Sutra Navigation: Samavayang ( समवयांग सूत्र )
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Mool File Details |
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Anuvad File Details |
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Sr No : | 1003353 | ||
Scripture Name( English ): | Samavayang | Translated Scripture Name : | समवयांग सूत्र |
Mool Language : | Ardha-Magadhi | Translated Language : | Hindi |
Chapter : |
समवाय प्रकीर्णक |
Translated Chapter : |
समवाय प्रकीर्णक |
Section : | Translated Section : | ||
Sutra Number : | 253 | Category : | Ang-04 |
Gatha or Sutra : | Sutra | Sutra Anuyog : | |
Author : | Deepratnasagar | Original Author : | Gandhar |
Century : | Sect : | Svetambara1 | |
Source : | |||
Mool Sutra : | [सूत्र] कइविहे णं भंते! संघयणे पन्नत्ते? गोयमा! छव्विहे संघयणे पन्नत्ते, तं जहा–वइरोसभनारायसंघयणे रिसभनारायसंघयणे नारायसंघयणे अद्धनारायसंघयणे खालियासंघयणे छेवट्टसंघयणे। नेरइया णं भंते! किंसंघयणी? गोयमा! छण्हं संघयणाणं असंघयणी–नेवट्ठी नेव छिरा नेव ण्हारू, जे पोग्गला अनिट्ठा अकंता अप्पिया असुभा अमणुन्ना अमणामा ते तेसिं असंघयणत्ताए परिणमंति। असुरकुमारा णं भंते? किंसंघयणी पन्नत्ता? गोयमा! छण्हं संघयणाणं असंघयणी–नेवट्ठी नेव छिरा नेव ण्हारू, जे पोग्गला इट्ठा कंता पिया सुभा मणुन्ना मणामा ते तेसिं असंघयणत्ताए परिणमंति। एवं जाव थणियकुमारत्ति। पुढवीकाइया णं भंते? किंसंघयणी पन्नत्ता? गोयमा! छेवट्टसंघयणी पन्नत्ता। एवं जाव संमुच्छिमपंचिंदियतिरिक्खजोणियत्ति। गब्भवक्कंतिया छव्विहसंघयणी। संमुच्छिममणुस्सा णं छेवट्टसंघयणी। गब्भवक्कंतियमणुस्सा छव्विहसंघयणी पन्नत्ता। जहा असुरकुमारा तहा वाणमंतरा जोइसिया वेमाणिया य। कइविहे णं भंते! संठाणे पन्नत्ते? गोयमा! छव्विहे संठाणे पन्नत्ते, तं जहा–समचउरंसे नग्गोहपरिमंडले साती खुज्जे वामणे हुंडे। नेरइया णं भंते! किंसंठाणा पन्नत्ता? गोयमा! हुंडसंठाणा पन्नत्ता। असुरकुमारा किसंठाणसंठिया पन्नत्ता? गोयमा! समचउरंससंठाणसंठिया पन्नत्ता जाव थणियत्ति। पुढवी मसूरयसंठाणा पन्नत्ता। आऊ थिवुयसंठाणा पन्नत्ता। तेऊ सूइकलावसंठाणा पन्नत्ता। वाऊ पडागसंठाणा पन्नत्ता। वणप्फई नाणासंठाणसंठिया पन्नत्ता। बेइंदिय-तेइंदिय-चउरिंदिय-सम्मुच्छिमपंचेंदियतिरिक्खा हुंडसंठाणा पन्नत्ता। गब्भवक्कंतिया छव्विहसंठाणा पन्नत्ता। सम्मुच्छिममणुस्सा हुंडसंठाणसंठिया पन्नत्ता। गब्भवक्कंतियाणं मणुस्साणं छव्विहा संठाणा पन्नत्ता। जहा असुरकुमारा तहा वाणमंतरा जोइसिया वेमाणिया। | ||
Sutra Meaning : | भगवन् ! संहनन कितने प्रकार का कहा गया है ? गौतम ! संहनन छह प्रकार का कहा गया है। जैसे – वज्रर्षभ नाराच संहनन, ऋषभनाराच संहनन, नाराच संहनन, अर्धनाराच संहनन, कीलिका संहनन और सेवार्त संहनन। भगवन् ! नारक किस संहनन वाले कहे गए हैं ? गौतम ! नारकों के छहों संहननों में से कोई भी संहनन नहीं होता है। वे असंहननी होते हैं, क्योंकि उनके शरीर में हड्डी नहीं है, नहीं शिराएं (धमनियाँ) हैं और नहीं स्नायु (आंते) हैं। वहाँ जो पुद्गल अनिष्ट, अकान्त, अप्रिय, अनादेय, अशुभ, अमनोज्ञ, अमनाम और अमनोभिराम हैं, उनसे नारकों का शरीर संहनन – रहित ही बनता है। भगवन् ! असुरकुमार देव किस संहनन वाले कहे गए हैं ? गौतम ! असुरकुमार देवों के छहों संहननों में से कोई भी संहनन नहीं होता है। वे असंहननी होते हैं, क्योंकि उनके शरीर में हड्डी नहीं होती है, नहीं शिराएं होती हैं, और नहीं स्नायु होती हैं। जो पुद्गल इष्ट, कान्त, प्रिय (आदेय, शुभ) मनोज्ञ, मनाम और मनोभिराम होते हैं, उनसे उनका शरीर संहनन – रहित ही परिणत होता है। इस प्रकार नागकुमारों से लेकर स्तनितकुमार देवों तक जानना चाहिए। अर्थात् उनके कोई संहनन नहीं होता। भगवन् ! पृथ्वीकायिक जीव किस संहनन वाले कहे गए हैं ? गौतम ! पृथ्वीकायिक जीव सेवार्तसंहनन वाले कहे गए