Sutra Navigation: Jivajivabhigam ( जीवाभिगम उपांग सूत्र )
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| Mool File Details |
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Anuvad File Details |
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| Sr No : | 1005979 | ||
| Scripture Name( English ): | Jivajivabhigam | Translated Scripture Name : | जीवाभिगम उपांग सूत्र |
| Mool Language : | Ardha-Magadhi | Translated Language : | Hindi |
| Chapter : |
चतुर्विध जीव प्रतिपत्ति |
Translated Chapter : |
चतुर्विध जीव प्रतिपत्ति |
| Section : | द्वीप समुद्र | Translated Section : | द्वीप समुद्र |
| Sutra Number : | 179 | Category : | Upang-03 |
| Gatha or Sutra : | Sutra | Sutra Anuyog : | |
| Author : | Deepratnasagar | Original Author : | Gandhar |
| Century : | Sect : | Svetambara1 | |
| Source : | |||
| Mool Sutra : | [सूत्र] तेणं कालेणं तेणं समएणं विजए देवे विजयाए रायहाणीए उववातसभाए देवसयणिज्जंसि देवदूसंतरिते अंगुलस्स असंखेज्जतिभागमेत्तीए ओगाहणाए विजयदेवत्ताए उववन्ने। तए णं से विजए देवे अहुणोववण्णमेत्तए चेव समाणे पंचविहाए पज्जत्तीए पज्जत्तिभावं गच्छति तं जहा–आहारपज्जत्तीए सरीरपज्जत्तीए इंदियपज्जत्तीए आणापाणुपज्जत्तीए भासमनपज्जत्तीए। तए णं तस्स विजयस्स देवस्स पंचविहाए पज्जत्तीए पज्जत्ति भावं गयस्स समाणस्स इमेयारूवे अज्झत्थिए चिंतिए पत्थिए मनोगए संकप्पे समुप्पज्जित्था–किं मे पुव्विं करणिज्जं? किं मे पच्छा करणिज्जं? किं मे पुव्विं सेयं? किं मे पच्छा सेयं? किं मे पुव्विंपि पच्छावि हिताए सुहाए खमाए निस्सेयसाए आनुगामियत्ताए भविस्सति। तए णं तस्स विजयस्स देवस्स सामानियपरिसोववन्नगा देवा विजयस्स देवस्स इमं एतारूवं अज्झत्थियं चिंतियं पत्थियं मनोगयं संकप्पं समुप्पन्नंसमभिजाणित्ता जेणेव विजए देवे तेणेव उवागच्छंति, उवागच्छित्ता विजयं देवं करयलपरिग्गहियं सिरसावत्तं मत्थए अंजलिं कट्टु जएणं विजएणं बद्धावेंति, बद्धावेत्ता एवं वयासी– एवं खलु देवानुप्पियाणं विजयाए रायहाणीए सिद्धायतनंसि अट्ठसतं जिनपडिमाणं जिनुस्सेहपमाणमेत्ताणं संनिक्खित्तं चिट्ठति, सभाए सुधम्माए मानवए चेतियखंभे वइरामएसु गोलवट्टसमुग्गएसु बहूओ जिनसकहाओ सन्निक्खित्ताओ चिट्ठंति, जाओ णं देवानुप्पियाणं अन्नेसिं च बहूणं विजयरायहाणिवत्थव्वाणं देवाण य देवीण य अच्चणिज्जाओ वंदणिज्जाओ पूयणिज्जाओ माणणिज्जाओ सक्कारणिज्जाओ कल्लाणं मंगलं देवयं चेतियं पज्जुवासणिज्जाओ। एतण्णं देवानुप्पियाणं पुव्विं करणिज्जं, एतण्णं देवानुप्पियाणं पच्छा करणिज्जं, एतण्णं देवानुप्पियाणं पुव्विं सेयं, एतण्णं देवानुप्पियाणं पच्छा सेयं, एतण्णं देवानुप्पियाणं पुव्विंपि पच्छावि हिताए सुहाए खमाए निस्सेयसाए आनुगामियत्ताए भविस्सति। तए णं से विजए देवे तेसिं सामानियपरिसोववन्नगाणं देवाणं अंतिए एयमट्ठं सोच्चा निसम्म हट्ठतुट्ठचित्तमानंदिए पीइमने परमसोमनस्सिए हरिसवसविसप्पमाणहियए देवसयणिज्जाओ अब्भुट्ठेइ, अब्भुट्ठेत्ता देवदूसं परिहेइ, परिहेत्ता देवसयणिज्जाओ पच्चोरुहइ, पच्चोरुहित्ता उववायस भाओ पुरत्थिमेणं दारेणं णिग्गच्छइ, णिग्गच्छित्ता जेणेव हरए तेणेव उवागच्छति, हरयं अनुपदाहिणं करेमाणेकरेमाणे पुरत्थिमेणं तोरणेणं अनुप्पविसति, अनुप्पविसित्ता पुरत्थिमिल्लेणं तिसोवान-पडिरूवएणं पच्चोरुहति पच्चोरुहित्ता हरयं ओगाहति, ओगाहित्ता जलमज्जणं करेति, करेत्ता जलकिड्डं करेति, करेत्ता आयंते चोक्खे परमसूइभूते हरयाओ पच्चुत्तरति, पच्चुत्तरित्ता जेणामेव अभिसेयसभा तेणामेव उवागच्छति, उवागच्छित्ता अभिसेयसभं पदाहिणं करेमाणे पुरत्थिमिल्लेणं दारेणं अनुपविसति, अनुपविसित्ता जेणेव सीहासने तेणेव उवागच्छति, उवागच्छित्ता सीहासनवरगते पुरत्थाभिमुहे सन्निसन्ने। तए णं तस्स विजयस्स देवस्स सामानियपरिसोववन्नगा देवा आभिओगिए देवे सद्दावेंति सद्दावेत्ता एवं वयासी– खिप्पामेव भो देवानुप्पिया! विजयस्स देवस्स महत्थं महग्घं महरिहं विपुलं इंदाभिसेयं उवट्ठवेह। तए णं ते आभिओगिया देवा सामानियपरिसोववण्णेहिं देवेहिं एवं वुत्ता समाणा हट्ठतुट्ठ-चित्तमानंदिया पीइमणा परमसोमनस्सिया हरिसवसविसप्पमाणहियया करतलपरिग्गहियं सिरसावत्तं मत्थए अंजलिं कट्टु एवं देवा! तहत्ति आणाए विनएणं वयणं पडिसुणंति, पडिसुणित्ता उत्तरपुरत्थिमं दिसीभागं अवक्कमंति, अवक्कमित्ता वेउव्वियसमुग्घाएणं समोहण्णंति, समोहणित्ता संखेज्जाइं जोयणाइं दंडं निसिरंति, तं जहा– रयणाणं जाव रिट्ठाणं अहाबायरे पोग्गले परिसाडंति, परिसाडित्ता अहासुहुमे पोग्गले परियायंति, परियाइत्ता दोच्चंपि वेउव्वियसमुग्घाएणं समोहण्णंति, समोहणित्ता अट्ठसहस्सं सोवण्णियाणं कलसाणं, अट्ठसहस्सं रुप्पामयाणं कलसाणं, अट्ठसहस्सं मणिमयाणं, अट्ठसहस्सं सुवण्णरुप्पामयाणं, अट्ठसहस्सं सुवण्णमणिमयाणं, अट्ठसहस्सं रुप्पामणिमयाणं, अट्ठसहस्सं सुवण्णरुप्पामणिमयाणं, अट्ठसहस्सं भोमेज्जाणं, अट्ठसहस्सं भिंगाराणं, एवं–आयंसगाणं थालाणं पातीणं सुपतिट्ठकाणं मणगुलियाणं वातकरगाणं, चित्ताणं रयणकरंडगाणं, पुप्फचंगेरीणं जाव लोमहत्थगचंगेरीणं, पुप्फपडलगाणं जाव लोमहत्थपडलगाणं, सीहासनाणं छत्ताणं चामराणं, तेल्लसमुग्गाणं जाव अंजणसमुग्गाणं झयाणं, अट्ठसहस्सं धूवकडुच्छुयाणं विउव्वंति, विउव्वित्ता ते साभाविए य विउव्विए य कलसे य जाव धूवकडुच्छुए य गेण्हंति, गेण्हित्ता विजयातो रायहाणीतो पडिनिक्खमंति, पडिनिक्खमित्ता ताए उक्किट्ठाए तुरियाए चवलाए चंडाए सिग्घाए उद्धुयाए जइणाए छेयाए दिव्वाए देवगतीए तिरियमसंखेज्जाणं दीवसमुद्दाणं मज्झंमज्झेणं वीईवयमाणा वीईवयमाणा जेणेव खीरोदे समुद्दे तेणेव उवागच्छंति, ... ...उवागच्छित्ता खीरोदगं गिण्हंति, गिण्हित्ता जाइं तत्थ उप्पलाइं जाव सहस्सपत्ताइं ताइं गिण्हंति, गिण्हित्ता जेणेव पुक्खरोदे समुद्दे तेणेव उवागच्छंति, उवागच्छित्ता पुक्खरोदं गेण्हंति, गेण्हित्ता जाइं तत्थ उप्पलाइं जाव सहस्सपत्ताइं ताइं गिण्हंति, गिण्हित्ता जेणेव समयखेत्ते जेणेव भरहेरवयाइं वासाइं जेणेव मागधवरदामपभासाइं तित्थाइं तेणेव उवागच्छंति, उवागच्छित्ता तित्थोदगं गिण्हंति, गिण्हित्ता तित्थमट्टियं गेण्हंति, गेण्हित्ता जेणेव गंगासिंधुरत्तारत्तवतीओ महानदीओ तेणेव उवागच्छंति, उवागच्छित्ता सरितोदगं गेण्हंति, गेण्हित्ता उभयतडमट्टियं गेण्हंति, गेण्हित्ता जेणेव चुल्लहिमवंतसिहरिवासधरपव्वता तेणेव उवागच्छंति, उवागच्छित्ता सव्वतुवरे सव्वपुप्फे सव्वगंधे सव्वमल्ले सव्वोसहिसिद्धत्थए य गिण्हंति, गिण्हित्ता जेणेव पउमद्दहपुंडरीयद्दहा तेणेव उवागच्छंति, उवागच्छित्ता दहोदगं गेण्हंति, गेण्हित्ता जाइं तत्थ उप्पलाइं जाव सहस्सपत्ताइं ताइं गेण्हंति, ... ...गेण्हित्ता जेणेव हेमवयहेरण्णवयाइं वासाइं जेणेव रोहियरोहितंससुवण्णकूलरुप्पकूलाओ महानदीओ तेणेव उवागच्छंति, उवागच्छित्ता सलिलोदगं गेण्हंति, गेण्हित्ता उभयतडमट्टियं गेण्हंति, गेण्हित्ता जेणेव सद्दावातिवियडावाति वट्टवेतड्ढपव्वता तेणेव उवागच्छंति, उवागच्छित्ता सव्वतुवरे जाव सव्वो सहिसिद्धत्थए य गेण्हंति, गेण्हित्ता जेणेव महाहिमवंतरुप्पिवासधरपव्वता तेणेव उवागच्छंति, उवागच्छिता सव्वतुवरे जाव सव्वो सहिसिद्धत्थए य गेण्हंति, गेण्हित्ता जेणेव महापउमद्दहमहापुंडरीयद्दहा तेणेव उवागच्छंति, उवागच्छित्ता दहोदगं गेण्हंति, गेण्हित्ता जाइं तत्थ उप्पलाइं जाव सहस्सपत्ताइं ताइं गेण्हंति, गेण्हित्ता जेणेव हरिवासरम्मगवासाइं जेणेव हरिहरिकंतनरकंतनारिकंताओ महानदीओ तेणेव उवागच्छंति, उवागच्छित्ता सलिलोदगं गेण्हंति, गेण्हित्ता उभयतडमट्टियं गेण्हंति, गेण्हित्ता जेणेव गंधावातिमालवंतपरियागा वट्टवेयड्ढपव्वया तेणेव उवागच्छंति, उवागच्छित्ता सव्वतुवरे जाव सव्वोसहिसिद्धत्थए य गेण्हंति, गेण्हित्ता जेणेव निसहनीलवंतवासहरपव्वता तेणेव उवागच्छंति, ... ...