Sutra Navigation: Sutrakrutang ( સૂત્રકૃતાંગ સૂત્ર )

Search Details

Mool File Details

Anuvad File Details

Sr No : 1101689
Scripture Name( English ): Sutrakrutang Translated Scripture Name : સૂત્રકૃતાંગ સૂત્ર
Mool Language : Ardha-Magadhi Translated Language : Gujarati
Chapter :

श्रुतस्कंध-२

अध्ययन-३ आहार परिज्ञा

 Translated Chapter :

શ્રુતસ્કંધ-૨

અધ્યયન-૩ આહાર પરિજ્ઞા
Section : Translated Section :
Sutra Number : 689 Category : Ang-02
Gatha or Sutra : Sutra Sutra Anuyog :
Author : Deepratnasagar Original Author : Gandhar
 
Century : Sect : Svetambara1
Source :
 
Mool Sutra : [सूत्र] अहावरं पुरक्खायं–नानाविहाणं जलचराणं पंचिंदियतिरिक्खजोणियाणं, तं जहा–मच्छाणं कच्छभाणं गाहाणं मगराणं सुंसुमाराणं। तेसिं च णं अहाबीएणं अहावगासेणं इत्थीए पुरिसस्स य कम्म कडाए जोणिए, एत्थ णं मेहुणवत्तियाए नामं संजोगे समुप्पज्जइ। ते दुहओ वि सिणेहिं संचिणंति। तत्थ णं जीवा इत्थित्ताए पुरिसत्ताए नपुंसगत्ताए विउट्टंति। ते जीवा माउओयं पिउसुक्कं तदुभय-संसट्ठं कलुसं किब्बिसं तप्पढमयाए आहारमाहारेंति। तओ पच्छा जं से माया नानावि-हाओ रसवईओ आहारमाहारेति, तओ एगदेसेणं ओयमाहारेंति। अनुपुव्वेणं वुड्ढा पलिपागमणुपवण्णा, तओ कायाओ अभिणिव-ट्टमाणा अंडं वेगया जणयंति, पोयं वेगया जणयंति, से अंडे उब्भिज्जमाणे इत्थिं वेगया जणयंति, पुरिसं वेगया जणयंति, णपुंसगं वेगया जणयंति। ते जीवा डहरा समाणा आउसिणेहमाहारेंति, अनुपुव्वेणं वुड्ढा वणस्सइकायं तसथावरे य पाणे–ते जीवा आहारेंति पुढविसरीरं आउसरीरं तेउसरीरं वाउसरीरं वणस्सइसरीरं तसपाणसरीरं। नानाविहाणं तसथावराणं पाणाणं सरीरं अचित्तं कुव्वंति। परिविद्धत्थं तं सरीरं पुव्वाहारियं तयाहारियं विपरिणयं सारूविकडं संतं [सव्वप्पणत्ताए आहारेंति?]