Sutra Navigation: Bhagavati ( ભગવતી સૂત્ર )

Search Details

Mool File Details

Anuvad File Details

Sr No : 1103945
Scripture Name( English ): Bhagavati Translated Scripture Name : ભગવતી સૂત્ર
Mool Language : Ardha-Magadhi Translated Language : Gujarati
Chapter :

शतक-९

 Translated Chapter :

શતક-૯
Section : उद्देशक-३१ अशोच्चा Translated Section : ઉદ્દેશક-૩૧ અશોચ્ચા
Sutra Number : 445 Category : Ang-05
Gatha or Sutra : Sutra Sutra Anuyog :
Author : Deepratnasagar Original Author : Gandhar
 
Century : Sect : Svetambara1
Source :
 
Mool Sutra : [सूत्र] रायगिहे जाव एवं वयासी–असोच्चा णं भंते! केवलिस्स वा, केवलिसावगस्स वा, केवलिसावियाए वा, केवलिउवासगस्स वा, केवलिउवासियाए वा, तप्पक्खियस्स वा, तप्पक्खियसावगस्स वा, तप्पक्खियसावियाए वा, तप्पक्खियउवासगस्स वा, तप्पक्खियउवासियाए वा केवलिपन्नत्तं धम्मं लभेज्ज सवणयाए? गोयमा! असोच्चा णं केवलिस्स वा जाव तप्पक्खियउवासियाए वा अत्थेगतिए केवलिपन्नत्तं धम्मं लभेज्ज सवणयाए, अत्थेगतिए केवलिपन्नत्तं धम्मं नो लभेज्ज सवणयाए। से केणट्ठेणं भंते! एवं वुच्चइ–असोच्चा णं जाव नो लभेज्ज सवणयाए? गोयमा! जस्स णं नाणावरणिज्जाणं कम्माणं खओवसमे कडे भवइ से णं असोच्चा केवलिस्स वा जाव तप्पक्खियउवासियाए वा केवलिपन्नत्तं धम्मं लभेज्ज सवणयाए, जस्स णं नाणावरणिज्जाणं कम्माणं खओवसमे नो कडे भवइ से णं असोच्चा णं केवलिस्स वा जाव तप्पक्खियउवासियाए वा केवलिपन्नत्तं धम्मं नो लभेज्ज सवणयाए। से तेणट्ठेणं गोयमा! एवं वुच्चइ–असोच्चा णं जाव नो लभेज्ज सवणयाए। असोच्चा णं भंते! केवलिस्स वा जाव तप्पक्खियउवासियाए वा केवलं बोहिं बुज्झेज्जा? गोयमा! असोच्चा णं केवलिस्स वा जाव तप्पक्खियउवासियाए वा अत्थेगतिए केवलं बोहिं बुज्झेज्जा, अत्थेगतिए केवलं बोहिं नो बुज्झेज्जा। से केणट्ठेणं भंते! एवं वुच्चइ–असोच्चा णं जाव केवलं बोहिं नो बुज्झेज्जा? गोयमा! जस्स णं दरिसणावरणिज्जाणं कम्माणं खओवसमे कडे भवइ से णं असोच्चा केवलिस्स वा जाव तप्पक्खियउवासियाए वा केवलं बोहिं बुज्झेज्जा, जस्स णं दरिसणावरणिज्जाणं कम्माणं खओवसमे नो कडे भवइ से णं असोच्चा केवलिस्स वा जाव तप्पक्खियउवासियाए वा केवलं बोहिं नो बुज्झेज्जा। से तेणट्ठेणं गोयमा! एवं वुच्चइ–असोच्चा णं जाव केवलं बोहिं नो बुज्झेज्जा। असोच्चा णं भंते! केवलिस्स वा जाव तप्पक्खियउवासियाए वा केवलं मुंडे भवित्ता अगाराओ अनगारियं पव्वएज्जा गोयमा! असोच्चा णं केवलिस्स वा जाव तप्पक्खियउवासियाए वा अत्थेगतिए केवलं मुंडे