उवागच्छित्ता सव्वतुवरे जाव सव्वोसहिसिद्धत्थए य गेण्हंति, गेण्हित्ता जेणेव तिगिच्छि-दहकेसरिदहा तेणेव उवागच्छंति, उवागच्छित्ता दहोदगं गेण्हंति, गेण्हित्ता जाइं तत्थ उप्पलाइं जाव सहस्सपत्ताइं ताइं गेण्हंति, गेण्हित्ता जेणेव पुव्वविदेहावरविदेहवासाइं जेणेव सीयासीओयाओ महानईओ तेणेव उवागच्छंति, उवागच्छित्ता सलिलोदगं गेण्हंति, गेण्हित्ता उभयतडमट्टियं गेण्हंति, गेण्हित्ता जेणेव सव्वचक्कवट्टिविजया जेणेव सव्वमागहवरदामपभासाइं तित्थाइं तेणेव उवागच्छंति, उवागच्छित्ता तित्थोदगं गिण्हंति, गिण्हित्ता तित्थमट्टियं गेण्हंति, गेण्हित्ता जेणेव सव्ववक्खारपव्वता तेणेव उवागच्छंति, उवागच्छित्ता सव्वतुवरे जाव सव्वोसहिसिद्धत्थए य गेण्हंति, गेण्हित्ता जेणेव सव्वंतरणदीओ तेणेव उवागच्छंति, उवागच्छित्ता सलिलोदगं गेण्हंति, गेण्हित्ता उभयतडमट्टियं गेण्हंति, गेण्हित्ता जेणेव मंदरे पव्वते जेणेव भद्दसालवने तेणेव उवागच्छंति, उवागच्छित्ता सव्वतुवरे जाव सव्वोसहिसिद्धत्थए य गिण्हंति, गिण्हित्ता जेणेव नंदनवने तेणेव उवागच्छंति, उवागच्छित्ता सव्वतुवरे जाव सव्वोसहिसिद्धत्थए य सरसं च गोसीसचंदनं गिण्हंति, गिण्हित्ता जेणेव सोमनसवने तेणेव उवागच्छंति, उवागच्छित्ता सव्वतुवरे जाव सव्वोसहिसिद्धत्थए य सरसं च गोसीसचंदनं दिव्वं च सुमनदामं गेण्हंति, गेण्हित्ता जेणेव पंडगवने तेणेव उवागच्छंति, उवागच्छित्ता सव्वतुवरे जाव सव्वोसहिसिद्धत्थए य सरसं च गोसीसचंदनं दिव्वं च सुमनदामं दद्दरमलयसुगंधिए गंधे गेण्हंति, गेण्हित्ता एगतो मिलंति, मिलित्ता जंबुद्दीवस्स पुरत्थिमिल्लेणं दारेणं निग्गच्छंति, ... ...निग्गच्छित्ता ताए उक्किट्ठाए तुरियाए चवलाए चंडाए सिग्घाए उद्धुयाए जइणाए छेयाए दिव्वाए देवगतीए तिरियमसंखेज्जाणं दीवसमुद्दाणं मज्झंमज्झेणं वीईवयमाणावीईवयमाणा जेणेव विजया रायहाणी तेणेव उवागच्छंति, उवागच्छित्ता विजयं रायहाणिं अनुप्पयाहिणं करेमाणा करेमाणा जेणेव अभिसेयसभा जेणेव विजए देवे तेणेव उवागच्छंति, उवागच्छित्ता करतलपरिग्गहियं सिरसावत्तं मत्थए अंजलिं कट्टु जएणं विजएणं बद्धावेंति, बद्धावेत्ता विजयस्स देवस्स तं महत्थं महग्घं महरिहं विपुलं अभिसेयं उवट्ठवेंति। तए णं तं विजयं देवं चत्तारि सामानियसाहस्सीओ चत्तारि अग्गमहिसीओ सपरिवाराओ, तिन्नि परिसाओ सत्त अनिया सत्त अनियाहिवई सोलस आयरक्खदेवसाहस्सीओ अन्ने य बहवे विजय रायधानिवत्थव्वगा वाणमंतरा देवा य देवीओ य तेहिं साभाविएहिं उत्तरवेउव्विएहिं य वरकमल-पतिट्ठाणेहिं सुरभिवरवारिपडिपुण्णेहिं चंदनकयचच्चाएहिं आविद्धकंठगुणेहिं पउमुप्पलपिधानेहिं सुकुमालकरतलपरिग्गहिएहिं अट्ठसहस्सेणं। सोवण्णियाणं कलसाणं रूप्पामयाणं मणिमयाणं जाव अट्ठसहस्सेणं भोमेज्जाणं कलसाणं सव्वोदएहिं सव्वमट्टियाहिं सव्वतुवरेहिं सव्वपुप्फेहिं सव्वगंधेहिं सव्वमल्लेहिं सव्वोसहिसिद्धत्थएहि य सव्विड्ढीए सव्वजुतीए सव्वबलेणं सव्वसमुदएणं सव्वायरेणं सव्वविभूतीए सव्वविभूसाए सव्वसंभमेणं सव्वपुप्फगंधमल्लालंकारेणं सव्वदिव्वतुडियसद्दसन्नि-नाएणं महया इड्ढीए महया जुतीए महया बलेणं महया समुदएणं महया वरतुरियजमगसमग-पडुप्पवादितरवेणं संख पनवपडहभेरिझल्लरिखरमुहिहुडुक्कमुरवमुइंगदुंदुहिणिग्घोसनादितरवेणं महयामहया इंदाभिसेगेणं अभिसिंचंति। तए णं तस्स विजयस्स देवस्स महयामहया इंदाभिसेगंसि वट्टमाणंसि अप्पेगतिया देवा विजयं रायहाणिं नच्चोदगं नातिमट्टियं पविरलफुसियं रयरेणुविनासणं दिव्वं सुरभिं गंधोदगवासं वासंति, अप्पेगतिया देवा विजयं रायहाणिं णिहतरयं णट्ठरयं भट्ठरयं पसंतरयं उवसंतरयं करेंति, अप्पेगतिया देवा विजयं रायहाणिं सब्भिंतरबाहिरियं आसियसम्मज्जितोवलित्तं सित्तसुइसम्मट्ठरत्थंतरावण-वीहियं करेंति, अप्पेगतिया देवा विजयं रायहाणिं मंचातिमंचकलितं करेंति, अप्पेगतिया देवा विजयं रायहाणिं नानाविहरागोसियझयपडागतिपडागमंडितं करेंति, अप्पेगतिया देवा विजयं रायहाणिं लाउल्लोइयमहियं गोसीससरसरत्तचंदनदद्दरदिण्णपंचंगुलितलं करेंति, अप्पेगतिया देवा विजयं रायहाणिं उवचियवंदनकलसं वंदनघडसुकयतोरणपडिदुवारदेसभागं करेंति, अप्पेगतिया देवा विजयं रायहाणिं आसत्तोसत्तविपुलवट्टवग्घारितमल्लदामकलावं करेंति, अप्पेगइया देवा विजयं रायहाणिं पंचवण्णसरससुरभिमुक्कपुप्फपुंजोवयारकलितं करेंति, अप्पेगइया देवा विजयं रायहाणिं कालागरु-पवरकुंदुरुक्कतुरुक्कधूवडज्झंतमघमघेंतगंधुद्धुयाभिरामं सुगंधवरगंधगधियं गंधवट्टिभूयं करेंति,... ...अप्पेगइया देवा हिरण्णवासं वासंति, अप्पेगइया देवा सुवण्णवासं वासंति अप्पेगइया देवा एवं– रयणवासं पुप्फवासं मल्लवासं गंधवासं चुण्णवासं वत्थवासं आभरणवासं, अप्पेगइया देवा हिरणविधिं भाएंति, एवं– सुवण्णविधिं रयणविधिं पुप्फविधिं मल्लविधिं गंधविधिं चुण्णविधिं वत्थविधिं आभरणविधिं, ... ...अप्पेगतिया देवा दुतं नट्टविधिं उवदंसेंति, अप्पेगतिया देवा विलंबितं नट्टविहिं उवदंसेंति, अप्पेगतिया देवा दुतविलंबितं नाम नट्टविधिं उवदंसेंति, अप्पे गतिया देवा अंचियं नट्टविधिं उवदंसेंति, अप्पेगतिया देवा रिभितं नट्टविधिं उवदंसेंति, अप्पेगतिया देवा अंचितरिभितं नट्टविधिं उवदंसेंति, अप्पेगतिया देवा आरभडं नट्टविधिं उवदंसेंति, अप्पेगतिया देवा भसोलं नट्टविधिं उवदंसेंति, अप्पेगतिया देवा आरभडभसोलं नट्टविधिं उवदंसेंति, अप्पेगतिया देवा उप्पायनिवायपसत्तं संकुचियपसारियं रियारियं भंतसंभंतं नाम नट्टविधिं उवदंसेंति, ...अप्पेगतिया देवा चउव्विधं वाइयं वादेंति, तं जहा–ततं विततं घनं झुसिरं, अप्पेगतिया देवा चउव्विधं गेयं गायंति, तं जहा–उक्खित्तं पवत्तं मंदायं रोइयावसाणं, ...अप्पेगतिया देवा चउव्विधं अभिनयं अभिणयंति, तं जहा–दिट्ठंतियं पाडिसुयं सामन्नतोविणिवातियं लोगमज्झावसाणियं, अप्पेगतिया देवा पीणंति, अप्पेगतिया देवा तंडवेंति, अप्पेगतिया देवा लासेंति, अप्पेगतिया देवा बुक्कारेंति, अप्पेगतिया देवा पीणंति तंडवेंति लासेंति बुक्कारेंति, अप्पेगतिया देवा अप्फोडेंति, अप्पेगतिया देवा वग्गंति, अप्पेगतिया देवा तिवतिं छिंदंति, अप्पेगतिया देवा अप्फोडेंति वग्गंति तिवंति छिंदंति, अप्पेगतिया देवा हयहेसियं करेंति, अप्पेगतिया देवा हत्थिगुलगुलाइयं करेंति, अप्पेगतिया देवा रहघनघनाइयं करेंति अप्पेगतिया देवा हयहेसियं करेंति, हत्थिगुलगुलाइयं करेंति, रहघणघणाइयं करेंति, अप्पेगतिया देवा उच्छलेंति, अप्पेगतिया देवा पोच्छलेंति अप्पेगतिया देवा उक्किट्ठिं करेंति, अप्पेगतिया देवा उच्छलेंति पोच्छलेंति उक्किट्ठिं करेंति, अप्पेगतिया देवा सीहनादं नदंति, अप्पेगतिया देवा पाददद्दरयं करेंति, अप्पेगतिया देवा भूमिचवेडं दलयंति, अप्पेगतिया देवा सीहनादं पाददद्दरयं भूमिचवेडं दलयंति अप्पेगतिया देवा हक्कारेंति, अप्पेगतिया देवा थुक्कारेंति, अप्पेगतिया देवा थक्कारेंति, अप्पेगतिया देवा नामाइं साहेंति अप्पेगतिया देवा हक्कारेंति थुक्कारेंति थक्कारेंति नामाइं साहेंति, अप्पेगतिया देवा ओवयंति, अप्पेगतिया देवा उप्पयंति, अप्पेगतिया देवा परिवयंति, अप्पेगतिया देवा ओवयंति उप्पयंति परिवयंति अप्पेगतिया देवा जलंति, अप्पेगतिया देवा तवंति, अप्पेगतिया देवा पतवंति, अप्पेगतिया देवा जलंति तवंति पतवंति, अप्पेगइया देवा गज्जंति, अप्पेगइया देवा विज्जुयायंति, अप्पेगइया देवा वासं वासंति, अप्पेगइया देवा गज्जंति विज्जुयायंति वासं वासंति, अप्पेगतिया देवा देवसन्निवायं करेंति, अप्पेगतिया देवा देवुक्कलियं करेंति, अप्पेगइया देवा देवकहकहं करेंति, अप्पेगतिया देवा देवदुहदुहगं करेंति, अप्पेगतिया देवा देवसन्निवायं देवउक्कलियं देवकहकहं देवदुहदुहगं करेंति, अप्पेगतिया देवा देवुज्जोयं करेंति, अप्पेगतिया देवा विज्जुयारं करेंति, अप्पेगतिया देवा चेलुक्खेवं करेंति, अप्पेगतिया देवा देवुज्जोयं विज्जुयारं चेलुक्खेवं करेंति, अप्पे गतिया देवा उप्पलहत्थगता जाव सहस्सपत्तहत्थगता वंदनकलसहत्थगता जाव धूवकडुच्छुयहत्थगता हट्ठतुट्ठचित्तमानंदिया पीइमणा परमसोमनस्सिया हरिसवसविसप्पमाणहियया विजयाए रायहाणीए