Sutra Navigation: Jambudwippragnapati ( જંબુદ્વીપ પ્રજ્ઞપ્તિ સૂત્ર )

Search Details

Mool File Details

Anuvad File Details

Sr No : 1107634
Scripture Name( English ): Jambudwippragnapati Translated Scripture Name : જંબુદ્વીપ પ્રજ્ઞપ્તિ સૂત્ર
Mool Language : Ardha-Magadhi Translated Language : Gujarati
Chapter :

वक्षस्कार २ काळ

 Translated Chapter :

વક્ષસ્કાર ૨ કાળ
Section : Translated Section :
Sutra Number : 34 Category : Upang-07
Gatha or Sutra : Sutra Sutra Anuyog :
Author : Deepratnasagar Original Author : Gandhar
 
Century : Sect : Svetambara1
Source :
 
Mool Sutra : [सूत्र] तीसे णं भंते! समाए भरहे वासे मनुयाणं केरिसए आगारभावपडोयारे पन्नत्ते? गोयमा! तेणं मनुया सुपइट्ठियकुम्मचारुचलणा जाव लक्खण-वंजण-गुणोववेया सुजाय-सुविभत्त-संगयंगा पासादीया दरिसणिज्जा अभिरूवा पडिरूवा। तीसे णं भंते! समाए भरहे वासे मणुईणं केरिसए आगारभावपडोयारे पन्नत्ते? गोयमा! ताओ णं मणुईओ सुजायसव्वंगसुंदरीओ पहाणमहिलागुणेहिं जुत्ताओ अइकंत-विसप्पमाणमउय-सुकुमाल-कुम्मसंठिय-विसिट्ठचलणाओ उज्जु-मउय पीवर-सुसाहयंगुलीओ अब्भुन्नय-रइय-तलिण-तंब सुइ निद्धनक्खा रोमरहिय-वट्ट-लट्टसंठिय-अजहण्ण-पसत्थलक्खण-अक्कोप्प-जंघजुयला सुनिम्मिय-सुगूढसुजाणू मंसलसुबद्धसंधीओ कयलीखंभाइरेकसंठिय-निव्वण-सुकुमाल-मउय-मंसलअविरल-समसंहियसुजायवट्टपीवरनिरंतरोरू अट्ठावयवीचिपट्ठसंठिय पसत्थ विच्छिण्ण पिहुल सोणी वयणायामप्पमाण-दुगुणिय-विसाल-मंसल-सुबद्धजहणवरधारिणीओ वज्जविराइय-पसत्थ लक्खणनिरोदरा तिवलियवलिय तणुणमियमज्झियाओ उज्जुय-सम-सहिय-जच्चतणु-कसिण-निद्ध-आदेज्ज-लडह-सुजाय-सुविभत्त-कंत-सोभंत-रुइल-रमणिज्जरोमराई गंगावत्त-पयाहिणावत्त -तरंगभंगुर-रविकिरण-तरुणबोहिय आकोसायंतपउम-गंभीरवियडणाभा अनुब्भड-पसत्थ-पीण कुच्छी सण्णयपासा संगयपासा सुजायपासा मियमाइयपीणरइयपासा अकरंडुय-कनगरुयगणिम्मल सुजाय णिरुवहयगायलट्ठी कंचनकलसप्पमाण सम सहित लट्ठ चूचुयआमेलग जमलजुयल वट्टिय अब्भुन्नयपीणरइयपीवरपयोहराओ भुजंगअनुपुव्वतणुय-गोपुच्छवट्टसम-संहिय नमिय... ... आदेज्ज ललियबाहा तंबनहा मंसलग्गहत्था पीवरकोमलबरंगुलीया निद्धपाणिलेहा रवि ससि संख चक्क सोत्थिय विभत्तसुविरइयपाणिलेहा पीणुण्णयकक्ख वक्ख वत्थिप्पएसा पडिपुण्ण-गलकवोला चउरंगुलसुप्पमाण-कंबुबरसरिसगोवा मंसल संठिय पसत्थहणुगा दाडिमपुप्फप्पगास पीवरपलंब कुंचियवराधरा सुंदरुत्तरोट्ठा दहिदगरयचंदकुंदवासंति-मउलधवल-अच्छिद्दविमलदसना रत्तुप्पलपत्त- मउयसुकुमालतालुजीहा कणवीरमउलअकुडि-लअब्भुग्गय-उज्जुतुंगनासा सारदनव कमलकुमुय-कुवलयविमलदलणियर-सरिसलक्खणपसत्थ-अजिम्हकंत-नयना पत्तल-चवलायंत-तंबलोयणाओ आणामियचावरुइल किण्हब्भराइ-संगय-सुजाय-भुमगा अल्लीण-पमाणजुत्तसवणा सुसवणा पीण मट्ठ गंडलेहा चउरंस पसत्थ समनिडाला कोमुईरयणियर विमलपडिपुण्णसोमवयणा छत्तुण्णयउत्तिमंगा अकविल सुसिणिद्ध सुगंधदीहसिरया... ...