Sutra Navigation: Chandrapragnapati ( ચંદ્રપ્રજ્ઞપ્તિ સૂત્ર )

Search Details

Mool File Details

Anuvad File Details

Sr No : 1107334
Scripture Name( English ): Chandrapragnapati Translated Scripture Name : ચંદ્રપ્રજ્ઞપ્તિ સૂત્ર
Mool Language : Ardha-Magadhi Translated Language : Gujarati
Chapter :

प्राभृत-१

 Translated Chapter :

પ્રાભૃત-૧
Section : प्राभृत-प्राभृत-१ Translated Section : પ્રાભૃત-પ્રાભૃત-૧
Sutra Number : 34 Category : Upang-06
Gatha or Sutra : Sutra Sutra Anuyog :
Author : Deepratnasagar Original Author : Gandhar
 
Century : Sect : Svetambara1
Source :
 
Mool Sutra : [सूत्र] ता सव्वावि णं मंडलवता केवतियं बाहल्लेणं, केवतियं आयाम-विक्खंभेणं, केवतियं परिक्खेवेणं अहिताति वएज्जा? तत्थ खलु इमाओ तिन्नि पडिवत्तीओ पन्नत्ताओ। तत्थ एगे एवमाहंसु–ता सव्वावि णं मंडलवता जोयणं बाहल्लेणं, एगं जोयणसहस्सं एगं च तेत्तीसं जोयणसयं आयाम-विक्खंभेणं, तिन्नि जोयणसहस्साइं तिन्नि य नवनउए जोयणसए परिक्खेवेणं पन्नत्ता–एगे एवमाहंसु १ एगे पुण एवमाहंसु–ता सव्वावि णं मंडलवता जोयणं बाहल्लेणं, एगं जोयणसहस्सं एगं च चउतीसं जोयणसयं आयाम-विक्खंभेणं, तिन्नि जोयणसहस्साइं चत्तारि बिउत्तरे जोयणसए परिक्खेवेणं पन्नत्ता–एगे एवमाहंसु २ एगे पुण एवमाहंसु–ता सव्वावि णं मंडलवता जोयणं बाहल्लेणं, एगं जोयणसहस्सं एगं च पणतीसं जोयणसयं आयाम-विक्खंभेणं, तिन्नि जोयणसहस्साइं चत्तारि य पंचुत्तरे जोयणसए परिक्खेवेणं पन्नत्ता–एगे एवमाहंसु ३ वयं पुण एवं वयामो–ता सव्वावि णं मंडलवता अडतालीसं एगट्ठिभागे जोयणस्स बाहल्लेणं, अणियता आयाम-विक्खंभ-परिक्खेवेणं आहिताति वएज्जा। तत्थ णं को हेतूति वएज्जा? ता अयन्नं जंबुद्दीवे दीवे सव्वदीवसमुद्दाणं सव्वब्भंतराए जाव परिक्खेवेणं, ता जया णं सूरिए सव्वब्भंतरं मंडलं उवसंकमित्ता चारं चरइ तया णं सा मंडलवता अडतालीसं एगट्ठिभागे जोयणस्स बाहल्लेणं, नवनउतिं जोयणसहस्साइं छच्च चत्ताले जोयणसए आयाम-विक्खंभेणं, तिन्नि जोयणसयसहस्साइं पन्नरस य जोयणसहस्साइं एगूननउतिं जोयणाइं किंचि विसेसाहिए परिक्खेवेणं, तया णं उत्तमकट्ठपत्ते उक्कोसए अट्ठारसमुहुत्ते दिवसे भवइ, जहन्निया दुवालसमुहुत्ता राती भवति। से निक्खममाणे सूरिए नवं संवच्छरं अयमाणे पढमंसि अहोरत्तंसि अब्भिंतरानंतरं मंडलं उवसंकमित्ता चारं