Sutra Navigation: Jambudwippragnapati ( जंबुद्वीप प्रज्ञप्ति सूत्र )

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Sr No : 1007874
Scripture Name( English ): Jambudwippragnapati Translated Scripture Name : जंबुद्वीप प्रज्ञप्ति सूत्र
Mool Language : Ardha-Magadhi Translated Language : Hindi
Chapter :

वक्षस्कार ७ ज्योतिष्क

 Translated Chapter :

वक्षस्कार ७ ज्योतिष्क
Section : Translated Section :
Sutra Number : 274 Category : Upang-07
Gatha or Sutra : Sutra Sutra Anuyog :
Author : Deepratnasagar Original Author : Gandhar
 
Century : Sect : Svetambara1
Source :
 
Mool Sutra : [सूत्र] सव्वब्भंतरे णं भंते! चंदमंडले केवइयं आयामविक्खंभेणं, केवइयं परिक्खेवेणं पन्नत्ते? गोयमा! नवनउइं जोयणसहस्साइं छच्चचत्ताले जोयणसए आयामविक्खंभेणं, तिन्नि य जोयणसहस्साइं पन्नरस जोयणसयसहस्साइं अउणानउइं च जोयणाइं किंचिविसेसाहिए परिक्खेवेणं पन्नत्ते। अब्भंतरानंतरे सा चेव पुच्छा। गोयमा! नवनउइं जोयणसहस्साइं सत्त य बारसुत्तरे जोयणसए एगावन्नं च एगसट्ठिभागे जोयणस्स एगसट्ठिभागं च सत्तहा छेत्ता एगं चुण्णियाभागं आयाम-विक्खंभेणं, तिन्नि य जोयणसयसहस्साइं पन्नरस सहस्साइं तिन्नि य एगूनवीसे जोयणसए किंचि-विसेसाहिए परिक्खेवेणं। अब्भंतरतच्चे णं जाव पन्नत्ते? गोयमा! नवनउइं जोयणसहस्साइं सत्त य पंचासीए जोयणसए इगतालीसं च एगसट्ठिभाए जोयणस्स एगसट्ठिभागं च सत्तहा छेत्ता दोन्नि य चुण्णियाभाए आयामविक्खंभेणं, तिन्नि य जोयणसयसहस्साइं पन्नरस जोयणसहस्साइं पंच य इगुणापन्ने जोयणसए किंचिविसेसाहिए परिक्खेवेणं। एवं खलु एएणं उवाएणं निक्खममाणे चंदे तयनंतराओ मंडलाओ तयनंतरं मंडलं संकममाणे-संकममाणे बावत्तरिं-बावत्तरिं जोयणाइं एगावन्नं च एगसट्ठिभाए जोयणस्स एगसट्ठिभागं च सत्तहा छेत्ता एगं च चुण्णियाभागं एगमेगे मंडले विक्खंभवुड्ढिं अभिवड्ढेमाणे-अभिवड्ढेमाणे, दो-दो तीसाइं जोयणसयाइं परिरयवुड्ढिं अभिवड्ढेमाणे-अभिवड्ढेमाणे सव्वबाहिरं मंडलं उवसंकमित्ता चारं चरइ। सव्वबाहिरए णं भंते! चंदमंडले केवइयं आयामविक्खंभेणं, केवइयं परिक्खेवेणं पन्नत्ते? गोयमा! एगं जोयणसयसहस्सं छच्चसट्ठे जोयणसए आयामविक्खंभेणं, तिन्नि य जोयणसयसहस्साइं अट्ठारस सहस्साइं तिन्नि य पन्नरसुत्तरे जोयणसए परिक्खेवेणं। बाहिरानंतरे णं पुच्छा। गोयमा! एगं जोयणसयसहस्सं पंच सत्तासीए जोयणसए नव य एगसट्ठिभाए जोयणस्स एगसट्ठिभागं च सत्तहा छेत्ता छ चुण्णियाभाए आयामविक्खंभेणं, तिन्नि य जोयणसयसहस्साइं अट्ठारस सहस्साइं पंचासीइं च जोयणाइं परिक्खेवेणं। बाहिरतच्चे णं भंते! चंदमंडले जाव पन्नत्ते? गोयमा! एवं जोयणसयसहस्सं पंच य चउदसुत्तरे जोयणसए एगूनवीसं च एगसट्ठिभाए जोयणस्स एगसट्ठिभागं च सत्तहा छेत्ता पंच चुण्णियाभाए आयामविक्खंभेणं, तिन्नि य जोयणसयसहस्साइं सत्तरस सहस्साइं अट्ठ य पणपण्णे जोयणसए परि-क्खेवेणं। एवं खलु एएणं उवाएणं पविसमाणे चंदे तयनंतराओ मंडलाओ तयनंतरं मंडलं संकममाणे-संकममाणे बावत्तरिं-बावत्तरिं जोयणाइं एगावण्णं च एगसट्ठिभाए जोयणस्स एगसट्ठिभागं च सत्तहा छेत्ता एगं चुण्णियाभागं एगमेगे मंडले विक्खंभवुड्ढिं निवड्ढेमाणे-निवड्ढेमाणे दो-दो तीसाइं जोयणसयाइं परिरयवुड्ढिं निवड्ढेमाणे-निवड्ढेमाणे सव्वब्भंतरं मंडलं उवसंकमित्ता चारं चरइ।
