Sutra Navigation: Jambudwippragnapati ( जंबुद्वीप प्रज्ञप्ति सूत्र )

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Sr No : 1007722
Scripture Name( English ): Jambudwippragnapati Translated Scripture Name : जंबुद्वीप प्रज्ञप्ति सूत्र
Mool Language : Ardha-Magadhi Translated Language : Hindi
Chapter :

वक्षस्कार ३ भरतचक्री

 Translated Chapter :

वक्षस्कार ३ भरतचक्री
Section : Translated Section :
Sutra Number : 122 Category : Upang-07
Gatha or Sutra : Sutra Sutra Anuyog :
Author : Deepratnasagar Original Author : Gandhar
 
Century : Sect : Svetambara1
Source :
 
Mool Sutra : [सूत्र] तए णं तस्स भरहस्स रन्नो अन्नया कयाइ रज्जधुरं चिंतेमाणस्स इमेयारूवे अज्झत्थिए चिंतिए पत्थिए मनोगए संकप्पे समुप्पज्जित्था–अभिजिए णं मए नियगबल वीरिय पुरिसक्कार परक्कमेणं चुल्ल-हिमवंतगिरिसागरमेराए केवलकप्पे भरहे वासे, तं सेयं खलु मे अप्पाणं महयारायाभिसेएणं अभिसिंचावित्तए त्तिकट्टु एवं संपेहेति, संपेहेत्ता कल्लं पाउप्पभाए रयणीए फुल्लु-प्पल-कमल-कोमलुम्मिलियंमि अहपंडुरे पहाए रत्तासोगप्पगास किंसुय सुयमुह गुंजद्धरागसरिसे कमलागर संडबोहए उट्ठियम्मि सूरे सहस्सरस्सिंमि दिणयरे तेयसा जलंते जेणेव मज्जनघरे तेणेव उवागच्छइ, उवागच्छित्ता जाव मज्जनघराओ पडिनिक्खमइ, पडिनिक्खमित्ता जेणेव बाहिरिया उवट्ठाणसाला जेणेव सीहासने तेणेव उवागच्छइ, उवागच्छित्ता सीहासनवरगए पुरत्थाभिमुहे निसीयति, निसीइत्ता सोलसदेवसहस्से, बत्तीसं रायवरसहस्से, सेनावइरयणे गाहावइरयणे वड्ढइरयणे पुरोहियरयणे, तिन्नि सट्ठे सूयसए, अट्ठारस सेणि-प्पसेणीओ, अन्ने य बहवे राईसर तलवर माडंबिय कोडुंबिय इब्भ सेट्ठि सेनावइ सत्थवाहप्पभिइओ सद्दावेइ, सद्दावेत्ता एवं वयासी– अभिजिए णं देवानुप्पिया! मए नियगबल-वीरिय-पुरिसक्कार-परक्कमेणं चुल्लहिमवंतगिरिसागरमेराए केवल-कप्पे भरहे वासे, तं तुब्भे णं देवानुप्पिया! ममं महयारायाभिसेयं वियरह। तए णं ते सोलस देवसहस्सा जाव सत्थवाहप्पभिइओ भरहेणं रन्ना एवं वुत्ता समाणा हट्ठतुट्ठ-चित्तमानंदिया नंदिया पीइमणा परमसोमनस्सिया हरिसवसविसप्पमाणहियया करयलपरिग्गहियं दसण्णहं सिरसावत्तं मत्थए अंजलिं कट्टु भरहस्स रन्नो एयमट्ठं सम्मं विनएणं पडिसुनेंति। तए णं से भरहे राया जेणेव पोसहसाला तेणेव उवागच्छइ, उवागच्छित्ता जाव अट्ठमभत्तिए पडिजागरमाणे विहरइ। तए णं से भरहे राया अट्ठमभत्तंसि परिणममाणंसि आभिओग्गे देवे सद्दावेइ, सद्दावेत्ता एवं वयासी– खिप्पामेव भो देवानुप्पिया! विनीयाए रायहानीए उत्तरपुरत्थिमे दिसीभाए एगं महं अभिसेयमंडवं विउव्वेह, विउव्वेत्ता मम एयमाणत्तियं पच्चप्पिणह। तए णं ते आभिओग्गा देवा भरहेणं रन्ना एवं वुत्ता समाणा हट्ठतुट्ठा जाव एवं सामित्ति आणाए विनएणं वयणं पडिसुनेंति, पडिसुणेत्ता विनीयाए रायहानीए उत्तरपुरत्थिमं दिसीभागं अवक्कमंति, अवक्कमित्ता वेउव्वियसमुग्घाएणं समोहण्णंति, समोहणित्ता संखिज्जाइं जोयणाइं दंडं निसिरंति, तं जहा– रयणाणं जाव रिट्ठाणं अहाबायरे पोग्गले परिसाडेंति, परिसाडेत्ता अहासुहुमे पोग्गले परियादियंति, परियादित्ता दोच्चंपि वेउव्विय समुग्घाएणं समोहण्णंति, समोहणित्ता बहुसमरमणिज्जं भूमिभागं विउव्वंति, से जहानामए आलिंगपुक्खरेइ वा जाव नानाविधपंचवण्णेहिं तणेहि य मणीहि य उवसोभिए। तस्स णं बहुसमरमणिज्जस्स भूमिभागस्स बहुमज्झदेसभाए, एत्थ णं महं एगं अभिसेयमंडवं विउव्वंति–अनेगखंभसयसन्निविट्ठं जाव गंधवट्टिभूयं पेच्छाघरमंडववण्णगो। तस्स णं अभिसेयमंडवस्स बहुमज्झदेसभाए, एत्थ णं महं एगं अभिसेयपीढं विउव्वंति–अच्छं सण्हं। तस्स णं अभिसेयपीढस्स तिदिसिं तओ तिसोवानपडिरूवए विउव्वंति। तेसि णं तिसोवान-पडिरूवगाणं अयमेयारूवे वण्णावासे पन्नत्ते जाव तोरणा। तस्स णं अभिसेयपीढस्स बहुसमरमणिज्जे भूमिभागे पन्नत्ते। तस्स णं बहुसमरमणिज्जस्स भूमिभागस्स बहुमज्झदेसभाए, एत्थ णं महं एगं सीहासणं विउव्वंति, तस्स णं सीहा सणस्स अयमेयारूवे वण्णावासे पन्नत्ते जाव दामवण्णगं समत्तं। तए णं ते देवा अभिसेयमंडवं विउव्वंति, विउव्वित्ता जेणेव भरहे राया तेणेव उवागच्छंति, उवागच्छित्ता तमाणत्तियं पच्चप्पिणंति। तए णं से भरहे राया आभिओग्गाणं देवाणं अंतिए एयमट्ठं सोच्चा निसम्म हट्ठतुट्ठचित्तमानंदिए नंदिए पीइमणे परमसोमणस्सिए हरिसवसविसप्पमाणहियए पोसहसालाओ पडिनिक्खमइ, पडि-निक्खमित्ता कोडुंबियपुरिसे सद्दावेइ, सद्दावेत्ता एवं वयासी–खिप्पामेव भो देवानुप्पिया! आभिसेक्कं हत्थिरयणं पडिकप्पेह, पडिकप्पेत्ता हय गय रह पवरजोहकलियं चाउरंगिणिं सेन्नं सन्नाहेह, सन्नाहेत्ता एयमाणत्तियं पच्चप्पिणह। तए णं ते कोडुंबियपुरिसा जाव पच्चप्पिणंति। तए णं से भरहे राया मज्जनघरं अनुपविसइ जाव अंजनगिरिकूडसन्निभं गयवइं नरवई दुरुढे। तए णं तस्स भरहस्स रन्नो आभिसेक्कं हत्थिरयणं दुरुढस्स समाणस्स इमे अट्ठट्ठमंगलगा पुरओ अहानुपुव्वीए संपट्ठिया। जो चेव गमो विणीयं पविसमाणस्स सो चेव निक्खममाणस्सवि जाव। तए णं से भरहे राया नयनमालासहस्सेहिं पेच्छिज्जमाणे-पेच्छिज्जमाणे वयणमालासहस्सेहिं अभिथुव्वमाणे-अभिथुव्वमाणे हिययमालासहस्सेहिं उन्नंदिज्जमाणे-उन्नंदिज्जमाणे मनोहरमाला-सहस्सेहिं विच्छिप्पमाणे-विच्छिप्पमाणे कंतिरूव-सोहग्गगुणेहिं पत्थिज्जमाणे-पत्थिज्जमाणे अंगुलिमालासहस्सेहिं दाइज्जमाणे-दाइज्जमाणे दाहिणहत्थेणं बहूणं नरनारीसहस्साणं अंजलि-मालासहस्साइं पडिच्छमाणे-पडिच्छमाणे भवनपंतिसहस्साइं समइच्छमाणे-समइच्छमाणे तंती तल ताल तुडिय गीय वाइयरवेणं मधुरेणं मणहरेणं मंजुमंजुणा घोसेणं अप्पडिबुज्झमाणे-अप्पडि-वुज्झमाणे विनीयं रायहाणिं मज्झंमज्झेणं निग्गच्छइ, निग्गच्छित्ता जेणेव विनीयाए रायहानीए उत्तरपुरत्थिमे दिसीभाए जेणेव अभिसेयमंडवे तेणेव उवागच्छइ, ... ... उवागच्छित्ता अभिसेयमंडवदुवारे आभिसेक्कं हत्थिरयणं ठवेइ, ठवेत्ता आभिसेक्काओ हत्थिरयणाओ पच्चोरुहइ, पच्चोरुहित्ता इत्थीरयणेणं, बत्तीसाए उडुकल्लाणियासहस्सेहिं, बत्तीसाए