चरइ, ता जया णं सूरिए अब्भिंतरानंतरं मंडलं उवसंकमित्ता चारं चरइ तया णं सा मंडलवता अडतालीसं एगट्ठिभागे जोयणस्स बाहल्लेणं, नवनउतिं जोयणसहस्साइं छच्च पणयाले जोयणसए पणतीसं च एगट्ठिभागे जोयणस्स आयाम-विक्खंभेणं, तिन्नि जोयणसयसहस्साइं पन्नरस य सहस्साइं एगं च सत्तुत्तरं जोयणसयं किंचिविसेसूणं परिक्खेवेणं, तया णं दिवसराइप्पमाणं तहेव। से निक्खममाणे सूरिए दोच्चंसि अहोरत्तंसि अब्भिंतरं तच्चं मंडलं उवसंकमित्ता चारं चरइ, ता जया णं सूरिए अब्भिंतरं तच्चं मंडलं उवसंकमित्ता चारं चरइ तया णं सा मंडलवता अडतालीसं एगट्ठिभागे जोयणस्स बाहल्लेणं, नवनउतिं जोयणसहस्साइं छच्च एक्कावण्णे जोयणसए नव य एगट्ठिभागा जोयणस्स आयाम-विक्खंभेणं, तिन्नि जोयणसयसहस्साइं पन्नरस य सहस्साइं एगं पणवीसं जोयणसयं परिक्खेवेणं, तया णं दिवसराई तहेव। एवं खलु एतेणं उवाएणं निक्खममाणे सूरिए तयानंतराओ तयानंतरं मंडलाओ मंडलं संकममाणे-संकममाणे पंच-पंच जोयणाइं पणतीसं च एगट्ठिभागे जोयणस्स एगमेगे मंडले विक्खंभ-वुड्ढिं अभिवड्ढेमाणे-अभिवड्ढेमाणे अट्ठारस-अट्ठारस जोयणाइं परिरयवुड्ढिं अभिवड्ढेमाणे-अभिवड्ढे-माणे सव्वबाहिरं उवसंकमित्ता चारं चरइ, ता जया णं सूरिए सव्वबाहिरमंडलं उवसंकमित्ता चारं चरइ तया णं सा मंडलवता अडतालीसं एगट्ठिभागा जोयणस्स बाहल्लेणं, एगं जोयणसयसहस्सं छच्च सट्ठे जोयणसए आयाम-विक्खंभेणं, तिन्नि जोयणसयसहस्साइं अट्ठारस सहस्साइं तिन्नि य पन्नरसुत्तरे जोयणसए परिक्खेवेणं, तया णं उक्कोसिया अट्ठारसमुहुत्ता राती भवति, जहन्नए दुवालसमुहुत्ते दिवसे भवइ। एस णं पढमे छम्मासे, एस णं पढमस्स छम्मासस्स पज्जवसाणे। से पविसमाणे सूरिए दोच्चं छम्मासं अयमाणे पढमंसि अहोरत्तंसि बाहिरानंतरं मंडलं उवसंकमित्ता चारं चरइ, ता जया णं सूरिए बाहिरानंतरं मंडलं उवसंकमित्ता चारं चरइ तया णं सा मंडलवता अडतालीसं एगट्ठिभागे जोयणस्स बाहल्लेणं, एगं जोयण-सयसहस्सं छच्च चउप्पण्णे जोयणसए छव्वीसं च एगट्ठिभागे जोयणस्स आयाम-विक्खंभेणं, तिन्नि जोयणसयसहस्साइं अट्ठारस सहस्साइं दोन्नि य सत्तानउए जोयणसए परिक्खेवेणं, तया णं राइंदियं तहेव। से पविसमाणे सूरिए दोच्चंसि अहोरत्तंसि बाहिरं तच्चं मंडलं उवसंकमित्ता चारं चरइ, ता जया णं सूरिए बाहिरं तच्चं मंडलं उवसंकमित्ता चारं चरइ, तया णं सा मंडलवता अडतालीसं एगट्ठिभागे जोयणस्स बाहल्लेणं, एगं जोयणसयसहस्सं छच्च अडयाले जोयणसए