छत्त ज्झय जूय थूभ दामिणि कमंडलु कलस वावि सोत्थिय पडाग जव मच्छ कुम्म रहवर मगरज्झय अंक थाल अंकुस अट्ठावय सुपइट्ठग मयूर सिरियाभिसेय तोरण मेइणि उदहि वरभवन गिरि वरआयंस सलीलगय उसभ सीह चामर उत्तमपसत्थबत्तीसलक्खणधरीओ हंससरिसगईओ कोइलमहुरगिरसुस्सराओ कंता सव्वस्स अणुमयाओ ववगयवलिपलिय वंग दुव्वण्ण वाहि दोहग्ग सोगमुक्का उच्चत्तेण य णराण थोवूणमुस्सिआओ सभावसिंगारचारुवेसा संगयगय हसिय भणिय चिट्ठिय विलास संलाव निउणजुत्तोवयारकुसला सुंदरथण जहण वयण कर चलण नयन लावण्ण रूव जोव्वण विलासकलिया नंदनवनविवरचारिणीउव्व अच्छराओ भरहवासमाणुसच्छराओ अच्छेरग-पेच्छणिज्जाओ पासाईयाओ दरिसणिज्जाओ अभिरूवाओ पडिरूवाओ। ते णं मनुया ओहस्सरा हंसस्सरा कोंचस्सरा नंदिस्सरा नंदिघोसा सीहस्सरा सीहघोसा सूसरा सूसरनिग्घोसा छायाउज्जोवियंगमंगा वज्जरिसहनारायसंघयणा समचउरंससंठाणसंठिया छविनिरा- तंका अनुलोमवाउवेगा कंकग्गहणी कवोयपरिणामा सउणिपोस पिट्ठंतरोरुपरिणया छद्धणुसहस्स- मूसिया। तेसि णं मनुयाणं बे छप्पन्ना पिट्ठिकरंडकसया पन्नत्ता समणाउसो! पउमुप्पलगंध- सरिस-नीसाससुरभिवयणा। ते णं मनुया पगइउवसंता पगइपयणुकोहमानमायालोभा मिउमद्दव-संपन्ना अल्लीणा भद्दगा विनीया अप्पिच्छा असन्निहिसंचया विडिमंतरपरिवसना जहिच्छियकामकामिणो।
Sutra Meaning : ભગવન્‌ ! તે આરામાં – સમયગાળામાં ભરતક્ષેત્રમાં મનુષ્યના કેવા સ્વરૂપના આકાર ભાવ પ્રત્યવતાર અર્થાત મનુષ્ય (પુરુષનું) વર્ણન કહેલ છે ? ગૌતમ ! તે માનુષીઓ સુજાત સર્વાંગસુંદરી, પ્રધાનમહિલા ગુણો વડે યુક્ત હોય છે. તેના બંને ચરણો અતિ સુંદર હોય છે. વિશિષ્ટ પ્રમાણોપેત હોય છે.તે અતિ સુકોમળ હોય, કાચબા જેવા આકારે તે ચરણો હોય, તે ચરણોની આંગળી ઋજુ, સરળ, રંજીત અને પાતળી હોય. તેના નખો ઉન્નત્ત, સ્નિગ્ધ પાતળા હોય, તેની જંઘા રોમ – રહિત, વૃત્ત – લષ્ટ – સંસ્થિત હોય. તે ઉત્કૃષ્ટ પ્રશંસનીય, સુભગ અને અદ્વેષ્ય હોય છે. બંને ઢીંચણ સુનિર્મિત, માંસલ, દૃઢ઼, સ્નાયુબદ્ધ હોય. તેના સાથળ કેળના સ્તંભની સમાન સુંદર, વ્રણ રહિત, સુકુમાર, મૃદુ, માંસલ, અવિરલ, સમ, સુજાત વૃત અને પુષ્ટ છે. તેણીની કેળનો ભાગ શ્રેષ્ઠ આકારયુક્ત, પ્રશસ્ત, વિસ્તીર્ણ, અતિ સ્થૂળ હોય. વદન આયામ પ્રમાણથી બમણી વિશાળ માંસલ સુબદ્ધ, શ્રેષ્ઠ જઘન ધારિણી, વજ્રરત્ન જેવું મનોહર, પ્રશસ્ત ગુણ લક્ષણ યુક્ત, અલ્પ અને ત્રિવલી યુક્ત,ગોળાકાર અને પાતળું ઉદર તે સ્ત્રીઓનું હોય છે. તેણીની રોમરાજી ઋજુ, સમ, સંહિત, સ્વાભાવિક પાતળી, કૃષ્ણ, સ્નિગ્ધ, લલિત, સુવિભક્ત, કાંત, શોભાયમાન, અતિ મનોહર હોય છે. તેણીની નાભિ ગંગાવર્ત પ્રદક્ષિણાવર્ત્ત ગોળ, વિકસિત કમલ સમાન ગૂઢતા, ગંભીર અને વિવૃત હોય છે.