Sutra Navigation: Jivajivabhigam ( जीवाभिगम उपांग सूत्र )

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Sr No : 1006094
Scripture Name( English ): Jivajivabhigam Translated Scripture Name : जीवाभिगम उपांग सूत्र
Mool Language : Ardha-Magadhi Translated Language : Hindi
Chapter :

चतुर्विध जीव प्रतिपत्ति

 Translated Chapter :

चतुर्विध जीव प्रतिपत्ति
Section : चंद्र सूर्य अने तेना द्वीप Translated Section : चंद्र सूर्य अने तेना द्वीप
Sutra Number : 294 Category : Upang-03
Gatha or Sutra : Sutra Sutra Anuyog :
Author : Deepratnasagar Original Author : Gandhar
 
Century : Sect : Svetambara1
Source :
 
Mool Sutra : [सूत्र] खोदोदण्णं समुद्दं नंदिस्सरवरे नामं दीवे वट्टे वलयागारसंठाणसंठिते सव्वतो समंता संपरिक्खित्ताणं चिट्ठति। पुव्वक्कमेणं जाव जीवोववातो। से केणट्ठेणं भंते! एवं वुच्चति–नंदिस्सरवरे दीवे? नंदिस्सरवरे दीवे? गोयमा! नंदिस्सरवरे णं दीवे तत्थतत्थ देसे तहिंतहिं बहुईओ खुड्डाखुड्डियाओ वावीओ जाव विहरंति, नवरं–खोदोदग-पडिहत्थाओ पव्वतगादी पुव्वभणिता सव्ववइरामया अच्छा जाव पडिरूवा। अदुत्तरं च णं गोयमा! नंदिस्सरवरे दीवे चउद्दिसिं चक्कवालविक्खंभेणं बहुमज्झदेसभागे चत्तारि अंजनगपव्वता पन्नत्ता, तं जहा–पुरत्थिमेणं दाहिणेणं पच्चत्थिमेणं उत्तरेणं। ते णं अंजनग-पव्वता चतुरासीतिं जोयणसहस्साइं उड्ढं उच्चत्तेणं, एगं जोयणसहस्सं उव्वेहेणं, मूले साइरेगाइं दस-जोयणसहस्साइं विक्खंभेणं, धरणियले दसजोयणसहस्साइं आयामविक्खंभेणं, तदानंतरं मायाए-मायाए परिहायमाणा-परिहायमाणा उवरिं एगं जोयणसहस्सं आयामविक्खंभेणं, मूले एक्कतीसं जोयणसहस्साइं छच्च तेवीसे जोयणसते किंचिविसेसाहिए परिक्खेवेणं, धरणियले एक्कतीसं जोयणसहस्साइं छच्च तेवीसे जोयणसते देसूणे परिक्खेवेणं, उवरिं तिन्नि जोयणसहस्साइं एकं च बावट्टं जोयणसतं किंचिविसेसाहियं परिक्खेवेणं, मूले विच्छिण्णा मज्झे संखित्ता उप्पिं तनुया गोपुच्छसंठाणसंठिता सव्वंजणमया अच्छा जाव पडिरूवा, पत्तेयंपत्तेयं पउमवरवेदियापरिक्खित्ता, पत्तेयंपत्तेयं वनसंडपरिक्खित्ता, वण्णओ। तेसि णं अंजनगपव्वयाणं उवरिं पत्तेयंपत्तेयं बहुसमरमणिज्जो भूमिभागो पन्नत्तो, से जहानामए आलिंगपुक्खरेति वा जाव विहरंति। तेसि णं बहुसमरमणिज्जाणं भूमिभागाणं बहुमज्झदेसभाए पत्तेयंपत्तेयं सिद्धायतणे पन्नत्ते। ते णं सिद्धायतणा एगमेगं जोयणसतं आयामेणं, पन्नासं जोयणाइं विक्खंभेणं, बावत्तरिं जोयणाइं उड्ढं उच्चत्तेणं, अनेगखंभसतसंनिविट्ठा, वण्णओ। तेसि णं सिद्धायतनाणं पत्तेयंपत्तेयं चउद्दिसिं चत्तारि दारा पन्नत्ता, तं जहा–पुरत्थिमेणं दाहिणेणं पच्चत्थिमेणं उत्तरेणं। पुरत्थिमेणं देवद्दारे, दाहिणेणं असुरद्दारे, पच्चत्थिमेणं नागद्दारे, उत्तरेणं सुवण्णद्दारे। तत्थ णं चत्तारि देवा महिड्ढीया जाव पलिओवमट्ठितीया परिवसंति, तं जहा–देवे असुरे नागे सुवण्णे। ते णं दारा सोलस जोयणाइं उड्ढं उच्चत्तेणं, अट्ठ जोयणाइं विक्खंभेणं, तावतियं चेव पवेसेणं सेता वरकनगथूभियागा, वण्णओ। तेसि णं दाराणं उभयतो पासिं दुहतो णिसीधियाए सोलससोलस वंदनकलसा पन्नत्ता, एवं नेतव्वं जाव सोलस वणमालाओ। तेसि णं दाराणं पुरओ पत्तेयंपत्तेयं मुहमंडवे पन्नत्ते। ते णं मुहमंडवा एगं जोयणसतं आयामेणं, पण्णासं जोयणाइं विक्खंभेणं, सोइरेगाइं सोलस जोयणाइं उड्ढं उच्चत्तेण, अनेगखंभसयसंनिविट्ठा, वण्णओ। तेसि णं मुहमंडवाणं पत्तेयंपत्तेयं तिदिसिं तओ दारा पन्नत्ता। ते णं दारा सोलस जोयणाइं उड्ढं उच्चत्तेणं, अट्ठ जोयणाइं विक्खंभेणं जाव वनमालाओ उल्लोगो भूमिभागो उप्पिं अट्ठट्ठमंगलगा। तेसि णं मुहमंडवाणं पुरओ पत्तेयंपत्तेयं पेच्छाघरमंडवे पन्नत्ते। मुहमंडवप्पमाणतो वत्तव्वता जाव भूमिभागो। तेसि णं बहुसमरमणिज्जाणं भूमिभागाणं बहुमज्झदेसभाए पत्तेयंपत्तेयं अक्खाडए पन्नत्ते। तेसि णं वइरामयाणं अक्खाडगाणं बहुमज्झदेसभाए पत्तेयंपत्तेयं मणिपेढिया पन्नत्ता। ताओ णं मणिपेढियाओ अट्ठ जोयणाइं आयामविक्खंभेणं, चत्तारि जोयणाइं बाहल्लेणं, सव्वमणिमईओ अच्छाओ जाव पडिरूवाओ। तासि णं मणिपेढियाणं उप्पिं सीहासना विजयदूसा अंकुसा दामा, उप्पिं अट्ठट्ठमंगलगा। तेसि णं पेच्छाघरमंडवाणं पुरतो पत्तेयंपत्तेयं मणिपेढिया पन्नत्ता। ताओ णं मणिपेढियाओ सोलस जोयणाइं आयामविक्खंभेणं, अट्ठ जोयणाइं बाहल्लेणं, सव्वमणिमईओ अच्छाओ जाव पडिरूवाओ। तासि णं मणिपेढियाणं उप्पिं पत्तेयंपत्तेयं चेतियथूभे पन्नत्ते। ते णं चेतियथूभा सोलस जोयणाइं आयामविक्खंभेणं, साइरेगाइं सोलस जोयणाइं उड्ढं उच्चत्तेणं, संखंककुंददगरयअमय-महियफेणपुंजसन्निकासा अच्छा जाव पडिरूवा। उप्पिं अट्ठट्ठमंगलगा जाव सहस्सपत्तहत्थगा। तेसि णं चेतियथूभाणं पत्तेयंपत्तेयं चउद्दिसिं चत्तारि मणिपेढियाओ पन्नत्ताओ। ताओ णं मणिपेढियाओ अट्ठ जोयणाइं आयामविक्खंभेणं चत्तारि जोयणाइं बाहल्लेणं, सव्वमणिमईओ अच्छाओ जाव पडिरूवाओ। तासि णं मणिपेढियाणं उप्पिं पत्तेयंपत्तेयं चत्तारि जिनपडिमाओ जिनुस्सेधप्पमाणमेत्तीओ सव्वरयणामईओ संपलियंकनिसण्णाओ थूभाभिमुहीओ चिट्ठंति, तं जहा–उसभा वद्धमाणा चंदानना वारिसेना। तेसि णं चेतियथूभाणं पुरतो पत्तेयंपत्तेयं मणिपेढियाओ पन्नत्ताओ। ताओ णं मणिपेढियाओ सोलस जोयणाइं आयामविक्खंभेणं, अट्ठ जोयणाइं बाहल्लेणं, सव्वमणिमईओ अच्छाओ जाव पडिरूवाओ। तासि णं मणिपेढिया णं उप्पिं पत्तेयंपत्तेयं चेतियरुक्खे पन्नत्ते। ते णं चेतियरुक्खा अट्ठ जोयणाइं उड्ढं उच्चत्तेणं, पमाणं वण्णावासो य जहा विजयस्स जाव अट्ठट्ठमंगलगा। तेसि णं चेतियरुक्खाणं पुरतो पत्तेयंपत्तेयं मणिपेढिया पन्नत्ता। ताओ णं मणिपेढियाओ अट्ठ जोयणाइं आयामविक्खंभेणं, चत्तारि जोयणाइं बाहल्लेणं, सव्वमणिमईओ अच्छाओ जाव पडिरूवाओ। तासि णं मणिपेढियाणं उप्पिं पत्तेयंपत्तेयं महिंदज्झए पन्नत्ते। ते णं महिंदज्झया सट्ठि जोयणाइं उड्ढं उच्चत्तेणं, जोयणं उव्वेधेणं, जोयणं विक्खंभेणं, वइरामय जाव अट्ठट्ठमंगलगा। तेसि णं महिंदज्झयाणं पुरतो पत्तेयंपत्तेयं णंदा पुक्खरणी पन्नत्ता। ताओ णं नंदाओ पुक्खरणीओ एगमेगं जोयणसतं आयामेणं, पण्णासं जोयणाइं विक्खंभेणं, दस जोयणाइं उव्वेधेणं अच्छाओ जाव तोरणा। तेसु णं सिद्धायतनेसु पत्तेयंपत्तेयं अडतालीसं मनोगुलियासाहस्सीओ पन्नत्ताओ, तं जहा–पुरत्थिमेणं सोलस्स साहस्सीओ, पच्चत्थिमेणं सोलस साहस्सीओ, दाहिणेणं अट्ठ साहस्सीओ, उत्तरेणं अट्ठ साहस्सीओ। तासु णं मनोगुलियासु बहवे सुवण्णरुप्पमया फलगा जहा विजया-रायहाणीओ। तेसु णं सिद्धायतनेसु पत्तेयं-पत्तेयं अडतालीसं गोमाणसियासाहस्सीओ पन्नत्ताओ तधेव, नवरं–धूवघडियाओ। तेसि णं सिद्धायतणाणं उल्लोया पउमलयाभत्तिचित्ता जाव सव्वतवणिज्जमया अच्छा जाव पडिरूवा। तेसि णं सिद्धायतणाणं अंतो बहुसमरमणिज्जे भूमिभागे सद्दवज्जं। तेसि णं बहुसमरमणिज्जाणं भूमिभागाणं बहुमज्झदेसभाए पत्तेयंपत्तेयं मणिपेढियाओ पन्नत्ताओ। ताओ णं मणिपेढियाओ सोलस जोयणाइं आयामविक्खंभेणं, अट्ठ जोयणाइं बाहल्लेणं, सव्वमणिमईओ अच्छाओ जाव पडिरूवाओ। तासि णं मणिपेढियाणं उप्पिं पत्तेयंपत्तेयं देवच्छंदए पन्नत्ते। ते णं देवच्छंदगा सोलस जोयणाइं आयामविक्खंभेणं, सातिरेगाइं सोलस जोयणाइं उड्ढं उच्चत्तेणं, सव्वरयणामया अच्छा जाव पडिरूवा। तेसु णं देवच्छंदएसु पत्तेयंपत्तेयं अट्ठसयं जिनपडिमाणं तधेव जाव अट्ठसतं धूवकडुच्छुगाणं। तेसि णं सिद्धायतनाणं उप्पिं अट्ठट्ठमंगलगा। तत्थ णं जेसे पुरत्थिमिल्ले अंजनगपव्वते, तस्स णं चतुद्दिसिं चत्तारि नंदाओ पुक्खरणीओ पन्नत्ताओ–नंदिसेना अमोहा य गोथूभा य सुदंसणा। ताओ णं पुक्खरणीओ एगं जोयणसतसहस्सं आयामविक्खंभेणं, परिरओ य दस जोयणाइं उव्वेधेणं, अच्छाओ, वण्णओ नवरं–वट्टाओ समतीराओ खोदोदगपडिपुण्णाओ पत्तेयं-पत्तेयं वेइय-वनसंडपरिक्खित्ताओ, वण्णओ। तासि णं पुक्खरणीणं बहुमज्झदेसभाए पत्तेयंपत्तेयं दधिमुहे पव्वते पन्नत्ते। ते णं दधिमुहा पव्वता चउसट्ठिं जोयणसहस्साइं उड्ढं उच्चत्तेणं, एगं जोयणसहस्सं उव्वेधेणं, सव्वत्थ समा पल्लग-संठाणसंठिता दस जोयणसहस्साइं विक्खंभेणं, एक्कतीसं जोयणसहस्साइं छच्च तेवीसे जोयणसते परिक्खेवेणं, सव्वफालियामया अच्छा जाव पडिरूवा, पत्तेयंपत्तेयं पउमवरवेदियापरिक्खित्ता, पत्तेयंपत्तेयं वनसंडपरिक्खित्ता, वण्णओ। तेसि णं दधिमुहाणं पव्वताणं उप्पिं बहुसमरमणिज्जे भूमिभागे पन्नत्ते। तेसि णं बहुसमरमणिज्जाणं भूमिभागाणं बहुमज्झदेसभागे पत्तेयंपत्तेयं सिद्धायतने पन्नत्ते। सच्चेव अंजनगसिद्धायतनवत्तव्वता जाव अट्ठट्ठमंगलगा। तत्थ णं जेसे दाहिणिल्ले अंजणगपव्वते, तस्स णं चउद्दिसिं चत्तारि नंदाओ पुक्खरणीओ पन्नत्ताओ–नंदुत्तरा य नंदा, आनंदा नंदिवद्धणा। सेसं तहेव। तत्थ णं जेसे पच्चत्थिमिल्ले अंजनगपव्वते, तस्स णं चउद्दिसिं चत्तारि नंदाओ पुक्खरणीओ पन्नत्ताओ–भद्दा य विसाला य कुमुदा पुंडरिंगिणी। सेसं तहेव। तत्थ णं जेसे उत्तरिल्ले अंजणगपव्वते, तस्स णं चउद्दिसिं चत्तारि नंदाओ पुक्खरणीओ पन्नत्ताओ– विजया वेजयंती, जयंती अपराजिया। सेसं तहेव। तत्थ णं बहवे भवनवतिवाणमंतरजोइसियवेमाणिया देवा तिहिं चाउमासिएहिं पज्जोसवणाए य अट्ठविहाओ य महिमाओ करेंति। अन्नेसु य बहूसु जिनजम्मणनिक्खमणनाणुप्पादपरिनेव्वाण-मादिएसु देवकज्जेसु य देवसमितीसु य देवसमवाएसु य देवसमुदएसु य समुवागता समाणा पमुदित-पक्कीलिता अट्ठाहियारूवाओ महामहिमाओ करेमाणा सुहंसुहेणं विहरंति। अदुत्तरं च णं गोयमा! नंदिस्सरवरे दीवे चक्कवालविक्खंभेणं बहुमज्झदेसभाए चउसु विदिसासु चत्तारि रतिकरपव्वता पन्नत्ता, तं जहा–उत्तरपुरत्थिमिल्ले रतिकरपव्वते, दाहिणपुरत्थि-मिल्ले रतिकरपव्वते, दाहिणपच्चत्थिमिल्ले रतिकरपव्वते, उत्तरपच्चत्थिमिल्ले रतिकरपव्वते। ते णं रतिकरपव्वता दस जोयणसहस्साइं उड्ढं उच्चत्तेणं, एगं जोयणसहस्सं उव्वेहेणं, दस जोयणसयाइं उड्ढं उच्चत्तेणं, दस गाउयसयाइं उव्वेहेणं? सव्वत्थ समा झल्लरिसंठाणसंठिया दस जोयणसहस्साइं विक्खंभेणं, एक्कत्तीसं जोयणसहस्साइं छच्च तेवीसे जोयणसते परिक्खेवेणं, सव्वरयणामया अच्छा जाव पडिरूवा। तत्थ णं जेसे उत्तरपुरत्थिमिल्ले रतिकरपव्वते, तस्स णं चउद्दिसिं ईसानस्स देविंदस्स देवरन्नो चउण्हमग्गमहिसीणं जंबुद्दीवप्पमाणाओ चत्तारि रायहाणीओ पन्नत्ताओ, तं जहा– नंदुत्तरा नंदा उत्तरकुरा देवकुरा। कण्हाए कण्हराईए रामाए रामरक्खियाए। तत्थ णं जेसे दाहिणपुरत्थिमिल्ले रतिकरपव्वते, तस्स णं चउद्दिसिं सक्कस्स देविंदस्स देवरन्नो चउण्हमग्गमहिसीणं जंबुद्दीवप्पमाणाओ चत्तारि रायहाणीओ पन्नत्ताओ, तं जहा– सुमना सोमनसा अच्चिमाली मनोरमा। पउमाए सिवाए सचीए अंजूए। तत्थ णं जेसे दाहिणपच्चत्थिमिल्ले रतिकरपव्वते, तस्स णं चउद्दिसिं सक्कस्स देविंदस्स देवरन्नो चउण्हमग्गमहिसीणं जंबुद्दीवप्पमाणाओ चत्तारि रायहाणीओ पन्नत्ताओ, तं जहा– भूता भूतवडेंसा गोधूमा सुदंसणा। अमलाए अच्छराए नवमियाए रोहिणीए। तत्थ णं जेसे उत्तरपच्चत्थिमिल्ले रतिकरपव्वते, तस्स णं चउद्दिसिमीसाणस्स देविंदस्स देवरन्नो चउण्हमग्गमहिसीणं जंबुद्दीवप्पमाणाओ चत्तारि रायहाणीओ पन्नत्ताओ, तं जहा– रयणा रतणुच्चया सव्वरतणा रतणसंचया। वसूए वसुगुत्ताए वसुमित्ताए वसुंधराए। केलासहरिवाहणा यत्थ दो देवा महिड्ढीया जाव पलिओवमट्ठितीया परिवसंति। से तेणट्ठेणं जाव निच्चे। जोतिसं संखेज्जं।
Sutra Meaning : क्षोदोदकसमुद्र को नंदीश्वर नाम का द्वीप चारों ओर से घेर कर स्थित है। यह गोल और वलयाकार है। यह नन्दीश्वरद्वीप समचक्रवाल विष्कम्भ से युक्त है। परिधि से लेकर जीवोपपाद तक पूर्ववत्‌। भगवन्‌ ! नंदीश्वरद्वीप के नाम का क्या कारण है ? गौतम ! नंदीश्वरद्वीप में स्थान – स्थान पर बहुत – सी छोटी – छोटी बावड़ियाँ यावत्‌ विलपंक्तियाँ हैं, जिनमें इक्षुरस जैसा जल भरा हुआ है। उसमें अनेक उत्पातपर्वत हैं जो सर्व वज्रमय हैं, स्वच्छ हैं यावत्‌ प्रतिरूप हैं। नंदीश्वरद्वीप के चक्रवाल विष्कम्भ के मध्यभाग में चारों दिशाओं में चार अंजनपर्वत हैं। वे ८४००० यजन ऊंचे, १००० योजन गहरे, मूल में १०००० योजन से अधिक लम्बे – चौड़े, धरणितल में १०००० योजन लम्बे – चौड़े हैं। इसके बाद एक – एक प्रदेश कम होते – होते ऊपरी भाग में १००० योजन लम्बे – चौड़े हैं। इनकी परिधि मूल में ३१६२३ योजन से कुछ अधिक, धरणितल में ३१६२३ योजन से कुछ कम और शिखर में ३१६२ योजन से कुछ अधिक है। ये मूल में विस्तीर्ण, मध्य में संक्षिप्त और ऊपर पतले हैं, अतः गोपुच्छ के आकार के हैं। ये सर्वात्मना अंजतरत्नमय हैं, स्वच्छ हैं यावत्‌ प्रत्येक पर्वत पद्मवरवेदिका और वनखण्ड से वेष्टित हैं। उन अंजन – पर्वतों में से प्रत्येक पर बहुत सम और रमणीय भूमिभाग है। वह भूमिभाग मृदंग के मढ़े हुए चर्म के समान समतल है यावत्‌ वहाँ बहुत से वानव्यन्तर देव – देवियाँ निवास करते हैं यावत्‌ अपने पुण्य – फल का अनुभव करते हुए विचरते हैं। उन समरमणीय भूमिभागों के मध्यभाग में अलग – अलग सिद्धायतन हैं, जो १०० योजन लम्बे, ५० योजन चौड़े और ७२ योजन ऊंचे हैं, आदि वर्णन जानना। उन प्रत्येक सिद्धायतनों की चारों दिशाओं में चार द्वार हैं – देवद्वार, असुरद्वार, नागद्वार और सुपर्णद्वार। उनमें महर्द्धिक चार देव रहते हैं; देव, असुर, नाग और सुपर्ण। वे द्वार सोलह योजन ऊंचे, आठ योजन चौड़े और उतने ही प्रमाण के प्रवेश वाले हैं। ये सब द्वार सफेद हैं, कनकमय इनके शिखर हैं आदि वनमाला पर्यन्त विजय – द्वार के समान जानना। उन द्वारों की चारों दिशाओं में चार मुखमण्डप हैं। वे एक सौ योजन विस्तारवाले, पचास योजन चौड़े और सोलह योजन से कुछ अधिक ऊंचे हैं। उन मुखमण्डप की चारों (तीनों) दिशाओं में चार (तीन) द्वार कहे गये हैं। वे द्वार सोलह योजन ऊंचे, आठ योजन चौड़े और आठ योजन प्रवेश वाले हैं आदि। इसी तरह प्रेक्षागृहमण्डपों के विषय में भी जानना। विशेषता यह है कि बहुमध्यभाग में प्रेक्षागृहमण्डपों के अखाड़े, मणिपीठिका आठ योजन प्रमाण, परिवार रहित सिंहासन यावत्‌ मालाएं, स्तूप आदि कहना चाहिए। विशेषता यह है कि वे सोलह योजन से कुछ अधिक प्रमाण वाले और कुछ अधिक सोलह योजन ऊंचे हैं। शेष उसी तरह जिन – प्रतिमा पर्यन्त वर्णन करना। चारों दिशाओं में चैत्यवृक्ष हैं। उनका प्रमाण विजया राजधानी के चैत्यवृक्षों समान है। विशेषता यह है कि मणिपीठिका सोलह योजन प्रमाण है। उन चैत्यवृक्षों की चारों दिशाओं में चार मणिपीठिकाएं हैं जो आठ योजन चौड़ी, चार योजन मोटी हैं। उन पर चौसठ योजन ऊंची, एक योजन गहरी, एक योजन चौड़ी महेन्द्रध्वजा है। शेष पूर्ववत्‌। इसी तरह चारों दिशाओं में चार नंदा पुष्करिणियाँ हैं। विशेषता यह है कि वे इक्षुरस से भरी हुई हैं। उनकी लम्बाई सौ योजन, चौड़ाई पचास योजन और गहराई पचास योजन है। उन सिद्धायतनों में पूर्व और पश्चिम में १६ – १६ हजार तथा दक्षिण में और उत्तर में ८ – ८ हजार मनोगुलिकाएं हैं और इतनी ही गोमानुषी