बावन्नं च एगट्ठिभागे जोयणस्स आयाम-विक्खंभेणं, तिन्नि जोयणसयसहस्साइं अट्ठारस सहस्साइं दोन्नि य अउनासीते जोयणसए परिक्खेवेणं, दिवसराई तहेव। एवं खलु एतेणुवाएणं पविसमाणे सूरिए तयानंतराओ तयानंतरं मंडलाओ मंडलं संकममाणे-संकममाणे पंच-पंच जोयणाइं पणतीसं च एगट्ठिभागे जोयणस्स एगमेगे मंडले विक्खंभवुड्ढिं निवुड्ढेमाणे-निवुड्ढेमाणे अट्ठारस जोयणाइं परिरयवुड्ढिं निवुड्ढेमाणे-निवुड्ढेमाणे सव्वब्भंतरं मंडलं उवसंकमित्ता चारं चरइ, ता जया णं सूरिए सव्वब्भंतरं मंडलं उवसंकमित्ता चारं चरइ, तया णं सा मंडलवता अडतालीसं एगट्ठिभागे जोयणस्स बाहल्लेणं, नवनउतिं जोयणसहस्साइं छच्च चत्ताले जोयणसए आयाम-विक्खंभेणं, तिन्नि जोयणसय-सहस्साइं पन्नरस य सहस्साइं अउनाउतिं च जोयणाइं किंचिविसेसाहियाइं परिक्खेवेणं, तया णं उत्तमकट्ठपत्ते उक्कोसए अट्ठारसमुहुत्ते दिवसे भवइ, जहन्निया दुवालसमुहुत्ता राती भवति। एस णं दोच्चे छम्मासे एस णं दोच्चस्स छम्मासस्स पज्जवसाणे। एस णं आदिच्चे संवच्छरे, एस णं आदिच्चस्स संवच्छरस्स पज्जवसाणे। ता सव्वावि णं मंडलवता अडतालीसं एगट्ठिभागे जोयणस्स बाहल्लेणं, सव्वावि णं मंडलंतरिया दो जोयणाइं विक्खंभेणं, एस णं अद्धा तेसीयसयपडुप्पण्णो पंचदसुत्तरे जोयणसए आहिताति वएज्जा। ता अब्भिंतराओ मंडलवताओ बाहिरा मंडलवता, बाहिराओ वा मंडलवताओ अब्भिंतरा मंडलवता, एस णं अद्धा केवतियं आहितेति वएज्जा? ता पंचदसुत्तरे जोयणसए आहितेति वएज्जा। अब्भिंतराए मंडलवताए बाहिरा मंडलवता, बाहिराए वा मंडलवताए अब्भिंतरा मंडलवता, एस णं अद्धा केवतियं आहितेति वएज्जा? ता पंचदसुत्तरे जोयणसए अडतालीसं च एगट्ठिभागे जोयणस्स आहितेति वएज्जा। ता अब्भंतराओ मंडलवताओ बाहिरा मंडलवता, बाहिराओ वा मंडलवताओ अब्भंतरा मंडलवता, एस णं अद्धा केवतियं आहितेति वएज्जा? ता पंचणवुत्तरे जोयणसए तेरस य एगट्ठिभागे जोयणस्स आहितेति वएज्जा। ता अब्भिंतराए मंडलवताए बाहिरा मंडलवता, बाहिराए वा मंडलवताए अब्भिंतरा मंडलवता, एस णं अद्धा केवतियं आहितेति वएज्जा? ता पंचदसुत्तरे जोयणसए आहितेति वएज्जा।