તેના ઉદરનો ડાબો ભાગ અનુદ્ભટ્ટ, પ્રશસ્ત, સ્થૂળ હોય છે. તેણીના બંને પડખા ક્રમશ: સાંકડા, સંગત, સુંદર, સુજાત, ઉચિત પ્રમાણવાળા, મનોહર હોય છે. તેણી નિરુપહત ગાત્રયષ્ટિવાળી, કંચન કળશ પ્રમાણ સમ સહિત લષ્ટ ચુચ્ચુક આમેલક યમલયુગલ વર્તિક અભ્યુન્નત પીન રચિત પીવર પયોધરા, ભુયંગ અનુપૂર્વ તનુક ગોપુચ્છ વૃત્ત સંહિત નમિત. આદેય સુલભિત બાહુઓ, તામ્રનખ, માંસલ અગ્રહસ્ત.પીવર કોમળ શ્રેષ્ઠ અંગુલી, સ્નિગ્ધ હસ્તરેખા, રવિ – શશિ – શંખ – ચક્ર – સ્વસ્તિકથી સુવિભક્ત સુવિરચિત હાથની રેખાઓ, પીન – ઉન્નત હાથ – કક્ષા – બસ્તિપ્રદેશ, પ્રતિપૂર્ણ ગાળ – કપોલ, ચતુરંગુલ સુપ્રમાણ કંબુવર સદૃશ ગ્રીવા, માંસલ સંસ્થિત પ્રશસ્ત હનુક, દાડમપુષ્પ સમાન પીવર પ્રલંબ કુંચિત વર અધર, સુંદર ઉત્તરોષ્ઠ, દહીં દકરક ચંદ કુંદ વાસંતી મુકુલ ધવલ અછિદ્ર વિમલ દાંત, રક્ત ઉત્પલપત્ર મૃદુ સુકુમાલ તાલુ અને જીભ, કણેર મુકુલ કુટિલ અભ્યુદ્‌ગત ઋજુ તુંગ નાક, શારદ નવ કમલ કુમુદ કુવલય વિમલદલ નિકર સદૃશ લક્ષણ પ્રશસ્ત અજિમ્હ કાંત નયનો, પ્રતલ ધવલ આયત આતામ્રલોચન, આનામિત ચાપ રુચિર કૃષ્ણાભ્રરાજિ સંગત સુજાત ભ્રમર, આલીન પ્રમાણયુક્ત કાન, પીન મૃષ્ટ ગંડ લેખા, ચતુરસ્ર પ્રશસ્ત સમ નિડાલ, કૌમુદી રજનીકર વિમળ પ્રતિપૂર્ણ સૌમ્ય વદના, છત્રોન્નત ઉત્તમાંગ, અકપિલ સુસ્નિગ્ધ હોય છે. છત્ર, ધ્વજ, યૂપ, દામનિ, કમંડલુ, કળશ, વાપી, સ્વસ્તિક, પતાકા, યવ, મત્સ્ય, કુંભ, શ્રેષ્ઠરથ, મગરધ્વજ, અંક, થાળ, અંકુશ, અષ્ટાપદ, સુપ્રતિષ્ઠક, મયૂર, શ્રી – અભિષેક, તોરણ, મેદિની, ઉદધિ, શ્રેષ્ઠ ભવન, ગિરિ, શ્રેષ્ઠ આદર્શ, સલીલગત, વૃષભ, સિંહ અને ચામર એ ઉત્તમ પ્રશસ્ત બત્રીશ લક્ષણધારી. હંસ સદૃશગતિકા, કોયલ મધુર ગિર સુસ્વરા, કાંતા, બધાને અનુમતા, ચાલી ગયેલ વળીઆ – પળીઆ – વ્યંગ – દુર્વ્રર્ણ, વ્યાધિ, દૌર્ભાગ્ય, શોકાદિ. જે ઉચ્ચત્વ મનુષ્યોનું છે, તેનાથી કંઈક ન્યૂન ઊંચાઈવાળી, સ્વભાવથી શૃંગાર – ચારુ વેશવાળી, સંગત ગત હસિત ભણિત ચેષ્ટિત વિલાસ સંલાપ નિપુણયુક્તોપચાર કુશલા, સુંદર સ્તન જઘન વદન હાથપગ નયન લાવણ્ય રૂપ યૌવન વિલાસયુક્ત છે. તે માનુષી સ્ત્રીઓ. નંદનવન વિવર ચારિણી અપ્સરા જેવી, જાણે ભરતક્ષેત્રની માનુષી અપ્સરાઓ છે, તે આશ્ચર્ય કારી, પ્રેક્ષણીય, પ્રાસાદીયા યાવત્‌ પ્રતિરૂપા છે. તે સમયના મનુષ્યો