Sutra Navigation: Pragnapana ( प्रज्ञापना उपांग सूत्र )
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Mool File Details |
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Anuvad File Details |
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Sr No : | 1006822 | ||
Scripture Name( English ): | Pragnapana | Translated Scripture Name : | प्रज्ञापना उपांग सूत्र |
Mool Language : | Ardha-Magadhi | Translated Language : | Hindi |
Chapter : |
पद-२१ अवगाहना संस्थान |
Translated Chapter : |
पद-२१ अवगाहना संस्थान |
Section : | Translated Section : | ||
Sutra Number : | 522 | Category : | Upang-04 |
Gatha or Sutra : | Sutra | Sutra Anuyog : | |
Author : | Deepratnasagar | Original Author : | Gandhar |
Century : | Sect : | Svetambara1 | |
Source : | |||
Mool Sutra : | [सूत्र] ओरालियसरीरस्स णं भंते! कतिदिसिं पोग्गला चिज्जंति? गोयमा! णिव्वाघाएणं छद्दिसिं, वाघातं पडुच्च सिय तिदिसिं सिय चउदिसिं सिय पंचदिसिं। वेउव्वियसरीरस्स णं भंते! कतिदिसिं पोग्गला चिज्जंति? गोयमा! नियमा छद्दिसिं। एवं आहारगसरीरस्स वि। तेयाकम्मगाणं जहा ओरालियसरीरस्स। एवं उवचिज्जंति अवचिज्जंति। जस्स णं भंते! ओरालियसरीरं तस्स णं वेउव्वियसरीरं? जस्स वेउव्वियसरीरं तस्स ओरालियसरीरं? गोयमा! जस्स ओरालियसरीरं तस्स वेउव्वियसरीरं सिय अत्थि सिय नत्थि। जस्स वेउव्वियसरीरं तस्स ओरालियसरीरं सिय अत्थि सिय नत्थि। जस्स णं भंते! ओरालियसरीरं तस्स आहारगसरीरं? जस्स आहारगसरीरं तस्स ओरालियसरीरं? गोयमा! जस्स ओरालियसरीरं तस्स आहारगसरीरं सिय अत्थि सिय नत्थि। जस्स पुण आहारगसरीरं तस्स ओरालियसरीरं नियमा अत्थि। जस्स णं भंते! ओरालियसरीरं तस्स तेयगसरीरं? जस्स तेयगसरीरं तस्स ओरालियसरीरं? गोयमा! जस्स ओरालियसरीरं तस्स तेयगसरीरं नियमा अत्थि। जस्स पुण तेयगसरीरं तस्स ओरालियसरीरं सिय अत्थि सिय नत्थि। एवं कम्मगसरीरं पि। जस्स णं भंते! वेउव्वियसरीरं तस्स आहारगसरीरं? जस्स आहारगसरीरं तस्स वेउव्वियसरीरं? गोयमा! जस्स वेउव्वियसरीरं तस्साहारगसरीरं नत्थि। जस्स वि य आहारगसरीरं तस्स वि वेउव्वियसरीरं नत्थि। तेयाकम्माइं जहा ओरालिएण समं तहेव आहारगसरीरेण वि समं तेयाकम्माइं चारेयव्वाणि। जस्स णं भंते! तेयगसरीरं तस्स कम्मगसरीरं? जस्स कम्मगसरीरं तस्स तेयगसरीरं? गोयमा! जस्स तेयगसरीरं तस्स कम्मगसरीरं नियमा अत्थि। जस्स वि कम्मगसरीरं तस्स वि तेयगसरीरं नियमा अत्थि। | ||
Sutra Meaning : | भगवन् ! औदारिकशरीर के लिए कितनी दिशाओं से पुद्गलों का चय होता है ? गौतम ! निर्व्याघात से छह दिशाओं से, व्याघात से कदाचित् तीन, चार और पाँच दिशाओं से। भगवन् ! वैक्रियशरीर के लिए कितनी दिशाओं से पुद्गलों का चय होता है ? गौतम ! नियम से छह दिशाओं से। इसी प्रकार आहारकशरीर को भी समझना। तैजस और कार्मण को औदारिकशरीर के समान समझना। भगवन् ! औदारिकशरीर के पुद्गलों का उपचय कितनी दिशाओं से होता है ? गौतम ! चय के समान उपचय में भी कहना। उपचय की तरह अपचय भी होता है। जिसके औदारिकशरीर होता है, क्या उस के वैक्रियशरीर होता है ? (और) जिस के वैक्रियशरीर होता है, क्या उस के औदारिकशरीर (भी) होता है ? गौतम ! जिस के औदारिकशरीर होता है, उसके वैक्रियशरीर कदाचित् होता है, कदाचित् नहीं, जिस के वैक्रियशरीर होता है, उस के औदारिकशरीर कदाचित् होता है, कदाचित् नहीं। जिस के औदारिकशरीर होता है, उस को आहारकशरीर तथा आहारकशरीर होता है उस के औदारिकशरीर होता है ? गौतम ! जिस के औदारिकशरीर होता है, उस के आहारकशरीर कदाचित् होता है, कदाचित् नहीं, किन्तु जिस को आहारक शरीर होता है, उसको नियम से औदारिकशरीर होता है। जिसके औदारिकशरीर होता है, उसको तैजस – शरीर तथा जिसको तैजसशरीर होता है, उसको औदारिकशरीर होता है ? गौतम ! जिसके औदारिकशरीर होता है, उसके नियम से तैजसशरीर होता है, और जिसके तैजसशरीर होता है, उसके औदारिकशरीर कदाचित् होता है, कदाचित् नहीं। इसी प्रकार कार्मणशरीर का संयोग भी समझ लेना। जिसको वैक्रियशरीर होता है, उसके आहार – कशरीर तथा जिसको आहारकशरीर होता है, उसके वैक्रियशरीर भी होता है ? गौतम ! जिस को वैक्रियशरीर होता है, उसके आहारकशरीर नहीं होता, तथा जिसके आहारकशरीर होता है, उसके वैक्रियशरीर नहीं होता है। औदारिक के साथ तैजस एवं कार्मण के समान आहारकशरीर के साथ भी तैजस – कार्मणशरीर का कथन करना। जिसको तैजसशरीर होता है, उसके कार्मणशरीर तथा जिसको कार्मणशरीर होता है, उसको तैजसशरीर होता है ? गौतम ! हाँ, होता है। | ||