Sutra Meaning : તે સર્વે મંડલપદ બાહલ્યથી, આયામ – વિષ્કંભ(લંબાઈ અને પહોળાઈ)થી અને પરિક્ષેપથી કેટલાં પ્રમાણમાં કહેલ છે ? તે જણાવો. આ વિષયમાં અન્યતીર્થિકોની ત્રણ પ્રતિપત્તિ(માન્યતા)ઓ કહેલી છે – તેમાં એક એ પ્રમાણે કહે છે – તે સર્વે પણ મંડલવત બાહલ્યથી એક યોજન, આયામ – વિષ્કંભથી ૧૧૩૩ યોજન અને પરિક્ષેપથી ૩૩૯૯ યોજન કહેલ છે. તેમાં બીજો કોઈ એક એ પ્રમાણે કહે છે – તે સર્વે પણ મંડલવત બાહલ્યથી એક યોજન, લંબાઈ – પહોળાઈથી ૧૧૩૪ યોજન અને પરિક્ષેપથી ૩૪૦૨ યોજન કહેલ છે. વળી ત્રીજો કોઈ એમ કહે છે – તે એક યોજન બાહલ્યથી, ૧૧૩૫ યોજન આયામ – વિષ્કંભથી અને ૩૪૦૫ યોજન પરિક્ષેપથી છે, તેમ કહેલ છે. પરંતુ અમે (ભગવંત) એમ કહે છે કે – તે સર્વે પણ મંડલવત એક યોજનના ૪૮/૬૧ બાહલ્યથી, અનિયત આયામ – વિષ્કંભથી અને પરિક્ષેપથી કહેલ છે, તેમ કહેવું. મંડળ સ્થાનોની લંબાઈ આદિ એક સમાન નથી તેનો શો હેતુ છે,? આ જંબૂદ્વીપ સર્વ દ્વીપ – સમુદ્રોની મધ્યે યાવત્‌ પરિધિથી યુક્ત છે. તો જ્યારે સૂર્ય સર્વાભ્યંતર મંડલને સંક્રમીને ચાર ચરે છે, ત્યારે તે મંડલવત એક યોજનના ૪૮/૬૧ ભાગ બાહલ્ય વડે,૯૯,૬૪૦ યોજન આયામ – વિષ્કંભથી, ૩,૧૫,૦૮૯ યોજનથી કંઈક અધિક પરિક્ષેપવાળા છે, ત્યારે ઉત્તમ કાષ્ઠા પ્રાપ્ત ઉત્કૃષ્ટ અઢાર મુહૂર્ત્તનો દિવસ અને જઘન્યા બાર મુહૂર્ત્તની રાત્રિ થાય છે. તે નિષ્ક્રમણ કરતો સૂર્ય નવા સંવત્સરનો આરંભ કરતા, પહેલા અહોરાત્રમાં અભ્યંતર અનંતર મંડલ સંક્રમીને ચાર ચરે છે, તો જ્યારે સૂર્ય અભ્યંતર અનંતર મંડલ સંક્રમીને ચાર ચરે છે, ત્યારે તે મંડલવત એક યોજના ૪૮/૬૧ ભાગ બાહલ્ય વડે,૯૯,૬૪૫ યોજન અને એક યોજનના ૩૫/૬૧ ભાગ આયામ – વિષ્કંભથી તથા ૩,૧૫,૧૦૭ યોજનથી કંઈક વિશેષ ન્યૂન પરિક્ષેપથી હોય છે. ત્યારે દિવસ અને રાત્રિનું પ્રમાણ પૂર્વવત્‌ હોય. તે નિષ્ક્રમણ કરતો સૂર્ય બીજા અહોરાત્રમાં અભ્યંતર ત્રીજા મંડલમાં સંક્રમીને ચાર ચરે છે, તો જ્યારે સૂર્ય અભ્યંતર ત્રીજા મંડલને સંક્રમીને ચાર ચરે છે, ત્યારે તે મંડલવત એક યોજનના ૪૮/૬૧ ભાગ બાહલ્યથી,૯૯,૬૫૧ યોજન અને યોજનના૯/૬૧ ભાગ આયામ – વિષ્કંભથી, ૩,૧૫,૧૨૫ યોજન પરિક્ષેપથી કહેલ છે, ત્યારે દિવસ અને રાત્રિ પૂર્વવત્‌. એ પ્રમાણે આ નય વડે નિષ્ક્રમણ કરતો સૂર્ય તેના અનંતરથી તેના અનંતર મંડલથી મંડલમાં સંક્રમણ કરતા – કરતા પાંચ યોજન અને યોજનના ૩૫/૬૧ ભાગના એક – એક મંડલમાં વિષ્કંભ વૃદ્ધિને વધારતા – વધારતા અઢાર – અઢાર યોજન પરિચય વૃદ્ધિને વધારતા – વધારતા સર્વ બાહ્ય મંડલમાં સંક્રમણ કરીને ચાર ચરે છે. ત્યારે તે મંડલવત્ત ૪૮/૬૧ ભાગ યોજન બાહલ્યથી, ૧,૦૦,૬૬૦ યોજન આયામ – વિષ્કંભથી, ૩,૧૮,૩૧૫ યોજન પરિક્ષેપથી યુક્ત હોય છે. તે સમયે ઉત્કૃષ્ટ અઢાર મુહૂર્ત્ત રાત્રિ અને જઘન્ય બાર મુહૂર્ત્તનો દિવસ થાય છે. આ પહેલાં છ માસ અને છ માસનો અંત છે. તે પ્રવેશ કરતો સૂર્ય બીજા છ માસનો આરંભ કરતા પહેલાં અહોરાત્રમાં બાહ્ય અનંતર મંડલને સંક્રમીને ચાર ચરે છે, તો જ્યારે બાહ્ય અનંતર મંડલ સંક્રમીને ચાર ચરે છે, ત્યારે તે મંડલવત ૪૮/૬૧ ભાગ યોજનના બાહલ્યથી, ૧,૦૦,૬૫૪ યોજન અને એક યોજનના ૨૬/૬૧ ભાગ આયામ વિષ્કંભથી તથા ૩,૧૮,૨૯૭ યોજન પરિક્ષેપથી કહેલ છે. તે વખતે રાત્રિ – દિવસનું પ્રમાણ પૂર્વવત્‌ છે. તે પ્રવેશ કરતો સૂર્ય બીજા અહોરાત્રમાં બાહ્ય ત્રીજા મંડલમાં સંક્રમણ કરીને ચાર ચરે છે, તો જ્યારે સૂર્ય બાહ્ય ત્રીજા મંડલમાં સંક્રમણ કરીને ચાર ચરે છે, ત્યારે તે મંડલવત એક યોજનના ૪૮/૬૧ ભાગ બાહલ્યથી, ૧,૦૦,૬૪૮ યોજન અને એક યોજનના ૫૨/૬૧ ભાગ આયામ – વિષ્કંભથી, ૩,૧૮,૨૨૯ યોજન પરિક્ષેપથી કહેલ છે. દિવસ – રાત્રિ પૂર્વવત્‌. એ પ્રમાણે આ ઉપાય વડે પ્રવેશ કરતો સૂર્ય તેના અનંતરથી અનંતર મંડલથી મંડલમાં સંક્રમણ કરતો – કરતો પાંચ – પાંચ યોજન અને યોજનના ૩૫/૬૧ ભાગ એકૈક મંડલમાં વિષ્કંભ વૃદ્ધિ ઘટાડતો – ઘટાડતો અઢાર યોજનની પરિચય વૃદ્ધિ ઘટાડતો – ઘટાડતો સર્વાભ્યંતર મંડલને સંક્રમીને ચાર ચરે છે. તો જ્યારે સૂર્ય સર્વાભ્યંતર મંડલને સંક્રમીને ચાર ચરે છે, ત્યારે તે મંડલવત ૪૮/૬૧ ભાગ યોજનના બાહલ્યથી,૯૯,૬૪૦ યોજન આયામ – વિષ્કંભથી અને ૩,૧૫,૦૮૯ યોજનથી કંઈક વિશેષાધિક પરિક્ષેપથી કહેલ છે. ત્યારે ઉત્તમકાષ્ઠા પ્રાપ્ત ઉત્કૃષ્ટ અઢાર મુહૂર્ત્તનો દિવસ થાય છે, જઘન્યા બાર મુહૂર્ત્તના રાત્રિ થાય છે. આ બીજા છ માસનું પર્યવસાન છે. આ આદિત્ય સંવત્સર છે, આ આદિત્ય સંવત્સરનું પર્યવસાન છે. તે સર્વે પણ મંડલવૃત્ત એક યોજનના ૪૮/૬૧ ભાગ બાહલ્યથી, બધાં પણ મંડલંવતરિક બે યોજન વિષ્કંભથી, આ પૂરો માર્ગ ૧૮૩ વડે ગુણતા ૫૧૦ યોજન થાય છે, તેમ કહેવું. તે અભ્યંતર મંડલવૃત્તથી બાહ્ય મંડલવૃત્ત અથવા બાહ્યથી અભ્યંતર મંડલવૃત્ત, આ માર્ગ કઈ રીતે કહેલો છે? તે ૫૧૦ યોજન હોવાનું કહેલ છે. અભ્યંતર મંડલવૃત્તથી બાહ્ય મંડલવૃત્ત, બાહ્ય મંડલવૃત્તથી અભ્યંતર મંડલવૃત્ત આ માર્ગ કેટલો હોવાનું કહેલ છે? તે ૫૧૦ યોજન અને યોજનના ૪૮/૬૧ ભાગ કહેલ છે. તે અભ્યંતર મંડલવૃત્તથી બાહ્ય મંડલવૃત્ત અને બાહ્ય મંડલવૃત્તથી અભ્યંતર મંડલવૃત્ત, એ માર્ગ કેવી રીતે કહેલો છે? તે ૫૧૦ યોજન અને યોજનના ૧૩/૬૧ ભાગ કહ્યો. અભ્યંતર મંડલવૃત્તથી બાહ્ય મંડલવૃત્ત અને બાહ્ય મંડલવૃત્તથી અભ્યંતર મંડલવૃત્ત, આ માર્ગ કેટલો કહેલ છે? તે ૫૧૦ યોજન કહ્યો છે, તેમ કહેવું.