। अवरे वि य णं तेसिं नानाविहाणं जलचरपंचिंदियतिरिक्खजोणियाणं मच्छाणं कच्छभाणं गाहाणं मगराणं सुंसुमाराणं सरीरा नानावण्णा नानागंधा नानारसा नानाफासा नानासंठाणसंठिया नानाविह-सरीरपोग्गलविउव्विया। ते जीवा कम्मोववण्णगा भवंति त्ति मक्खायं। अहावरं पुरक्खायं–नानाविहाणं चउप्पयथलयरपंचिंदियतिरिक्खजोणियाणं, तं जहा–एगखुराणं दुखुराणं गंडीप-दानं सणप्फयाणं। तेसिं च णं अहाबीएणं अहावगासेणं इत्थीए पुरिसस्स य कम्म कडाए जोणिए, एत्थ णं मेहुणवत्तिए नामं संजोगे समुप्पज्जइ। ते दुहओ वि सिणेहिं संचिणंति। तत्थ णं जीवा इत्थित्ताए पुरिसत्ताए नपुंसगत्ताए विउट्टंति। ते जीवा माउओयं पिउसुक्कं तदुभय-संसट्ठं कलुसं किब्बिसं तप्पढमयाए आहारमाहारेंति। तओ पच्छा जं से माया नानावि-हाओ रसवईओ आहारमाहारेति, तओ एगदेसेणं ओयमाहारेंति। अनुपुव्वेणं वुड्ढा पलिपागमणुपवण्णा, तओ कायाओ अभिणिवट्टमाणा इत्थिं वेगया जणयंति, णपुंसगं वेगया जणयंति। ते जीवा डहरा समाणा माउक्खीरं सप्पिं आहारेंति, अनुपुव्वेणं वुड्ढा वणस्सइकायं तसथावरे य पाणे– ते जीवा आहारेंति पुढविसरीरं आउसरीरं तेउसरीरं वाउसरीरं वणस्सइसरीरं तसपाणसरीरं। नानाविहाणं तसथावराणं पाणाणं सरीरं अचित्तं कुव्वंति। परिविद्धत्थं तं सरीरं पुव्वाहारियं तयाहारियं विपरिणयं सारूविकडं संतं [सव्वप्पणत्ताए आहारेंति?]। अवरे वि य णं तेसिं नानाविहाणं चउप्पयथलचरपंचिंदियतिरिक्खजोणियाणं एगखुराणं दुखुराणं गंडीपदानं सणप्फयाणं सरीरा नानावण्णा नानागंधा नानारसा नानाफासा नानासंठाणसंठिया नानाविहसरीरपोग्गलविउव्विया। ते जीवा कम्मोवव-ण्णगा भवंति त्ति मक्खायं। अहावरं पुरक्खायं–नानाविहाणं उरपरिसप्पथलयरपंचिंदियतिरिक्खजोणियाणं, तं जहा–अहीणं अयगराणं आसालियाणं महोरगाणं। तेसिं च णं अहाबीएणं अहावगासेणं इत्थीए पुरिसस्स य कम्मकडाए जोणिए, एत्थ णं मेहुणवत्तियाए नामं संजोगे समुप्पज्जइ। ते दुहओ वि सिणेहं संचिणंति। तत्थ णं जीवा इत्थित्ताए पुरिसत्ताए नपुंसगत्ताए विउट्टंति। ते जीवा माउओयं पिउसुक्कं तदुभय-संसट्ठं कलुसं किब्बिसं तप्पढमयाए आहारमाहारेंति। तओ पच्छा जं से माया नानावि-हाओ रसवईओ आहारमाहारेंति, तओ एगदेसेणं ओयमाहारेंति। अनुपुव्वेणं वुड्ढा पलिपागमणुपवण्णा, तओ कायाओ अभिणिव-ट्टमाणा अंडं वेगया जणयंति, पोयं वेगया जणयंति। से अंडे उब्भिज्जमाणे इत्थिं वेगया जणयंति, पुरिसं ‘वेगया जणयंति’, णपुंसगं ‘वेगया जणयंति’। ते जीवा डहरा समाणा वाउकायमाहारेंति, अनुपुव्वेणं वुड्ढा वणस्सइकायं तसथावरे य पाणे–ते जीवा आहारेंति पुढविसरीरं आउसरीरं तेउसरीरं वाउसरीरं वणस्सइसरीरं तसपाणसरीरं। नानाविहाणं तसथावराणं पाणाणं सरीरं अचित्तं कुव्वंति। परिविद्धत्थं तं सरीरं पुव्वाहारियं तयाहारियं विपरिणयं सारूविकडं संतं [सव्वप्पणत्ताए आहारेंति?]