Mool Sutra Transliteration : | [sutra] oraliyasarirassa nam bhamte! Katidisim poggala chijjamti? Goyama! Nivvaghaenam chhaddisim, vaghatam paduchcha siya tidisim siya chaudisim siya pamchadisim. Veuvviyasarirassa nam bhamte! Katidisim poggala chijjamti? Goyama! Niyama chhaddisim. Evam aharagasarirassa vi. Teyakammaganam jaha oraliyasarirassa. Evam uvachijjamti avachijjamti. Jassa nam bhamte! Oraliyasariram tassa nam veuvviyasariram? Jassa veuvviyasariram tassa oraliyasariram? Goyama! Jassa oraliyasariram tassa veuvviyasariram siya atthi siya natthi. Jassa veuvviyasariram tassa oraliyasariram siya atthi siya natthi. Jassa nam bhamte! Oraliyasariram tassa aharagasariram? Jassa aharagasariram tassa oraliyasariram? Goyama! Jassa oraliyasariram tassa aharagasariram siya atthi siya natthi. Jassa puna aharagasariram tassa oraliyasariram niyama atthi. Jassa nam bhamte! Oraliyasariram tassa teyagasariram? Jassa teyagasariram tassa oraliyasariram? Goyama! Jassa oraliyasariram tassa teyagasariram niyama atthi. Jassa puna teyagasariram tassa oraliyasariram siya atthi siya natthi. Evam kammagasariram pi. Jassa nam bhamte! Veuvviyasariram tassa aharagasariram? Jassa aharagasariram tassa veuvviyasariram? Goyama! Jassa veuvviyasariram tassaharagasariram natthi. Jassa vi ya aharagasariram tassa vi veuvviyasariram natthi. Teyakammaim jaha oraliena samam taheva aharagasarirena vi samam teyakammaim chareyavvani. Jassa nam bhamte! Teyagasariram tassa kammagasariram? Jassa kammagasariram tassa teyagasariram? Goyama! Jassa teyagasariram tassa kammagasariram niyama atthi. Jassa vi kammagasariram tassa vi teyagasariram niyama atthi. | ||
Sutra Meaning Transliteration : | Bhagavan ! Audarikasharira ke lie kitani dishaom se pudgalom ka chaya hota hai\? Gautama ! Nirvyaghata se chhaha dishaom se, vyaghata se kadachit tina, chara aura pamcha dishaom se. Bhagavan ! Vaikriyasharira ke lie kitani dishaom se pudgalom ka chaya hota hai\? Gautama ! Niyama se chhaha dishaom se. Isi prakara aharakasharira ko bhi samajhana. Taijasa aura karmana ko audarikasharira ke samana samajhana. Bhagavan ! Audarikasharira ke pudgalom ka upachaya kitani dishaom se hota hai\? Gautama ! Chaya ke samana upachaya mem bhi kahana. Upachaya ki taraha apachaya bhi hota hai. Jisake audarikasharira hota hai, kya usa ke vaikriyasharira hota hai\? (aura) jisa ke vaikriyasharira hota hai, kya usa ke audarikasharira (bhi) hota hai\? Gautama ! Jisa ke audarikasharira hota hai, usake vaikriyasharira kadachit hota hai, kadachit nahim, jisa ke vaikriyasharira hota hai, usa ke audarikasharira kadachit hota hai, kadachit nahim. Jisa ke audarikasharira hota hai, usa ko aharakasharira tatha aharakasharira hota hai usa ke audarikasharira hota hai\? Gautama ! Jisa ke audarikasharira hota hai, usa ke aharakasharira kadachit hota hai, kadachit nahim, kintu jisa ko aharaka sharira hota hai, usako niyama se audarikasharira hota hai. Jisake audarikasharira hota hai, usako taijasa – sharira tatha jisako taijasasharira hota hai, usako audarikasharira hota hai\? Gautama ! Jisake audarikasharira hota hai, usake niyama se taijasasharira hota hai, aura jisake taijasasharira hota hai, usake audarikasharira kadachit hota hai, kadachit nahim. Isi prakara karmanasharira ka samyoga bhi samajha lena. Jisako vaikriyasharira hota hai, usake ahara – kasharira tatha jisako aharakasharira hota hai, usake vaikriyasharira bhi hota hai\? Gautama ! Jisa ko vaikriyasharira hota hai, usake aharakasharira nahim hota, tatha jisake aharakasharira hota hai, usake vaikriyasharira nahim hota hai. Audarika ke satha taijasa evam karmana ke samana aharakasharira ke satha bhi taijasa – karmanasharira ka kathana karana. Jisako taijasasharira hota hai, usake karmanasharira tatha jisako karmanasharira hota hai, usako taijasasharira hota hai\? Gautama ! Ham, hota hai. |