Sutra Meaning : भगवन्‌ ! सर्वाभ्यन्तर चन्द्र – मण्डल की लम्बाई – चौड़ाई तथा परिधि कितनी है ? गौतम ! सर्वाभ्यन्तर चन्द्र – मण्डल की लम्बाई – चौड़ाई ९९६४० योजन तथा उसकी परिधि कुछ अधिक ३१५०८९ योजन है। द्वितीय आभ्यन्तर चन्द्र – मण्डल की लम्बाई – चौड़ाई ९९७१२ – ५१/६१ योजन तथा ६१ भागों में विभक्त एक योजन के एक भाग के ७ भागों में से १ भाग योजनांश तथा उसकी परिधि कुछ अधिक ३१५३१९ योजन है। इस क्रम से निष्क्रमण करता हुआ चन्द्र प्रत्येक मण्डल पर ७२ – ५६/६१ योजन तथा ६१ भागों में विभक्त एक योजन के एक भाग के ७ भागों में से १ भाग योजनांश विस्तारवृद्धि करता हुआ तथा २३० योजन परिधिवृद्धि करता हुआ सर्वबाह्य मण्डल का उपसंक्रमण कर गति करता है। भगवन्‌ ! सर्वबाह्य चन्द्र – मण्डल की लम्बाई – चौड़ाई तथा परिधि कितनी बतलाई गई है ? गौतम ! १०० – ६६० योजन तथा उसकी परिधि ३१८३१५ योजन है। द्वितीय बाह्य चन्द्र – मण्डल की लम्बाई – चौड़ाई १००५८७ – ९/६१ योजन तथा ६१ भागों में विभक्त एक योजन के एक भाग के ७ भागों में से ६ भाग योजनांश तथा उसकी परिधि ३१८०८५ योजन है। इस क्रम से प्रवेश करता हुआ चन्द्र पूर्व मण्डल से उत्तर मण्डल का संक्रमण करता हुआ प्रत्येक मण्डल पर ७२ – ५१/६१ योजन तथा ६१ भागों में विभक्त एक योजन के एक भाग के ७ भागों में से १ भाग योजनांश विस्तारवृद्धि कम करता हुआ तथा २३० योजन परिधिवृद्धि कम करता हुआ सर्वाभ्यन्तर मण्डल का उपसंक्रमण कर गति करता है।
Mool Sutra Transliteration : [sutra] savvabbhamtare nam bhamte! Chamdamamdale kevaiyam ayamavikkhambhenam, kevaiyam parikkhevenam pannatte? Goyama! Navanauim joyanasahassaim chhachchachattale joyanasae ayamavikkhambhenam, tinni ya joyanasahassaim pannarasa joyanasayasahassaim aunanauim cha joyanaim kimchivisesahie parikkhevenam pannatte. Abbhamtaranamtare sa cheva puchchha. Goyama! Navanauim joyanasahassaim satta ya barasuttare joyanasae egavannam cha egasatthibhage joyanassa egasatthibhagam cha sattaha chhetta egam chunniyabhagam ayama-vikkhambhenam, tinni ya joyanasayasahassaim pannarasa sahassaim tinni ya egunavise joyanasae kimchi-visesahie parikkhevenam. Abbhamtaratachche nam java pannatte? Goyama! Navanauim joyanasahassaim satta ya pamchasie joyanasae igatalisam cha egasatthibhae joyanassa egasatthibhagam cha sattaha chhetta donni ya chunniyabhae ayamavikkhambhenam, tinni ya joyanasayasahassaim pannarasa joyanasahassaim pamcha ya igunapanne joyanasae kimchivisesahie parikkhevenam. Evam khalu eenam uvaenam nikkhamamane chamde tayanamtarao mamdalao tayanamtaram mamdalam samkamamane-samkamamane bavattarim-bavattarim joyanaim egavannam cha egasatthibhae joyanassa egasatthibhagam cha sattaha chhetta egam cha chunniyabhagam egamege mamdale vikkhambhavuddhim abhivaddhemane-abhivaddhemane, do-do tisaim joyanasayaim parirayavuddhim abhivaddhemane-abhivaddhemane savvabahiram mamdalam uvasamkamitta charam charai. Savvabahirae nam bhamte! Chamdamamdale kevaiyam ayamavikkhambhenam, kevaiyam