हैं। उसी तरह उल्लोक और भूमिभाग को जानना। उन मणिपीठिकाओं के ऊपर देवच्छंदक हैं जो सोलह योजन लम्बे – चौड़े, कुछ अधिक सोलह योजन ऊंचे हैं, सर्वरत्नमय हैं। इन देवच्छंदकों में १०८ जिन (अरिहंत) प्रतिमाएं हैं। जिनका सब वर्णन वैमानिक की विजया राजधानी के सिद्धायतनों के समान है। उनमें जो पूर्वदिशा का अंजनपर्वत है, उसकी चारों दिशाओं में चार नंदा पुष्करिणियाँ हैं। नंदुत्तरा, नंदा, आनंदा और नंदिवर्धना। ये एक लाख योजन की लम्बी – चौड़ी हैं, इनकी गहराई दस योजन की है। ये स्वच्छ हैं, श्लक्ष्ण हैं। प्रत्येक के आसपास चारों ओर पद्मवरवेदिका और वनखण्ड। इनमें त्रिसोपान – पंक्तियाँ और तोरण हैं। उन प्रत्येक पुष्करिणियों के मध्यभागमें दधिमुखपर्वत हैं जो ६४००० योजन ऊंचे, १००० योजन जमीनमें गहरे और सब जगह समान हैं। ये पल्यंक आकार के हैं। १०००० योजन की इनकी चौड़ाई है। ३१६२३ योजन इनकी परिधि है। ये सर्वरत्नमय यावत्‌ प्रतिरूप हैं। उनमें बहुसमरमणीय भूमिभाग है यावत्‌ वहाँ बहुत वानव्यन्तर देव – देवियाँ बैठते हैं यावत्‌ पुण्यफल का अनुभव करते हैं। सिद्धायतनों का प्रमाण अंजनपर्वत के सिद्धायतनों के समान है। उनमें जो दक्षिणदिशा का अंजनपर्वत है, उसकी चारों दिशाओं में चार नंदा पुष्करिणियाँ हैं। भद्रा, विशाला, कुमुदा और पुंडरीकिणी। उसी तरह दधिमुख पर्वतों का वर्णन आदि सिद्धायतन पर्यन्त कहना। दक्षिण दिशा के अंजनपर्वत की चारों दिशाओं में चार नंदा पुष्करिणियाँ हैं। नंदिसेना, अमोघा, गोस्तूपा और सुदर्शना। सिद्धायतन पर्यन्त सब कथन पूर्ववत्‌। उत्तरदिशा के अंजनपर्वत की चारों दिशाओं में चार नंदा पुष्करिणियाँ हैं। विजया, वैजयन्ती, जयन्ती और अपराजिता। शेष सब वर्णन सिद्धायतन पर्यन्त पूर्ववत्‌। उन सिद्धायतनों में बहुत से भवनपति, वानव्यन्तर, ज्योतिष्क और वैमानिक देव चातुर्मासिक प्रतिपदा आदि पर्व दिनों में, सांवत्सरिक उत्सव के दिनों में तथा अन्य बहुत से जिनेश्वर देव के जन्म, दीक्षा, ज्ञानोत्पत्ति और निर्वाण कल्याणकों के अवसर पर देवकार्यो में, देव – मेलों में, देवगोष्ठियों में, देवसम्मेलनों में और देवों के जीत – व्यवहार सम्बन्धी प्रयोजनों के लिए एकत्रित होते हैं, सम्मिलित होते हैं और आनन्द – विभोर होकर महामहिमाशाली अष्टाह्निका पर्व मनाते हुए सुखपूर्वक विचरते हैं। नन्दीश्वरद्वीप में ठीक मध्य भाग में चारों विदिशा में चार रतिकर पर्वत स्थित है। यह चारों रतिकर पर्वत की ऊंचाई दश – दश हजार योजन है। उसका उद्वेध एक – एक हजार योजन है वह झालर संस्थान वाले हैं। चौड़ाई दस योजन है परिक्षेप ३१६६२ योजन है। वे सब रत्नमय यावत्‌ प्रतिरूप हैं। ईशान कोने में स्थित रतिकर पर्वत की चारों दिशाओं में एक – एक राजधानी है – नंदोत्तरा, नंदा, उत्तरकुश और देवकुश यह राजधानी या देवराज ईशानेन्द्र की अग्रमहिषियों की हैं। ईसी तरह अग्नि – नैऋत्य – तथा वायव्यकोण के रतिकर पर्वतों की चारों दिशाओं में भी – एक – एक राजधानी है। ऐसे कुल १६ – राजधानीयाँ हैं। उनमें अग्नि और नैऋत्य की राजधानी शक्रेन्द्र की अग्रमहिषी की है और ईशान और वायव्य कोने में ईशानेन्द्र की अग्रहमिषीओं की राजयग्नी है। कैलाश और हरिवाहन नाम के दो महर्द्धिक यावत्‌ पल्योपम की स्थिति वाले देव वहाँ रहते हैं। इस कारण हे गौतम ! इस द्वीप का नाम नंदीश्वरद्वीप है। अथवा द्रव्यापेक्षया शाश्वत होने से यह नाम शाश्वत और नित्य है। यहाँ सब ज्योतिष्कदेव – संख्यात – संख्यात हैं।
Mool Sutra Transliteration : [sutra] khododannam samuddam namdissaravare namam dive vatte valayagarasamthanasamthite savvato samamta samparikkhittanam chitthati. Puvvakkamenam java jivovavato. Se kenatthenam bhamte! Evam vuchchati–namdissaravare dive? Namdissaravare dive? Goyama! Namdissaravare nam dive tatthatattha dese tahimtahim bahuio khuddakhuddiyao vavio java viharamti, navaram–khododaga-padihatthao pavvatagadi puvvabhanita savvavairamaya achchha java padiruva. Aduttaram cha nam goyama! Namdissaravare dive chauddisim chakkavalavikkhambhenam bahumajjhadesabhage chattari amjanagapavvata pannatta, tam jaha–puratthimenam dahinenam pachchatthimenam uttarenam. Te nam amjanaga-pavvata chaturasitim joyanasahassaim uddham uchchattenam, egam joyanasahassam uvvehenam, mule sairegaim dasa-joyanasahassaim vikkhambhenam, dharaniyale dasajoyanasahassaim ayamavikkhambhenam, tadanamtaram mayae-mayae parihayamana-parihayamana uvarim egam joyanasahassam ayamavikkhambhenam, mule ekkatisam joyanasahassaim chhachcha tevise joyanasate kimchivisesahie parikkhevenam, dharaniyale ekkatisam joyanasahassaim chhachcha tevise joyanasate desune parikkhevenam, uvarim tinni