जनवयकल्लाणियासहस्सेहिं, बत्तीसाए बत्तीसइबद्धेहिं णाडगसहस्सेहिं सद्धिं संपरिवुडे अभिसेय-मंडवं अनुपविसइ, अनुपविसित्ता जेणेव अभिसेयपीढे तेणेव उवागच्छइ, उवागच्छित्ता अभिसेयपीढं अनुप्पदाहिणीकरेमाणे-अनुप्पदाहिणीकरेमाणे पुरित्थिमिल्लेणं तिसोवानपडिरूवएणं दुरुहइ, दुरु-हित्ता जेणेव सीहासने तेणेव उवागच्छइ, उवागच्छित्ता पुरत्थाभिमुहे सन्निसन्ने। तए णं तस्स भरहस्स रन्नो बत्तीसं रायसहस्सा जेणेव अभिसेयमंडवे तेणेव उवागच्छंति, उवागच्छित्ता अभिसेयमंडवं अनुपविसंति, अनुपविसित्ता अभिसेयपीढं अनुप्पदाहिणीकरेमाणा-अनुप्पदाहिणीकरेमाणा उत्तरिल्लेणं तिसोवानपडिरूवएणं जेणेव भरहे राया तेणेव उवागच्छंति, उवागच्छित्ता करयल परिग्गहियं सिरसावत्तं मत्थए अंजलिं कट्टु भरहं रायाणं जएणं विजएणं वद्धावेंति, वद्धावेत्ता भरहस्स रन्नो नच्चासन्ने नाइदूरे सुस्सूसमाणा नमंसमाणा अभिमुहा विनएणं पंजलियडा पज्जुवासंति। तए णं तस्स भरहस्स रन्नो सेनावइरयणे गाहावइरयणे वड्ढइरयणे पुरोहियरयणे, तिन्नि सट्ठे सूयसए, अट्ठारस सेणिप्पसेणीओ, अन्ने य बहवे राईसर तलवर माडंबिय कोडुंबिय इब्भ सेट्ठि सेनावइ सत्थवाहप्पभिइओ जेणेव अभिसेयमंडवे तेणेव उवागच्छंति, उवागच्छित्ता अभिसेयमंडवं अनुप-विसंति, अनुपविसित्ता अभिसेयपीढं अनुप्पदाहिणीकरेमाणा-अनुप्पदाहिणी-करेमाणा दाहिणिल्लेणं तिसोवानपडिरूवएणं जेणेव भरहे राया तेणेव उवागच्छंति, उवागच्छित्ता करयलपरिग्गहियं सिरसावत्तं मत्थए अंजलिं कट्टु भरहं रायाणं जएणं विजएणं वद्धावेंति, वद्धावेत्ता भरहस्स रन्नो नच्चासन्ने नाइदूरे सुस्सूसमाणा नमंसमाणा अभिमुहा विनएणं पंजलियडा पज्जुवासंति। तए णं से भरहे राया आभिओग्गे देवे सद्दावेइ, सद्दावेत्ता एवं वयासी–खिप्पामेव भो देवानुप्पिया! तं महत्थं महग्घं महरिहं महारायाभिसेयं उवट्ठवेह। तए णं ते आभिओग्गा देवा भरहेणं रन्ना एवं वुत्ता समाणा हट्ठतुट्ठचित्ता जाव उत्तरपुरत्थिमं दिसीभागं अवक्कमंति, अवक्कमित्ता वेउव्वियसमुग्घाएणं समोहण्णंति, एवं जहा विजयस्स तहा इत्थंपि जाव पंडगवने एगओ मिलायंति, मिलाइत्ता जेणेव दाहिणड्ढभरहे वासे जेणेव विनीया रायहानी तेणेव उवागच्छंति, उवागच्छित्ता विनीयं रायहाणिं अनुप्पयाहिणीकरेमाणा-अनुप्पयाहिणी करेमाणा जेणेव अभिसेयमंडवे जेणेव भरहे राया तेणेव उवागच्छंति, उवागच्छित्ता तं महत्थं महग्घं महरिहं महारा-याभिसेयं उवट्ठवेंति। तए णं तं भरहं रायाणं बत्तीसं रायसहस्सा सोभणंसि तिहि करण दिवस नक्खत्त मुहुत्तंसि उत्तरपोट्ठवया विजयंसि तेहिं साभाविएहि य उत्तरवेउव्विएहि य वरकमलपइट्ठाणेहि सुरभिवर-वारिपडिपुण्णेहिं चंदनकयचच्चाएहिं आविद्धकंठेगुणेहिं पउमुप्पलपिधानेहिं सुकुमालकरतल-परिग्गहिएहिं अट्ठसहस्सेणं सोवण्णियाणं कलसाणं रुप्पामयाणं मणिमयाणं जाव अट्ठसहस्सेणं भोमेज्जाणं कलसाणं सव्वोदएहिं सव्वमट्टियाहिं सव्वतुवरेहिं सव्वपुप्फेहिं सव्वगंधेहिं सव्वमल्लेहिं सव्वोसहिसिद्धत्थएहिं य सव्विड्ढीए सव्वजुतीए सव्वबलेणं सव्वसमुदएणं सव्वायरेणं सव्वविभूतीए सव्वविभूसाए सव्वसंभमेणं सव्वपुप्फगंधमल्लालंकारेणं सव्वदिव्वतुडियसद्दसन्निणाएणं महया इड्ढीए महया जुतीए महया बलेणं महया समुदएणं महया वरतुरियजमगसमगपडुप्पवादितरवेणं संख पनव पडह भेरि झल्लरि खरमुहि हुडक्क मुरव मुइंग दुंदुहि निग्घोसनादितरवेणं महया महया रायाभिसेएणं अभिसिंचंति, अभिसेओ जहा विजयस्स, अभिसिंचित्ता पत्तेयं-पत्तेयं करतलपरिग्गहियं सिरसावत्तं मत्थए अंजलिं कट्टु ताहिं इट्ठाहिं कंताहिं पियाहिं मणुन्नाहिं मणामाहिं सिवाहिं धन्नाहिं मंगल्लाहिं सस्सिरीयाहिं हिययगमणिज्जाहिं हिययपल्हायणिज्जाहिं वग्गूहिं अनवरयं अभिनंदंता य अभिथुणंता य एवं वयासी– जय जय नंदा! जय जय भद्दा! जय जय नंदा! भद्दं ते, अजियं जिणाहि, जियं पालयाहि, जियमज्झे वसाहि, इंदो विव देवाणं, चंदो विव ताराणं चमरो विव असुराणं, धरणो विव नागाणं, बहूइं पुव्वसयसहस्साइं बहूईओ पुव्वकोडीओ बहूईओ पुव्वकोडाकोडीओ विनीयाए रायहानीए चुल्लहिमवंतगिरिसागरमेरागस्स य केवलकप्पस्स भरहस्स वासस्स गामागर नगर खेड कब्बड मडंब दोणमुह पट्टणासम सन्निवेसेसु सम्मं पयापालणोवज्जियलद्धजसे महयाहयनट्ट गीय वाइय तंती तल ताल तुडिय घण मुइंगपडुप्पवाइयरवेणं विउलाइं भोगभोगाइं भुंजमाणे आहेवच्चं पोरेवच्चं सामित्तं भट्टित्तं महत्तरगत्तं आणा ईसर सेणावच्चं कारेमाणे पालेमाणे विहराहित्तिकट्टु जयजयसद्दं पउंजंति। तए णं तं भरहं रायाणं सेनावइरयणे गाहावइरयणे वड्ढइरयणे पुरोहियरयणे, तिन्नि य सट्ठा सूयसया, अट्ठारस सेणि-प्पसेणीओ, अन्ने य बहवे राईसर तलवर माडंबिय कोडुंबिय इब्भ सेट्ठि सेनावइ सत्थवाहप्पभिइओ एवं चेव अभिसिंचंति तेहिं वरकमलपइट्ठाणेहिं तहेव जाव अभिथुणंति य। सोलस देवसहस्सा एवं चेव नवरं– तए णं तस्स भरहस्स रन्नो तप्पढमयाए पम्हलसूमालाए दिव्वाए सुरभीए गंधकासाईए गाताइं लूहेंति, लुहेत्ता सरसेणं गोसीसचंदनेणं गाताइं अनुलिंपंति, अनुलिंपित्ता नासानीसासवायवोज्झं चक्खुहरं वण्णफरिसजुत्तं हयलालापेलवातिरेगं धवलं कनगखचियंतकम्मं आगासफहिलहसमप्पभं अहतं दिव्वं देवदूसजुयलं नियंसावेंति, नियंसावेत्ता हारं पिणिद्धेंति, पिणिद्धेत्ता अद्धहारं पिणिद्धेंति, पिणिद्धेत्ता एकावलिं पिणिद्धेंति, पिणिद्धेत्ता एवं एतेणं अभिलावेणं मुत्तावलिं कनगावलिं रयणावलिं कडगाइं तुडियाइं अंगयाइं केयूराइं दसमुद्दियाणंतकं कुंडलाइं चूडामणिं चित्तरयणसंकडं मउडं पिणद्धेंति। तयनंतरं च णं दद्दरमलयसुगंध-गंधिएहिं गंधेहिं गायाइं भुकंडेंति दिव्वं च सुमनदामं पिणद्धेंति, किं बहुणा? गंथिम वेढिम पूरिम संघाइमेणं चउव्विहेणं मल्लेणं कप्परुक्खयं पिव अलंकिय-विभूसियं करेंति। तए णं से भरहे राया महया-महया रायाभिसेएणं अभिसिंचिए समाणे कोडुंबियपुरिसे सद्दावेइ, सद्दावेत्ता एवं वयासी– खिप्पामेव भो देवानुप्पिया! हत्थिखंधवरगया विनीयाए रायहानीए सिंघाडग तिग चउक्क चच्चर चउम्मुह महापहपहेसु महया-महया सद्देणं उग्घोसेमाणा-उग्घोसेमाणा उस्सुक्कं उक्करं उक्किट्ठं अदिज्जं अमिज्जं अभडप्पवेसं अदंडकोदंडिमं