Mool Sutra Transliteration : [sutra] ta savvavi nam mamdalavata kevatiyam bahallenam, kevatiyam ayama-vikkhambhenam, kevatiyam parikkhevenam ahitati vaejja? Tattha khalu imao tinni padivattio pannattao. Tattha ege evamahamsu–ta savvavi nam mamdalavata joyanam bahallenam, egam joyanasahassam egam cha tettisam joyanasayam ayama-vikkhambhenam, tinni joyanasahassaim tinni ya navanaue joyanasae parikkhevenam pannatta–ege evamahamsu 1 Ege puna evamahamsu–ta savvavi nam mamdalavata joyanam bahallenam, egam joyanasahassam egam cha chautisam joyanasayam ayama-vikkhambhenam, tinni joyanasahassaim chattari biuttare joyanasae parikkhevenam pannatta–ege evamahamsu 2 Ege puna evamahamsu–ta savvavi nam mamdalavata joyanam bahallenam, egam joyanasahassam egam cha panatisam joyanasayam ayama-vikkhambhenam, tinni joyanasahassaim chattari ya pamchuttare joyanasae parikkhevenam pannatta–ege evamahamsu 3 Vayam puna evam vayamo–ta savvavi nam mamdalavata adatalisam egatthibhage joyanassa bahallenam, aniyata ayama-vikkhambha-parikkhevenam ahitati vaejja. Tattha nam ko hetuti vaejja? Ta ayannam jambuddive dive savvadivasamuddanam savvabbhamtarae java parikkhevenam, ta jaya nam surie savvabbhamtaram mamdalam uvasamkamitta charam charai taya nam sa mamdalavata adatalisam egatthibhage joyanassa bahallenam, navanautim joyanasahassaim chhachcha chattale joyanasae ayama-vikkhambhenam, tinni joyanasayasahassaim pannarasa ya joyanasahassaim egunanautim joyanaim kimchi visesahie parikkhevenam, taya nam uttamakatthapatte ukkosae attharasamuhutte divase bhavai, jahanniya duvalasamuhutta rati bhavati. Se nikkhamamane surie navam samvachchharam ayamane padhamamsi ahorattamsi abbhimtaranamtaram mamdalam uvasamkamitta charam charai, ta jaya nam surie abbhimtaranamtaram mamdalam uvasamkamitta charam charai taya nam sa mamdalavata adatalisam egatthibhage joyanassa bahallenam, navanautim joyanasahassaim chhachcha panayale joyanasae panatisam cha egatthibhage joyanassa ayama-vikkhambhenam, tinni joyanasayasahassaim pannarasa ya sahassaim egam cha sattuttaram joyanasayam kimchivisesunam parikkhevenam, taya nam divasaraippamanam taheva. Se nikkhamamane surie dochchamsi ahorattamsi abbhimtaram tachcham mamdalam uvasamkamitta charam charai, ta jaya nam surie abbhimtaram tachcham mamdalam uvasamkamitta charam charai taya nam sa mamdalavata adatalisam egatthibhage joyanassa bahallenam, navanautim joyanasahassaim chhachcha ekkavanne joyanasae nava ya egatthibhaga joyanassa ayama-vikkhambhenam, tinni joyanasayasahassaim pannarasa ya sahassaim egam panavisam joyanasayam parikkhevenam, taya nam divasarai taheva. Evam khalu etenam uvaenam nikkhamamane surie tayanamtarao tayanamtaram mamdalao mamdalam samkamamane-samkamamane pamcha-pamcha joyanaim panatisam cha egatthibhage joyanassa egamege mamdale vikkhambha-vuddhim abhivaddhemane-abhivaddhemane attharasa-attharasa joyanaim parirayavuddhim abhivaddhemane-abhivaddhe-mane savvabahiram uvasamkamitta charam charai, ta jaya nam surie savvabahiramamdalam uvasamkamitta charam charai taya nam sa mamdalavata adatalisam egatthibhaga joyanassa bahallenam, egam joyanasayasahassam chhachcha satthe joyanasae ayama-vikkhambhenam, tinni joyanasayasahassaim attharasa sahassaim tinni ya pannarasuttare joyanasae parikkhevenam, taya nam ukkosiya attharasamuhutta rati bhavati, jahannae duvalasamuhutte divase bhavai. Esa nam padhame chhammase, esa nam padhamassa chhammasassa pajjavasane. Se pavisamane surie dochcham chhammasam ayamane padhamamsi ahorattamsi bahiranamtaram mamdalam uvasamkamitta charam charai, ta jaya nam surie bahiranamtaram mamdalam uvasamkamitta charam charai taya nam sa mamdalavata adatalisam egatthibhage joyanassa bahallenam, egam joyana-sayasahassam chhachcha chauppanne joyanasae chhavvisam cha egatthibhage joyanassa ayama-vikkhambhenam, tinni joyanasayasahassaim attharasa sahassaim