। अवरे वि य णं तेसिं नानाविहाणं उरपरिसप्पथलचरपंचिंदियतिरिक्खजोणियाणं अहीणं अवगराणं आसालियाणं महोरगाणं सरीरा नानावण्णा नानागंधा नानारसा नानाफासा नानासंठाणसंठिया नानाविहसरीरपोग्गलविउव्विया। ते जीवा कम्मोव-वण्णगा भवंति त्ति मक्खायं। अहावरं पुरक्खायं–नानाविहाणं भुयपरिसप्पथलचरपंचिंदियतिरिक्खजोणियाणं, तं जहा– गोहाणं पउलाणं सेहाणं सरडाणं सल्लाणं सरवाणं खाराणं घरकोइलियाणं विस्संभराणं मूसगाणं मंगुसाणं पयलाइयाणं विरालियाणं जाहाणं चाउप्पाइयाणं तेसिं च णं अहाबीएणं अहावगासेणं इत्थीए पुरिसस्स य कम्मकडाए जोणिए, एत्थ णं मेहुणवत्तियाए नामं संजोगे समुप्पज्जइ। ते दुहओ वि सिणेहं संचिणंति। तत्थ णं जीवा इत्थित्ताए पुरिसत्ताए नपुंसगत्ताए विउट्टंति। ते जीवा माउओयं पिउसुक्कं तदुभय-संसट्ठं कलुसं किब्बिसं तप्पढमयाए आहारमाहारेंति। तओ पच्छा जं से माया नानावि-हाओ रसवईओ आहारमाहारेंति, तओ एगदेसेणं ओयमाहारेंति। अनुपुव्वेणं वुड्ढा पलिपागमणुपवण्णा, तओ कायाओ अभिणिव-ट्टमाणा अंडं वेगया जणयंति, पोयं वेगया जणयंति। से अंडे उब्भिज्जमाणे इत्थिं वेगया जणयंति, पुरिसं वेगया जणयंति, णपुंसगं वेगया जणयंति। ते जीवा डहरा समाणा वाउकायमाहारेंति, अनुपुव्वेणं वुड्ढा वणस्सइकायं तसथावरे य पाणे–ते जीवा आहारेंति पुढविसरीरं आउसरीरं तेउसरीरं वाउसरीरं वणस्सइसरीरं तसपाणसरीरं। नानाविहाणं तसथावराणं पाणाणं सरीरं अचित्तं कुव्वंति। परिविद्धत्थं तं सरीरं पुव्वाहारियं तयाहारियं विपरिणयं सारूविकडं संतं [सव्वप्पणत्ताए आहारेंति?]। अवरे वि य णं तेसिं नानाविहाणं भुयपरिसप्पपंचिंदियथलचरतिरिक्खजोणियाणं गोहाणं णउलाणं सेहाणं सरडाणं सल्लाणं सरवाणं खाराणं घरकोइलियाणं विस्संभराणं मूसगाणं मंगुसाणं पयलाइयाणं विरालियाणं जाहाणं चाउप्पाइयाणं सरीरा नानावण्णा नानागंधा नानारसा नानाफासा नानासंठाणसंठिया नानाविहसरीरपोग्गलविउव्विया। ते जीवा कम्मोववण्णगा भवंति त्ति मक्खायं। अहावरं