ઓઘસ્વર, હંસસ્વર, ક્રૌંચસ્વર, નંદીસ્વર, નંદીઘોષ, સિંહસ્વર, સિંહઘોષ, સુસ્વર, સુસ્વરનિર્ઘોષ, છાયા – આતપ – ઉદ્યોત – વ્યંગ અંગવાળા છે. વજ્રઋષભ નારાચ સંઘયણી, સમચતુરસ્ર સંસ્થાન, આતંક રહિત શરીર, અનુલોમ વાયુવેગ, કંકગ્રહણી, કપોત – પરિણામા, શકુની – પોષ – પિટ્ટંતર – ઉરુ પરિણત, ૬૦૦ ધનુષ ઊંચા છે. તે મનુષ્યોને ૨૫૬ પીઠ કરંડકો હે આયુષ્યમાન શ્રમણ ! કહેલી છે. તેઓ પદ્મ ઉત્પલ ગંધ સદૃશ નિઃશ્વાસયુક્ત સુરભિવદન વાળા છે. તે મનુષ્યો પ્રકૃતિથી ઉપશાંત, પ્રકૃતિથી પતલા ક્રોધ – માન – માયા – લોભવાળા, મૃદુ – માર્દવતા સંપન્ન, આલીન, ભદ્રક, વિનીત, અલ્પ ઇચ્છાવાળા, અસંનિધિ સંચય, વિડિમંતર પરિવસન, ઇચ્છાનુસાર કામભોગ ભોગવનારા હતા.
Mool Sutra Transliteration : [sutra] tise nam bhamte! Samae bharahe vase manuyanam kerisae agarabhavapadoyare pannatte? Goyama! Tenam manuya supaitthiyakummacharuchalana java lakkhana-vamjana-gunovaveya sujaya-suvibhatta-samgayamga pasadiya darisanijja abhiruva padiruva. Tise nam bhamte! Samae bharahe vase manuinam kerisae agarabhavapadoyare pannatte? Goyama! Tao nam manuio sujayasavvamgasumdario pahanamahilagunehim juttao aikamta-visappamanamauya-sukumala-kummasamthiya-visitthachalanao ujju-mauya pivara-susahayamgulio abbhunnaya-raiya-talina-tamba sui niddhanakkha romarahiya-vatta-lattasamthiya-ajahanna-pasatthalakkhana-akkoppa-jamghajuyala sunimmiya-sugudhasujanu mamsalasubaddhasamdhio kayalikhambhairekasamthiya-nivvana-sukumala-mauya-mamsalaavirala-samasamhiyasujayavattapivaraniramtaroru atthavayavichipatthasamthiya pasattha vichchhinna pihula soni vayanayamappamana-duguniya-visala-mamsala-subaddhajahanavaradharinio vajjaviraiya-pasattha lakkhananirodara tivaliyavaliya tanunamiyamajjhiyao ujjuya-sama-sahiya-jachchatanu-kasina-niddha-adejja-ladaha-sujaya-suvibhatta-kamta-sobhamta-ruila-ramanijjaromarai gamgavatta-payahinavatta -taramgabhamgura-ravikirana-tarunabohiya akosayamtapauma-gambhiraviyadanabha anubbhada-pasattha-pina kuchchhi sannayapasa samgayapasa sujayapasa miyamaiyapinaraiyapasa akaramduya-kanagaruyaganimmala sujaya niruvahayagayalatthi kamchanakalasappamana sama sahita lattha chuchuyaamelaga jamalajuyala vattiya abbhunnayapinaraiyapivarapayoharao bhujamgaanupuvvatanuya-gopuchchhavattasama-samhiya namiya.. .. Adejja laliyabaha tambanaha mamsalaggahattha pivarakomalabaramguliya