parikkhevenam pannatte? Goyama! Egam joyanasayasahassam chhachchasatthe joyanasae ayamavikkhambhenam, tinni ya joyanasayasahassaim attharasa sahassaim tinni ya pannarasuttare joyanasae parikkhevenam. Bahiranamtare nam puchchha. Goyama! Egam joyanasayasahassam pamcha sattasie joyanasae nava ya egasatthibhae joyanassa egasatthibhagam cha sattaha chhetta chha chunniyabhae ayamavikkhambhenam, tinni ya joyanasayasahassaim attharasa sahassaim pamchasiim cha joyanaim parikkhevenam. Bahiratachche nam bhamte! Chamdamamdale java pannatte? Goyama! Evam joyanasayasahassam pamcha ya chaudasuttare joyanasae egunavisam cha egasatthibhae joyanassa egasatthibhagam cha sattaha chhetta pamcha chunniyabhae ayamavikkhambhenam, tinni ya joyanasayasahassaim sattarasa sahassaim attha ya panapanne joyanasae pari-kkhevenam. Evam khalu eenam uvaenam pavisamane chamde tayanamtarao mamdalao tayanamtaram mamdalam samkamamane-samkamamane bavattarim-bavattarim joyanaim egavannam cha egasatthibhae joyanassa egasatthibhagam cha sattaha chhetta egam chunniyabhagam egamege mamdale vikkhambhavuddhim nivaddhemane-nivaddhemane do-do tisaim joyanasayaim parirayavuddhim nivaddhemane-nivaddhemane savvabbhamtaram mamdalam uvasamkamitta charam charai.
Sutra Meaning Transliteration : Bhagavan ! Sarvabhyantara chandra – mandala ki lambai – chaurai tatha paridhi kitani hai\? Gautama ! Sarvabhyantara chandra – mandala ki lambai – chaurai 99640 yojana tatha usaki paridhi kuchha adhika 315089 yojana hai. Dvitiya abhyantara chandra – mandala ki lambai – chaurai 99712 – 51/61 yojana tatha 61 bhagom mem vibhakta eka yojana ke eka bhaga ke 7 bhagom mem se 1 bhaga yojanamsha tatha usaki paridhi kuchha adhika 315319 yojana hai. Isa krama se nishkramana karata hua chandra pratyeka mandala para 72 – 56/61 yojana tatha 61 bhagom mem vibhakta eka yojana ke eka bhaga ke 7 bhagom mem se 1 bhaga yojanamsha vistaravriddhi karata hua tatha 230 yojana paridhivriddhi karata hua sarvabahya mandala ka upasamkramana kara gati karata hai. Bhagavan ! Sarvabahya chandra – mandala ki lambai – chaurai tatha paridhi kitani batalai gai hai\? Gautama ! 100 – 660 yojana tatha usaki paridhi 318315 yojana hai. Dvitiya bahya chandra – mandala ki lambai – chaurai 100587 – 9/61 yojana tatha 61 bhagom mem vibhakta eka yojana ke eka bhaga ke 7 bhagom mem se 6 bhaga yojanamsha tatha usaki paridhi 318085 yojana hai. Isa krama se pravesha karata hua chandra purva mandala se uttara mandala ka samkramana karata hua pratyeka mandala para 72 – 51/61 yojana tatha 61 bhagom mem vibhakta eka yojana ke eka bhaga ke 7 bhagom mem se 1 bhaga yojanamsha vistaravriddhi kama karata hua tatha 230 yojana paridhivriddhi kama karata hua sarvabhyantara mandala ka upasamkramana kara gati karata hai.