joyanasahassaim ekam cha bavattam joyanasatam kimchivisesahiyam parikkhevenam, mule vichchhinna majjhe samkhitta uppim tanuya gopuchchhasamthanasamthita savvamjanamaya achchha java padiruva, patteyampatteyam paumavaravediyaparikkhitta, patteyampatteyam vanasamdaparikkhitta, vannao. Tesi nam amjanagapavvayanam uvarim patteyampatteyam bahusamaramanijjo bhumibhago pannatto, se jahanamae alimgapukkhareti va java viharamti. Tesi nam bahusamaramanijjanam bhumibhaganam bahumajjhadesabhae patteyampatteyam siddhayatane pannatte. Te nam siddhayatana egamegam joyanasatam ayamenam, pannasam joyanaim vikkhambhenam, bavattarim joyanaim uddham uchchattenam, anegakhambhasatasamnivittha, vannao. Tesi nam siddhayatananam patteyampatteyam chauddisim chattari dara pannatta, tam jaha–puratthimenam dahinenam pachchatthimenam uttarenam. Puratthimenam devaddare, dahinenam asuraddare, pachchatthimenam nagaddare, uttarenam suvannaddare. Tattha nam chattari deva mahiddhiya java paliovamatthitiya parivasamti, tam jaha–deve asure nage suvanne. Te nam dara solasa joyanaim uddham uchchattenam, attha joyanaim vikkhambhenam, tavatiyam cheva pavesenam seta varakanagathubhiyaga, vannao. Tesi nam daranam ubhayato pasim duhato nisidhiyae solasasolasa vamdanakalasa pannatta, evam netavvam java solasa vanamalao. Tesi nam daranam purao patteyampatteyam muhamamdave pannatte. Te nam muhamamdava egam joyanasatam ayamenam, pannasam joyanaim vikkhambhenam, soiregaim solasa joyanaim uddham uchchattena, anegakhambhasayasamnivittha, vannao. Tesi nam muhamamdavanam patteyampatteyam tidisim tao dara pannatta. Te nam dara solasa joyanaim uddham uchchattenam, attha joyanaim vikkhambhenam java vanamalao ullogo bhumibhago uppim atthatthamamgalaga. Tesi nam muhamamdavanam purao patteyampatteyam pechchhagharamamdave pannatte. Muhamamdavappamanato vattavvata java bhumibhago. Tesi nam bahusamaramanijjanam bhumibhaganam bahumajjhadesabhae patteyampatteyam akkhadae pannatte. Tesi nam vairamayanam akkhadaganam bahumajjhadesabhae patteyampatteyam manipedhiya pannatta. Tao nam manipedhiyao attha joyanaim ayamavikkhambhenam, chattari joyanaim bahallenam, savvamanimaio achchhao java padiruvao. Tasi nam manipedhiyanam uppim sihasana vijayadusa amkusa dama, uppim atthatthamamgalaga. Tesi nam pechchhagharamamdavanam purato patteyampatteyam manipedhiya pannatta. Tao nam manipedhiyao solasa joyanaim ayamavikkhambhenam, attha joyanaim bahallenam, savvamanimaio achchhao java padiruvao. Tasi nam manipedhiyanam uppim patteyampatteyam chetiyathubhe pannatte. Te nam chetiyathubha solasa joyanaim ayamavikkhambhenam, sairegaim solasa joyanaim uddham uchchattenam, samkhamkakumdadagarayaamaya-mahiyaphenapumjasannikasa achchha java padiruva. Uppim atthatthamamgalaga java sahassapattahatthaga. Tesi nam chetiyathubhanam patteyampatteyam chauddisim chattari manipedhiyao pannattao. Tao nam manipedhiyao attha joyanaim ayamavikkhambhenam chattari joyanaim bahallenam, savvamanimaio achchhao java padiruvao. Tasi nam manipedhiyanam uppim patteyampatteyam chattari jinapadimao jinussedhappamanamettio savvarayanamaio sampaliyamkanisannao thubhabhimuhio chitthamti, tam jaha–usabha vaddhamana chamdanana varisena. Tesi nam chetiyathubhanam purato patteyampatteyam manipedhiyao pannattao. Tao nam manipedhiyao solasa joyanaim ayamavikkhambhenam, attha joyanaim bahallenam, savvamanimaio achchhao java padiruvao. Tasi nam manipedhiya nam uppim patteyampatteyam chetiyarukkhe pannatte. Te nam chetiyarukkha attha joyanaim uddham uchchattenam, pamanam vannavaso ya jaha vijayassa java atthatthamamgalaga. Tesi nam chetiyarukkhanam purato patteyampatteyam manipedhiya pannatta. Tao nam manipedhiyao attha joyanaim ayamavikkhambhenam, chattari joyanaim bahallenam, savvamanimaio achchhao java padiruvao. Tasi nam manipedhiyanam uppim patteyampatteyam mahimdajjhae pannatte. Te nam mahimdajjhaya satthi joyanaim uddham uchchattenam, joyanam uvvedhenam, joyanam vikkhambhenam, vairamaya java atthatthamamgalaga. Tesi nam mahimdajjhayanam purato patteyampatteyam namda pukkharani pannatta. Tao nam