinikkhamitta jeneva bahiriya uvatthanasala jeneva sihasane teneva uvagachchhai, uvagachchhitta sihasanavaragae puratthabhimuhe nisiyai, nisiitta attharasa senippasenio saddavei, saddavetta evam vayasi– Khippameva bho devanuppiya! Ussukkam ukkaram ukkittham adijjam amijjam abhadappavesam adamdakodamdimam adharimam ganiyavaranadaijjakaliyam anegatalayaranuchariyam anuddhuyamuimgam amilaya malladamam pamuiyapakkiliyasapurajanajanavayam vijayavejaiyam varadamatitthakumarassa devassa atthahiyam mahamahimam kareha, karetta mama eyamanatiyam pachchappinaha. Tae nam tao attharasa senippasenio bharahenam ranna evam vuttao samanio hatthatutthao java atthahiyam mahamahimam karemti, karetta eyamanattiyam pachchappinamti. Tae nam se divve chakkarayane varadamatitthakumarassa devassa atthahiyae mahamahimae nivvattae samanie auhagharasalao padinikkhamai, padinikkhamitta amtalikkhapadivanne jakkhasahassa-samparivude divvatudiyasaddasanninadenam puremte cheva ambaratalam uttarapachchatthimam disim pabhasatitthabhimuhe payate yavi hottha. Tae nam se bharahe raya tam divvam chakkarayanam uttarapachchatthimam disim pabhasatitthabhimuham payatam chavi pasai, pasitta taheva java pachchatthimadisabhimuhe pabhasatitthenam lavanasamuddam ogahei java se rahavarassa kuppara ulla. Tae nam se bharahe raya turage niginhai, niginhitta raham thavei, thavetta dhanum paramusai java usum nisirai– Parigaranigariyamajjho, vauyaddhusobhamanakosejjo. Chittena sobhate dhanuvarena imdovva pachchakkham. Tam chamchalayamanam, pamchamichamdovamam mahachavam. Chhajjai vame hatthe, naravaino tammi vijayammi. Tae nam se sare bharahenam ranna nisatthe samane khippameva duvalasa joyanaim gamta pabhasatitthadhipatissa devassa bhavanamsi nivaie. Tae nam se pabhasatitthahivai deve bhavanamsi saram nivaiyam pasai, pasitta asurute rutthe chamdikkie kuvie misimisemane tivaliyam bhiudim nidale saharai, saharitta evam vayasi–kesa nam bho! Esa apatthiyapatthae duramtapamtalakkhane hinapunnachauddase hirisiriparivajjie, je nam mama imae eyaruvae divvae devaddhie divvae devajuie divvenam devanubhavenam laddhae pattae abhi samannagayae uppim appussue bhavanamsi saram nisiraittikattu sihasanao abbhutthei, abbhutthetta jeneva se namahayake sare teneva uvagachchhai, uvagachchhitta tam namahayakam saram genhai, genhitta namakam anuppavaei, namakam anuppavaemanassa ime eyaruve ajjhatthie chimtie patthie manogae samkappe samuppajjittha– Uppanne khalu bho! Jambuddive dive bharahe vase bharahe namam raya chauramtachakkavatti, tam jiyameyam tiyapachchuppannamanagayanam pabhasatitthakumaranam devanam rainamuvatthaniyam karettae, tam gachchhami nam ahampi bharahassa ranno uvatthaniyam karemittikattu evam sampehei, sampehetta malam maudim muttajalam hemajalam kadagani ya tudiyani ya vatthani ya abharanani ya saram cha namahayam pabhasatitthodagam genhai, genhitta tae ukkitthae turiyae chavalae jainae sihae sigghae uddhuyae divvae devagaie viivayamane-viivayamane jeneva bharahe raya teneva uvagachchhai, uvagachchhitta amtalikkhapadivanne sakhimkhiniyaim pamchavannaim vatthaim pavara parihie karayalapariggahiyam dasanaham sirasavattam matthae amjalim kattu bharaham rayam jaenam vijaenam vaddhavei, vaddhavetta