भवित्ता अगाराओ अनगारियं पव्वएज्जा, अत्थेगतिए केवलं मुंडे भवित्ता अगाराओ अनगारियं नो पव्वएज्जा। से केणट्ठेणं भंते! एवं वुच्चइ–असोच्चा णं जाव केवलं मुंडे भवित्ता अगाराओ अनगारियं नो पव्वएज्जा? गोयमा! जस्स णं धम्मंतराइयाणं कम्माणं खओवसमे कडे भवति से णं असोच्चा केवलिस्स वा जाव तप्पक्खियउवासियाए वा केवलं मुंडे भवित्ता अगाराओ अनगारियं पव्वएज्जा, जस्स णं धम्मंतराइयाणं कम्माणं खओवसमे नो कडे भवति से णं असोच्चा केवलिस्स वा जाव तप्पक्खियउवासियाए वा केवलं मुंडे भवित्ता, अगाराओ अनगारियं नो पव्वएज्जा। से तेणट्ठेणं गोयमा! एवं वुच्चइ–असोच्चा णं जाव केवलं मुंडे भवित्ता अगाराओ अनगारियं नो पव्वएज्जा। असोच्चा णं भंते! केवलिस्स वा जाव तप्पक्खियउवासियाए वा केवलं बंभचेरवासं आवसेज्जा? गोयमा! असोच्चा णं केवलिस्स वा जाव तप्पक्खियउवासियाए वा अत्थेगतिए केवलं बंभचेरवासं आवसेज्जा, अत्थेगतिए केवलं बंभचेरवासं नो आवसेज्जा। से केणट्ठेणं भंते! एवं वुच्चइ–असोच्चा णं जाव केवलं बंभचेरवासं नो आवसेज्जा? गोयमा! जस्स णं चरित्तावरणिज्जाणं कम्माणं खओवसमे कडे भवइ से णं असोच्चा केवलिस्स वा जाव तप्पक्खियउवासियाए वा केवलं बंभचेरवासं आवसेज्जा, जस्स णं चरित्तावरणिज्जाणं कम्माणं खओवसमे नो कडे भवइ से णं असोच्चा केवलिस्स वा जाव तप्पक्खियउवासियाए वा केवलं बंभचेरवासं नो आवसेज्जा। से तेणट्ठेणं गोयमा! एवं वुच्चइ–असोच्चा णं जाव केवलं बंभ-चेरवासं नो आवसेज्जा। असोच्चा णं भंते! केवलिस्स वा जाव तप्पक्खियउवासियाए वा केवलेणं संजमेणं संजमेज्जा? गोयमा! असोच्चा णं केवलिस्स वा जाव तप्पक्खियउवासियाए वा अत्थेगतिए केवलेणं संजमेणं संजमेज्जा, अत्थेगतिए केवलेणं संजमेणं नो संजमेज्जा। से केणट्ठेणं भंते! एवं वुच्चइ–असोच्चा णं जाव केवलेणं संजमेणं नो संजमेज्जा? गोयमा! जस्स णं जयणावरणिज्जाणं कम्माणं खओवसमे कडे भवइ से णं असोच्चा केवलिस्स वा जाव तप्पक्खियउवासियाए वा केवलेणं संजमेणं संजमेज्जा, जस्स णं जयणा-वरणिज्जाणं कम्माणं खओवसमे नो कडे भवइ से णं असोच्चा केवलिस्स वा जाव तप्पक्खिय-उवासियाए वा केवलेणं संजमेणं नो संजमेज्जा। से तेणट्ठेणं गोयमा! एवं वुच्चइ–असोच्चा णं जाव केवलेणं संजमेणं नो संजमेज्जा। असोच्चा णं भंते! केवलिस्स वा जाव तप्पक्खियउवासियाए वा केवलेणं संवरेणं संवरेज्जा? गोयमा! असोच्चा णं केवलिस्स वा जाव तप्पक्खियउवासियाए वा अत्थेगतिए केवलेणं संवरेणं संवरेज्जा, अत्थेगतिए केवलेणं संवरेणं नो संवरेज्जा। से केणट्ठेणं भंते! एवं वुच्चइ–असोच्चा णं जाव केवलेणं संवरेणं नो संवरेज्जा? गोयमा! जस्स णं