सव्वतो समंता आधावंति परिधावंति। तए णं तं विजयं देवं चत्तारि सामानियसाहस्सीओ चत्तारि अग्गमहिसीओ सपरिवाराओ जाव सोलसआयरक्खदेवसाहस्सीओ, अन्ने य बहवे विजयरायहानीवत्थव्वा वाणमंतरा देवा य देवीओ य तेहिं वरकमलपतिट्ठाणेहिं जाव अट्ठसहस्सेणं सोवण्णियाणं कलसाणं तं चेव जाव अट्ठसहस्सेणं भोमेज्जाणं कलसाणं सव्वोदगेहिं सव्वमट्टियाहिं सव्वतुवरेहिं सव्वपुप्फेहिं जाव सव्वोसहि-सिद्धत्थएहिं सव्विड्ढीए जाव निग्घोसनाइयरवेणं महयामहया इंदाभिसेएणं अभिसिंचंति, अभि-सिंचित्ता पत्तेयंपत्तेयं करतलपरिग्गहियं सिरसावत्तं मत्थए अंजलिं कट्टु एवं वयासी– जयजय नंदा! जयजय भद्दा! जयजय नंदा भद्दं ते, अजियं जिणाहि, जियं पालयाहि, अजितं जिणाहि सत्तुपक्खं, जितं पालयाहि मित्तपक्खं, जियमज्झे वसाहि तं देव! निरुवसग्गं, इंदो इव देवाणं, चंदो इव ताराणं चमरो इव असुराणं, धरणो इव नागाणं, भरहो इव मनुयाणं, बहूणि पलिओवमाइं बहूणि सागरोवमाणि बहूणि पलिओवमसागरोवमाणि चउण्हं सामानियसाहस्सीणं जाव आयरक्खदेवसाहस्सीणं विजयस्स देवस्स विजयाए रायहाणीए, अन्नेसिं च बहूणं विजय रायहाणिवत्थव्वाणं वाणमंतराणं देवाणं देवीण य आहेवच्चं जाव आणाईसरसेनावच्चं कारेमाणे पालेमाणे विहराहित्ति कट्टु महतामहता सद्देणं जयजय सद्दं पउंजंति। | ||
| Sutra Meaning : | उस काल और उस समय में विजयदेव विजया राजधानी की उपपातसभा में देवशयनीय में देवदूष्य के अन्दर अंगुल के असंख्यातवें भागप्रमाण शरीर में विजयदेव के रूप में उत्पन्न हुआ। तब वह उत्पत्ति के अनन्तर पाँच प्रकार की पर्याप्तियों से पूर्ण हुआ। वे पाँच पर्याप्तियाँ इस प्रकार हैं – आहारपर्याप्ति, शरीरपर्याप्ति, इन्द्रिय – पर्याप्ति, आनप्राणपर्याप्ति और भाषामनपर्याप्ति। तदनन्तर विजयदेव को इस प्रकार का अध्यवसाय, चिन्तन, प्रार्थित और मनोगत संकल्प उत्पन्न हुआ – मेरे लिए पूर्व में क्या श्रेयकर है, पश्चात् क्या श्रेयस्कर है, मुझे पहले क्या करना चाहिए, पश्चात् क्या करना चाहिए, मेरे लिये पहले और बाद में क्या हितकारी, सुखकारी, कल्याणकारी, निःश्रेयस्कारी और परलोक में साथ जाने वाला होगा। वह इस प्रकार चिन्तन करता है। तदनन्तर उसकी सामानिक पर्षदा के देव विजयदेव की ओर आते हैं और विजयदेव को हाथ जोड़कर, मस्तक पर अंजलि लगाकर जय – विजय से बधाते हैं। वे इस प्रकार बोले – हे देवानुप्रिय ! आपकी विजया राजधानी के सिद्धायतन में जिनोत्सेधप्रमाण एक सौ आठ जिन (अरिहंत) प्रतिमाएं रखी हुई हैं और सुधर्मासभा के माणवक चैत्यस्तम्भ पर वज्रमय गोल मंजूषाओं में बहुत – सी जिन – अस्थियाँ रखी हुई हैं, जो आप देवानुप्रिय के और बहुत से विजया राजधानी के रहनेवाले देवों और देवियों के लिए अर्चनीय, वन्दनीय, पूजनीय, सत्कारणीय, सम्माननीय हैं, जो कल्याणरूप, मंगलरूप, देवरूप, चैत्यरूप तथा पर्युपासना करने योग्य हैं। यह आप देवानुप्रिय के लिए पूर्व में भी श्रेयस्कर हैं, पश्चात् भी श्रेयस्कर हैं यावत् पहले और बाद में हितकारी यावत् साथ में चलने वाला होगा, ऐसा कहकर वे जोर – जोर से जय – जयकार शब्द का प्रयोग करते हैं। उन सामानिक पर्षदा के देवों से ऐसा सूनकर वह विजयदेव हृष्ट – तुष्ट हुआ यावत् उसका हृदय विकसित हुआ। वह देवशयनीय से उठता है, देवदूष्य युगल धारण करता है, देवशयनीय से नीचे उतरता है, उपपातसभा से पूर्व के द्वार से बाहर नीकलता है और जिधर ह्रद है उधर जाता है, ह्रद की प्रदक्षिणा करके पूर्वदिशा के तोरण से उसमें प्रवेश करता है और पूर्वदिशा के त्रिसोपानप्रतिरूपक से नीचे ऊतरता है और जल में अवगाहन करता है। जलमज्जन और जलक्रीडा करता है। इस प्रकार अत्यन्त पवित्र और शुचिभूत होकर ह्रद से बाहर नीकलता है और जिधर अभिषेकसभा है उधर जाता है। अभिषेकसभा की प्रदक्षिणा करके पूर्वदिशा के द्वार से उसमें प्रवेश करता है और पूर्वदिशा की ओर मुख करके सिंहासन पर बैठ जाता है। तदनन्तर उस विजयदेव की सामानिक पर्षदा के देवों ने अपने आभियोगिक देवों को बुलाया और कहा, शीघ्र ही विजयदेव के महार्थ, महार्घ, महार्ष और विपुल इन्द्राभिषेक की तैयारी करो। तब वे आभियोगिक देव हृष्ट – तुष्ट हुए यावत् उनका हृदय विकसित हुआ। हाथ जोड़कर मस्तक पर अंजलि लगाकर विनयपूर्वक उन्होंने उस आज्ञा को स्वीकार किया। वे उत्तरपूर्व दिशाभाग में जाते हैं और वैक्रिय – समुद्घात से समवहत होकर संख्यात योजन का दण्ड नीकालते हैं रत्नों के यावत् रिष्टरत्नों के तथाविध बादर पुद्गलों को छोड़ते हैं और यथासूक्ष्म पुद्गलों को ग्रहण करते हैं। तदनन्तर दुबारा वैक्रिय समुद्घात से समवहत होते हैं और १००८ – १००८ सोने के, चाँदी के, मणियों के, सोने – चाँदी के, सोने – मणियों के, चाँदी – मणियों के और मिट्टी के कलश, एक हजार आठ झारियाँ, इसी प्रकार आदर्शक, स्थाल, यावत् लोमहस्तपटलक, १०८ सिंहासन, छत्र, चामर, ध्वजा, तेलसमुद्गक और १०८ धूप के कडुच्छुक अपनी विक्रिया से बनाते हैं। उन स्वाभाविक और वैक्रिय से निर्मित कलशों यावत् धूपकडुच्छुकों को लेकर विजया राजधानी से नीकलते हैं और उस उत्कृष्ट यावत् उद्धुत दिव्य देवगति से तीरछी दिशा में असंख्यात द्वीप समुद्रों के मध्य से गुजरते हुए जहाँ क्षीरोदसमुद्र है वहाँ आते हैं और वहाँ का क्षीरोदक लेकर वहाँ के उत्पल, कमल यावत् शतपत्र – सहस्रपत्रों को ग्रहण करते हैं। वहाँ से पुष्करोदसमुद्र पुष्करोदक और उत्पल, कमल यावत् शतपत्र, सहस्रपत्रों को लेते हैं। वहाँ से वे समयक्षेत्र में जहाँ भरत – ऐरवत वर्ष (क्षेत्र) है और जहाँ मागध, वरदाम और प्रभास तीर्थ है वहाँ आकर तीर्थोदक को और तीर्थों की मिट्टी लेकर गंगा – सिन्दु, रक्ता – रक्तवती महानदियों का जल और नदीतटों की मिट्टी लेकर जहाँ क्षुल्ल हिमवंत और शिखरी वर्षधर पर्वत है उधर आते हैं और वहाँ से सर्व ऋतुओं के श्रेष्ठ सब जाति के फूलों, सब जाति के गंधों, सब जाति के माल्यों, सब प्रकार की औषधियों और सिद्धार्थकों को लेते हैं। पद्मद्रह और पुण्डरीकद्रह का जल और उत्पल कमलों यावत् शतपत्र – सहस्रपत्र कमलों को लेते हैं। फिर हेमवत और हैरण्यवत क्षेत्रों में रोहित – रोहितांशा, सुवर्णकूला और रूप्यकूला महानदियों पर का जल और मिट्टी ग्रहण करते हैं। फिर शब्दापाति और माल्यवंत नाम के वृत्तवैताढ्य पर्वतों के सब ऋतुओं के श्रेष्ठ फूलों यावत् सिद्धार्थकों को लेते हैं। फिर महाहिमवंत और रुक्मि वर्षधर पर्वतों सब ऋतुओं के पुष्पादि लेते हैं। फिर महाहिम – वंत और रुक्मि वर्षधर पर्वतों सब ऋतुओं के पुष्पादि लेते हैं। फिर महापद्मद्रह और महापुंडरीकद्रह के उत्पल कमलादि ग्रहण करते हैं। फिर हरिवर्ष रम्यकवर्ष की हरकान्त – हरिकान्त – नरकान्त – नारिकान्त नदियों का जल ग्रहण करते हैं। फिर विकटापाति और गंधापाति कृत वैताढ्य पर्वतों के श्रेष्ठ फूलों को ग्रहण करते हैं। निषध और नीलवंत वर्षधर पर्वतों के पुष्पादि ग्रहण करते हैं। तिगिंछद्रह और केसरिद्रह के उत्पल कमलादि ग्रहण करते हैं। पूर्वविदेह और पश्चिमविदेह की शीता, शीतोदा महानदियों का जल और मिट्टी ग्रहण करते हैं। सब चक्रवर्ती विजयों के सब मागध, वरदाम और प्रभास नामक तीर्थों का पानी और मिट्टी ग्रहण करते हैं। सब वक्षस्कार पर्वतों के फूल आदि ग्रहण करते हैं। सब अन्तर नदियों का जल और मिट्टी ग्रहण करते हैं। मेरुपर्वत के भद्रशालवन के सर्व ऋतुओं के फूल यावत् सिद्धार्थक ग्रहण करते हैं। नन्दनवन हैं, के सब ऋतुओं के श्रेष्ठ फूल यावत् सरस गोशीर्ष चन्दन ग्रहण करते हैं। सौमनसवन के फूल यावत् दिव्य फूलों की मालाएं ग्रहण करते हैं। पण्डकवन के फूल, सर्वौषधियाँ, सिद्धार्थक, सरस गोशीर्ष चन्दन, दिव्य फूलों की माला और कपडछन्न किया हुआ मलय – चन्दन का चूर्ण आदि सुगन्धित द्रव्यों को ग्रहण करते हैं। तदनन्तर सब आभियोगिक देव एकत्रित होकर जम्बूद्वीप के पूर्व दिशा के द्वार से नीकलते हैं और यावत् विजया राजधानी की प्रदक्षिणा करते हुए अभिषेकसभा में विजयदेव