niddhapanileha ravi sasi samkha chakka sotthiya vibhattasuviraiyapanileha pinunnayakakkha vakkha vatthippaesa padipunna-galakavola chauramgulasuppamana-kambubarasarisagova mamsala samthiya pasatthahanuga dadimapupphappagasa pivarapalamba kumchiyavaradhara sumdaruttarottha dahidagarayachamdakumdavasamti-mauladhavala-achchhiddavimaladasana rattuppalapatta- mauyasukumalatalujiha kanaviramaulaakudi-laabbhuggaya-ujjutumganasa saradanava kamalakumuya-kuvalayavimaladalaniyara-sarisalakkhanapasattha-ajimhakamta-nayana pattala-chavalayamta-tambaloyanao anamiyachavaruila kinhabbharai-samgaya-sujaya-bhumaga allina-pamanajuttasavana susavana pina mattha gamdaleha chauramsa pasattha samanidala komuirayaniyara vimalapadipunnasomavayana chhattunnayauttimamga akavila susiniddha sugamdhadihasiraya.. ..Chhatta jjhaya juya thubha damini kamamdalu kalasa vavi sotthiya padaga java machchha kumma rahavara magarajjhaya amka thala amkusa atthavaya supaitthaga mayura siriyabhiseya torana meini udahi varabhavana giri varaayamsa salilagaya usabha siha chamara uttamapasatthabattisalakkhanadhario hamsasarisagaio koilamahuragirasussarao kamta savvassa anumayao vavagayavalipaliya vamga duvvanna vahi dohagga sogamukka uchchattena ya narana thovunamussiao sabhavasimgaracharuvesa samgayagaya hasiya bhaniya chitthiya vilasa samlava niunajuttovayarakusala sumdarathana jahana vayana kara chalana nayana lavanna ruva jovvana vilasakaliya namdanavanavivarachariniuvva achchharao bharahavasamanusachchharao achchheraga-pechchhanijjao pasaiyao darisanijjao abhiruvao padiruvao. Te nam manuya ohassara hamsassara komchassara namdissara namdighosa sihassara sihaghosa susara susaranigghosa chhayaujjoviyamgamamga vajjarisahanarayasamghayana samachauramsasamthanasamthiya chhavinira- tamka anulomavauvega kamkaggahani kavoyaparinama sauniposa pitthamtaroruparinaya chhaddhanusahassa- musiya. Tesi nam manuyanam be chhappanna pitthikaramdakasaya pannatta samanauso! Paumuppalagamdha- sarisa-nisasasurabhivayana. Te nam manuya pagaiuvasamta pagaipayanukohamanamayalobha miumaddava-sampanna allina bhaddaga viniya appichchha asannihisamchaya vidimamtaraparivasana jahichchhiyakamakamino.
