Sutra Navigation: Bhagavati ( भगवती सूत्र )

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Sr No : 1003821
Scripture Name( English ): Bhagavati Translated Scripture Name : भगवती सूत्र
Mool Language : Ardha-Magadhi Translated Language : Hindi
Chapter :

शतक-६

 Translated Chapter :

शतक-६
Section : उद्देशक-१० अन्यतीर्थिक Translated Section : उद्देशक-१० अन्यतीर्थिक
Sutra Number : 321 Category : Ang-05
Gatha or Sutra : Sutra Sutra Anuyog :
Author : Deepratnasagar Original Author : Gandhar
 
Century : Sect : Svetambara1
Source :
 
Mool Sutra : [सूत्र] जीवे णं भंते! जीवे? जीवे जीवे? गोयमा! जीवे ताव नियमा जीवे, जीवे वि नियमा जीवे। जीवे णं भंते! नेरइए? नेरइए जीवे? गोयमा! नेरइए ताव नियमा जीवे, जीवे पुण सिय नेरइए, सिय अनेरइए। जीवे णं भंते! असुरकुमारे? असुरकुमारे जीवे? गोयमा! असुरकुमारे ताव नियमा जीवे, जीवे पुण सिय असुरकुमारे, सिय नोअसुरकुमारे। एवं दंडओ भाणियव्वो जाव वेमाणियाणं। जीवति भंते! जीवे? जीवे जीवति? गोयमा! जीवति ताव नियमा जीवे, जीवे पुण सिय जीवति, सिय नो जीवति। जीवति भंते! नेरइए? नेरइए जीवति? गोयमा! नेरइए ताव नियमा जीवति, जीवति पुण सिय नेरइए, सिय अनेरइए। एवं दंडओ नेयव्वो जाव वेमाणियाणं। भवसिद्धिए णं भंते! नेरइए? नेरइए भवसिद्धिए? गोयमा! भवसिद्धिए सिय नेरइए, सिय अनेरइए। नेरइए वि य सिय भवसिद्धीए, सिय अभवसिद्धीए। एवं दंडओ जाव वेमाणियाणं।
Sutra Meaning : भगवन्‌ ! क्या जीव चैतन्य है या चैतन्य जीव है ? गौतम ! जीव तो नियमतः चैतन्य स्वरूप है और चैतन्य भी निश्चितरूप से जीवरूप है। भगवन्‌ ! क्या जीव नैरयिक है या नैरयिक जीव है ? गौतम ! नैरयिक तो नियमतः जीव है और जीव तो कदाचित्‌ नैरयिक भी हो सकता है, कदाचित्‌ नैरयिक से भिन्न भी हो सकता है। भगवन्‌ ! क्या जीव, असुरकुमार है या असुरकुमार जीव है ? गौतम ! असुरकुमार तो नियमतः जीव है, किन्तु जीव तो कदाचित्‌ असुरकुमार भी होता है, कदाचित्‌ असुरकुमार नहीं भी होता। इसी प्रकार यावत्‌ वैमानिक तक सभी दण्डक (आलापक) कहने चाहिए। भगवन्‌ ! जो जीता – प्राण धारण करता है, वह जीव कहलाता है, या जो जीव है, वह जीता – प्राण धारण करता है ? गौतम ! जो जीता – है, वह तो नियमतः जीव कहलाता है, किन्तु जो जीव होता है, वह प्राण धारण करता भी है और नहीं भी करता। भगवन्‌ ! जो जीता है, वह नैरयिक कहलाता है, या जो नैरयिक होता है, वह जीता है ? गौतम ! नैरयिक तो नियमतः जीता है, किन्तु जो जीता है, वह नैरयिक भी होता है और अनैरयिक भी होता है। इसी प्रकार यावत्‌ वैमानिक पर्यन्त कहना चाहिए। भगवन्‌ ! जो भवसिद्धिक होता है, वह नैरयिक होता है, या जो नैरयिक होता है, वह भवसिद्धिक होता है? गौतम ! जो भवसिद्धिक होता है, वह नैरयिक भी होता है और अनैरयिक भी होता है तथा जो नैरयिक होता है, वह भवसिद्धिक भी होता है, अभवसिद्धिक भी होता है। इसी प्रकार यावत्‌ वैमानिकपर्यन्त सभी दण्डक कहने चाहिए।
Mool Sutra Transliteration : [sutra] jive nam bhamte! Jive? Jive jive? Goyama! Jive tava niyama jive, jive vi niyama jive. Jive nam bhamte! Neraie? Neraie jive? Goyama! Neraie tava niyama jive, jive puna siya neraie, siya aneraie. Jive nam bhamte! Asurakumare? Asurakumare jive? Goyama! Asurakumare tava niyama jive, jive puna siya asurakumare, siya noasurakumare. Evam damdao bhaniyavvo java vemaniyanam. Jivati bhamte! Jive? Jive jivati? Goyama! Jivati tava niyama jive, jive puna siya jivati, siya no jivati. Jivati bhamte! Neraie? Neraie jivati? Goyama! Neraie tava niyama jivati, jivati puna siya neraie, siya aneraie. Evam damdao neyavvo java vemaniyanam. Bhavasiddhie nam bhamte! Neraie? Neraie bhavasiddhie? Goyama! Bhavasiddhie siya neraie, siya aneraie. Neraie vi ya siya bhavasiddhie, siya Abhavasiddhie. Evam damdao java vemaniyanam.
Sutra Meaning Transliteration : Bhagavan ! Kya jiva chaitanya hai ya chaitanya jiva hai\? Gautama ! Jiva to niyamatah chaitanya svarupa hai aura chaitanya bhi nishchitarupa se jivarupa hai. Bhagavan ! Kya jiva nairayika hai ya nairayika jiva hai\? Gautama ! Nairayika to niyamatah jiva hai aura jiva to kadachit nairayika bhi ho sakata hai, kadachit nairayika se bhinna bhi ho sakata hai. Bhagavan ! Kya jiva, asurakumara hai ya asurakumara jiva hai\? Gautama ! Asurakumara to niyamatah jiva hai, kintu jiva to kadachit asurakumara bhi hota hai, kadachit asurakumara nahim bhi hota. Isi prakara yavat vaimanika taka sabhi dandaka (alapaka) kahane chahie. Bhagavan ! Jo jita – prana dharana karata hai, vaha jiva kahalata hai, ya jo jiva hai, vaha jita – prana dharana karata hai\? Gautama ! Jo jita – hai, vaha to niyamatah jiva kahalata hai, kintu jo jiva hota hai, vaha prana dharana karata bhi hai aura nahim bhi karata. Bhagavan ! Jo jita hai, vaha nairayika kahalata hai, ya jo nairayika hota hai, vaha jita hai\? Gautama ! Nairayika to niyamatah jita hai, kintu jo jita hai, vaha nairayika bhi hota hai aura anairayika bhi hota hai. Isi prakara yavat vaimanika paryanta kahana chahie. Bhagavan ! Jo bhavasiddhika hota hai, vaha nairayika hota hai, ya jo nairayika hota hai, vaha bhavasiddhika hota hai? Gautama ! Jo bhavasiddhika hota hai, vaha nairayika bhi hota hai aura anairayika bhi hota hai tatha jo nairayika hota hai, vaha bhavasiddhika bhi hota hai, abhavasiddhika bhi hota hai. Isi prakara yavat vaimanikaparyanta sabhi dandaka kahane chahie.