के पास आते हैं और हाथ जोड़कर, मस्तक पर अंजलि लगाकर जय – विजय के शब्दों से उसे बधाते हैं। वे महार्थ, महार्घ और महार्ह विपुल अभिषेक सामग्री को उपस्थित करते हैं। तदनन्तर चार हजार सामानिक देव, सपरिवार चार अग्रमहिषियाँ, तीन पर्षदाओं के देव, सात अनीक, सात अनीकाधिपति, सोलह हजार आत्मरक्षक देव और अन्य बहुत से विजया राजधानी के निवासी देव – देवियाँ उन स्वाभाविक और उत्तरवैक्रिय से निर्मित श्रेष्ठ कमल के आधारवाले, सुगन्धित श्रेष्ठ जल से भरे हुए, चन्दन से चर्चित, गलों में मौलि बंधे हुए, पद्मकमल के ढक्कन वाले, सुकुमार और मृदु करतलों में परिगृहीत १००८ सोने के, यावत् १००८ मिट्टी के कलशों के सर्वजल से, सर्व मिट्टी से, सर्व ऋतु के श्रेष्ठ सर्व पुष्पों से यावत् सर्वौषधि और सरसों से सम्पूर्ण परिवारादि ऋद्धि, द्युति, सेना, और आभियोग्य समुदय के साथ, समस्त आदर से, विभूति से, विभूषा से, संभ्रम से, दिव्य वाद्यों की ध्वनि से, महती ऋद्धि, महती द्युति, महान् बल, महान् समुदय, महान् वाद्यों के शब्द से, शंख, पणव, नगाड़ा, भेरी, झल्लरी, खरमुही, हुडुक्क, मुरज, मृदंग एवं दुंदुभि के निनाद और गूँज के साथ उस विजयदेव को बहुत उल्लास के साथ इन्द्राभिषेक से अभिषिक्त करते हैं। तदनन्तर उस विजयदेव के महान् इन्द्राभिषेक के चलते हुए कोई देव दिव्य सुगन्धित जल की वर्षा इस ढंग से करते हैं जिससे न तो पानी अधिक होकर बहता है, न कीचड़ होता है। जिससे रजकण और धूलि दब जाती है। कोई देव उस विजया राजधानी को निहतरज वाली, नष्ट रज वाली, भ्रष्ट रज वाली, प्रशान्त रज वाली, उपशान्त रज वाली बनाते हैं। कोई देव उस विजया राजधानी को अन्दर और बाहर से जल का छिडकाव कर, सम्मार्जन कर, गोमयादि से लीपकर तथा उसकी गलियों और बाजारों को छिडकाव से शुद्ध कर साफ – सुथरा करने में लगे हुए हैं। कोई देव विजया राजधानी में मंच पर मंच बनाने में लगे हुए हैं। कोई देव जयसूचक विजयवैजयन्ती नामक पताकाओं लगाकर विजया राजधानी को सजाने में लगे हुए हैं, कोई देव विजया राजधानी को चूना आदि से पोतने में और चंदरवा आदि बाँधने में तत्पर हैं। कोई देव गोशीर्ष चन्दन आदि से अपने हाथों को लिप्त करके पाँचों अंगुलियों के छापे लगा रहे हैं। कोई देव घर – घर के दरवाजों पर चन्दन के कलश रख रहे हैं। कोई देव चन्दन घट और तोरणों से दरवाजे सजा रहे हैं, कोई देव पुष्पमालाओं से उस राजधानी को सजा रहे हैं, कोई देव पाँच वर्णों के श्रेष्ठ सुगन्धित पुष्पों के पुंजो से युक्त कर रहे हैं, कोई देव काले अगुरु आदि से उसे मघमघायमान कर रहे हैं, कोई कोई स्वर्ण की, चाँदी की, रत्न की, वज्र की, फूल, मालाएं, सुगन्धित द्रव्य, सुगन्धित चूर्ण, वस्त्र और कोई आभरणों की वर्षा कर रहे हैं। कोई कोई देव हिरण्य, यावत् आभरण बाँट रहे हैं। कोई कोई देव द्रुत, विलम्बित, द्रुतविलम्बित, अंचित, रिभित, अंचित – रिभित, आरभट, भसोल, आरभट – भसोल, उत्पात – निपातप्रवृत्त, संकुचित – प्रसारित, रेक्करचित भ्रान्त – संभ्रान्त नामक नाट्यविधियाँ प्रदर्शित करते हैं। कोई देव चार प्रकार के वाजिंत्र बजाते हैं। तत, वितत, घन और झुषिर। कोई देव चार प्रकार के गेय गाते हैं। उत्क्षिप्त, प्रवृत्त, मंद और रोचितावसान। कोई देव चार प्रकार के अभिनय करते हैं। दार्ष्टान्तिक, प्रतिश्रुतिक, सामान्यतोविनिपातिक और लोकमध्यावसान। कोई देव स्वयं को पीन बना लेते हैं – फुला लेते हैं, ताण्डवनृत्य करते हैं, लास्यनृत्य करते हैं, छु – छु करते हैं, उक्त चारों क्रियाएं करते हैं, कई देव आस्फोटन, वल्गन, त्रिपदीछेदन और उक्त तीनों क्रियाएं करते हैं, कोई देव घोड़े की तरह हिन – हिनाते हैं, हाथी की तरह गुड़गुड़ आवाज करते हैं, रथ की आवाज नीकालते हैं, कोई देव उक्त तीनों तरह की आवाजें नीकालते हैं, कोई देव उछलते हैं, कोई देव छलांग लगाते हैं, कोई देव उक्त तीनों क्रियाएं करते हैं, कोई देव सिंहनाद करते हैं, कोई देव आघात करते हैं, प्रहार करते हैं, कोई देव उक्त तीनों क्रियाएं करते हैं। कोई देव हक्कार करते हैं, वुक्कार करते हैं, थक्कार करते हैं, पुत्कार करते हैं, नाम सुनाने लगते हैं, कोई देव उक्त सब क्रियाएं करते हैं। कोई देव ऊपर उछलते हैं, नीचे गिरते हैं, तीरछे गिरते हैं, कोई देव ये तीनों क्रियाएं करते हैं। कोई जलने लगते हैं, कोई ताप से तप्त होने लगते हैं, गर्जना करते हैं, बिजलियाँ चमकाते हैं, वर्षा करने लगते हैं, देवों का सम्मेलन करते हैं, देवों को हवा में नचाते हैं, कहकहा मचाते हैं, हर्षोल्लास प्रकट करते हैं, देवोद्योत करते हैं, देवविद्युत् करते हैं, चेलोत्क्षेप करते हैं। किन्हीं देवों के हाथों में उत्पल कमल है यावत् सहस्रपत्र कमल हैं, किन्हीं के हाथों में घंटाएं हैं, यावत् धूप के कडुच्छक हैं। इस प्रकार वे देव हृष्ट – तुष्ट हैं यावत् हर्ष के कारण उनके हृदय विकसित हो रहे हैं। वे उस विजया राजधानी में चारों ओर इधर – उधर दौड़ रहे हैं – भाग रहे हैं। तदनन्तर वे चार हजार सामानिक देव, परिवार सहित चार अग्र महिषियाँ यावत् सोलह हजार आत्मरक्षक देव तथा विजया राजधानी के निवासी बहुत से वाणव्यन्तर देव – देवियाँ उन श्रेष्ठ कमलों पर प्रतिष्ठित यावत् एक सौ आठ स्वर्णकलशों यावत् एक सौ आठ मिट्टी के कलशों से, यावत् सर्वोषधियों और सिद्धार्थकों से सर्व ऋद्धि के साथ यावत् वाद्यों की ध्वनि के साथ भारी उत्साहपूर्वक उस विजयदेव का इन्द्र के रूप में अभिषेक करते हैं। वे सब अंजलि लगाकर कहते हैं – हे नंद ! आपकी जय हो विजय हो ! आप नहीं जीते हुओं को जीतिये, जीते हुओं का पालन करिए, जितमित्र पक्ष का पालन कीजिए और उनके मध्य में रहिए। देवों में इन्द्र की तरह, असुरों में चमरेन्द्र की तरह, नागकुमारों में धरणेन्द्र की तरह, मनुष्यों में भरत चक्रवर्ती की तरह आप उपसर्ग रहित हों ! बहुत से पल्योपम और सागरोपम तक यावत् १६००० आत्मरक्षक देवों का, इस विजया राजधानी का और इस राजधानी में निवास करने वाले अन्य बहुत – से वानव्यन्तर देवों और देवियों का आधिपत्य यावत् आज्ञा – ऐश्वर्य और सेनाधिपत्य करते हुए, उनका पालन करते हुए आप विचरें। ऐसा कहकर बहुत जोर – जोर से जय – जय शब्दों का प्रयोग करते हैं | ||
| Mool Sutra Transliteration : | [sutra] tenam kalenam tenam samaenam vijae deve vijayae rayahanie uvavatasabhae devasayanijjamsi devadusamtarite amgulassa asamkhejjatibhagamettie ogahanae vijayadevattae uvavanne. Tae nam se vijae deve ahunovavannamettae cheva samane pamchavihae pajjattie pajjattibhavam gachchhati tam jaha–aharapajjattie sarirapajjattie imdiyapajjattie anapanupajjattie bhasamanapajjattie. Tae nam tassa vijayassa devassa pamchavihae pajjattie pajjatti bhavam gayassa samanassa imeyaruve ajjhatthie chimtie patthie manogae samkappe samuppajjittha–kim me puvvim karanijjam? Kim me pachchha karanijjam? Kim me puvvim seyam? Kim me pachchha seyam? Kim me puvvimpi pachchhavi hitae suhae khamae nisseyasae anugamiyattae bhavissati. Tae nam tassa vijayassa devassa samaniyaparisovavannaga deva vijayassa devassa imam etaruvam ajjhatthiyam chimtiyam patthiyam manogayam samkappam samuppannamsamabhijanitta jeneva vijae deve teneva uvagachchhamti, uvagachchhitta vijayam devam karayalapariggahiyam sirasavattam matthae amjalim kattu jaenam vijaenam baddhavemti, baddhavetta evam vayasi– Evam khalu devanuppiyanam vijayae rayahanie siddhayatanamsi atthasatam jinapadimanam jinussehapamanamettanam samnikkhittam chitthati, sabhae sudhammae manavae chetiyakhambhe vairamaesu golavattasamuggaesu bahuo jinasakahao sannikkhittao chitthamti, jao nam devanuppiyanam annesim cha bahunam