namdao pukkharanio egamegam joyanasatam ayamenam, pannasam joyanaim vikkhambhenam, dasa joyanaim uvvedhenam achchhao java torana. Tesu nam siddhayatanesu patteyampatteyam adatalisam manoguliyasahassio pannattao, tam jaha–puratthimenam solassa sahassio, pachchatthimenam solasa sahassio, dahinenam attha sahassio, uttarenam attha sahassio. Tasu nam manoguliyasu bahave suvannaruppamaya phalaga jaha vijaya-rayahanio. Tesu nam siddhayatanesu patteyam-patteyam adatalisam gomanasiyasahassio pannattao tadheva, navaram–dhuvaghadiyao. Tesi nam siddhayatananam ulloya paumalayabhattichitta java savvatavanijjamaya achchha java padiruva. Tesi nam siddhayatananam amto bahusamaramanijje bhumibhage saddavajjam. Tesi nam bahusamaramanijjanam bhumibhaganam bahumajjhadesabhae patteyampatteyam manipedhiyao pannattao. Tao nam manipedhiyao solasa joyanaim ayamavikkhambhenam, attha joyanaim bahallenam, savvamanimaio achchhao java padiruvao. Tasi nam manipedhiyanam uppim patteyampatteyam devachchhamdae pannatte. Te nam devachchhamdaga solasa joyanaim ayamavikkhambhenam, satiregaim solasa joyanaim uddham uchchattenam, savvarayanamaya achchha java padiruva. Tesu nam devachchhamdaesu patteyampatteyam atthasayam jinapadimanam tadheva java atthasatam dhuvakaduchchhuganam. Tesi nam siddhayatananam uppim atthatthamamgalaga. Tattha nam jese puratthimille amjanagapavvate, tassa nam chatuddisim chattari namdao pukkharanio pannattao–namdisena amoha ya gothubha ya sudamsana. Tao nam pukkharanio egam joyanasatasahassam ayamavikkhambhenam, parirao ya dasa joyanaim uvvedhenam, achchhao, vannao navaram–vattao samatirao khododagapadipunnao patteyam-patteyam veiya-vanasamdaparikkhittao, vannao. Tasi nam pukkharaninam bahumajjhadesabhae patteyampatteyam dadhimuhe pavvate pannatte. Te nam dadhimuha pavvata chausatthim joyanasahassaim uddham uchchattenam, egam joyanasahassam uvvedhenam, savvattha sama pallaga-samthanasamthita dasa joyanasahassaim vikkhambhenam, ekkatisam joyanasahassaim chhachcha tevise joyanasate parikkhevenam, savvaphaliyamaya achchha java padiruva, patteyampatteyam paumavaravediyaparikkhitta, patteyampatteyam vanasamdaparikkhitta, vannao. Tesi nam dadhimuhanam pavvatanam uppim bahusamaramanijje bhumibhage pannatte. Tesi nam bahusamaramanijjanam bhumibhaganam bahumajjhadesabhage patteyampatteyam siddhayatane pannatte. Sachcheva amjanagasiddhayatanavattavvata java atthatthamamgalaga. Tattha nam jese dahinille amjanagapavvate, tassa nam chauddisim chattari namdao pukkharanio pannattao–namduttara ya namda, anamda namdivaddhana. Sesam taheva. Tattha nam jese pachchatthimille amjanagapavvate, tassa nam chauddisim chattari namdao pukkharanio pannattao–bhadda ya visala ya kumuda pumdarimgini. Sesam taheva. Tattha nam jese uttarille amjanagapavvate, tassa nam chauddisim chattari namdao pukkharanio pannattao– vijaya vejayamti, jayamti aparajiya. Sesam taheva. Tattha nam bahave bhavanavativanamamtarajoisiyavemaniya deva tihim chaumasiehim pajjosavanae ya atthavihao ya mahimao karemti. Annesu ya bahusu jinajammananikkhamanananuppadaparinevvana-madiesu devakajjesu ya devasamitisu ya devasamavaesu ya devasamudaesu ya samuvagata samana pamudita-pakkilita atthahiyaruvao mahamahimao karemana suhamsuhenam viharamti. Aduttaram cha nam goyama! Namdissaravare dive chakkavalavikkhambhenam bahumajjhadesabhae chausu vidisasu chattari ratikarapavvata pannatta, tam jaha–uttarapuratthimille ratikarapavvate, dahinapuratthi-mille ratikarapavvate, dahinapachchatthimille ratikarapavvate, uttarapachchatthimille ratikarapavvate. Te nam ratikarapavvata dasa joyanasahassaim uddham uchchattenam, egam joyanasahassam uvvehenam, dasa joyanasayaim uddham uchchattenam, dasa gauyasayaim uvvehenam? Savvattha sama jhallarisamthanasamthiya dasa joyanasahassaim vikkhambhenam, ekkattisam joyanasahassaim chhachcha tevise joyanasate parikkhevenam, savvarayanamaya achchha java padiruva. Tattha nam jese uttarapuratthimille ratikarapavvate, tassa nam chauddisim isanassa devimdassa devaranno chaunhamaggamahisinam jambuddivappamanao chattari rayahanio