पुरक्खायं–नानाविहाणं खहचरपंचिंदियतिरिक्खजोणियाणं, तं जहा–चम्मपक्खीणं लोमपक्खीणं समुग्ग-पक्खीणं विततपक्खीणं। तेसिं च अहाबीएणं अहावगासेणं इत्थीए पुरिसस्स य कम्मकडाए जोणिए, एत्थ णं मेहुणवत्तियाए नामं संजोगे समुप्पज्जइ। ते दुहओ वि सिणेहं संचिणंति। तत्थ णं जीवा इत्थित्ताए पुरिसत्ताए नपुंसगत्ताए विउट्टंति। ते जीवा माउओयं पिउसुक्कं तदुभय-संसट्ठं कलुसं किब्बिसं तप्पढमयाए आहारमाहारेंति। तओ पच्छा जं से माया नानावि-हाओ रसवईओ आहारमाहारेंति, तओ एगदेसेणं ओयमाहारेंति। अनुपुव्वेणं वुड्ढा पलिपागमणुपवण्णा, तओ कायाओ अभिणिव-ट्टमाणा अंडं वेगया जणयंति, पोयं वेगया जणयंति। से अंडे उब्भिज्जमाणे इत्थिं वेगया जणयंति, पुरिसं वेगया जणयंति, णपुंसगं वेगया जणयंति। ते जीवा डहरा समाणा माउगायसिणेहमाहारेंति, अनुपुव्वेणं वुड्ढा वणस्सइकायं तसथावरे य पाणे–ते जीवा आहारेंति पुढविसरीरं आउसरीरं तेउसरीरं वाउसरीरं वणस्सइसरीरं तसपाणसरीरं। नानाविहाणं तसथावराणं पाणाणं सरीरं अचित्तं कुव्वंति। परिविद्धत्थं तं सरीरं पुव्वाहारियं तयाहारियं विपरिणयं सारूविकडं संतं [सव्वप्पणत्ताए आहारेंति?]। अवरे वि य णं तेसिं नानाविहाणं खहचरपंचिंदियतिरिक्खजोणियाणं चम्मपक्खीणं लोमपक्खीणं समुग्गपक्खीणं विततपक्खीणं सरीरा नानावण्णा नानागंधा नानारसा नानाफासा नानासंठाणसंठिया नानाविहसरीरपोग्गलविउव्विया। ते जीवा कम्मोव-वण्णगा भवंति त्ति मक्खायं।
Sutra Meaning : હવે તીર્થંકરશ્રી કહે છે – પંચેન્દ્રિય તિર્યંચયોનિક જલચર કહે છે – જેમ કે, મત્સ્ય યાવત્‌ સુંસુમાર. તે જીવ પોતાના બીજ અને અવકાશ મુજબ સ્ત્રી – પુરુષના સંયોગથી યાવત્‌ તે ઓજાહાર કરે છે. અનુક્રમે વૃદ્ધિ પામી, પરિપક્વ થતા કાયાથી છૂટા પડીને કોઈ અંડરૂપે, કોઈ પોતરૂપે જન્મે છે. જ્યારે તે ઇંડુ ફૂટે ત્યારે તે જીવ સ્ત્રી, પુરુષ કે નપુંસકરૂપે જન્મે છે. તે જીવ બાળપણે પાણીનો આહાર કરે છે. અનુક્રમે વૃદ્ધિ પામી તે જલચર વનસ્પતિકાય તથા ત્રસ – સ્થાવર જીવોનો આહાર કરે છે યાવત્‌ પૃથ્વી આદિ શરીર ખાય છે. તે જલચર પંચેન્દ્રિય તિર્યંચ જીવોના બીજા પણ વિવિધ વર્ણાદિવાળા શરીરો હોય છે, તેમ કહ્યું છે. હવે વિવિધ ચતુષ્પદ સ્થલચર પંચેન્દ્રિય