vijayarayahanivatthavvanam devana ya devina ya achchanijjao vamdanijjao puyanijjao mananijjao sakkaranijjao kallanam mamgalam devayam chetiyam pajjuvasanijjao. Etannam devanuppiyanam puvvim karanijjam, etannam devanuppiyanam pachchha karanijjam, etannam devanuppiyanam puvvim seyam, etannam devanuppiyanam pachchha seyam, etannam devanuppiyanam puvvimpi pachchhavi hitae suhae khamae nisseyasae anugamiyattae bhavissati. Tae nam se vijae deve tesim samaniyaparisovavannaganam devanam amtie eyamattham sochcha nisamma hatthatutthachittamanamdie piimane paramasomanassie harisavasavisappamanahiyae devasayanijjao abbhutthei, abbhutthetta devadusam parihei, parihetta devasayanijjao pachchoruhai, pachchoruhitta uvavayasa bhao puratthimenam darenam niggachchhai, niggachchhitta jeneva harae teneva uvagachchhati, harayam anupadahinam karemanekaremane puratthimenam toranenam anuppavisati, anuppavisitta puratthimillenam tisovana-padiruvaenam pachchoruhati pachchoruhitta harayam ogahati, ogahitta jalamajjanam kareti, karetta jalakiddam kareti, karetta ayamte chokkhe paramasuibhute harayao pachchuttarati, pachchuttaritta jenameva abhiseyasabha tenameva uvagachchhati, uvagachchhitta abhiseyasabham padahinam karemane puratthimillenam darenam anupavisati, anupavisitta jeneva sihasane teneva uvagachchhati, uvagachchhitta sihasanavaragate puratthabhimuhe sannisanne. Tae nam tassa vijayassa devassa samaniyaparisovavannaga deva abhiogie deve saddavemti saddavetta evam vayasi– khippameva bho devanuppiya! Vijayassa devassa mahattham mahaggham mahariham vipulam imdabhiseyam uvatthaveha. Tae nam te abhiogiya deva samaniyaparisovavannehim devehim evam vutta samana hatthatuttha-chittamanamdiya piimana paramasomanassiya harisavasavisappamanahiyaya karatalapariggahiyam sirasavattam matthae amjalim kattu evam deva! Tahatti anae vinaenam vayanam padisunamti, padisunitta uttarapuratthimam disibhagam avakkamamti, avakkamitta veuvviyasamugghaenam samohannamti, samohanitta samkhejjaim joyanaim damdam nisiramti, tam jaha– Rayananam java ritthanam ahabayare poggale parisadamti, parisaditta ahasuhume poggale pariyayamti, pariyaitta dochchampi veuvviyasamugghaenam samohannamti, samohanitta atthasahassam sovanniyanam kalasanam, atthasahassam ruppamayanam kalasanam, atthasahassam manimayanam, atthasahassam suvannaruppamayanam, atthasahassam suvannamanimayanam, atthasahassam ruppamanimayanam, atthasahassam suvannaruppamanimayanam, atthasahassam bhomejjanam, atthasahassam bhimgaranam, evam–ayamsaganam thalanam patinam supatitthakanam managuliyanam vatakaraganam, chittanam rayanakaramdaganam, pupphachamgerinam java lomahatthagachamgerinam, pupphapadalaganam java lomahatthapadalaganam, sihasananam chhattanam chamaranam, tellasamugganam java amjanasamugganam jhayanam, atthasahassam dhuvakaduchchhuyanam viuvvamti, viuvvitta te sabhavie ya viuvvie ya kalase ya java dhuvakaduchchhue ya genhamti, genhitta vijayato rayahanito padinikkhamamti, padinikkhamitta tae ukkitthae turiyae chavalae chamdae sigghae uddhuyae jainae chheyae divvae devagatie tiriyamasamkhejjanam divasamuddanam majjhammajjhenam viivayamana viivayamana jeneva khirode samudde teneva uvagachchhamti,.. ..Uvagachchhitta khirodagam ginhamti, ginhitta jaim tattha uppalaim java sahassapattaim taim ginhamti, ginhitta jeneva pukkharode samudde teneva uvagachchhamti, uvagachchhitta pukkharodam genhamti, genhitta jaim tattha uppalaim java sahassapattaim taim ginhamti, ginhitta jeneva samayakhette jeneva bharaheravayaim vasaim jeneva magadhavaradamapabhasaim titthaim teneva uvagachchhamti, uvagachchhitta titthodagam ginhamti, ginhitta titthamattiyam genhamti, genhitta jeneva gamgasimdhurattarattavatio mahanadio teneva uvagachchhamti, uvagachchhitta saritodagam genhamti, genhitta ubhayatadamattiyam genhamti, genhitta jeneva 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harivasarammagavasaim jeneva hariharikamtanarakamtanarikamtao mahanadio teneva uvagachchhamti, uvagachchhitta salilodagam genhamti, genhitta ubhayatadamattiyam genhamti, genhitta jeneva gamdhavatimalavamtapariyaga vattaveyaddhapavvaya teneva uvagachchhamti, uvagachchhitta savvatuvare java savvosahisiddhatthae ya genhamti, genhitta jeneva nisahanilavamtavasaharapavvata teneva uvagachchhamti,.. ..Uvagachchhitta savvatuvare java savvosahisiddhatthae ya genhamti, genhitta jeneva tigichchhi-dahakesaridaha teneva uvagachchhamti, uvagachchhitta dahodagam genhamti, genhitta jaim tattha uppalaim java sahassapattaim taim genhamti, genhitta jeneva puvvavidehavaravidehavasaim jeneva siyasioyao mahanaio teneva uvagachchhamti, uvagachchhitta salilodagam genhamti, genhitta ubhayatadamattiyam genhamti, genhitta jeneva savvachakkavattivijaya jeneva savvamagahavaradamapabhasaim titthaim teneva uvagachchhamti, uvagachchhitta titthodagam ginhamti, ginhitta titthamattiyam genhamti, genhitta jeneva savvavakkharapavvata teneva uvagachchhamti, uvagachchhitta savvatuvare java savvosahisiddhatthae ya genhamti, genhitta jeneva savvamtaranadio teneva uvagachchhamti, uvagachchhitta salilodagam genhamti, genhitta ubhayatadamattiyam genhamti, genhitta jeneva mamdare pavvate jeneva bhaddasalavane teneva uvagachchhamti, uvagachchhitta savvatuvare java savvosahisiddhatthae ya ginhamti, ginhitta jeneva namdanavane teneva uvagachchhamti, uvagachchhitta savvatuvare java savvosahisiddhatthae ya sarasam cha gosisachamdanam ginhamti, ginhitta jeneva somanasavane teneva uvagachchhamti, uvagachchhitta savvatuvare java savvosahisiddhatthae ya sarasam cha gosisachamdanam divvam cha sumanadamam genhamti, genhitta jeneva pamdagavane teneva uvagachchhamti, uvagachchhitta savvatuvare java savvosahisiddhatthae ya sarasam cha gosisachamdanam divvam cha sumanadamam daddaramalayasugamdhie gamdhe genhamti, genhitta egato milamti, militta jambuddivassa puratthimillenam darenam niggachchhamti,.. ..Niggachchhitta tae ukkitthae turiyae chavalae chamdae sigghae uddhuyae jainae chheyae divvae devagatie tiriyamasamkhejjanam divasamuddanam majjhammajjhenam viivayamanaviivayamana jeneva vijaya rayahani teneva uvagachchhamti, uvagachchhitta vijayam rayahanim anuppayahinam karemana karemana jeneva abhiseyasabha jeneva vijae deve teneva uvagachchhamti, uvagachchhitta karatalapariggahiyam sirasavattam matthae amjalim kattu jaenam vijaenam baddhavemti, baddhavetta vijayassa devassa tam mahattham mahaggham mahariham vipulam abhiseyam uvatthavemti. Tae nam tam vijayam devam chattari samaniyasahassio chattari aggamahisio saparivarao, tinni parisao satta aniya satta aniyahivai solasa