अधरिमं गणिया-वरणाडइज्जकलियं अनेगतालायराणुचरियं अणुद्धुयमुइंगं अमिलायमल्लदामं पमुइयपक्कीलिय-सपुरजणजानवयं दुवालससंवच्छरियं पमोयं घोसेह, घोसेत्ता ममेयमाणत्तियं पच्चप्पिणह। तए णं ते कोडुंबियपुरिसा भरहेणं रन्ना एवं वुत्ता समाणा हट्ठतुट्ठचित्तमानंदिया नंदिया पीइमणा परमसोमण-स्सिया हरिसवसविसप्पमाणहियया विनएणं वयणं पडिसुनेंति, पडिसुणेत्ता खिप्पामेव हत्थिखंधवरगया विनीयाए रायहानीए सिंघाडग तिग चउक्क चच्चर चउम्मुह महापहपहेसु महया-महया सद्देणं उग्घोसेमाणा-उग्घोसेमाणा उस्सुक्कं उक्करं उक्किट्ठं-अदिज्जं अमिज्जं अभडप्पवेसं अदंडकोदंडिमं अधरिमं गणियावरणाडइज्जकलियं अनेगतालायरानुचरियं अणुद्धुयमुइंगं अमिलायमल्लदामं पमुइयपक्कीलियसपुरजणजानवयं दुवालससंवच्छरियं पमोयं घोसंति, घोसित्ता एयमाणत्तियं पच्चप्पिणंति। तए णं से भरहे राया महया-महया रायभिसेएणं अभिसित्ते समाणे सीहासनाओ अब्भुट्ठेइ, अब्भुट्ठेत्ता इत्थिरयणेणं, बत्तीसाए उडुकल्लाणियासहस्सेहिं, बत्तीसाए जनवयकल्लाणिया-सहस्सेहिं, बत्तीसाए बत्तीसइबद्धेहिं नाडगसहस्सेहिं सद्धिं संपरिवुडे अभिसेयपीढाओ पुरत्थि-मिल्लेणं तिसोवानपडिरूवएणं पच्चोरुहइ, पच्चोरुहित्ता अभिसेयमंडवाओ पडिनिक्खमइ, पडि-निक्खमित्ता जेणेव आभिसेक्के हत्थिरयणे तेणेव उवागच्छइ, उवागच्छित्ता अंजनगिरिकूडसन्निभं गयवइं नरवई दुरुढे। तए णं तस्स भरहस्स रन्नो बत्तीसं रायसहस्सा अभिसेयपीढाओ उत्तरिल्लेणं तिसोवान-पडिरूवएणं पच्चोरुहंति। तए णं तस्स भरहस्स रन्नो सेनावइरयणे गाहावइरयणे वड्ढइरयणे पुरोहियरयणे, तिन्नि सट्ठे सूयसए, अट्ठारस सेणिप्पसेणीओ, अन्ने य बहवे राईसर तलवर माडंबिय कोडुंबिय इब्भ सेट्ठि सेनावइ सत्थवाहप्पभिइओ अभिसेयपीढाओ दाहि-णिल्लेणं तिसोवानपडिरूवएणं पच्चोरुहंति। तए णं तस्स भरहस्स रन्नो आभिसेक्कं हत्थिरयणं दुरुढस्स समाणस्स इमे अट्ठट्ठमंगलगा पुरओ अहानुपुव्वीए संपट्ठिया, जच्चिय अइगच्छमाणस्स गमो पढमो कुबेरावसाणो सो चेव इहंपि कमो सक्कारजढो नेयव्वो जाव कुबेरोव्व देवराया केलासं सिहरिसिंगभूयं। तए णं से भरहे राया मज्जनघरं अनुपविसइ, अनुपविसित्ता जाव भोयणमंडवंसि सुहासनवरगए अट्ठमभत्तं पारेइ पारेत्ता भोयणमंडवाओ पडिनिक्खमइ, पडिनिक्खमित्ता उप्पिं पासायवरगए फुट्टमाणेहिं मुइंगमत्थएहिं बत्तीसइबद्धेहिं नाडएहिं वरतरुणीसंपउत्तेहिं उवला-लिज्जमाणे-उवलालिज्जमाणे उवनच्चिज्जमाणे-उवनच्चिज्जमाणे उवगिज्जमाणे-उवगिज्जमाणे महयाहय-नट्ट गीय वाइय तंती तल ताल तुडिय घनमुइंगपडुप्पवाइयरवेणं इट्ठे सद्दफरिसरसरूवगंधे पंचविहे मानुस्सए कामभोगे भुंजमाणे विहरइ। तए णं से भरहे राया दुवालससंवच्छरियंसि पमोयंसि निव्वत्तंसि समाणंसि जेणेव मज्जनघरे तेणेव उवागच्छइ, उवागच्छित्ता जाव मज्जनघराओ पडिनिक्खमइ, पडिनिक्खमित्ता जेणेव बाहि-रिया उवट्ठाणसाला जेणेव सीहासने तेणेव उवागच्छति, उवागच्छित्ता सीहासनवरगए पुरत्थाभिमुहे निसीयइ, निसीइत्ता सोलस देवसहस्से सक्कारेइ सम्मानेइ, सक्कारेत्ता सम्मानेत्ता पडिविसज्जेइ, पडिविसज्जेत्ता बत्तीसं रायवरसहस्सा सक्कारेइ सम्मानेइ, सक्कारेत्ता सम्मानेत्ता सेनावइरयणं सक्कारेइ सम्मानेइ, सक्कारेत्ता सम्मानेत्ता एवं गाहावइरयणं वड्ढइरयणं पुरोहियरयणं सक्कारेइ सम्मानेइ, सक्कारेत्ता सम्मानेत्ता एवं तिन्नि सट्ठे सूयसए अट्ठारस सेणिप्पसेणीओ सक्कारेइ, सक्कारेत्ता सम्मानेत्ता अन्ने य बहवे राईसर तलवर माडंबिय कोडुंबिय इब्भ सेट्ठि सेनावइ सत्थ-वाहप्पभिइओ सक्कारेइ सम्मानेइ, सक्कारेत्ता सम्मानेत्ता पडिविसज्जेति, पडिविसज्जेत्ता उप्पिं पासायवरगए जाव विहरइ।
Sutra Meaning : राजा भरत अपने राज्य का दायित्व सम्हाले था। एक दिन उसके मन में ऐसा भाव, उत्पन्न हुआ – मैंने अपना बल, वीर्य, पौरुष एवं पराक्रम द्वारा समस्त भरतक्षेत्र को जीत लिया है। इसलिए अब उचित है, मैं विराट्‌ राज्याभिषेक – समारोह आयोजित करवाऊं, जिसमें मेरा राजतिलक हो। दूसरे दिन राजा भरत, स्नान कर बाहर निकला, पूर्व की ओर मुँह किये सिंहासन पर बैठा। उसने १६००० अभियोगिक देवों, ३२००० प्रमुख राजाओं, सेनापति यावत्‌ पुरोहितरत्न, ३६० सूपकारों, अठारह श्रेणि – प्रश्रेणि जनों तथा अन्य बहुत से माण्डलिक राजाओं, यावत्‌ सार्थवाहों को – बुलाया। उसने कहा – ‘देवानुप्रियों ! मैंने समग्र भरतक्षेत्र को जीत लिया है। तुम लोग मेरे राज्याभिषेक के विराट्‌ समारोह की तैयारी करो। राजा भरत द्वारा यों कहे जाने पर वे सोलह हजार आभियोगिक देव आदि बहुत हर्षित एवं परितुष्ट हुए। उन्होंने हाथ जोड़े, राजा भरत का आदेश विनयपूर्वक स्वीकार किया। तत्पश्चात्‌ राजा भरत पौषधशाला में आया, तेला किया। तेला पूर्ण हो जाने पर आभियोगिक देवों का आह्वान कर कहा – विनीता राजधानी के – ईशानकोण में एक विशाल अभिषेकमण्डप की विकुर्वणा करो – राजा भरत द्वारा यों कहे जाने पर वे आभियोगिक देवोंने राजा भरत का आदेश विनयपूर्वक स्वीकार किया। विनीता राजधानी के ईशानकोण में गये। वैक्रिय समुद्‌घात द्वारा अपने आत्मप्रदेशों को बाहर निकाला। उन्हें संख्यात योजन पर्यन्त दण्डरूप में परिणित किया। उनसे गृह्यमाण रत्नों के बादर, असार पुद्‌गलों को छोड़ दिया। सारभूत सूक्ष्म पुद्‌गलों को ग्रहण किया। पुनः वैक्रिय समुद्‌घात द्वारा अपने आत्मप्रदेशों को बाहर निकाल कर मृदंग के ऊपरी भाग की ज्यों समतल, सुन्दर भूमिभाग की विकुर्वणा की – उसके ठीक बीच में एक विशाल अभिषेक – मण्डप की रचना की। वह मण्डप सैकड़ों खंभों पर टिका था। यावत्‌ – जिससे सुगन्धित धुएं की प्रचुरता के कारण वहाँ गोल – गोल धूममय छल्ले बनते दिखाई देते थे। अभिषेकमण्डप के ठीक बीच में एक विशाल अभिषेकपीठ की रचना की। यह अभिषेकपीठ स्वच्छ – ताश्लक्ष्ण पुद्‌गलों से बना होने से मुलायम था। उस की तीन दिशाओं में उन्होंने तीन – तीन सोपानमार्गों की रचना की। उस का भूमिभाग बहुत समतल एवं रमणीय था। उस अत्यधिक समतल, सुन्दर भूमिभाग के ठीक बीच में उन्होंने एक विशाल सिंहासन का निर्माण किया। सिंहासन का वर्णन विजयदेव के