તિર્યંચયોનિકને કહે છે. જેવા કે – એકખુર, દ્વિખુર, ગંડીપદ, સનખપદ. તેઓ પોતાના બીજ અને અવકાશ મુજબ સ્ત્રી – પુરુષના કર્મથી યાવત્‌ મૈથુન નિમિત્ત સંયોગથી ઉત્પન્ન થાય છે. તે બંનેના રસનો આહાર કરે છે. ત્યાં જીવ સ્ત્રી, પુરુષ કે નપુંસકપણે યાવત્‌ ઉત્પન્ન થાય છે. તે જીવો માતાની રજ અને પિતાનું શુક્ર ખાઈને યાવત્‌ સ્ત્રી, પુરુષ, નપુંસકપણે જન્મે છે. તે જીવ બાળપણે માતાનું દૂધ પીવે છે, અનુક્રમે વૃદ્ધિ પામી વનસ્પતિકાય અને ત્રસ – સ્થાવર જીવોને ખાય છે. પૃથ્વી આદિ શરીરને ખાય છે. તે ચતુષ્પદ સ્થલચર પંચેન્દ્રિય તિર્યંચ – યોનિક એકખુર યાવત્‌ સનખપદ જીવોના વિવિધ વર્ણાદિ હોય છે, તેમ કહ્યું છે. હવે ઉરપરિસર્પ સ્થલચર પંચેન્દ્રિય તિર્યંચયોનિકને કહે છે. તે આ પ્રમાણે – સર્પ, અજગર, આશાલિક, મહોરગ. તેઓ પોતાના બીજ અને અવકાશ મુજબ સ્ત્રી – પુરુષના યાવત્‌ મૈથુનથી ઉત્પન્ન થાય છે. શેષ પૂર્વવત્‌. કોઈ અંડ રૂપે, કોઈ પોતરૂપે જન્મે છે. તે ઇંડુ ફૂટે ત્યારે કોઈ સ્ત્રી, પુરુષ કે નપુંસકરૂપે જન્મે છે. તે જીવો બાળરૂપે વાયુકાયનો આહાર કરે છે. અનુક્રમે મોટા થતા વનસ્પતિકાય, ત્રસ – સ્થાવર જીવોને ખાય છે. પૃથ્વી આદિ શરીર ખાય છે. યાવત્‌ તે ઉરપરિસર્પ સ્થલચર પંચેન્દ્રિય તિર્યંચયોનિક સર્પ યાવત્‌ મહોરગના શરીર વિવિધ વર્ણના કહ્યા છે. હવે ભૂજ પરિસર્પ સ્થલચર પંચેન્દ્રિય તિર્યંચયોનિક કહે છે. તે આ પ્રમાણે – ઘો, નોળીયો, સિંહ, સરડ, સલ્લક, સરવ, ખર, ગૃહકોકીલ, વિશ્વંભર, મૂષક, મંગુસ, પદલાતિક, બિડાલ, જોધ અને ચતુષ્પદ. તેઓ પોતાના બીજ અને અવકાશ મુજબ સ્ત્રી – પુરુષના સંયોગથી યાવત્‌ ઉરપરિસર્પ મુજબ જાણવું. યાવત્‌ સ્વ – રૂપે પરિણમાવે છે. બીજા પણ તેવા ભૂજ પરિસર્પ પંચેન્દ્રિય સ્થલચર તિર્યંચ ઘો આદિ યાવત્‌ કહેલ છે. હવે ખેચર પંચેન્દ્રિય તિર્યંચયોનિક કહે છે. તે આ પ્રમાણે – ચર્મપક્ષી, રોમપક્ષી, સમુદ્‌ગપક્ષી, વિતતપક્ષી. તેઓ પોતાના બીજ અને અવકાશ મુજબ યાવત્‌ ઉરપરિસર્પ મુજબ બધું જાણવું. તે જીવો બાળરૂપે માતાના શરીરના રસનો આહાર કરે છે. અનુક્રમે મોટા થઈને વનસ્પતિકાય અને ત્રસસ્થાવર પ્રાણીને ખાય છે. પૃથ્વી આદિ શરીરને ખાય છે – યાવત્‌ – બીજા પણ તેવા અનેક ખેચર પંચેન્દ્રિય તિર્યંચયોનિક કહ્યા છે.