ayarakkhadevasahassio anne ya bahave vijaya rayadhanivatthavvaga vanamamtara deva ya devio ya tehim sabhaviehim uttaraveuvviehim ya varakamala-patitthanehim surabhivaravaripadipunnehim chamdanakayachachchaehim aviddhakamthagunehim paumuppalapidhanehim sukumalakaratalapariggahiehim atthasahassenam. Sovanniyanam kalasanam ruppamayanam manimayanam java atthasahassenam bhomejjanam kalasanam savvodaehim savvamattiyahim savvatuvarehim savvapupphehim savvagamdhehim savvamallehim savvosahisiddhatthaehi ya savviddhie savvajutie savvabalenam savvasamudaenam savvayarenam savvavibhutie savvavibhusae savvasambhamenam savvapupphagamdhamallalamkarenam savvadivvatudiyasaddasanni-naenam mahaya iddhie mahaya jutie mahaya balenam mahaya samudaenam mahaya varaturiyajamagasamaga-paduppavaditaravenam samkha panavapadahabherijhallarikharamuhihudukkamuravamuimgadumduhinigghosanaditaravenam mahayamahaya imdabhisegenam abhisimchamti. Tae nam tassa vijayassa devassa mahayamahaya imdabhisegamsi vattamanamsi appegatiya deva vijayam rayahanim nachchodagam natimattiyam paviralaphusiyam rayarenuvinasanam divvam surabhim gamdhodagavasam vasamti, appegatiya deva vijayam rayahanim nihatarayam nattharayam bhattharayam pasamtarayam uvasamtarayam karemti, appegatiya deva vijayam rayahanim sabbhimtarabahiriyam asiyasammajjitovalittam sittasuisammattharatthamtaravana-vihiyam karemti, appegatiya deva vijayam rayahanim mamchatimamchakalitam karemti, appegatiya deva vijayam rayahanim nanaviharagosiyajhayapadagatipadagamamditam karemti, appegatiya deva vijayam rayahanim laulloiyamahiyam gosisasarasarattachamdanadaddaradinnapamchamgulitalam karemti, appegatiya deva vijayam rayahanim uvachiyavamdanakalasam vamdanaghadasukayatoranapadiduvaradesabhagam karemti, appegatiya deva vijayam rayahanim asattosattavipulavattavaggharitamalladamakalavam karemti, appegaiya deva vijayam rayahanim pamchavannasarasasurabhimukkapupphapumjovayarakalitam karemti, appegaiya deva vijayam rayahanim kalagaru-pavarakumdurukkaturukkadhuvadajjhamtamaghamaghemtagamdhuddhuyabhiramam sugamdhavaragamdhagadhiyam gamdhavattibhuyam karemti,.. ..Appegaiya deva hirannavasam vasamti, appegaiya deva suvannavasam vasamti appegaiya deva evam– rayanavasam pupphavasam mallavasam gamdhavasam chunnavasam vatthavasam abharanavasam, appegaiya deva hiranavidhim bhaemti, evam– suvannavidhim rayanavidhim pupphavidhim mallavidhim gamdhavidhim chunnavidhim vatthavidhim abharanavidhim,.. ..Appegatiya deva dutam nattavidhim uvadamsemti, appegatiya deva vilambitam nattavihim uvadamsemti, appegatiya deva dutavilambitam nama nattavidhim uvadamsemti, appe gatiya deva amchiyam nattavidhim uvadamsemti, appegatiya deva ribhitam nattavidhim uvadamsemti, appegatiya deva amchitaribhitam nattavidhim uvadamsemti, appegatiya deva arabhadam nattavidhim uvadamsemti, appegatiya deva bhasolam nattavidhim uvadamsemti, appegatiya deva arabhadabhasolam nattavidhim uvadamsemti, appegatiya deva uppayanivayapasattam samkuchiyapasariyam riyariyam bhamtasambhamtam nama nattavidhim uvadamsemti, ..Appegatiya deva chauvvidham vaiyam vademti, tam jaha–tatam vitatam ghanam jhusiram, appegatiya deva chauvvidham geyam gayamti, tam jaha–ukkhittam pavattam mamdayam roiyavasanam, ..Appegatiya deva chauvvidham abhinayam abhinayamti, tam jaha–ditthamtiyam padisuyam samannatovinivatiyam logamajjhavasaniyam, appegatiya deva pinamti, appegatiya deva tamdavemti, appegatiya deva lasemti, appegatiya deva bukkaremti, appegatiya deva pinamti tamdavemti lasemti bukkaremti, appegatiya deva apphodemti, appegatiya deva vaggamti, appegatiya deva tivatim chhimdamti, appegatiya deva apphodemti vaggamti tivamti chhimdamti, appegatiya deva hayahesiyam karemti, appegatiya deva hatthigulagulaiyam karemti, appegatiya deva rahaghanaghanaiyam karemti appegatiya deva hayahesiyam karemti, hatthigulagulaiyam karemti, rahaghanaghanaiyam karemti, appegatiya deva uchchhalemti, appegatiya deva pochchhalemti appegatiya deva ukkitthim karemti, appegatiya deva uchchhalemti pochchhalemti ukkitthim karemti, Appegatiya deva sihanadam nadamti, appegatiya deva padadaddarayam karemti, appegatiya deva bhumichavedam dalayamti, appegatiya deva sihanadam padadaddarayam bhumichavedam dalayamti appegatiya deva hakkaremti, appegatiya deva thukkaremti, appegatiya deva thakkaremti, appegatiya deva namaim sahemti appegatiya deva hakkaremti thukkaremti thakkaremti namaim sahemti, appegatiya deva ovayamti, appegatiya deva uppayamti, appegatiya deva parivayamti, appegatiya deva ovayamti uppayamti parivayamti appegatiya deva jalamti, appegatiya deva tavamti, appegatiya deva patavamti, appegatiya deva jalamti tavamti patavamti, Appegaiya deva gajjamti, appegaiya deva vijjuyayamti, appegaiya deva vasam vasamti, appegaiya deva gajjamti vijjuyayamti vasam vasamti, appegatiya deva devasannivayam karemti, appegatiya deva devukkaliyam karemti, appegaiya deva devakahakaham karemti, appegatiya deva devaduhaduhagam karemti, appegatiya deva devasannivayam devaukkaliyam devakahakaham devaduhaduhagam karemti, appegatiya deva devujjoyam karemti, appegatiya deva vijjuyaram karemti, appegatiya deva chelukkhevam karemti, appegatiya deva devujjoyam vijjuyaram chelukkhevam karemti, appe gatiya deva uppalahatthagata java sahassapattahatthagata vamdanakalasahatthagata java dhuvakaduchchhuyahatthagata hatthatutthachittamanamdiya piimana paramasomanassiya harisavasavisappamanahiyaya vijayae rayahanie savvato samamta adhavamti paridhavamti. Tae nam tam vijayam devam chattari samaniyasahassio chattari aggamahisio saparivarao java solasaayarakkhadevasahassio, anne ya bahave vijayarayahanivatthavva vanamamtara deva ya devio ya tehim varakamalapatitthanehim java atthasahassenam sovanniyanam kalasanam tam cheva java atthasahassenam bhomejjanam kalasanam savvodagehim savvamattiyahim savvatuvarehim savvapupphehim java savvosahi-siddhatthaehim savviddhie java nigghosanaiyaravenam mahayamahaya imdabhiseenam abhisimchamti, abhi-simchitta patteyampatteyam karatalapariggahiyam sirasavattam matthae amjalim kattu evam vayasi– Jayajaya namda! Jayajaya bhadda! Jayajaya namda bhaddam te, ajiyam jinahi, jiyam palayahi, ajitam jinahi sattupakkham, jitam palayahi mittapakkham, jiyamajjhe vasahi tam deva! Niruvasaggam, imdo iva devanam, chamdo iva taranam chamaro iva asuranam, dharano iva naganam, bharaho iva manuyanam, bahuni paliovamaim bahuni sagarovamani bahuni paliovamasagarovamani chaunham samaniyasahassinam java ayarakkhadevasahassinam vijayassa devassa vijayae rayahanie, annesim cha bahunam vijaya rayahanivatthavvanam vanamamtaranam devanam devina ya ahevachcham java anaisarasenavachcham karemane palemane viharahitti kattu mahatamahata saddenam jayajaya saddam paumjamti. | ||