सिंहासन जैसा है। अभिषेकमण्डप की रचना कर वे जहाँ राजा भरत था, वहाँ आये। उसे इससे अवगत कराया। राजा भरत उन आभियोगिक देवों से यह सुनकर हर्षित एवं परितुष्ट हुआ, पौषधशाला से बाहर निकला। उसने अपने कौटुम्बिक पुरुषों को बुलाकर कहा – शीघ्र ही हस्तिरत्न को तैयार करो। हस्तिरत्न को तैयार कर चातुरंगिणी सेना को सजाओ। कौटुम्बिक पुरुषों ने वैसा किया एवं राजा को उसकी सूचना दी। फिर राजा भरत स्नानादि से निवृत्त होकर गजराज पर आरूढ़ हुआ। आठ मंगल – प्रतीक, राजा के आगे – आगे रवाना किये गये। विनीता से अभिनिष्क्रमण का वर्णन विनीता में प्रवेश के समान है। राजा भरत विनीता राजधानी के बीच से निकला। विनीता राजधानी के ईशानकोण में अभिषेकमण्डप आकर आभिषेक्य हस्तिरत्न को ठहराया। नीचे उतर कर स्त्रीरत्न – सुभद्रा, ३२००० ऋतुकल्याणिकाओं, ३२००० जनपदकल्याणिकाओं, बत्तीस – बत्तीस पात्रों, आदि से घिरा हुआ राजा भरत अभिषेकमण्डप में प्रविष्ट हुआ। अभिषेकपीठ के पास आकर प्रदक्षिणा की। पूर्व की ओर स्थित तीन सीढ़ियों से होता हुआ जहाँ सिंहासन था, वहाँ आकर पूर्व की ओर मुँह करके सिंहासन पर बैठा। राजा भरत के अनुगत बत्तीस हजार प्रमुख राजाने अभिषेकमण्डप में प्रवेश किया। प्रवेश कर जहाँ राजा भरत था, वहाँ आकर उन्होंने हाथ जोड़े, राजा भरत को जय – विजय शब्दों द्वारा वर्धापित किया। थोड़ी ही दूरी पर शुश्रूषा करते हुए – प्रणाम करते हुए, विनयपूर्वक सामने हाथ जोड़े हुए, राजा की पर्युपासना करते हुए यथास्थान बैठ गए। तदनन्तर राजा भरत का सेनापतिरत्न यावत्‌ सार्थवाह आदि वहाँ आये। उनके आने का वर्णन पूर्ववत्‌ है केवल इतना अन्तर है कि वे दक्षिण की ओर से त्रिसोपान – मार्ग से अभिषेकपीठ पर गये। तत्पश्चात्‌ राजा भरत ने आभियोगिक देवों को आह्वान कर कहा – मेरे लिए महार्थ, महार्ध, महार्ह – ऐसे महा – राज्याभिषेक का प्रबन्ध करो – राजा भरत द्वारा यों कहे जाने पर वे आभियोगिक देव – ईशान – कोण में गये। वहाँ जाकर वैक्रिय समुद्‌घात द्वारा उन्होंने आत्मप्रदेशों को बाहर निकाला। शेष वर्णन विजयदेव के समान है। वे देव पंडकवन में मिले। मिलकर दक्षिणार्ध भरतक्षेत्र में विनीता राजधानी आये। प्रदक्षिणा की, अभिषेकमण्डप में आकर महार्थ, महार्ध तथा महार्ह महाराज्याभिषेक के लिए अपेक्षित समस्त सामग्री राजा के समक्ष उपस्थित की। ३२००० राजाओं ने श्रेष्ठ तिथि, करण, दिवस, नक्षत्र एवं मुहूर्त्त में – उत्तरा भाद्रपदा नक्षत्र तथा विजय मुहूर्त्त में स्वाभाविक तथा उत्तरविक्रिया द्वारा निष्पादित, श्रेष्ठ कमलों पर प्रतिष्ठापित, सुरभित, उत्तम जल से परिपूर्ण १००८ कलशों से राजा भरत का बड़े आनन्दोत्सव के साथ अभिषेक किया। अभिषेक वर्णन विजयदेव के सदृश है उन राजाओं में से प्रत्येक ने इष्ट वाणी द्वारा राजा का अभिनन्दन, अभिस्तवन किया। वे बोले – राजन्‌ ! आप सदा जयशील हों। आपका कल्याण हो। यावत्‌ आप सांसारिक सुख भोगें, यों कह कर उन्होंने जयघोष किया। तत्पश्चात्‌ सेनापतिरत्न, ३६० सूपकारों, अठारह श्रेणि – प्रश्रेणि जनों तथा और बहुत से माण्डलिक राजाओं, सार्थवाहों ने राजा भरत का अभिषेक किया। उन्होंने उदार, इष्ट, कान्त, प्रिय, मनोज्ञ, मनाम, शिव, धन्य, मंगल, सश्रीक, लालित्ययुक्त, हृदयगमनीय, हृदयप्रह्लादनीय, अनवरत अभिनन्दन किया, अभिस्तवन किया। १६००० देवों ने अगर आदि सुगन्धित पदार्थों एवं आमलक आदि कसैले पदार्थों से संस्कारित, अनुवासित अति सुकुमार रोओं वाले तौलिये से राजा का शरीर पोंछा। यावत्‌ विभिन्न रत्नों से जुड़ा हुआ मुकुट पहनाया। तत्पश्चात्‌ उन देवों ने दर्दर तथा मलय चन्दन की सुगन्ध से युक्त, केसर, कपूर, कस्तूरी आदि के सारभूत, सघन – सुगन्ध – व्याप्त रस – राजा पर छिड़के। उसे दिव्य पुष्पों की माला पहनाई। उन्होंने उसको ग्रन्थिम, वेष्टिम, पूरिम तथा संघातिम मालाओं से विभूषित किया। उससे सुशोभित राजा कल्पवृक्ष सदृश प्रतीत होता था। इस प्रकार विशाल राज्याभिषेक समारोह में अभिषिक्त होकर राजा भरत ने अपने कौटुम्बिक पुरुषों को बुलाया। उनसे कहा – देवानुप्रियों ! हाथी पर सवार होकर तुम लोग विनीता राजधानी के तिकोने स्थानों, तिराहों, चौराहों, चत्वरों तथा विशाल राजमार्गो पर यह घोषणा करो कि इस उपलक्ष्य में मेरे राज्य के निवासी बारह वर्ष पर्यन्त प्रमोदोत्सव मनाएं। इस बीच राज्य में कोई भी क्रय – विक्रय आदि सम्बन्धी शुल्क नहीं लिया जाएगा। ग्राह्य में – किसी से यदि कुछ लेना है, उसमें खिंचाव न किया जाए, आदान – प्रदान का, नाप – जोख का क्रम बन्द रहे, राज्य के कर्मचारी, अधिकारी किसी के घर में प्रवेश न करें, दण्ड, कुदण्ड न लिये जाएं। राजा भरत द्वारा यों कहे जाने पर वे कौटुम्बिक पुरुष बहुत हर्षित तथा परितुष्ट हुए, उन्होंने विनयपूर्वक राजा का आदेश स्वीकार किया। वे शीघ्र ही हाथी पर सवार हुए, उन्होंने राजा के आदेशानुरूप घोषणा की। विराट्‌ राज्याभिषेक – समारोह में अभिषिक्त राजा भरत सिंहासन से उठा। स्त्रीरत्न सुभद्रा आदि से संपरिवृत्त राजा अभिषेक – पीठ से उसके पूर्वी त्रिसोपानोपगत मार्ग से नीचे उतरा। अभिषेक – मण्डप से बाहर निकला। जहाँ आभिषेक्य हस्तिरत्न था, वहाँ आकर आरूढ़ हुआ। राजा भरत के अनुगत बत्तीस हजार प्रमुख राजा अभिषेक – पीठ से उसके उत्तरी त्रिसोपानोपगत मार्ग से नीचे उतरे। राजा भरत का सेनापतिरत्न, सार्थवाह आदि अभिषेक – पीठ से उसके दक्षिणी त्रिसोपानोपगत मार्ग से नीचे उतरे। आभिषेक्य हस्तिरत्न पर आरूढ राजा के आगे मंगल – प्रतीक रवाना किये गए। शेष पूर्ववत्‌। तत्पश्चात्‌ राजा भरत स्नानादि परिसंपन्न कर भोजन – मण्डप में आया, सुखासन पर बैठा, तेले का पारणा किया। भोजन – मण्डप से निकल कर वह अपने श्रेष्ठ उत्तम प्रासाद में गया। वहाँ मृदंग बज रहे थे। यावत्‌ राजा उनका आनन्द लेता हुआ सांसारिक सुखों का भोग करने लगा। प्रमोदोत्सव में बारह वर्ष पूर्ण हो गये। राजा भरत स्नान कर वहाँ से निकला, बाह्य उपस्थानशाला में आकर पूर्व की ओर मुँह कर सिंहासन पर बैठा। सोलह हजार देवों का यावत्‌ सार्थवाह आदि का सत्कार किया, सम्मान किया। उन्हें विदा किया। विदा कर वह अपने श्रेष्ठ – महल में गया। वहाँ विपुल भोग भोगने लगा।
