Sutra Navigation: Sthanang ( स्थानांग सूत्र )

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Mool File Details

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Sr No : 1002382
Scripture Name( English ): Sthanang Translated Scripture Name : स्थानांग सूत्र
Mool Language : Ardha-Magadhi Translated Language : Hindi
Chapter :

स्थान-४

 Translated Chapter :

स्थान-४
Section : उद्देशक-४ Translated Section : उद्देशक-४
Sutra Number : 382 Category : Ang-03
Gatha or Sutra : Sutra Sutra Anuyog :
Author : Deepratnasagar Original Author : Gandhar
 
Century : Sect : Svetambara1
Source :
 
Mool Sutra : [सूत्र] चउव्विहा पव्वज्जा पन्नत्ता, तं जहा– इहलोगपडिबद्धा, परलोगपडिबद्धा, दुहतोलोगपडिबद्धा, अप्पडिबद्धा। चउव्विहा पव्वज्जा पन्नत्ता, तं जहा– पुरओपडिबद्धा, मग्गओपडिबद्धा, दुहतोपडिबद्धा, अप्पडिबद्धा। चउव्विहा पव्वज्जा पन्नत्ता, तं जहा–ओवायपव्वज्जा, अक्खातपव्वज्जा, संगारपव्वज्जा, विहगगइपव्वज्जा। चउव्विहा पव्वज्जा पन्नत्ता, तं जहा–तुयावइत्ता, पुयावइत्ता, बुआवइत्ता, परिपुयावइत्ता। चउव्विहा पव्वज्जा पन्नत्ता, तं जहा–नडखइया, भडखइया, सोहखइया, सियालखइया। चउव्विहा किसी पन्नत्ता, तं जहा–वाविया, परिवाविया, निंदिता, परिनिंदिता। एवामेव चउव्विहा पव्वज्जा पन्नत्ता, तं जहा–वाविता, परिवाविता, निंदिता, परिनिंदिता। चउव्विहा पव्वज्जा पन्नत्ता, तं जहा– धन्नपुंजितसमाणा धन्नविरल्लितसमाणा, धन्नविक्खित्त-समाणा, धन्नसंकट्टितसमाणा।
Sutra Meaning : प्रव्रज्या चार प्रकार की है। यथा – इहलोक के सुख के लिए दीक्षा लेना। परलोक के सुख के लिए दीक्षा लेना इहलोक और परलोक के लिए दीक्षा लेना। किसी प्रकार की कामना न रखते हुए दीक्षा लेना। प्रव्रज्या चार प्रकार की है। यथा – शिष्यादि की कामना से दीक्षा लेना। पूर्व दीक्षित स्वजनों के मोह से दीक्षा लेना। उक्त दोनों कारणों से दीक्षा लेना। निष्काम भाव से दीक्षा लेना। प्रव्रज्या चार प्रकार की है। यथा – सद्‌गुरुओं की सेवा के लिए दीक्षा लेना। किसी के कहने से दीक्षा लेना। ‘‘तू दीक्षा लेगा तो मैं भी दीक्षा लूँगा’’ इस प्रकार वचनबद्ध होकर दीक्षा लेना। किसी वियोग से व्यथित होकर दीक्षा लेना। प्रव्रज्या चार प्रकार की है। किसी को उत्पीड़ित करके दीक्षा देना, किसी को अन्यत्र ले जाकर दीक्षा देना, किसी को ऋणमुक्त करके दीक्षा देना, किसी को भोजन आदि का लालच दिखाकर दीक्षा देना। प्रव्रज्या चार प्रकार की है। यथा – नटखादिता – नट की तरह वैराग्य रहित धर्म कथा करके आहारादि प्राप्त करना। सुभटखादिता – सुभट की तरह बल दिखाकर आहारादि प्राप्त करना। सिंहखादिता – सिंह की तरह दूसरे की अवज्ञा करके आहारादि प्राप्त करना। शृंगालखादिता – शृंगाल की तरह दीनता प्रदर्शित कर आहारादि प्राप्त करना। कृषि चार प्रकार की है। यथा – एक कृषि में धान्य एक बार बोया जाता है। एक कृषि में धान्य आदि दो – तीन बार बोया जाता है। एक कृषि में एक बार निनाण की जाती है। एक कृषि में बार – बार निनाण की जाती है। इसी प्रकार प्रव्रज्या चार प्रकार की है। एक प्रव्रज्या में एक बार सामायिकचारित्र धारण किया जाता है। एक प्रव्रज्या में बार – बार सामायिकचारित्र धारण किया जाता है। एक प्रव्रज्या में एक बार अतिचारों की आलोयणा की जाती है। एक प्रव्रज्या में बार – बार अतिचारों की आलोयणा की जाती है। प्रव्रज्या चार प्रकार की है। यथा – खलिहान में शुद्ध की हुई धान्यराशि जैसी अतिचार रहित प्रव्रज्या। खलिहान में उफणे हुए धान्य जैसी अल्प अतिचार वाली प्रव्रज्या। गायटा किये हुए धान्य जैसी अनेक अतिचार वाली प्रव्रज्या। खेत में से लाकर खलिहान में रखे हुए धान्य जैसी प्रचुर अतिचार वाली प्रव्रज्या।