अज्झवसाणावरणिज्जाणं कम्माणं खओवसमे कडे भवइ से णं असोच्चा केवलिस्स वा जाव तप्पक्खियउवासियाए वा केवलेणं संवरेणं संवरेज्जा, जस्स णं अज्झवसाणा-वरणिज्जाणं कम्माणं खओवसमे नो कडे भवइ से णं असोच्चा केवलिस्स वा जाव तप्पक्खिय-उवासियाए वा केवलेणं संवरेणं नो संवरेज्जा। से तेणट्ठेणं गोयमा! एवं वुच्चइ–असोच्चा णं जाव केवलेणं संवरेणं नो संवरेज्जा। असोच्चा णं भंते केवलिस्स वा जाव तप्पक्खियउवासियाए वा केवलं आभिनिबोहियनाणं उप्पाडेज्जा? गोयमा! असोच्चा णं केवलिस्स वा जाव तप्पक्खियउवासियाए वा अत्थेगतिए केवलं आभिनि-बोहियनाणं उप्पाडेज्जा, अत्थेगतिए केवलं आभिनिबोहियनाणं नो उप्पाडेज्जा। नट्ठेणं भंते! एवं वुच्चइ–असोच्चा णं जाव केवलं आभिनिबोहियनाणं नो उप्पाडेज्जा? गोयमा! जस्स णं आभिनिबोहियनाणावरणिज्जाणं कम्माणं खओवसमे कडे भवइ से णं असोच्चा केवलिस्स वा जाव तप्पक्खियउवासियाए वा केवलं आभिनिबोहियनाणं उप्पाडेज्जा, जस्स णं आभिनिबोहियनाणावरणिज्जाणं कम्माणं खओवसमे नो कडे भवइ से णं असोच्चा केवलिस्स वा जाव तप्पक्खियउवासियाए वा केवलं आभिनिबोहियनाणं नो उप्पाडेज्जा। से तेणट्ठेणं गोयमा! एवं वुच्चइ–असोच्चा णं जाव केवलं आभिनिबोहियनाणं नो उप्पाडेज्जा। असोच्चा णं भंते! केवलिस्स वा जाव तप्पक्खियउवासियाए वा केवलं सुयनाणं उप्पाडेज्जा? गोयमा! असोच्चा णं केवलिस्स वा जाव तप्पक्खियउवासियाए वा अत्थेगतिए केवलं सुयनाणं उप्पाडेज्जा, अत्थेगतिए केवलं सुयनाणं नो उप्पाडेज्जा। से केणट्ठेणं भंते! एवं वुच्चइ–असोच्चा णं जाव केवलं सुयनाणं नो उप्पाडेज्जा। गोयमा! जस्स णं सुयनाणावरणिज्जाणं कम्माणं खओवसमे कडे भवइ से णं असोच्चा केवलिस्स वा जाव तप्पक्खियउवासियाए वा केवलं सुयनाणं उप्पाडेज्जा, जस्स णं सुयनाणा-वरणिज्जाणं कम्माणं खओवसमे नो कडे भवइ से णं असोच्चा केवलिस्स वा जाव तप्पक्खियउवासियाए वा केवलं सुयनाणं नो उप्पाडेज्जा। से तेणट्ठेणं गोयमा! एवं वुच्चइ–असोच्चा णं जाव केवलं सुयनाणं नो उप्पाडेज्जा। असोच्चा णं भंते! केवलिस्स वा जाव तप्पक्खियउवासिए वा केवलं ओहिनाणं उप्पाडेज्जा? गोयमा! असोच्चा णं केवलिस्स वा जाव तप्पक्खियउवासियाए वा अत्थेगतिए केवलं ओहिनाणं उप्पाडेज्जा, अत्थेगतिए केवलं ओहिनाणं नो उप्पाडेज्जा। से केणट्ठेणं भंते! एवं वुच्चइ–असोच्चा णं जाव केवलं ओहिनाणं नो उप्पाडेज्जा? गोयमा! जस्स णं ओहिनाणावरणिज्जाणं कम्माणं खओवसमे कडे भवइ से णं असोच्चा केवलिस्स वा जाव तप्पक्खियउवा-सियाए वा केवलं ओहिनाणं उप्पाडेज्जा, जस्स णं ओहिनाणावरणिज्जाणं कम्माणं खओवसमे नो कडे भवइ से णं असोच्चा केव-लिस्स वा जाव