pannattao, tam jaha– Namduttara namda uttarakura devakura. Kanhae kanharaie ramae ramarakkhiyae. Tattha nam jese dahinapuratthimille ratikarapavvate, tassa nam chauddisim sakkassa devimdassa devaranno chaunhamaggamahisinam jambuddivappamanao chattari rayahanio pannattao, tam jaha– Sumana somanasa achchimali manorama. Paumae sivae sachie amjue. Tattha nam jese dahinapachchatthimille ratikarapavvate, tassa nam chauddisim sakkassa devimdassa devaranno chaunhamaggamahisinam jambuddivappamanao chattari rayahanio pannattao, tam jaha– Bhuta bhutavademsa godhuma sudamsana. Amalae achchharae navamiyae rohinie. Tattha nam jese uttarapachchatthimille ratikarapavvate, tassa nam chauddisimisanassa devimdassa devaranno chaunhamaggamahisinam jambuddivappamanao chattari rayahanio pannattao, tam jaha– Rayana ratanuchchaya savvaratana ratanasamchaya. Vasue vasuguttae vasumittae vasumdharae. Kelasaharivahana yattha do deva mahiddhiya java paliovamatthitiya parivasamti. Se tenatthenam java nichche. Jotisam samkhejjam.
Sutra Meaning Transliteration : Kshododakasamudra ko namdishvara nama ka dvipa charom ora se ghera kara sthita hai. Yaha gola aura valayakara hai. Yaha nandishvaradvipa samachakravala vishkambha se yukta hai. Paridhi se lekara jivopapada taka purvavat. Bhagavan ! Namdishvaradvipa ke nama ka kya karana hai\? Gautama ! Namdishvaradvipa mem sthana – sthana para bahuta – si chhoti – chhoti bavariyam yavat vilapamktiyam haim, jinamem ikshurasa jaisa jala bhara hua hai. Usamem aneka utpataparvata haim jo sarva vajramaya haim, svachchha haim yavat pratirupa haim. Namdishvaradvipa ke chakravala vishkambha ke madhyabhaga mem charom dishaom mem chara amjanaparvata haim. Ve 84000 yajana umche, 1000 yojana gahare, mula mem 10000 yojana se adhika lambe – chaure, dharanitala mem 10000 yojana lambe – chaure haim. Isake bada eka – eka pradesha kama hote – hote upari bhaga mem 1000 yojana lambe – chaure haim. Inaki paridhi mula mem 31623 yojana se kuchha adhika, dharanitala mem 31623 yojana se kuchha kama aura shikhara mem 3162 yojana se kuchha adhika hai. Ye mula mem vistirna, madhya mem samkshipta aura upara patale haim, atah gopuchchha ke akara ke haim. Ye sarvatmana amjataratnamaya haim, svachchha haim yavat pratyeka parvata padmavaravedika aura vanakhanda se veshtita haim. Una amjana – parvatom mem se pratyeka para bahuta sama aura ramaniya bhumibhaga hai. Vaha bhumibhaga mridamga ke marhe hue charma ke samana samatala hai yavat vaham bahuta se vanavyantara deva – deviyam nivasa karate haim yavat apane punya – phala ka anubhava karate hue vicharate haim. Una samaramaniya bhumibhagom ke madhyabhaga mem alaga – alaga siddhayatana haim, jo 100 yojana lambe, 50 yojana chaure aura 72 yojana umche haim, adi varnana janana. Una pratyeka siddhayatanom ki charom dishaom mem chara dvara haim – devadvara, asuradvara, nagadvara aura suparnadvara. Unamem maharddhika chara deva rahate haim; deva, asura, naga aura suparna. Ve dvara solaha yojana umche, atha yojana chaure aura utane hi pramana ke pravesha vale haim. Ye saba dvara sapheda haim, kanakamaya inake shikhara haim adi vanamala paryanta vijaya – dvara ke samana janana. Una dvarom ki charom dishaom mem chara mukhamandapa haim. Ve eka sau yojana vistaravale, pachasa yojana chaure aura solaha yojana se kuchha adhika umche haim. Una mukhamandapa ki charom (tinom) dishaom mem chara (tina) dvara kahe gaye haim. Ve dvara solaha yojana umche, atha yojana chaure aura atha yojana pravesha vale haim adi. Isi taraha prekshagrihamandapom ke vishaya mem bhi janana. Visheshata yaha hai ki bahumadhyabhaga mem prekshagrihamandapom ke akhare, manipithika atha yojana pramana, parivara rahita simhasana yavat malaem, stupa adi kahana chahie. Visheshata yaha hai ki ve solaha yojana se kuchha adhika pramana vale aura kuchha adhika solaha yojana umche haim. Shesha usi taraha jina – pratima paryanta varnana karana. Charom dishaom mem chaityavriksha haim. Unaka pramana vijaya rajadhani ke chaityavrikshom samana hai. Visheshata yaha hai ki manipithika solaha yojana pramana