Mool Sutra Transliteration : [sutra] ahavaram purakkhayam–nanavihanam jalacharanam pamchimdiyatirikkhajoniyanam, tam jaha–machchhanam kachchhabhanam gahanam magaranam sumsumaranam. Tesim cha nam ahabienam ahavagasenam itthie purisassa ya kamma kadae jonie, ettha nam mehunavattiyae namam samjoge samuppajjai. Te duhao vi sinehim samchinamti. Tattha nam jiva itthittae purisattae napumsagattae viuttamti. Te jiva mauoyam piusukkam tadubhaya-samsattham kalusam kibbisam tappadhamayae aharamaharemti. Tao pachchha jam se maya nanavi-hao rasavaio aharamahareti, tao egadesenam oyamaharemti. Anupuvvenam vuddha palipagamanupavanna, tao kayao abhiniva-ttamana amdam vegaya janayamti, poyam vegaya janayamti, se amde ubbhijjamane itthim vegaya janayamti, purisam vegaya janayamti, napumsagam vegaya janayamti. Te jiva dahara samana ausinehamaharemti, anupuvvenam vuddha vanassaikayam tasathavare ya pane–te jiva aharemti pudhavisariram ausariram teusariram vausariram vanassaisariram tasapanasariram. Nanavihanam tasathavaranam pananam sariram achittam kuvvamti. Parividdhattham tam sariram puvvahariyam tayahariyam viparinayam saruvikadam samtam [savvappanattae aharemti?]. Avare vi ya nam tesim nanavihanam jalacharapamchimdiyatirikkhajoniyanam machchhanam kachchhabhanam gahanam magaranam sumsumaranam sarira nanavanna nanagamdha nanarasa nanaphasa nanasamthanasamthiya nanaviha-sarirapoggalaviuvviya. Te jiva kammovavannaga bhavamti tti makkhayam. Ahavaram purakkhayam–nanavihanam chauppayathalayarapamchimdiyatirikkhajoniyanam, tam jaha–egakhuranam dukhuranam gamdipa-danam sanapphayanam. Tesim cha nam ahabienam ahavagasenam itthie purisassa ya kamma kadae jonie, ettha nam mehunavattie namam samjoge samuppajjai. Te duhao vi sinehim samchinamti. Tattha nam jiva itthittae purisattae napumsagattae viuttamti. Te jiva mauoyam piusukkam tadubhaya-samsattham kalusam kibbisam tappadhamayae aharamaharemti. Tao pachchha jam se maya nanavi-hao rasavaio aharamahareti, tao egadesenam oyamaharemti. Anupuvvenam vuddha palipagamanupavanna, tao kayao abhinivattamana itthim vegaya janayamti, napumsagam vegaya janayamti. Te jiva dahara samana maukkhiram sappim aharemti, anupuvvenam vuddha vanassaikayam tasathavare ya pane– te jiva aharemti pudhavisariram ausariram teusariram vausariram vanassaisariram tasapanasariram. Nanavihanam tasathavaranam pananam sariram achittam kuvvamti. Parividdhattham tam sariram puvvahariyam tayahariyam viparinayam saruvikadam samtam [savvappanattae aharemti?]. Avare vi ya nam tesim nanavihanam chauppayathalacharapamchimdiyatirikkhajoniyanam egakhuranam dukhuranam gamdipadanam sanapphayanam sarira nanavanna nanagamdha nanarasa nanaphasa nanasamthanasamthiya nanavihasarirapoggalaviuvviya. Te jiva kammovava-nnaga bhavamti tti makkhayam. Ahavaram purakkhayam–nanavihanam uraparisappathalayarapamchimdiyatirikkhajoniyanam, tam jaha–ahinam ayagaranam asaliyanam mahoraganam. Tesim cha nam ahabienam ahavagasenam itthie purisassa ya kammakadae jonie, ettha nam mehunavattiyae namam samjoge samuppajjai. Te duhao vi sineham samchinamti. Tattha nam jiva itthittae purisattae napumsagattae viuttamti. Te jiva mauoyam piusukkam tadubhaya-samsattham kalusam kibbisam tappadhamayae aharamaharemti. Tao pachchha jam se maya nanavi-hao rasavaio aharamaharemti, tao egadesenam oyamaharemti. Anupuvvenam vuddha palipagamanupavanna, tao kayao abhiniva-ttamana amdam vegaya janayamti, poyam vegaya janayamti. Se amde ubbhijjamane itthim vegaya janayamti, purisam ‘vegaya janayamti’, napumsagam ‘vegaya janayamti’. Te jiva dahara samana vaukayamaharemti, anupuvvenam vuddha vanassaikayam tasathavare ya pane–te jiva aharemti pudhavisariram ausariram teusariram vausariram vanassaisariram tasapanasariram. Nanavihanam tasathavaranam pananam sariram achittam kuvvamti. Parividdhattham tam sariram puvvahariyam tayahariyam viparinayam saruvikadam samtam [savvappanattae aharemti?]