तप्पक्खियउवासियाए वा केवलं ओहिनाणं नो उप्पाडेज्जा। से तेणट्ठेणं गोयमा! एवं वुच्चइ–असोच्चा णं जाव केवलं ओहिनाणं नो उप्पाडेज्जा। असोच्चा णं भंते! केवलिस्स वा जाव तप्पक्खियउवासियाए वा केवलं मनपज्जवनाणं उप्पाडेज्जा? गोयमा! असोच्चा णं केवलिस्स वा जाव तप्पक्खियउवासियाए वा अत्थेगतिए केवलं मनपज्जवनाणं उप्पाडेज्जा, अत्थेगतिए केवलं मनपज्जवनाणं नो उप्पाडेज्जा। से केणट्ठेणं भंते! एवं वुच्चइ–असोच्चा णं जाव केवलं मनपज्जवनाणं नो उप्पाडेज्जा? गोयमा! जस्स णं मनपज्जवनाणावरणिज्जाणं कम्माणं खओवसमे कडे भवइ से णं असोच्चा केवलिस्स वा जाव तप्पक्खिय-उवासियाए वा केवलं मनपज्जवनाणं उप्पाडेज्जा, जस्स णं मनपज्जवनाणावरणिज्जाणं कम्माणं खओवसमे नो कडे भवइ से णं असोच्चा केवलिस्स वा जाव तप्पक्खियउवासियाए वा केवलं मनपज्जवनाणं नो उप्पाडेज्जा। से तेणट्ठेणं गोयमा! एवं वुच्चइ–असोच्चा णं जाव केवलं मनपज्जवनाणं नो उप्पाडेज्जा। असोच्चा णं भंते! केवलिस्स वा जाव तप्पक्खियउवासियाए वा केवलनाणं उप्पाडेज्जा? गोयमा! असोच्चा णं केवलिस्स वा जाव तप्पक्खियउवासियाए वा अत्थेगतिए केवलनाणं उप्पाडेज्जा, अत्थेगतिए केवलनाणं नो उप्पाडेज्जा। से केणट्ठेणं भंते! एवं वुच्चइ–असोच्चा णं जाव केवलनाणं नो उप्पाडेज्जा? गोयमा! जस्स णं केवलनाणावरणिज्जाणं कम्माणं खए कडे भवइ से णं असोच्चा केवलिस्स वा जाव तप्पक्खियउवासियाए वा केवलनाणं उप्पाडेज्जा, जस्स णं केवलनाणावरणिज्जाणं कम्माणं खए नो कडे भवइ से णं असोच्चा केवलिस्स वा जाव तप्पक्खियउवासियाए वा केवलनाणं नो उप्पाडेज्जा। से तेणट्ठेणं गोयमा! एवं वुच्चइ–असोच्चा णं जाव केवलनाणं नो उप्पाडेज्जा। असोच्चा णं भंते! केवलिस्स वा जाव तप्पक्खियउवासियाए वा– १. केवलिपन्नत्तं धम्मं लभेज्ज सवणयाए २. केवलं बोहिं बुज्झेज्जा ३. केवलं मुंडे भवित्ता आगाराओ अनगारियं पव्वएज्जा ४. केवलं बंभचेरवासं आवसेज्जा ५. केवलेणं संज-मेणं संजमेज्जा ६. केवलेणं संवरेणं संवरेज्जा ७. केवलं आभिनिबोहियनाणं उप्पाडेज्जा ८. केवलं सुयनाणं उप्पाडेज्जा ९. केवलं ओहिनाणं उप्पाडेज्जा १०. केवलं मनपज्जवनाणं उप्पाडेज्जा ११. केवलनाणं उप्पाडेज्जा? गोयमा! असोच्चा णं केवलिस्स वा जाव तप्पक्खियउवासिए वा–१. अत्थेगतिए केवलिपन्नत्तं धम्मं लभेज्ज सवणयाए, अत्थेगतिए केवलिपन्नत्तं धम्मं नो लभेज्ज सवणयाए २. अत्थेगतिए केवलं बोहिं बुज्झेज्जा, अत्थेगतिए केवलं बोहिं नो बुज्झेज्जा ३. अत्थेगतिए केवलं मुंडे भवित्ता अगाराओ अनगारियं पव्वएज्जा, अत्थेगतिए केवलं मुंडे भवित्ता अगाराओ अनगारियं नो पव्व एज्जा ४. अत्थेगतिए केवलं