donni ya sattanaue joyanasae parikkhevenam, taya nam raimdiyam taheva. Se pavisamane surie dochchamsi ahorattamsi bahiram tachcham mamdalam uvasamkamitta charam charai, ta jaya nam surie bahiram tachcham mamdalam uvasamkamitta charam charai, taya nam sa mamdalavata adatalisam egatthibhage joyanassa bahallenam, egam joyanasayasahassam chhachcha adayale joyanasae bavannam cha egatthibhage joyanassa ayama-vikkhambhenam, tinni joyanasayasahassaim attharasa sahassaim donni ya aunasite joyanasae parikkhevenam, divasarai taheva. Evam khalu etenuvaenam pavisamane surie tayanamtarao tayanamtaram mamdalao mamdalam samkamamane-samkamamane pamcha-pamcha joyanaim panatisam cha egatthibhage joyanassa egamege mamdale vikkhambhavuddhim nivuddhemane-nivuddhemane attharasa joyanaim parirayavuddhim nivuddhemane-nivuddhemane savvabbhamtaram mamdalam uvasamkamitta charam charai, ta jaya nam surie savvabbhamtaram mamdalam uvasamkamitta charam charai, taya nam sa mamdalavata adatalisam egatthibhage joyanassa bahallenam, navanautim joyanasahassaim chhachcha chattale joyanasae ayama-vikkhambhenam, tinni joyanasaya-sahassaim pannarasa ya sahassaim aunautim cha joyanaim kimchivisesahiyaim parikkhevenam, taya nam uttamakatthapatte ukkosae attharasamuhutte divase bhavai, jahanniya duvalasamuhutta rati bhavati. Esa nam dochche chhammase esa nam dochchassa chhammasassa pajjavasane. Esa nam adichche samvachchhare, esa nam adichchassa samvachchharassa pajjavasane. Ta savvavi nam mamdalavata adatalisam egatthibhage joyanassa bahallenam, savvavi nam mamdalamtariya do joyanaim vikkhambhenam, esa nam addha tesiyasayapaduppanno pamchadasuttare joyanasae ahitati vaejja. Ta abbhimtarao mamdalavatao bahira mamdalavata, bahirao va mamdalavatao abbhimtara mamdalavata, esa nam addha kevatiyam ahiteti vaejja? Ta pamchadasuttare joyanasae ahiteti vaejja. Abbhimtarae mamdalavatae bahira mamdalavata, bahirae va mamdalavatae abbhimtara mamdalavata, esa nam addha kevatiyam ahiteti vaejja? Ta pamchadasuttare joyanasae adatalisam cha egatthibhage joyanassa ahiteti vaejja. Ta abbhamtarao mamdalavatao bahira mamdalavata, bahirao va mamdalavatao abbhamtara mamdalavata, esa nam addha kevatiyam ahiteti vaejja? Ta pamchanavuttare joyanasae terasa ya egatthibhage joyanassa ahiteti vaejja. Ta abbhimtarae mamdalavatae bahira mamdalavata, bahirae va mamdalavatae abbhimtara mamdalavata, esa nam addha kevatiyam ahiteti vaejja? Ta pamchadasuttare joyanasae ahiteti vaejja.
Sutra Meaning Transliteration : Te sarve mamdalapada bahalyathi, ayama – vishkambha(lambai ane paholai)thi ane parikshepathi ketalam pramanamam kahela chhe\? Te janavo. A vishayamam anyatirthikoni trana pratipatti(manyata)o kaheli chhe – Temam eka e pramane kahe chhe – te sarve pana mamdalavata bahalyathi eka yojana, ayama – vishkambhathi 1133 yojana ane parikshepathi 3399 yojana kahela chhe. Temam bijo koi eka e pramane kahe chhe – te sarve pana mamdalavata bahalyathi eka yojana, lambai – paholaithi 1134 yojana ane parikshepathi 3402 yojana kahela chhe. Vali trijo koi ema kahe chhe – te eka yojana bahalyathi, 1135 yojana ayama – vishkambhathi ane 3405 yojana parikshepathi chhe, tema kahela chhe. Paramtu ame (bhagavamta) ema kahe chhe ke – te sarve pana mamdalavata eka yojanana 48/61 bahalyathi, aniyata ayama – vishkambhathi ane parikshepathi kahela chhe, tema kahevum. Mamdala sthanoni lambai adi eka samana nathi teno sho hetu chhe,? A jambudvipa sarva dvipa – samudroni madhye yavat paridhithi yukta chhe. To jyare surya sarvabhyamtara mamdalane samkramine chara chare chhe, tyare te mamdalavata eka yojanana 48/61 bhaga bahalya vade,99,640 yojana ayama – vishkambhathi, 3,15,089 yojanathi kamika adhika parikshepavala chhe, tyare uttama kashtha prapta utkrishta adhara muhurttano divasa ane jaghanya bara muhurttani ratri thaya chhe. Te nishkramana karato surya nava samvatsarano