Mool Sutra Transliteration : [sutra] tae nam tassa bharahassa ranno annaya kayai rajjadhuram chimtemanassa imeyaruve ajjhatthie chimtie patthie manogae samkappe samuppajjittha–abhijie nam mae niyagabala viriya purisakkara parakkamenam chulla-himavamtagirisagaramerae kevalakappe bharahe vase, tam seyam khalu me appanam mahayarayabhiseenam abhisimchavittae ttikattu evam sampeheti, sampehetta kallam pauppabhae rayanie phullu-ppala-kamala-komalummiliyammi ahapamdure pahae rattasogappagasa kimsuya suyamuha gumjaddharagasarise kamalagara samdabohae utthiyammi sure sahassarassimmi dinayare teyasa jalamte jeneva majjanaghare teneva uvagachchhai, uvagachchhitta java majjanagharao padinikkhamai, padinikkhamitta jeneva bahiriya uvatthanasala jeneva sihasane teneva uvagachchhai, uvagachchhitta sihasanavaragae puratthabhimuhe nisiyati, nisiitta solasadevasahasse, battisam rayavarasahasse, senavairayane gahavairayane vaddhairayane purohiyarayane, tinni satthe suyasae, attharasa seni-ppasenio, anne ya bahave raisara talavara madambiya kodumbiya ibbha setthi senavai satthavahappabhiio saddavei, saddavetta evam vayasi– abhijie nam devanuppiya! Mae niyagabala-viriya-purisakkara-parakkamenam chullahimavamtagirisagaramerae kevala-kappe bharahe vase, tam tubbhe nam devanuppiya! Mamam mahayarayabhiseyam viyaraha. Tae nam te solasa devasahassa java satthavahappabhiio bharahenam ranna evam vutta samana hatthatuttha-chittamanamdiya namdiya piimana paramasomanassiya harisavasavisappamanahiyaya karayalapariggahiyam dasannaham sirasavattam matthae amjalim kattu bharahassa ranno eyamattham sammam vinaenam padisunemti. Tae nam se bharahe raya jeneva posahasala teneva uvagachchhai, uvagachchhitta java atthamabhattie padijagaramane viharai. Tae nam se bharahe raya atthamabhattamsi parinamamanamsi abhiogge deve saddavei, saddavetta evam vayasi– khippameva bho devanuppiya! Viniyae rayahanie uttarapuratthime disibhae egam maham abhiseyamamdavam viuvveha, viuvvetta mama eyamanattiyam pachchappinaha. Tae nam te abhiogga deva bharahenam ranna evam vutta samana hatthatuttha java evam samitti anae vinaenam vayanam padisunemti, padisunetta viniyae rayahanie uttarapuratthimam disibhagam avakkamamti, avakkamitta veuvviyasamugghaenam samohannamti, samohanitta samkhijjaim joyanaim damdam nisiramti, tam jaha– rayananam java ritthanam ahabayare poggale parisademti, parisadetta ahasuhume poggale pariyadiyamti, pariyaditta dochchampi veuvviya samugghaenam samohannamti, samohanitta bahusamaramanijjam bhumibhagam viuvvamti, se jahanamae alimgapukkharei va java nanavidhapamchavannehim tanehi ya manihi ya uvasobhie. Tassa nam bahusamaramanijjassa bhumibhagassa bahumajjhadesabhae, ettha nam maham egam abhiseyamamdavam viuvvamti–anegakhambhasayasannivittham java gamdhavattibhuyam pechchhagharamamdavavannago. Tassa nam abhiseyamamdavassa bahumajjhadesabhae, ettha nam maham egam abhiseyapidham viuvvamti–achchham sanham. Tassa nam abhiseyapidhassa tidisim tao tisovanapadiruvae viuvvamti. Tesi nam tisovana-padiruvaganam ayameyaruve vannavase pannatte java torana. Tassa nam abhiseyapidhassa bahusamaramanijje bhumibhage pannatte. Tassa nam bahusamaramanijjassa bhumibhagassa bahumajjhadesabhae, ettha nam maham egam sihasanam viuvvamti, tassa nam siha sanassa ayameyaruve vannavase pannatte java damavannagam samattam. Tae nam te deva abhiseyamamdavam viuvvamti, viuvvitta jeneva bharahe raya teneva uvagachchhamti, uvagachchhitta tamanattiyam pachchappinamti. Tae nam se bharahe raya abhiogganam devanam amtie eyamattham sochcha nisamma hatthatutthachittamanamdie namdie piimane paramasomanassie harisavasavisappamanahiyae posahasalao padinikkhamai, padi-nikkhamitta kodumbiyapurise saddavei, saddavetta evam vayasi–khippameva bho devanuppiya! Abhisekkam hatthirayanam padikappeha, padikappetta haya gaya raha pavarajohakaliyam chauramginim sennam sannaheha, sannahetta eyamanattiyam pachchappinaha. Tae nam te kodumbiyapurisa java pachchappinamti. Tae nam se bharahe raya majjanagharam anupavisai java amjanagirikudasannibham gayavaim naravai durudhe. Tae nam tassa bharahassa ranno abhisekkam hatthirayanam durudhassa samanassa ime atthatthamamgalaga purao ahanupuvvie sampatthiya. Jo cheva gamo viniyam pavisamanassa so cheva nikkhamamanassavi java. Tae nam se bharahe raya nayanamalasahassehim pechchhijjamane-pechchhijjamane vayanamalasahassehim abhithuvvamane-abhithuvvamane hiyayamalasahassehim unnamdijjamane-unnamdijjamane manoharamala-sahassehim vichchhippamane-vichchhippamane kamtiruva-sohaggagunehim patthijjamane-patthijjamane amgulimalasahassehim daijjamane-daijjamane dahinahatthenam bahunam naranarisahassanam amjali-malasahassaim padichchhamane-padichchhamane bhavanapamtisahassaim samaichchhamane-samaichchhamane tamti tala tala tudiya giya