बंभचेरवासं आवसेज्जा, अत्थेगतिए केवलं बंभचेरवासं नो आवसेज्जा ५. अत्थेगतिए केवलेणं संजमेणं संजमेज्जा, अत्थेगतिए केवलेणं संजमेणं नो संजमेज्जा ६. अत्थेगतिए केवलेणं संवरेणं संवरेज्जा, अत्थेगतिए केवलेणं संवरेणं नो संवरेज्जा ७. अत्थेगतिए केवलं आभिनिबोहियनाणं उप्पाडेज्जा, अत्थेगतिए केवलं आभिणीबोहियनाणं नो उप्पाडेज्जा ८. अत्थे गतिए केवलं सुयनाणं उप्पाडेज्जा, अत्थेगतिए केवलं सुयनाणं नो उप्पाडेज्जा ९. अत्थेगतिए केवलं ओहिनाणं उप्पाडेज्जा, अत्थेगतिए केवलं ओहिनाणं नो उप्पाडेज्जा १०. अत्थेगतिए केवलं मनपज्जवनाणं उप्पाडेज्जा, अत्थेगतिए केवलं मनपज्जवनाणं नो उप्पाडेज्जा ११. अत्थेगतिए केवलनाणं उप्पाडेज्जा, अत्थेगतिए केवलनाणं नो उप्पाडेज्जा। से केणट्ठेणं भंते! एवं वुच्चइ–असोच्चा णं तं चेव जाव अत्थेगतिए केवलनाणं उप्पाडेज्जा, अत्थेगतिए केवलनाणं नो उप्पाडेज्जा? गोयमा! १. जस्स णं नाणावरणिज्जाणं कम्माणं खओवसमे नो कडे भवइ २. जस्स णं दरिसणावरणिज्जाणं कम्माणं खओवसमे नो कडे भवइ ३. जस्स णं धम्मंतराइयाणं कम्माणं खओवसमे नो कडे भवइ ४. जस्स णं चरित्तावरणिज्जाणं कम्माणं खओवसमे नो कडे भवइ ५. जस्स णं जयणावरणिज्जाणं कम्माणं खओवसमे नो कडे भवइ ६. जस्स णं अज्झवसाणा-वरणिज्जाणं कम्माणं खओवसमे नो कडे भवइ ७. जस्स णं आभिनिबोहियनाणावरणिज्जाणं कम्माणं खओवसमे नो कडे भवइ ८. जस्स णं सुयनाणावरणिज्जाणं कम्माण खओवसमे नो कडे भवइ ९. जस्स णं ओहिनाणावरणिज्जाणं कम्माणं खओवसमे नो कडे भवइ १०. जस्स णं मनपज्जवनाणावरणिज्जाणं कम्माणं खओवसमे नो कडे भवइ ११. जस्स णं केवलनाणा-वरणिज्जाणं कम्माणं खए नो कडे भवइ, से णं असोच्चा केवलिस्स वा जाव तप्पक्खियउवासियाए वा केवलिपन्नत्तं धम्मं नो लभेज्ज सवणयाए, केवलं बोहिं नो बुज्झेज्जा जाव केवलनाणं नो उप्पाडेज्जा। जस्स णं नाणावरणिज्जाणं कम्माणं खओवसमे कडे भवइ, जस्स णं दरिसणावरणिज्जाणं कम्माणं खओवसमे कडे भवइ, जस्स णं धम्मंतराइयाणं कम्माणं खओवसमे कडे भवइ, एवं जाव जस्स णं केवलनाणावरणिज्जाणं कम्माणं खए कडे भवइ, से णं असोच्चा केवलिस्स वा जाव तप्पक्खियउवासियाए वा केवलिपन्नत्तं धम्मं लभेज्ज सवणयाए, केवलं बोहिं बुज्झेज्जा जाव केवलनाणं उप्पाडेज्जा।