hai. Una chaityavrikshom ki charom dishaom mem chara manipithikaem haim jo atha yojana chauri, chara yojana moti haim. Una para chausatha yojana umchi, eka yojana gahari, eka yojana chauri mahendradhvaja hai. Shesha purvavat. Isi taraha charom dishaom mem chara namda pushkariniyam haim. Visheshata yaha hai ki ve ikshurasa se bhari hui haim. Unaki lambai sau yojana, chaurai pachasa yojana aura gaharai pachasa yojana hai. Una siddhayatanom mem purva aura pashchima mem 16 – 16 hajara tatha dakshina mem aura uttara mem 8 – 8 hajara manogulikaem haim aura itani hi gomanushi haim. Usi taraha ulloka aura bhumibhaga ko janana. Una manipithikaom ke upara devachchhamdaka haim jo solaha yojana lambe – chaure, kuchha adhika solaha yojana umche haim, sarvaratnamaya haim. Ina devachchhamdakom mem 108 jina (arihamta) pratimaem haim. Jinaka saba varnana vaimanika ki vijaya rajadhani ke siddhayatanom ke samana hai. Unamem jo purvadisha ka amjanaparvata hai, usaki charom dishaom mem chara namda pushkariniyam haim. Namduttara, namda, anamda aura namdivardhana. Ye eka lakha yojana ki lambi – chauri haim, inaki gaharai dasa yojana ki hai. Ye svachchha haim, shlakshna haim. Pratyeka ke asapasa charom ora padmavaravedika aura vanakhanda. Inamem trisopana – pamktiyam aura torana haim. Una pratyeka pushkariniyom ke madhyabhagamem dadhimukhaparvata haim jo 64000 yojana umche, 1000 yojana jaminamem gahare aura saba jagaha samana haim. Ye palyamka akara ke haim. 10000 yojana ki inaki chaurai hai. 31623 yojana inaki paridhi hai. Ye sarvaratnamaya yavat pratirupa haim. Unamem bahusamaramaniya bhumibhaga hai yavat vaham bahuta vanavyantara deva – deviyam baithate haim yavat punyaphala ka anubhava karate haim. Siddhayatanom ka pramana amjanaparvata ke siddhayatanom ke samana hai. Unamem jo dakshinadisha ka amjanaparvata hai, usaki charom dishaom mem chara namda pushkariniyam haim. Bhadra, vishala, kumuda aura pumdarikini. Usi taraha dadhimukha parvatom ka varnana adi siddhayatana paryanta kahana. Dakshina disha ke amjanaparvata ki charom dishaom mem chara namda pushkariniyam haim. Namdisena, amogha, gostupa aura sudarshana. Siddhayatana paryanta saba kathana purvavat. Uttaradisha ke amjanaparvata ki charom dishaom mem chara namda pushkariniyam haim. Vijaya, vaijayanti, jayanti aura aparajita. Shesha saba varnana siddhayatana paryanta purvavat. Una siddhayatanom mem bahuta se bhavanapati, vanavyantara, jyotishka aura vaimanika deva chaturmasika pratipada adi parva dinom mem, samvatsarika utsava ke dinom mem tatha anya bahuta se jineshvara deva ke janma, diksha, jnyanotpatti aura nirvana kalyanakom ke avasara para devakaryo mem, deva – melom mem, devagoshthiyom mem, devasammelanom mem aura devom ke jita – vyavahara sambandhi prayojanom ke lie ekatrita hote haim, sammilita hote haim aura ananda – vibhora hokara mahamahimashali ashtahnika parva manate hue sukhapurvaka vicharate haim. Nandishvaradvipa mem thika madhya bhaga mem charom vidisha mem chara ratikara parvata sthita hai. Yaha charom ratikara parvata ki umchai dasha – dasha hajara yojana hai. Usaka udvedha eka – eka hajara yojana hai vaha jhalara samsthana vale haim. Chaurai dasa yojana hai parikshepa 31662 yojana hai. Ve saba ratnamaya yavat pratirupa haim. Ishana kone mem sthita ratikara parvata ki charom dishaom mem eka – eka rajadhani hai – namdottara, namda, uttarakusha aura devakusha yaha rajadhani ya devaraja ishanendra ki agramahishiyom ki haim. Isi taraha agni – nairitya – tatha vayavyakona ke ratikara parvatom ki charom dishaom mem bhi – eka – eka rajadhani hai. Aise kula 16 – rajadhaniyam haim. Unamem agni aura nairitya ki rajadhani shakrendra ki agramahishi ki hai aura ishana aura vayavya kone mem ishanendra ki agrahamishiom ki rajayagni hai. Kailasha aura harivahana nama ke do maharddhika yavat palyopama ki sthiti vale deva vaham rahate haim. Isa karana he gautama ! Isa dvipa ka nama namdishvaradvipa hai. Athava dravyapekshaya shashvata hone se yaha nama shashvata aura nitya hai. Yaham saba jyotishkadeva – samkhyata – samkhyata haim.