vaiyaravenam madhurenam manaharenam mamjumamjuna ghosenam appadibujjhamane-appadi-vujjhamane viniyam rayahanim majjhammajjhenam niggachchhai, niggachchhitta jeneva viniyae rayahanie uttarapuratthime disibhae jeneva abhiseyamamdave teneva uvagachchhai,.. .. Uvagachchhitta abhiseyamamdavaduvare abhisekkam hatthirayanam thavei, thavetta abhisekkao hatthirayanao pachchoruhai, pachchoruhitta itthirayanenam, battisae udukallaniyasahassehim, battisae janavayakallaniyasahassehim, battisae battisaibaddhehim nadagasahassehim saddhim samparivude abhiseya-mamdavam anupavisai, anupavisitta jeneva abhiseyapidhe teneva uvagachchhai, uvagachchhitta abhiseyapidham anuppadahinikaremane-anuppadahinikaremane puritthimillenam tisovanapadiruvaenam duruhai, duru-hitta jeneva sihasane teneva uvagachchhai, uvagachchhitta puratthabhimuhe sannisanne. Tae nam tassa bharahassa ranno battisam rayasahassa jeneva abhiseyamamdave teneva uvagachchhamti, uvagachchhitta abhiseyamamdavam anupavisamti, anupavisitta abhiseyapidham anuppadahinikaremana-anuppadahinikaremana uttarillenam tisovanapadiruvaenam jeneva bharahe raya teneva uvagachchhamti, uvagachchhitta karayala pariggahiyam sirasavattam matthae amjalim kattu bharaham rayanam jaenam vijaenam vaddhavemti, vaddhavetta bharahassa ranno nachchasanne naidure sussusamana namamsamana abhimuha vinaenam pamjaliyada pajjuvasamti. Tae nam tassa bharahassa ranno senavairayane gahavairayane vaddhairayane purohiyarayane, tinni satthe suyasae, attharasa senippasenio, anne ya bahave raisara talavara madambiya kodumbiya ibbha setthi senavai satthavahappabhiio jeneva abhiseyamamdave teneva uvagachchhamti, uvagachchhitta abhiseyamamdavam anupa-visamti, anupavisitta abhiseyapidham anuppadahinikaremana-anuppadahini-karemana dahinillenam tisovanapadiruvaenam jeneva bharahe raya teneva uvagachchhamti, uvagachchhitta karayalapariggahiyam sirasavattam matthae amjalim kattu bharaham rayanam jaenam vijaenam vaddhavemti, vaddhavetta bharahassa ranno nachchasanne naidure sussusamana namamsamana abhimuha vinaenam pamjaliyada pajjuvasamti. Tae nam se bharahe raya abhiogge deve saddavei, saddavetta evam vayasi–khippameva bho devanuppiya! Tam mahattham mahaggham mahariham maharayabhiseyam uvatthaveha. Tae nam te abhiogga deva bharahenam ranna evam vutta samana hatthatutthachitta java uttarapuratthimam disibhagam avakkamamti, avakkamitta veuvviyasamugghaenam samohannamti, evam jaha vijayassa taha itthampi java pamdagavane egao milayamti, milaitta jeneva dahinaddhabharahe vase jeneva viniya rayahani teneva uvagachchhamti, uvagachchhitta viniyam rayahanim anuppayahinikaremana-anuppayahini karemana jeneva abhiseyamamdave jeneva bharahe raya teneva uvagachchhamti, uvagachchhitta tam mahattham mahaggham mahariham mahara-yabhiseyam uvatthavemti. Tae nam tam bharaham rayanam battisam rayasahassa sobhanamsi tihi karana divasa nakkhatta muhuttamsi uttarapotthavaya vijayamsi tehim sabhaviehi ya uttaraveuvviehi ya varakamalapaitthanehi surabhivara-varipadipunnehim chamdanakayachachchaehim aviddhakamthegunehim paumuppalapidhanehim sukumalakaratala-pariggahiehim atthasahassenam sovanniyanam kalasanam ruppamayanam manimayanam java atthasahassenam bhomejjanam kalasanam savvodaehim savvamattiyahim savvatuvarehim savvapupphehim savvagamdhehim savvamallehim savvosahisiddhatthaehim ya savviddhie savvajutie savvabalenam savvasamudaenam savvayarenam savvavibhutie savvavibhusae savvasambhamenam savvapupphagamdhamallalamkarenam savvadivvatudiyasaddasanninaenam mahaya iddhie mahaya jutie mahaya balenam mahaya samudaenam mahaya varaturiyajamagasamagapaduppavaditaravenam samkha panava padaha bheri jhallari kharamuhi hudakka murava muimga dumduhi nigghosanaditaravenam mahaya mahaya rayabhiseenam abhisimchamti, abhiseo jaha vijayassa, abhisimchitta patteyam-patteyam karatalapariggahiyam sirasavattam matthae amjalim kattu tahim itthahim kamtahim piyahim manunnahim manamahim sivahim dhannahim mamgallahim sassiriyahim hiyayagamanijjahim hiyayapalhayanijjahim vagguhim anavarayam abhinamdamta ya abhithunamta ya evam vayasi– Jaya jaya namda! Jaya jaya bhadda! Jaya jaya namda! Bhaddam te, ajiyam jinahi, jiyam palayahi, jiyamajjhe vasahi, imdo viva devanam, chamdo viva taranam chamaro viva asuranam, dharano viva naganam, bahuim puvvasayasahassaim bahuio puvvakodio bahuio puvvakodakodio viniyae rayahanie chullahimavamtagirisagarameragassa ya kevalakappassa bharahassa vasassa gamagara nagara kheda kabbada madamba donamuha pattanasama sannivesesu sammam payapalanovajjiyaladdhajase mahayahayanatta giya vaiya tamti tala tala tudiya ghana muimgapaduppavaiyaravenam viulaim bhogabhogaim bhumjamane ahevachcham porevachcham samittam bhattittam mahattaragattam ana isara senavachcham karemane palemane viharahittikattu jayajayasaddam paumjamti. Tae nam tam bharaham rayanam senavairayane gahavairayane vaddhairayane purohiyarayane, tinni ya sattha suyasaya, attharasa seni-ppasenio, anne ya bahave raisara