. Avare vi ya nam tesim nanavihanam uraparisappathalacharapamchimdiyatirikkhajoniyanam ahinam avagaranam asaliyanam mahoraganam sarira nanavanna nanagamdha nanarasa nanaphasa nanasamthanasamthiya nanavihasarirapoggalaviuvviya. Te jiva kammova-vannaga bhavamti tti makkhayam. Ahavaram purakkhayam–nanavihanam bhuyaparisappathalacharapamchimdiyatirikkhajoniyanam, tam jaha– gohanam paulanam sehanam saradanam sallanam saravanam kharanam gharakoiliyanam vissambharanam musaganam mamgusanam payalaiyanam viraliyanam jahanam chauppaiyanam tesim cha nam ahabienam ahavagasenam itthie purisassa ya kammakadae jonie, ettha nam mehunavattiyae namam samjoge samuppajjai. Te duhao vi sineham samchinamti. Tattha nam jiva itthittae purisattae napumsagattae viuttamti. Te jiva mauoyam piusukkam tadubhaya-samsattham kalusam kibbisam tappadhamayae aharamaharemti. Tao pachchha jam se maya nanavi-hao rasavaio aharamaharemti, tao egadesenam oyamaharemti. Anupuvvenam vuddha palipagamanupavanna, tao kayao abhiniva-ttamana amdam vegaya janayamti, poyam vegaya janayamti. Se amde ubbhijjamane itthim vegaya janayamti, purisam vegaya janayamti, napumsagam vegaya janayamti. Te jiva dahara samana vaukayamaharemti, anupuvvenam vuddha vanassaikayam tasathavare ya pane–te jiva aharemti pudhavisariram ausariram teusariram vausariram vanassaisariram tasapanasariram. Nanavihanam tasathavaranam pananam sariram achittam kuvvamti. Parividdhattham tam sariram puvvahariyam tayahariyam viparinayam saruvikadam samtam [savvappanattae aharemti?]. Avare vi ya nam tesim nanavihanam bhuyaparisappapamchimdiyathalacharatirikkhajoniyanam gohanam naulanam sehanam saradanam sallanam saravanam kharanam gharakoiliyanam vissambharanam musaganam mamgusanam payalaiyanam viraliyanam jahanam chauppaiyanam sarira nanavanna nanagamdha nanarasa nanaphasa nanasamthanasamthiya nanavihasarirapoggalaviuvviya. Te jiva kammovavannaga bhavamti tti makkhayam. Ahavaram purakkhayam–nanavihanam khahacharapamchimdiyatirikkhajoniyanam, tam jaha–chammapakkhinam lomapakkhinam samugga-pakkhinam vitatapakkhinam. Tesim cha ahabienam ahavagasenam itthie purisassa ya kammakadae jonie, ettha nam mehunavattiyae namam samjoge samuppajjai. Te duhao vi sineham samchinamti. Tattha nam jiva itthittae purisattae napumsagattae viuttamti. Te jiva mauoyam piusukkam tadubhaya-samsattham kalusam kibbisam tappadhamayae aharamaharemti. Tao pachchha jam se maya nanavi-hao rasavaio aharamaharemti, tao egadesenam oyamaharemti. Anupuvvenam vuddha palipagamanupavanna, tao kayao abhiniva-ttamana amdam vegaya janayamti, poyam vegaya janayamti. Se amde ubbhijjamane itthim vegaya janayamti, purisam vegaya janayamti, napumsagam vegaya janayamti. Te jiva dahara samana maugayasinehamaharemti, anupuvvenam vuddha vanassaikayam tasathavare ya pane–te jiva aharemti pudhavisariram ausariram teusariram vausariram vanassaisariram tasapanasariram. Nanavihanam tasathavaranam pananam sariram achittam kuvvamti. Parividdhattham tam sariram puvvahariyam tayahariyam viparinayam saruvikadam samtam [savvappanattae aharemti?]. Avare vi ya nam tesim nanavihanam khahacharapamchimdiyatirikkhajoniyanam chammapakkhinam lomapakkhinam samuggapakkhinam vitatapakkhinam sarira nanavanna nanagamdha nanarasa nanaphasa nanasamthanasamthiya nanavihasarirapoggalaviuvviya. Te jiva kammova-vannaga bhavamti tti makkhayam.