हैं। इसी प्रकार अप्कायिक से लेकर सम्मूर्च्छिम पंचेन्द्रिय तिर्यग्योनिक तक के सब जीव सेवार्त संहनन वाले होते हैं। गर्भोपक्रान्तिक तिर्यंच छहों प्रकार के संहनन वाले होते हैं। सम्मूर्च्छिम मनुष्य सेवार्त संहनन वाले होते हैं। गर्भोपक्रान्तिक मनुष्य छहों प्रकार के संहनन वाले होते हैं। जिस प्रकार असुरकुमार देव संहनन – रहित हैं, उसी प्रकार वाणव्यन्तर, ज्योतिष्क और वैमानिक देव भी संहनन – रहित होते हैं। भगवन् ! संस्थान कितने प्रकार का कहा गया है ? गौतम ! संस्थान छह प्रकार का है – समचतुरस्र संस्थान, न्यग्रोधपरिमंडल संस्थान, सादि या स्वाति संस्थान, वामन संस्थान, कुब्जक संस्थान, हुंडक संस्थान। भगवन् ! नारकी जीव किस संस्थान वाले कहे गए हैं ? गौतम ! नारक जीव हुंडकसंस्थान वाले कहे गए हैं। भगवन् ! असुरकुमार देव किस संस्थान वाले होते हैं ? गौतम ! असुरकुमार देव समचतुरस्र संस्थान वाले होते हैं। इसी प्रकार स्तनितकुमार तक के सभी भवनवासी देव समचतुरस्र संस्थान वाले होते हैं। पृथ्वीकायिक जीव मसूरसंस्थान वाले कहे गए हैं। अप्कायिक जीव स्तिबुक (बिन्दु) संस्थान वाले कहे गए हैं तेजस्कायिक जीव सूचीकलाप संस्थान वाले (सूइयों के पुंज के समान आकार वाले) कहे गए हैं। वायुकायिक जीव पताका – (ध्वज) संस्थान वाले कहे गए हैं। वनस्पतिकायिक जीव नाना प्रकार के संस्थान वाले कहे गए हैं। द्वीन्द्रिय, त्रिन्द्रिय, चतुरिन्द्रिय और सम्मूर्च्छिम पंचेन्द्रियतिर्यंच जीव हुंडक संस्थान वाले और गर्भोप – क्रान्तिक तिर्यंच छहों संस्थान वाले कहे गए हैं। सम्मूर्च्छिम मनुष्य हुंडक संस्थान वाले तथा गर्भोपक्रान्तिक मनुष्य छहों संस्थान वाले कहे गए हैं। जिस प्रकार असुरकुमार देव समचतुरस्र संस्थान वाले होते हैं, उसी प्रकार वाणव्यन्तर, ज्योतिष्क और वैमानिक देव भी समचतुरस्र संस्थान वाले होते हैं। | ||
Mool Sutra Transliteration : | [sutra] kaivihe nam bhamte! Samghayane pannatte? Goyama! Chhavvihe samghayane pannatte, tam jaha–vairosabhanarayasamghayane risabhanarayasamghayane narayasamghayane addhanarayasamghayane khaliyasamghayane chhevattasamghayane. Neraiya nam bhamte! Kimsamghayani? Goyama! Chhanham samghayananam asamghayani–nevatthi neva chhira neva nharu, je poggala anittha akamta appiya asubha amanunna amanama te tesim asamghayanattae parinamamti. Asurakumara nam bhamte? Kimsamghayani pannatta? Goyama! Chhanham samghayananam asamghayani–nevatthi neva chhira neva nharu, je poggala ittha kamta piya subha manunna manama te tesim asamghayanattae parinamamti. Evam java thaniyakumaratti. Pudhavikaiya nam bhamte? Kimsamghayani pannatta? Goyama! Chhevattasamghayani pannatta. Evam java sammuchchhimapamchimdiyatirikkhajoniyatti. Gabbhavakkamtiya chhavvihasamghayani. Sammuchchhimamanussa nam chhevattasamghayani. Gabbhavakkamtiyamanussa chhavvihasamghayani pannatta. Jaha asurakumara taha vanamamtara joisiya vemaniya ya. Kaivihe nam bhamte! Samthane pannatte? Goyama! Chhavvihe samthane pannatte, tam jaha–samachauramse naggohaparimamdale sati khujje vamane humde. Neraiya nam bhamte! Kimsamthana pannatta? Goyama! Humdasamthana pannatta. Asurakumara kisamthanasamthiya pannatta? Goyama! Samachauramsasamthanasamthiya pannatta java thaniyatti. Pudhavi masurayasamthana pannatta. Au thivuyasamthana pannatta. Teu suikalavasamthana pannatta. Vau padagasamthana pannatta. Vanapphai nanasamthanasamthiya pannatta. Beimdiya-teimdiya-chaurimdiya-sammuchchhimapamchemdiyatirikkha humdasamthana pannatta. Gabbhavakkamtiya chhavvihasamthana pannatta. Sammuchchhimamanussa humdasamthanasamthiya pannatta. Gabbhavakkamtiyanam manussanam chhavviha samthana pannatta. Jaha asurakumara taha vanamamtara joisiya vemaniya. | ||