evam vayasi– Abhijie nam devanuppiehim kevalakappe bharahe vase pachchatthimille pabhasatitthamerae tam ahannam devanuppiyanam visayavasi, ahannam devanuppiyanam anatti-kimkare, ahannam devanuppiyanam pachchatthi-mille amtavale, tam padichchhamtu nam devanuppiya! Mamam imeyaruvam piidanam tikattu malam maudim muttajalam hemajalam kadagani ya tudiyani ya vatthani ya abharanani ya saram cha namahayam pabhasatitthodagam cha uvanei. Tae nam se bharahe raya pabhasatitthakumarassa devassa imeyaruvam piidanam padichchhai, padichchhitta pabhasatitthakumaram devam sakkarei sammanei, sakkaretta sammanetta padivisajjei. Tae nam se bharahe raya raham paravattei, paravattetta pabhasatitthenam lavanasamuddao pachchuttarai, pachchuttaritta jeneva vijaya-khamdhavaranivese jeneva bahiriya uvatthanasala teneva uvagachchhai, uvagachchhitta turage niginhai, niginhitta raham thavei, thavetta rahao pachchoruhati, pachchoruhitta jeneva majjanaghare teneva uvagachchhai, uvagachchhitta majjanagharam anupavisai, anupavisitta java sasivva piyadamsane naravai majjanagharao padinikkhamai, padinikkhamitta jeneva bhoyanamamdave teneva uvagachchhai, uvagachchhitta bhoyanamamdavamsi suhasanavaragae atthamabhattam parei, paretta bhoyanamamdavao padinikkhamai, padinikkhamitta jeneva bahiriya uvatthanasala jeneva sihasane teneva uvagachchhai, uvagachchhitta sihasanavaragae puratthabhimuhe nisiyai, nisiitta attharasa senippasenio saddavei, saddavetta evam vayasi– Khippameva bho devanuppiya! Ussukkam ukkaram ukkittham adijjam amijjam abhadappavesam adamda kodamdimam adharimam ganiyavaranadaijjakaliyam anegatalayaranuchariyam anuddhuyamuimgam amilaya- malladamam pamuiyapakkiliyasapurajanajanavayam vijayavejaiyam pabhasatitthakumarassa devassa atthahiyam mahamahimam kareha, karetta mama eyamanattiyam pachchappinaha. Tae nam tao attharasa senippasenio bharahenam ranna evam vuttao samanio hatthatutthao java atthahiyam mahamahimam karemti, karetta eyamanattiyam pachchappinamti.
Sutra Meaning Transliteration : Vaha ratha prithvi para shighra gati se chalanevala tha. Aneka uttama lakshana yukta tha. Himalaya parvata ki vayu – rahita kandaraom mem samvardhita tinisha namaka rathanirmanopayogi vrikshom ke katha se bana tha. Usaka jua jambunada svarna se nirmita tha. Are svarnamayi tariyom ke the. Pulaka, varendra, nila sasaka, pravala, sphatika, leshtu, chandrakamta, vidruma ratnom evam maniyom se vibhushita tha. Pratyeka disha mem baraha baraha ke krama se usake aratalisa are the. Donom tumba svarnamaya pattom se drirhikrita the, prishtha – vishesha rupa se ghiri hui, bamdhi hui, sati hui, nai pattiyom se sunishpanna thi. Atyanta manojnya, nutana lohe ki samkala tatha chamare ke rasse se usake avayava bamdhe the. Donom pahie vasudeva ke shastra ratna – sadrisha the. Jali chandrakamta, indranila tatha shasyaka ratnom se surachita aura susajjita thi. Dhura prashasta, vistirna tatha ekasamana thi. Shreshtha nagara ki jyom vaha gupta tha, ghorom ke gale mem dali jane vali rassi kamaniya kiranayukta, lalimamaya svarna se bani thi. Usamem sthana – sthana para kavacha prasthapita the. Praharanom – se paripurita tha. Dhalom, kanakom, dhanushom, pandalaom, trishulom, bhalom, tomarom