| Sutra Meaning Transliteration : | Usa kala aura usa samaya mem vijayadeva vijaya rajadhani ki upapatasabha mem devashayaniya mem devadushya ke andara amgula ke asamkhyatavem bhagapramana sharira mem vijayadeva ke rupa mem utpanna hua. Taba vaha utpatti ke anantara pamcha prakara ki paryaptiyom se purna hua. Ve pamcha paryaptiyam isa prakara haim – aharaparyapti, shariraparyapti, indriya – paryapti, anapranaparyapti aura bhashamanaparyapti. Tadanantara vijayadeva ko isa prakara ka adhyavasaya, chintana, prarthita aura manogata samkalpa utpanna hua – mere lie purva mem kya shreyakara hai, pashchat kya shreyaskara hai, mujhe pahale kya karana chahie, pashchat kya karana chahie, mere liye pahale aura bada mem kya hitakari, sukhakari, kalyanakari, nihshreyaskari aura paraloka mem satha jane vala hoga. Vaha isa prakara chintana karata hai. Tadanantara usaki samanika parshada ke deva vijayadeva ki ora ate haim aura vijayadeva ko hatha jorakara, mastaka para amjali lagakara jaya – vijaya se badhate haim. Ve isa prakara bole – he devanupriya ! Apaki vijaya rajadhani ke siddhayatana mem jinotsedhapramana eka sau atha jina (arihamta) pratimaem rakhi hui haim aura sudharmasabha ke manavaka chaityastambha para vajramaya gola mamjushaom mem bahuta – si jina – asthiyam rakhi hui haim, jo apa devanupriya ke aura bahuta se vijaya rajadhani ke rahanevale devom aura deviyom ke lie archaniya, vandaniya, pujaniya, satkaraniya, sammananiya haim, jo kalyanarupa, mamgalarupa, devarupa, chaityarupa tatha paryupasana karane yogya haim. Yaha apa devanupriya ke lie purva mem bhi shreyaskara haim, pashchat bhi shreyaskara haim yavat pahale aura bada mem hitakari yavat satha mem chalane vala hoga, aisa kahakara ve jora – jora se jaya – jayakara shabda ka prayoga karate haim. Una samanika parshada ke devom se aisa sunakara vaha vijayadeva hrishta – tushta hua yavat usaka hridaya vikasita hua. Vaha devashayaniya se uthata hai, devadushya yugala dharana karata hai, devashayaniya se niche utarata hai, upapatasabha se purva ke dvara se bahara nikalata hai aura jidhara hrada hai udhara jata hai, hrada ki pradakshina karake purvadisha ke torana se usamem pravesha karata hai aura purvadisha ke trisopanapratirupaka se niche utarata hai aura jala mem avagahana karata hai. Jalamajjana aura jalakrida karata hai. Isa prakara atyanta pavitra aura shuchibhuta hokara hrada se bahara nikalata hai aura jidhara abhishekasabha hai udhara jata hai. Abhishekasabha ki pradakshina karake purvadisha ke dvara se usamem pravesha karata hai aura purvadisha ki ora mukha karake simhasana para baitha jata hai. Tadanantara usa vijayadeva ki samanika parshada ke devom ne apane abhiyogika devom ko bulaya aura kaha, shighra hi vijayadeva ke mahartha, mahargha, maharsha aura vipula indrabhisheka ki taiyari karo. Taba ve abhiyogika deva hrishta – tushta hue yavat unaka hridaya vikasita hua. Hatha jorakara mastaka para amjali lagakara vinayapurvaka unhomne usa ajnya ko svikara kiya. Ve uttarapurva dishabhaga mem jate haim aura vaikriya – samudghata se samavahata hokara samkhyata yojana ka danda nikalate haim ratnom ke yavat rishtaratnom ke tathavidha badara pudgalom ko chhorate haim aura yathasukshma pudgalom ko grahana karate haim. Tadanantara dubara vaikriya samudghata se samavahata hote haim aura 1008 – 1008 sone ke, chamdi ke, maniyom ke, sone – chamdi ke, sone – maniyom ke, chamdi – maniyom ke aura mitti ke kalasha, eka hajara atha jhariyam, isi prakara adarshaka, sthala, yavat lomahastapatalaka, 108 simhasana, chhatra, chamara, dhvaja, telasamudgaka aura 108 dhupa ke kaduchchhuka apani vikriya se banate haim. Una svabhavika aura vaikriya se nirmita kalashom yavat dhupakaduchchhukom ko lekara vijaya rajadhani se nikalate haim aura usa utkrishta yavat uddhuta divya devagati se tirachhi disha mem asamkhyata dvipa samudrom ke madhya se gujarate hue jaham kshirodasamudra hai vaham ate haim aura vaham ka kshirodaka lekara vaham ke utpala, kamala yavat shatapatra – sahasrapatrom ko grahana karate haim. Vaham se pushkarodasamudra pushkarodaka aura utpala, kamala yavat shatapatra, sahasrapatrom ko lete haim. Vaham se ve samayakshetra mem jaham bharata – airavata varsha (kshetra) hai aura jaham magadha, varadama aura prabhasa tirtha hai vaham akara tirthodaka ko aura tirthom ki mitti lekara gamga – sindu, rakta – raktavati mahanadiyom ka jala aura naditatom ki mitti lekara jaham kshulla himavamta aura shikhari varshadhara parvata hai udhara ate haim aura vaham se sarva rituom ke shreshtha saba jati ke phulom, saba jati ke gamdhom, saba jati ke malyom, saba prakara ki aushadhiyom aura siddharthakom ko lete haim. Padmadraha aura pundarikadraha ka jala aura utpala kamalom yavat shatapatra – sahasrapatra kamalom ko lete haim. Phira hemavata aura hairanyavata kshetrom mem rohita – rohitamsha, suvarnakula aura rupyakula mahanadiyom para ka jala aura mitti grahana karate haim. Phira shabdapati aura malyavamta nama ke vrittavaitadhya parvatom ke saba rituom ke shreshtha phulom yavat siddharthakom ko lete haim. Phira mahahimavamta aura rukmi varshadhara parvatom saba rituom ke pushpadi lete haim. Phira mahahima – vamta aura rukmi varshadhara parvatom saba rituom ke pushpadi lete haim. Phira mahapadmadraha aura mahapumdarikadraha ke utpala kamaladi grahana karate haim. Phira harivarsha ramyakavarsha ki harakanta – harikanta – narakanta – narikanta nadiyom ka jala grahana karate haim. Phira vikatapati aura gamdhapati krita vaitadhya parvatom ke shreshtha phulom ko grahana karate haim. Nishadha aura nilavamta varshadhara parvatom ke pushpadi grahana karate haim. Tigimchhadraha aura kesaridraha ke utpala kamaladi grahana karate haim. Purvavideha aura pashchimavideha ki shita, shitoda mahanadiyom ka jala aura mitti grahana karate haim. Saba chakravarti vijayom ke saba magadha, varadama aura prabhasa namaka tirthom ka pani aura mitti grahana karate haim. Saba vakshaskara parvatom ke phula adi grahana karate haim. Saba antara nadiyom ka jala aura mitti grahana karate haim. Meruparvata ke bhadrashalavana ke sarva rituom ke phula yavat siddharthaka grahana karate haim. Nandanavana haim, ke saba rituom ke shreshtha phula yavat sarasa goshirsha chandana grahana karate haim. Saumanasavana ke phula yavat divya phulom ki malaem grahana karate haim. Pandakavana ke phula, sarvaushadhiyam, siddharthaka, sarasa