Sutra Meaning Transliteration : | Bhagavan ! Samhanana kitane prakara ka kaha gaya hai\? Gautama ! Samhanana chhaha prakara ka kaha gaya hai. Jaise – vajrarshabha naracha samhanana, rishabhanaracha samhanana, naracha samhanana, ardhanaracha samhanana, kilika samhanana aura sevarta samhanana. Bhagavan ! Naraka kisa samhanana vale kahe gae haim\? Gautama ! Narakom ke chhahom samhananom mem se koi bhi samhanana nahim hota hai. Ve asamhanani hote haim, kyomki unake sharira mem haddi nahim hai, nahim shiraem (dhamaniyam) haim aura nahim snayu (amte) haim. Vaham jo pudgala anishta, akanta, apriya, anadeya, ashubha, amanojnya, amanama aura amanobhirama haim, unase narakom ka sharira samhanana – rahita hi banata hai. Bhagavan ! Asurakumara deva kisa samhanana vale kahe gae haim\? Gautama ! Asurakumara devom ke chhahom samhananom mem se koi bhi samhanana nahim hota hai. Ve asamhanani hote haim, kyomki unake sharira mem haddi nahim hoti hai, nahim shiraem hoti haim, aura nahim snayu hoti haim. Jo pudgala ishta, kanta, priya (adeya, shubha) manojnya, manama aura manobhirama hote haim, unase unaka sharira samhanana – rahita hi parinata hota hai. Isa prakara nagakumarom se lekara stanitakumara devom taka janana chahie. Arthat unake koi samhanana nahim hota. Bhagavan ! Prithvikayika jiva kisa samhanana vale kahe gae haim\? Gautama ! Prithvikayika jiva sevartasamhanana vale kahe gae haim. Isi prakara apkayika se lekara sammurchchhima pamchendriya tiryagyonika taka ke saba jiva sevarta samhanana vale hote haim. Garbhopakrantika tiryamcha chhahom prakara ke samhanana vale hote haim. Sammurchchhima manushya sevarta samhanana vale hote haim. Garbhopakrantika manushya chhahom prakara ke samhanana vale hote haim. Jisa prakara asurakumara deva samhanana – rahita haim, usi prakara vanavyantara, jyotishka aura vaimanika deva bhi samhanana – rahita hote haim. Bhagavan ! Samsthana kitane prakara ka kaha gaya hai\? Gautama ! Samsthana chhaha prakara ka hai – samachaturasra samsthana, nyagrodhaparimamdala samsthana, sadi ya svati samsthana, vamana samsthana, kubjaka samsthana, humdaka samsthana. Bhagavan ! Naraki jiva kisa samsthana vale kahe gae haim\? Gautama ! Naraka jiva humdakasamsthana vale kahe gae haim. Bhagavan ! Asurakumara deva kisa samsthana vale hote haim\? Gautama ! Asurakumara deva samachaturasra samsthana vale hote haim. Isi prakara stanitakumara taka ke sabhi bhavanavasi deva samachaturasra samsthana vale hote haim. Prithvikayika jiva masurasamsthana vale kahe gae haim. Apkayika jiva stibuka (bindu) samsthana vale kahe gae haim tejaskayika jiva suchikalapa samsthana vale (suiyom ke pumja ke samana akara vale) kahe gae haim. Vayukayika jiva pataka – (dhvaja) samsthana vale kahe gae haim. Vanaspatikayika jiva nana prakara ke samsthana vale kahe gae haim. Dvindriya, trindriya, chaturindriya aura sammurchchhima pamchendriyatiryamcha jiva humdaka samsthana vale aura garbhopa – krantika tiryamcha chhahom samsthana vale kahe gae haim. Sammurchchhima manushya humdaka samsthana vale tatha garbhopakrantika manushya chhahom samsthana vale kahe gae haim. Jisa prakara asurakumara deva samachaturasra samsthana vale hote haim, usi prakara vanavyantara, jyotishka aura vaimanika deva bhi samachaturasra samsthana vale hote haim. |