Sutra Meaning Transliteration : Have tirthamkarashri kahe chhe – pamchendriya tiryamchayonika jalachara kahe chhe – jema ke, matsya yavat sumsumara. Te jiva potana bija ane avakasha mujaba stri – purushana samyogathi yavat te ojahara kare chhe. Anukrame vriddhi pami, paripakva thata kayathi chhuta padine koi amdarupe, koi potarupe janme chhe. Jyare te imdu phute tyare te jiva stri, purusha ke napumsakarupe janme chhe. Te jiva balapane panino ahara kare chhe. Anukrame vriddhi pami te jalachara vanaspatikaya tatha trasa – sthavara jivono ahara kare chhe yavat prithvi adi sharira khaya chhe. Te jalachara pamchendriya tiryamcha jivona bija pana vividha varnadivala shariro hoya chhe, tema kahyum chhe. Have vividha chatushpada sthalachara pamchendriya tiryamchayonikane kahe chhe. Jeva ke – ekakhura, dvikhura, gamdipada, sanakhapada. Teo potana bija ane avakasha mujaba stri – purushana karmathi yavat maithuna nimitta samyogathi utpanna thaya chhe. Te bamnena rasano ahara kare chhe. Tyam jiva stri, purusha ke napumsakapane yavat utpanna thaya chhe. Te jivo matani raja ane pitanum shukra khaine yavat stri, purusha, napumsakapane janme chhe. Te jiva balapane matanum dudha pive chhe, anukrame vriddhi pami vanaspatikaya ane trasa – sthavara jivone khaya chhe. Prithvi adi sharirane khaya chhe. Te chatushpada sthalachara pamchendriya tiryamcha – yonika ekakhura yavat sanakhapada jivona vividha varnadi hoya chhe, tema kahyum chhe. Have uraparisarpa sthalachara pamchendriya tiryamchayonikane kahe chhe. Te a pramane – sarpa, ajagara, ashalika, mahoraga. Teo potana bija ane avakasha mujaba stri – purushana yavat maithunathi utpanna thaya chhe. Shesha purvavat. Koi amda rupe, koi potarupe janme chhe. Te imdu phute tyare koi stri, purusha ke napumsakarupe janme chhe. Te jivo balarupe vayukayano ahara kare chhe. Anukrame mota thata vanaspatikaya, trasa – sthavara jivone khaya chhe. Prithvi adi sharira khaya chhe. Yavat te uraparisarpa sthalachara pamchendriya tiryamchayonika sarpa yavat mahoragana sharira vividha varnana kahya chhe. Have bhuja parisarpa sthalachara pamchendriya tiryamchayonika kahe chhe. Te a pramane – gho, noliyo, simha, sarada, sallaka, sarava, khara, grihakokila, vishvambhara, mushaka, mamgusa, padalatika, bidala, jodha ane chatushpada. Teo potana bija ane avakasha mujaba stri – purushana samyogathi yavat uraparisarpa mujaba janavum. Yavat sva – rupe parinamave chhe. Bija pana teva bhuja parisarpa pamchendriya sthalachara tiryamcha gho adi yavat kahela chhe. Have khechara pamchendriya tiryamchayonika kahe chhe. Te a pramane – charmapakshi, romapakshi, samudgapakshi, vitatapakshi. Teo potana bija ane avakasha mujaba yavat uraparisarpa mujaba badhum janavum. Te jivo balarupe matana sharirana rasano ahara kare chhe. Anukrame mota thaine vanaspatikaya ane trasasthavara pranine khaya chhe. Prithvi adi sharirane khaya chhe – yavat – bija pana teva aneka khechara pamchendriya tiryamchayonika kahya chhe.