arambha karata, pahela ahoratramam abhyamtara anamtara mamdala samkramine chara chare chhe, to jyare surya abhyamtara anamtara mamdala samkramine chara chare chhe, tyare te mamdalavata eka yojana 48/61 bhaga bahalya vade,99,645 yojana ane eka yojanana 35/61 bhaga ayama – vishkambhathi tatha 3,15,107 yojanathi kamika vishesha nyuna parikshepathi hoya chhe. Tyare divasa ane ratrinum pramana purvavat hoya. Te nishkramana karato surya bija ahoratramam abhyamtara trija mamdalamam samkramine chara chare chhe, to jyare surya abhyamtara trija mamdalane samkramine chara chare chhe, tyare te mamdalavata eka yojanana 48/61 bhaga bahalyathi,99,651 yojana ane yojanana9/61 bhaga ayama – vishkambhathi, 3,15,125 yojana parikshepathi kahela chhe, tyare divasa ane ratri purvavat. E pramane a naya vade nishkramana karato surya tena anamtarathi tena anamtara mamdalathi mamdalamam samkramana karata – karata pamcha yojana ane yojanana 35/61 bhagana eka – eka mamdalamam vishkambha vriddhine vadharata – vadharata adhara – adhara yojana parichaya vriddhine vadharata – vadharata sarva bahya mamdalamam samkramana karine chara chare chhe. Tyare te mamdalavatta 48/61 bhaga yojana bahalyathi, 1,00,660 yojana ayama – vishkambhathi, 3,18,315 yojana parikshepathi yukta hoya chhe. Te samaye utkrishta adhara muhurtta ratri ane jaghanya bara muhurttano divasa thaya chhe. A pahelam chha masa ane chha masano amta chhe. Te pravesha karato surya bija chha masano arambha karata pahelam ahoratramam bahya anamtara mamdalane samkramine chara chare chhe, to jyare bahya anamtara mamdala samkramine chara chare chhe, tyare te mamdalavata 48/61 bhaga yojanana bahalyathi, 1,00,654 yojana ane eka yojanana 26/61 bhaga ayama vishkambhathi tatha 3,18,297 yojana parikshepathi kahela chhe. Te vakhate ratri – divasanum pramana purvavat chhe. Te pravesha karato surya bija ahoratramam bahya trija mamdalamam samkramana karine chara chare chhe, to jyare surya bahya trija mamdalamam samkramana karine chara chare chhe, tyare te mamdalavata eka yojanana 48/61 bhaga bahalyathi, 1,00,648 yojana ane eka yojanana 52/61 bhaga ayama – vishkambhathi, 3,18,229 yojana parikshepathi kahela chhe. Divasa – ratri purvavat. E pramane a upaya vade pravesha karato surya tena anamtarathi anamtara mamdalathi mamdalamam samkramana karato – karato pamcha – pamcha yojana ane yojanana 35/61 bhaga ekaika mamdalamam vishkambha vriddhi ghatadato – ghatadato adhara yojanani parichaya vriddhi ghatadato – ghatadato sarvabhyamtara mamdalane samkramine chara chare chhe. To jyare surya sarvabhyamtara mamdalane samkramine chara chare chhe, tyare te mamdalavata 48/61 bhaga yojanana bahalyathi,99,640 yojana ayama – vishkambhathi ane 3,15,089 yojanathi kamika visheshadhika parikshepathi kahela chhe. Tyare uttamakashtha prapta utkrishta adhara muhurttano divasa thaya chhe, jaghanya bara muhurttana ratri thaya chhe. A bija chha masanum paryavasana chhe. A aditya samvatsara chhe, a aditya samvatsaranum paryavasana chhe. Te sarve pana mamdalavritta eka yojanana 48/61 bhaga bahalyathi, badham pana mamdalamvatarika be yojana vishkambhathi, a puro marga 183 vade gunata 510 yojana thaya chhe, tema kahevum. Te abhyamtara mamdalavrittathi bahya mamdalavritta athava bahyathi abhyamtara mamdalavritta, a marga kai rite kahelo chhe? Te 510 yojana hovanum kahela chhe. Abhyamtara mamdalavrittathi bahya mamdalavritta, bahya mamdalavrittathi abhyamtara mamdalavritta a marga ketalo hovanum kahela chhe? Te 510 yojana ane yojanana 48/61 bhaga kahela chhe. Te abhyamtara mamdalavrittathi bahya mamdalavritta ane bahya mamdalavrittathi abhyamtara mamdalavritta, e marga kevi rite kahelo chhe? Te 510 yojana ane yojanana 13/61 bhaga kahyo. Abhyamtara mamdalavrittathi bahya mamdalavritta ane bahya mamdalavrittathi abhyamtara mamdalavritta, a marga ketalo kahela chhe? Te 510 yojana kahyo chhe, tema kahevum.