talavara madambiya kodumbiya ibbha setthi senavai satthavahappabhiio evam cheva abhisimchamti tehim varakamalapaitthanehim taheva java abhithunamti ya. Solasa devasahassa evam cheva navaram– Tae nam tassa bharahassa ranno tappadhamayae pamhalasumalae divvae surabhie gamdhakasaie gataim luhemti, luhetta sarasenam gosisachamdanenam gataim anulimpamti, anulimpitta nasanisasavayavojjham chakkhuharam vannapharisajuttam hayalalapelavatiregam dhavalam kanagakhachiyamtakammam agasaphahilahasamappabham ahatam divvam devadusajuyalam niyamsavemti, niyamsavetta haram piniddhemti, piniddhetta addhaharam piniddhemti, piniddhetta ekavalim piniddhemti, piniddhetta evam etenam abhilavenam muttavalim kanagavalim rayanavalim kadagaim tudiyaim amgayaim keyuraim dasamuddiyanamtakam kumdalaim chudamanim chittarayanasamkadam maudam pinaddhemti. Tayanamtaram cha nam daddaramalayasugamdha-gamdhiehim gamdhehim gayaim bhukamdemti divvam cha sumanadamam pinaddhemti, kim bahuna? Gamthima vedhima purima samghaimenam chauvvihenam mallenam kapparukkhayam piva alamkiya-vibhusiyam karemti. Tae nam se bharahe raya mahaya-mahaya rayabhiseenam abhisimchie samane kodumbiyapurise saddavei, saddavetta evam vayasi– khippameva bho devanuppiya! Hatthikhamdhavaragaya viniyae rayahanie simghadaga tiga chaukka chachchara chaummuha mahapahapahesu mahaya-mahaya saddenam ugghosemana-ugghosemana ussukkam ukkaram ukkittham adijjam amijjam abhadappavesam adamdakodamdimam adharimam ganiya-varanadaijjakaliyam anegatalayaranuchariyam anuddhuyamuimgam amilayamalladamam pamuiyapakkiliya-sapurajanajanavayam duvalasasamvachchhariyam pamoyam ghoseha, ghosetta mameyamanattiyam pachchappinaha. Tae nam te kodumbiyapurisa bharahenam ranna evam vutta samana hatthatutthachittamanamdiya namdiya piimana paramasomana-ssiya harisavasavisappamanahiyaya vinaenam vayanam padisunemti, padisunetta khippameva hatthikhamdhavaragaya viniyae rayahanie simghadaga tiga chaukka chachchara chaummuha mahapahapahesu mahaya-mahaya saddenam ugghosemana-ugghosemana ussukkam ukkaram ukkittham-adijjam amijjam abhadappavesam adamdakodamdimam adharimam ganiyavaranadaijjakaliyam anegatalayaranuchariyam anuddhuyamuimgam amilayamalladamam pamuiyapakkiliyasapurajanajanavayam duvalasasamvachchhariyam pamoyam ghosamti, ghositta eyamanattiyam pachchappinamti. Tae nam se bharahe raya mahaya-mahaya rayabhiseenam abhisitte samane sihasanao abbhutthei, abbhutthetta itthirayanenam, battisae udukallaniyasahassehim, battisae janavayakallaniya-sahassehim, battisae battisaibaddhehim nadagasahassehim saddhim samparivude abhiseyapidhao puratthi-millenam tisovanapadiruvaenam pachchoruhai, pachchoruhitta abhiseyamamdavao padinikkhamai, padi-nikkhamitta jeneva abhisekke hatthirayane teneva uvagachchhai, uvagachchhitta amjanagirikudasannibham gayavaim naravai durudhe. Tae nam tassa bharahassa ranno battisam rayasahassa abhiseyapidhao uttarillenam tisovana-padiruvaenam pachchoruhamti. Tae nam tassa bharahassa ranno senavairayane gahavairayane vaddhairayane purohiyarayane, tinni satthe suyasae, attharasa senippasenio, anne ya bahave raisara talavara madambiya kodumbiya ibbha setthi senavai satthavahappabhiio abhiseyapidhao dahi-nillenam tisovanapadiruvaenam pachchoruhamti. Tae nam tassa bharahassa ranno abhisekkam hatthirayanam durudhassa samanassa ime atthatthamamgalaga purao ahanupuvvie sampatthiya, jachchiya aigachchhamanassa gamo padhamo kuberavasano so cheva ihampi kamo sakkarajadho neyavvo java kuberovva devaraya kelasam siharisimgabhuyam. Tae nam se bharahe raya majjanagharam anupavisai, anupavisitta java bhoyanamamdavamsi suhasanavaragae atthamabhattam parei paretta bhoyanamamdavao padinikkhamai, padinikkhamitta uppim pasayavaragae phuttamanehim muimgamatthaehim battisaibaddhehim nadaehim varatarunisampauttehim uvala-lijjamane-uvalalijjamane uvanachchijjamane-uvanachchijjamane uvagijjamane-uvagijjamane mahayahaya-natta giya vaiya tamti tala tala tudiya ghanamuimgapaduppavaiyaravenam itthe saddapharisarasaruvagamdhe pamchavihe manussae kamabhoge bhumjamane viharai. Tae nam se bharahe raya duvalasasamvachchhariyamsi pamoyamsi nivvattamsi samanamsi jeneva majjanaghare teneva uvagachchhai, uvagachchhitta java majjanagharao padinikkhamai, padinikkhamitta jeneva bahi-riya uvatthanasala jeneva sihasane teneva uvagachchhati, uvagachchhitta sihasanavaragae puratthabhimuhe nisiyai, nisiitta solasa devasahasse sakkarei sammanei, sakkaretta sammanetta padivisajjei, padivisajjetta battisam rayavarasahassa sakkarei sammanei, sakkaretta sammanetta senavairayanam sakkarei sammanei, sakkaretta sammanetta evam gahavairayanam vaddhairayanam purohiyarayanam sakkarei sammanei, sakkaretta sammanetta evam tinni satthe suyasae attharasa senippasenio sakkarei, sakkaretta sammanetta anne ya bahave raisara talavara madambiya kodumbiya ibbha setthi senavai sattha-vahappabhiio sakkarei sammanei, sakkaretta sammanetta padivisajjeti, padivisajjetta uppim pasayavaragae java viharai.