tatha saikarom banom se yukta battisa tunirom se vaha parimamdita tha. Usa para svarna evam ratnom dvara chitra bane the. Usamem halimukha, bagule, hathidamta, chandra, mukta, bhallika, kunda, kutaja tatha kandala ke pushpa, sundara phena – rashi, motiyom ke hara aura kasha ke sadrisha dhavala, apani gati dvara mana evam vayu ki gati ko jitanevale, chapala shighragami, chamvarom aura svarnamaya abhushanom se vibhushita chara ghore jute the. Usa para chhatra bana tha. Dhvajaem, ghantiyam tatha patakaem lagi thim. Usa ka sandhi – yojana sundara rupamem nishpadita tha. Susthapita samara ke gambhira gosha jaisa usaka ghosha tha. Usa ke kurpara – uttama the. Vaha sundara chakrayukta tatha utkrishta nemimamdala yukta tha. Jue ke donom kinare bare sundara the. Donom tumba shreshtha vajra ratna se – bane the. Vaha shreshtha svarna se – sushobhita tha. Suyogya shilpakarom dvara nirmita tha. Uttama ghore jote jate the. Suyogya sarathi dvara suniyojita tha. Uttamottama ratnom se parimamdita tha. Sone ki ghantiyom se shobhita tha. Vaha ayodhya tha, usaka ramga vidyuta, paritapta svarna, kalama, japakusuma, dipta agni tatha tote ki chamcha jaisa tha. Usaki prabha ghumghachi ke ardha bhaga, bandhujivaka pushpa, sammardita himgula – rashi, sindura, shreshtha kesara, kabutara ke paira, koyala ki amkhem, adharoshtha, manohara raktashoka taru, svarna, palashapushpa, hathi ke talu, indragopaka jaisi thi. Kamti bimbaphala, shilapravala evam udiyamana surya ke sadrisha thi. Saba rituom mem vikasita honevale pushpom ki malaem lagi thim. Unnata shveta dhvaja phahara rahi thi. Usa ka ghosha gambhira tha, shatru ke hridaya ko kampa denevala tha. Loka – vishruta yashasvi raja bharata pratahkala paushadha parita kara usa sarva avayavom se yukta chaturghanta ‘prithvivijayalabha’ namaka ashvaratha para arudha hua. Shesha purvavat. Raja bharata ne purva disha ki ora barhate hue varadama tirtha hote hue apane ratha ke pahiye bhige, utani gaharai taka lavanasamudra mem pravesha kiya. Shesha kathana magadha tirthakumara samana janana. Varadama tirthakumara ne raja bharata ko divya, sarva vishapahari chudamani, vakshahsthala aura gale ke alamkara, mekhala, kataka, trutita bhemta kiye aura kaha ki maim apaka dakshina disha ka antapala hum. Isa vijaya ke upalakshya mem raja ki ajnya ke anusara ashtadivasiya mahotsava ayojita hua. Mahotsava ke parisampanna ho jane para vaha divya chakraratna shastragara se bahara nikala. Akasha mem adhara avasthita hua. Vaha eka hajara yakshom se parivritta tha. Divya vadyom ke shabda se gaganamandala ko apurita karate hue usane uttara – pashchima disha mem prabhasa tirtha ki ora hote hue prayana kiya. Raja bharata ne usa divya chakraratna ka anugamana karate hue, uttara – pashchima disha hote hue, pashchima mem, prabhasa tirtha ki ora jate hue, apane ratha ke pahiye bhige, utani gaharai taka lavanasamudra mem pravesha kiya. Shesha kathana purvavat. Prabhasatirthakumara ne bhi pritidana ke rupa mem bhemta karane hetu ratnom ki mala, mukuta yavat raja bharata ke nama se amkita bana tatha prabhasatirtha ka jala diya – aura kaha – maim apa dvara vijita desha ka vasi hum, pashchima disha ka antapala hum. Shesha purvavat janana.