goshirsha chandana, divya phulom ki mala aura kapadachhanna kiya hua malaya – chandana ka churna adi sugandhita dravyom ko grahana karate haim. Tadanantara saba abhiyogika deva ekatrita hokara jambudvipa ke purva disha ke dvara se nikalate haim aura yavat vijaya rajadhani ki pradakshina karate hue abhishekasabha mem vijayadeva ke pasa ate haim aura hatha jorakara, mastaka para amjali lagakara jaya – vijaya ke shabdom se use badhate haim. Ve mahartha, mahargha aura maharha vipula abhisheka samagri ko upasthita karate haim. Tadanantara chara hajara samanika deva, saparivara chara agramahishiyam, tina parshadaom ke deva, sata anika, sata anikadhipati, solaha hajara atmarakshaka deva aura anya bahuta se vijaya rajadhani ke nivasi deva – deviyam una svabhavika aura uttaravaikriya se nirmita shreshtha kamala ke adharavale, sugandhita shreshtha jala se bhare hue, chandana se charchita, galom mem mauli bamdhe hue, padmakamala ke dhakkana vale, sukumara aura mridu karatalom mem parigrihita 1008 sone ke, yavat 1008 mitti ke kalashom ke sarvajala se, sarva mitti se, sarva ritu ke shreshtha sarva pushpom se yavat sarvaushadhi aura sarasom se sampurna parivaradi riddhi, dyuti, sena, aura abhiyogya samudaya ke satha, samasta adara se, vibhuti se, vibhusha se, sambhrama se, divya vadyom ki dhvani se, mahati riddhi, mahati dyuti, mahan bala, mahan samudaya, mahan vadyom ke shabda se, shamkha, panava, nagara, bheri, jhallari, kharamuhi, hudukka, muraja, mridamga evam dumdubhi ke ninada aura gumja ke satha usa vijayadeva ko bahuta ullasa ke satha indrabhisheka se abhishikta karate haim. Tadanantara usa vijayadeva ke mahan indrabhisheka ke chalate hue koi deva divya sugandhita jala ki varsha isa dhamga se karate haim jisase na to pani adhika hokara bahata hai, na kichara hota hai. Jisase rajakana aura dhuli daba jati hai. Koi deva usa vijaya rajadhani ko nihataraja vali, nashta raja vali, bhrashta raja vali, prashanta raja vali, upashanta raja vali banate haim. Koi deva usa vijaya rajadhani ko andara aura bahara se jala ka chhidakava kara, sammarjana kara, gomayadi se lipakara tatha usaki galiyom aura bajarom ko chhidakava se shuddha kara sapha – suthara karane mem lage hue haim. Koi deva vijaya rajadhani mem mamcha para mamcha banane mem lage hue haim. Koi deva jayasuchaka vijayavaijayanti namaka patakaom lagakara vijaya rajadhani ko sajane mem lage hue haim, koi deva vijaya rajadhani ko chuna adi se potane mem aura chamdarava adi bamdhane mem tatpara haim. Koi deva goshirsha chandana adi se apane hathom ko lipta karake pamchom amguliyom ke chhape laga rahe haim. Koi deva ghara – ghara ke daravajom para chandana ke kalasha rakha rahe haim. Koi deva chandana ghata aura toranom se daravaje saja rahe haim, koi deva pushpamalaom se usa rajadhani ko saja rahe haim, koi deva pamcha varnom ke shreshtha sugandhita pushpom ke pumjo se yukta kara rahe haim, koi deva kale aguru adi se use maghamaghayamana kara rahe haim, koi koi svarna ki, chamdi ki, ratna ki, vajra ki, phula, malaem, sugandhita dravya, sugandhita churna, vastra aura koi abharanom ki varsha kara rahe haim. Koi koi deva hiranya, yavat abharana bamta rahe haim. Koi koi deva druta, vilambita, drutavilambita, amchita, ribhita, amchita – ribhita, arabhata, bhasola, arabhata – bhasola, utpata – nipatapravritta, samkuchita – prasarita, rekkarachita bhranta – sambhranta namaka natyavidhiyam pradarshita karate haim. Koi deva chara prakara ke vajimtra bajate haim. Tata, vitata, ghana aura jhushira. Koi deva chara prakara ke geya gate haim. Utkshipta, pravritta, mamda aura rochitavasana. Koi deva chara prakara ke abhinaya karate haim. Darshtantika, pratishrutika, samanyatovinipatika aura lokamadhyavasana. Koi deva svayam ko pina bana lete haim – phula lete haim, tandavanritya karate haim, lasyanritya karate haim, chhu – chhu karate haim, ukta charom kriyaem karate haim, kai deva asphotana, valgana, tripadichhedana aura ukta tinom kriyaem karate haim, koi deva ghore ki taraha hina – hinate haim, hathi ki taraha guragura avaja karate haim, ratha ki avaja nikalate haim, koi deva ukta tinom taraha ki avajem nikalate haim, koi deva uchhalate haim, koi deva chhalamga lagate haim, koi deva ukta tinom kriyaem karate haim, koi deva simhanada karate haim, koi deva aghata karate haim, prahara karate haim, koi deva ukta tinom kriyaem karate haim. Koi deva hakkara karate haim, vukkara karate haim, thakkara karate haim, putkara karate haim, nama sunane lagate haim, koi deva ukta saba kriyaem karate haim. Koi deva upara uchhalate haim, niche girate haim, tirachhe girate haim, koi deva ye tinom kriyaem karate haim. Koi jalane lagate haim, koi tapa se tapta hone lagate haim, garjana karate haim, bijaliyam chamakate haim, varsha karane lagate haim, devom ka sammelana karate haim, devom ko hava mem nachate haim, kahakaha machate haim, harshollasa prakata karate haim, devodyota karate haim, devavidyut karate haim, chelotkshepa karate haim. Kinhim devom ke hathom mem utpala kamala hai yavat sahasrapatra kamala haim, kinhim ke hathom mem ghamtaem haim, yavat dhupa ke kaduchchhaka haim. Isa prakara ve deva hrishta – tushta haim yavat harsha ke karana unake hridaya vikasita ho rahe haim. Ve usa vijaya rajadhani mem charom ora idhara – udhara daura rahe haim – bhaga rahe haim. Tadanantara ve chara hajara samanika deva, parivara sahita chara agra mahishiyam yavat solaha hajara atmarakshaka deva tatha vijaya rajadhani ke nivasi bahuta se vanavyantara deva – deviyam una shreshtha kamalom para pratishthita yavat eka sau atha svarnakalashom yavat eka sau atha mitti ke kalashom se, yavat sarvoshadhiyom aura siddharthakom se sarva riddhi ke satha yavat vadyom ki dhvani ke satha bhari utsahapurvaka usa vijayadeva ka indra ke rupa mem abhisheka karate haim. Ve saba amjali lagakara kahate haim – he namda ! Apaki jaya ho vijaya ho ! Apa nahim jite huom ko jitiye, jite huom ka palana karie, jitamitra paksha ka palana kijie aura unake madhya mem rahie. Devom mem indra ki taraha, asurom mem chamarendra ki taraha, nagakumarom mem dharanendra ki taraha, manushyom mem bharata chakravarti ki taraha apa upasarga rahita hom ! Bahuta se palyopama aura sagaropama taka yavat 16000 atmarakshaka devom ka, isa vijaya rajadhani ka aura isa rajadhani mem nivasa karane vale anya bahuta – se vanavyantara devom aura deviyom ka adhipatya yavat ajnya – aishvarya aura senadhipatya karate hue, unaka palana karate hue apa vicharem. Aisa kahakara bahuta jora – jora se jaya – jaya shabdom ka prayoga karate haim | ||