Mool Sutra Transliteration : [sutra] chauvviha pavvajja pannatta, tam jaha– ihalogapadibaddha, paralogapadibaddha, duhatologapadibaddha, appadibaddha. Chauvviha pavvajja pannatta, tam jaha– puraopadibaddha, maggaopadibaddha, duhatopadibaddha, appadibaddha. Chauvviha pavvajja pannatta, tam jaha–ovayapavvajja, akkhatapavvajja, samgarapavvajja, vihagagaipavvajja. Chauvviha pavvajja pannatta, tam jaha–tuyavaitta, puyavaitta, buavaitta, paripuyavaitta. Chauvviha pavvajja pannatta, tam jaha–nadakhaiya, bhadakhaiya, sohakhaiya, siyalakhaiya. Chauvviha kisi pannatta, tam jaha–vaviya, parivaviya, nimdita, parinimdita. Evameva chauvviha pavvajja pannatta, tam jaha–vavita, parivavita, nimdita, parinimdita. Chauvviha pavvajja pannatta, tam jaha– dhannapumjitasamana dhannavirallitasamana, dhannavikkhitta-samana, dhannasamkattitasamana.
Sutra Meaning Transliteration : Pravrajya chara prakara ki hai. Yatha – ihaloka ke sukha ke lie diksha lena. Paraloka ke sukha ke lie diksha lena ihaloka aura paraloka ke lie diksha lena. Kisi prakara ki kamana na rakhate hue diksha lena. Pravrajya chara prakara ki hai. Yatha – shishyadi ki kamana se diksha lena. Purva dikshita svajanom ke moha se diksha lena. Ukta donom karanom se diksha lena. Nishkama bhava se diksha lena. Pravrajya chara prakara ki hai. Yatha – sadguruom ki seva ke lie diksha lena. Kisi ke kahane se diksha lena. ‘‘tu diksha lega to maim bhi diksha lumga’’ isa prakara vachanabaddha hokara diksha lena. Kisi viyoga se vyathita hokara diksha lena. Pravrajya chara prakara ki hai. Kisi ko utpirita karake diksha dena, kisi ko anyatra le jakara diksha dena, kisi ko rinamukta karake diksha dena, kisi ko bhojana adi ka lalacha dikhakara diksha dena. Pravrajya chara prakara ki hai. Yatha – natakhadita – nata ki taraha vairagya rahita dharma katha karake aharadi prapta karana. Subhatakhadita – subhata ki taraha bala dikhakara aharadi prapta karana. Simhakhadita – simha ki taraha dusare ki avajnya karake aharadi prapta karana. Shrimgalakhadita – shrimgala ki taraha dinata pradarshita kara aharadi prapta karana. Krishi chara prakara ki hai. Yatha – eka krishi mem dhanya eka bara boya jata hai. Eka krishi mem dhanya adi do – tina bara boya jata hai. Eka krishi mem eka bara ninana ki jati hai. Eka krishi mem bara – bara ninana ki jati hai. Isi prakara pravrajya chara prakara ki hai. Eka pravrajya mem eka bara samayikacharitra dharana kiya jata hai. Eka pravrajya mem bara – bara samayikacharitra dharana kiya jata hai. Eka pravrajya mem eka bara aticharom ki aloyana ki jati hai. Eka pravrajya mem bara – bara aticharom ki aloyana ki jati hai. Pravrajya chara prakara ki hai. Yatha – khalihana mem shuddha ki hui dhanyarashi jaisi atichara rahita pravrajya. Khalihana mem uphane hue dhanya jaisi alpa atichara vali pravrajya. Gayata kiye hue dhanya jaisi aneka atichara vali pravrajya. Kheta mem se lakara khalihana mem rakhe hue dhanya jaisi prachura atichara vali pravrajya.