Sutra Meaning Transliteration : Bhagavan ! Te aramam – samayagalamam bharatakshetramam manushyana keva svarupana akara bhava pratyavatara arthata manushya (purushanum) varnana kahela chhe\? Gautama ! Te manushio sujata sarvamgasumdari, pradhanamahila guno vade yukta hoya chhe. Tena bamne charano ati sumdara hoya chhe. Vishishta pramanopeta hoya chhE.Te ati sukomala hoya, kachaba jeva akare te charano hoya, te charanoni amgali riju, sarala, ramjita ane patali hoya. Tena nakho unnatta, snigdha patala hoya, teni jamgha roma – rahita, vritta – lashta – samsthita hoya. Te utkrishta prashamsaniya, subhaga ane adveshya hoya chhe. Bamne dhimchana sunirmita, mamsala, drirha, snayubaddha hoya. Tena sathala kelana stambhani samana sumdara, vrana rahita, sukumara, mridu, mamsala, avirala, sama, sujata vrita ane pushta chhe. Tenini kelano bhaga shreshtha akarayukta, prashasta, vistirna, ati sthula hoya. Vadana ayama pramanathi bamani vishala mamsala subaddha, shreshtha jaghana dharini, vajraratna jevum manohara, prashasta guna lakshana yukta, alpa ane trivali yukta,golakara ane patalum udara te strionum hoya chhe. Tenini romaraji riju, sama, samhita, svabhavika patali, krishna, snigdha, lalita, suvibhakta, kamta, shobhayamana, ati manohara hoya chhe. Tenini nabhi gamgavarta pradakshinavartta gola, vikasita kamala samana gudhata, gambhira ane vivrita hoya chhE.Tena udarano dabo bhaga anudbhatta, prashasta, sthula hoya chhe. Tenina bamne padakha kramasha: samkada, samgata, sumdara, sujata, uchita pramanavala, manohara hoya chhe. Teni nirupahata gatrayashtivali, kamchana kalasha pramana sama sahita lashta chuchchuka amelaka yamalayugala vartika abhyunnata pina rachita pivara payodhara, bhuyamga anupurva tanuka gopuchchha vritta samhita namita. Adeya sulabhita bahuo, tamranakha, mamsala agrahastA.Pivara komala shreshtha amguli, snigdha hastarekha, ravi – shashi – shamkha – chakra – svastikathi suvibhakta suvirachita hathani rekhao, pina – unnata hatha – kaksha – bastipradesha, pratipurna gala – kapola, chaturamgula supramana kambuvara sadrisha griva, mamsala samsthita prashasta hanuka, dadamapushpa samana pivara pralamba kumchita vara adhara, sumdara uttaroshtha, dahim dakaraka chamda kumda vasamti mukula dhavala achhidra vimala damta, rakta utpalapatra mridu sukumala talu ane jibha, kanera mukula kutila abhyudgata riju tumga naka, sharada nava kamala kumuda kuvalaya vimaladala nikara sadrisha lakshana prashasta ajimha kamta nayano, pratala dhavala ayata atamralochana, anamita chapa ruchira krishnabhraraji samgata sujata bhramara, alina pramanayukta kana, pina mrishta gamda lekha, chaturasra prashasta sama nidala, kaumudi rajanikara vimala pratipurna saumya vadana, chhatronnata uttamamga, akapila susnigdha hoya chhe. Chhatra, dhvaja, yupa, damani, kamamdalu, kalasha, vapi, svastika, pataka, yava, matsya, kumbha, shreshtharatha, magaradhvaja, amka, thala, amkusha, ashtapada, supratishthaka, mayura, shri – abhisheka, torana, medini, udadhi, shreshtha bhavana, giri, shreshtha adarsha, salilagata, vrishabha, simha ane chamara e uttama prashasta batrisha lakshanadhari. Hamsa sadrishagatika, koyala madhura gira susvara, kamta, badhane anumata, chali gayela valia – palia – vyamga – durvrarna, vyadhi, daurbhagya, shokadi. Je uchchatva manushyonum chhe, tenathi kamika nyuna umchaivali, svabhavathi shrimgara – charu veshavali, samgata gata hasita bhanita cheshtita vilasa samlapa nipunayuktopachara kushala, sumdara stana jaghana vadana hathapaga nayana lavanya rupa yauvana vilasayukta chhe. Te manushi strio. Namdanavana vivara charini apsara jevi, jane bharatakshetrani manushi apsarao chhe, te ashcharya kari, prekshaniya, prasadiya yavat pratirupa chhe. Te samayana manushyo oghasvara, hamsasvara, kraumchasvara, namdisvara, namdighosha, simhasvara, simhaghosha, susvara, susvaranirghosha, chhaya – atapa – udyota – vyamga amgavala chhe. Vajrarishabha naracha samghayani, samachaturasra samsthana, atamka rahita sharira, anuloma vayuvega, kamkagrahani, kapota – parinama, shakuni – posha – pittamtara – uru parinata, 600 dhanusha umcha chhe. Te manushyone 256 pitha karamdako he ayushyamana shramana ! Kaheli chhe. Teo padma utpala gamdha sadrisha nihshvasayukta surabhivadana vala chhe. Te manushyo prakritithi upashamta, prakritithi patala krodha – mana – maya – lobhavala, mridu – mardavata sampanna, alina, bhadraka, vinita, alpa ichchhavala, asamnidhi samchaya, vidimamtara parivasana, ichchhanusara kamabhoga bhogavanara hata.