Sutra Meaning Transliteration : Raja bharata apane rajya ka dayitva samhale tha. Eka dina usake mana mem aisa bhava, utpanna hua – maimne apana bala, virya, paurusha evam parakrama dvara samasta bharatakshetra ko jita liya hai. Isalie aba uchita hai, maim virat rajyabhisheka – samaroha ayojita karavaum, jisamem mera rajatilaka ho. Dusare dina raja bharata, snana kara bahara nikala, purva ki ora mumha kiye simhasana para baitha. Usane 16000 abhiyogika devom, 32000 pramukha rajaom, senapati yavat purohitaratna, 360 supakarom, atharaha shreni – prashreni janom tatha anya bahuta se mandalika rajaom, yavat sarthavahom ko – bulaya. Usane kaha – ‘devanupriyom ! Maimne samagra bharatakshetra ko jita liya hai. Tuma loga mere rajyabhisheka ke virat samaroha ki taiyari karo. Raja bharata dvara yom kahe jane para ve solaha hajara abhiyogika deva adi bahuta harshita evam paritushta hue. Unhomne hatha jore, raja bharata ka adesha vinayapurvaka svikara kiya. Tatpashchat raja bharata paushadhashala mem aya, tela kiya. Tela purna ho jane para abhiyogika devom ka ahvana kara kaha – vinita rajadhani ke – ishanakona mem eka vishala abhishekamandapa ki vikurvana karo – raja bharata dvara yom kahe jane para ve abhiyogika devomne raja bharata ka adesha vinayapurvaka svikara kiya. Vinita rajadhani ke ishanakona mem gaye. Vaikriya samudghata dvara apane atmapradeshom ko bahara nikala. Unhem samkhyata yojana paryanta dandarupa mem parinita kiya. Unase grihyamana ratnom ke badara, asara pudgalom ko chhora diya. Sarabhuta sukshma pudgalom ko grahana kiya. Punah vaikriya samudghata dvara apane atmapradeshom ko bahara nikala kara mridamga ke upari bhaga ki jyom samatala, sundara bhumibhaga ki vikurvana ki – usake thika bicha mem eka vishala abhisheka – mandapa ki rachana ki. Vaha mandapa saikarom khambhom para tika tha. Yavat – jisase sugandhita dhuem ki prachurata ke karana vaham gola – gola dhumamaya chhalle banate dikhai dete the. Abhishekamandapa ke thika bicha mem eka vishala abhishekapitha ki rachana ki. Yaha abhishekapitha svachchha – tashlakshna pudgalom se bana hone se mulayama tha. Usa ki tina dishaom mem unhomne tina – tina sopanamargom ki rachana ki. Usa ka bhumibhaga bahuta samatala evam ramaniya tha. Usa atyadhika samatala, sundara bhumibhaga ke thika bicha mem unhomne eka vishala simhasana ka nirmana kiya. Simhasana ka varnana vijayadeva ke simhasana jaisa hai. Abhishekamandapa ki rachana kara ve jaham raja bharata tha, vaham aye. Use isase avagata karaya. Raja bharata una abhiyogika devom se yaha sunakara harshita evam paritushta hua, paushadhashala se bahara nikala. Usane apane kautumbika purushom ko bulakara kaha – shighra hi hastiratna ko taiyara karo. Hastiratna ko taiyara kara chaturamgini sena ko sajao. Kautumbika purushom ne vaisa kiya evam raja ko usaki suchana di. Phira raja bharata snanadi se nivritta hokara gajaraja para arurha hua. Atha mamgala – pratika, raja ke age – age ravana kiye gaye. Vinita se abhinishkramana ka varnana vinita mem pravesha ke samana hai. Raja bharata vinita rajadhani ke bicha se nikala. Vinita rajadhani ke ishanakona mem abhishekamandapa akara abhishekya hastiratna ko thaharaya. Niche utara kara striratna – subhadra, 32000 ritukalyanikaom, 32000 janapadakalyanikaom, battisa – battisa patrom, adi se ghira hua raja bharata abhishekamandapa mem pravishta hua. Abhishekapitha ke pasa akara pradakshina ki. Purva ki ora sthita tina sirhiyom se hota hua jaham simhasana tha, vaham akara purva ki ora mumha karake simhasana para baitha. Raja bharata ke anugata battisa hajara pramukha rajane abhishekamandapa mem pravesha kiya. Pravesha kara jaham raja bharata tha, vaham akara unhomne hatha jore, raja bharata ko jaya – vijaya shabdom dvara vardhapita kiya. Thori hi duri para shushrusha karate hue – pranama karate hue, vinayapurvaka samane hatha jore hue, raja ki paryupasana karate hue yathasthana baitha gae. Tadanantara raja bharata ka senapatiratna yavat sarthavaha adi vaham aye. Unake ane ka varnana purvavat hai kevala itana antara hai ki ve dakshina ki ora se trisopana – marga se abhishekapitha para gaye. Tatpashchat raja bharata ne abhiyogika devom ko ahvana kara kaha – mere lie mahartha, mahardha, maharha – aise maha – rajyabhisheka ka prabandha karo – raja bharata dvara yom kahe jane para ve abhiyogika deva – ishana – kona mem gaye. Vaham jakara vaikriya samudghata dvara unhomne atmapradeshom ko bahara nikala. Shesha varnana vijayadeva ke samana hai. Ve deva pamdakavana mem mile. Milakara dakshinardha bharatakshetra mem vinita rajadhani aye. Pradakshina ki, abhishekamandapa mem akara mahartha, mahardha tatha maharha maharajyabhisheka ke lie apekshita samasta samagri raja ke samaksha upasthita ki. 32000 rajaom ne shreshtha tithi, karana, divasa, nakshatra evam muhurtta mem – uttara bhadrapada nakshatra tatha vijaya muhurtta mem svabhavika tatha uttaravikriya dvara nishpadita, shreshtha kamalom para pratishthapita, surabhita, uttama jala se paripurna 1008 kalashom se raja bharata ka bare anandotsava ke satha abhisheka kiya. Abhisheka varnana vijayadeva ke sadrisha hai una rajaom mem se pratyeka ne ishta vani dvara raja ka abhinandana, abhistavana kiya. Ve bole – rajan ! Apa sada jayashila hom. Apaka kalyana ho. Yavat apa samsarika sukha bhogem, yom kaha kara unhomne jayaghosha kiya. Tatpashchat senapatiratna, 360 supakarom, atharaha shreni – prashreni janom tatha aura bahuta se mandalika rajaom, sarthavahom ne raja bharata ka abhisheka kiya. Unhomne udara, ishta, kanta, priya, manojnya, manama, shiva, dhanya, mamgala, sashrika, lalityayukta, hridayagamaniya, hridayaprahladaniya, anavarata abhinandana kiya, abhistavana kiya. 16000 devom ne agara adi sugandhita padarthom evam amalaka adi kasaile padarthom se samskarita, anuvasita ati sukumara room vale tauliye se raja ka sharira pomchha. Yavat vibhinna ratnom se jura hua mukuta pahanaya. Tatpashchat una devom ne dardara tatha malaya chandana ki sugandha se yukta, kesara, kapura, kasturi adi ke sarabhuta, saghana – sugandha – vyapta rasa – raja para chhirake. Use divya pushpom ki mala pahanai. Unhomne usako granthima, veshtima, purima tatha samghatima malaom se vibhushita kiya. Usase sushobhita raja kalpavriksha sadrisha pratita hota tha. Isa prakara vishala rajyabhisheka samaroha mem abhishikta hokara raja bharata ne apane kautumbika purushom ko bulaya. Unase kaha – devanupriyom ! Hathi para savara hokara tuma loga vinita rajadhani ke tikone sthanom, tirahom, chaurahom, chatvarom tatha vishala rajamargo para yaha ghoshana karo ki isa upalakshya mem mere rajya ke nivasi baraha varsha paryanta pramodotsava manaem. Isa bicha rajya mem koi bhi kraya – vikraya adi sambandhi shulka nahim liya jaega. Grahya mem – kisi se yadi kuchha lena hai, usamem khimchava na kiya jae, adana – pradana ka, napa – jokha ka krama banda rahe, rajya ke karmachari, adhikari kisi ke ghara mem pravesha na karem, danda, kudanda na liye jaem. Raja bharata dvara yom kahe jane para ve kautumbika purusha bahuta harshita tatha paritushta hue, unhomne vinayapurvaka raja ka adesha svikara kiya. Ve shighra hi hathi para savara hue, unhomne raja ke adeshanurupa ghoshana ki. Virat rajyabhisheka – samaroha mem abhishikta raja bharata simhasana se utha. Striratna subhadra adi se samparivritta raja abhisheka – pitha se usake purvi trisopanopagata marga se niche utara. Abhisheka – mandapa se bahara nikala. Jaham abhishekya hastiratna tha, vaham akara arurha hua. Raja bharata ke anugata battisa hajara pramukha raja abhisheka – pitha se usake uttari trisopanopagata marga se niche utare. Raja bharata ka senapatiratna, sarthavaha adi abhisheka – pitha se usake dakshini trisopanopagata marga se niche utare. Abhishekya hastiratna para arudha raja ke age mamgala – pratika ravana kiye gae. Shesha purvavat. Tatpashchat raja bharata snanadi parisampanna kara bhojana – mandapa mem aya, sukhasana para baitha, tele ka parana kiya. Bhojana – mandapa se nikala kara vaha apane shreshtha uttama prasada mem gaya. Vaham mridamga baja rahe the. Yavat raja unaka ananda leta hua samsarika sukhom ka bhoga karane laga. Pramodotsava mem baraha varsha purna ho gaye. Raja bharata snana kara vaham se nikala, bahya upasthanashala mem akara purva ki ora mumha kara simhasana para baitha. Solaha hajara devom ka yavat sarthavaha adi ka satkara kiya, sammana kiya. Unhem vida kiya. Vida kara vaha apane shreshtha – mahala mem gaya. Vaham vipula bhoga bhogane laga.