Sutra Meaning : રાજગૃહનગરમાં યાવત્‌ ગૌતમસ્વામીએ આમ કહ્યું – ભગવન્‌ ! કેવલી, કેવલીના શ્રાવક, કેવલીની શ્રાવિકા, કેવલીના ઉપાસક, કેવલીની ઉપાસિકા, કેવલી પાક્ષિક, કેવલી પાક્ષિકના શ્રાવક – શ્રાવિકા – ઉપાસક – ઉપાસિકા આમાંથી કોઈ પાસે ઉપદેશ સાંભળ્યા વિના કેવલિપ્રજ્ઞપ્ત ધર્મશ્રવણનો લાભ થાય ? ગૌતમ ! કેવલી યાવત્‌ કેવલીપાક્ષિકની ઉપાસિકા, એ કોઈ પાસેથી ઉપદેશ સાંભળ્યા વિના કોઈને કેવલી પ્રજ્ઞપ્ત ધર્મશ્રવણનો લાભ થાય છે અને કોઈને કેવલીપ્રજ્ઞપ્ત ધર્મશ્રવણ લાભ ન થાય. ભગવન્‌ ! એમ કેમ કહ્યું કે યાવત્‌ ધર્મનો લાભ ન થાય ? ગૌતમ ! જેણે જ્ઞાનાવરણીય કર્મોનો ક્ષયોપશમ કરેલો છે, તેને કેવલી યાવત્‌ કેવલી પાક્ષિકની ઉપાસિકા પાસે સાંભળ્યા વિના કેવલી પ્રજ્ઞપ્ત ધર્મના શ્રવણનો લાભ થાય, જેણે જ્ઞાનાવરણીય કર્મોનો ક્ષયોપશમ કરેલ નથી, તેને કેવલી યાવત્‌ કેવલીપાક્ષિકની ઉપાસિકા પાસેથી સાંભળ્યા વિના લાભ ન થાય. તેથી હે ગૌતમ ! એમ કહ્યું કે યાવત્‌ ધર્મશ્રવણનો લાભ ન થાય. ભગવન્‌ ! કેવલી યાવત્‌ કેવલીપાક્ષિકની ઉપાસિકા પાસેથી સાંભળ્યા વિના કોઈ શુદ્ધ બોધિ પામે ? ગૌતમ ! તેમ સાંભળ્યા વિના યાવત્‌ કોઈ શુદ્ધ બોધિ પામે, કોઈ શુદ્ધ બોધિ ન પામે. ભગવન્‌ ! એમ કેમ કહ્યું કે યાવત્ કોઈ શુદ્ધ બોધિ પામે, કોઈ શુદ્ધ બોધિ ન પામે ? ગૌતમ! જેણે દર્શનાવરણીયદર્શનમોહનીય. કર્મોનો ક્ષયોપશમ કર્યો છે, તે સાંભળ્યા વિના યાવત્‌ શુદ્ધબોધિ પામે. જેણે દર્શનાવરણીયકર્મોનો ક્ષય કર્યો નથી, તે ન પામે માટે ગૌતમ ! આમ કહ્યું કે યાવત્ શુદ્ધ બોધી પામે. ભગવન્‌ ! કેવલી યાવત્‌ કેવલીપાક્ષિકની ઉપાસિકાથી સાંભળ્યા વિના કોઈ મુંડ થઈને, ઘર છોડી અણગાર પ્રવ્રજ્યા લે ? ગૌતમ ! એ રીતે સાંભળ્યા વિના કોઈ મુંડ થઈને, ઘર છોડી અણગાર પ્રવ્રજ્યા લે અને કોઈ એ રીતે પ્રવ્રજ્યા ન લે. ભગવન્‌ !એમ કેમ કહ્યું ? ગૌતમ ! જેણે ધર્માંતરાય કર્મોનો ક્ષયોપશમ કરેલો છે, તે સાંભળ્યા વિના યાવત્‌ મુંડ થઈને, ઘર છોડીને અણગારિક પ્રવ્રજ્યા લે. જેણે ધર્માંતરાય કર્મોનો ક્ષયોપશમ નથી કર્યો તે ન લે, તે માટે આમ કહ્યું. ભગવન્‌ ! કેવલી યાવત્‌ કેવલીપાક્ષિકની ઉપાસિકાથી સાંભળ્યા વિના શું કોઈ શુદ્ધ બ્રહ્મચર્યવાસને ધારણ કરે ? ગૌતમ ! એ રીતે સાંભળ્યા વિના કોઈ શુદ્ધ બ્રહ્મચર્યવાસ ધારણ કરે અને કોઈ શુદ્ધ બ્રહ્મચર્યવાસ ધારણ ન કરે? ભગવન્‌ ! એમ કેમ કહ્યું ? ગૌતમ ! જેણે ચારિત્રાવરણીય કર્મનો ક્ષયોપશમ કરેલ હોય, તે સાંભળ્યા વિના ધારણ કરે. જેણે ચારિત્રાવરણીય કર્મનો ક્ષયોપશમ ન કર્યો હોય તે ધારણ ન કરે. ભગવન્‌ ! કેવલી આદિથી સાંભળ્યા વિના શું કોઈ શુદ્ધ સંયમથી સંયમિત થાય ? ગૌતમ ! સાંભળ્યા વિના કેટલાક શુદ્ધ સંયમથી સંયમિત થાય, કેટલાક ન થાય. ભગવન્‌ ! એમ કેમ કહ્યું યાવત્‌ ન થાય? ગૌતમ ! જેણે યતનાવરણીય કર્મોનો ક્ષયોપશમ કરેલ છે, તે કેવલી આદિ પાસેથી સાંભળ્યા વિના યાવત્‌ શુદ્ધ સંયમથી સંયમિત થાય, જેણે યતનાવરણીય કર્મનો ક્ષયોપશમ કરેલ નથી, તે સાંભળ્યા વિના યાવત્‌ સંયમિત ન થાય. તેથી હે ગૌતમ ! આમ કહ્યું. ભગવન્‌ ! કેવલી યાવત્‌ ઉપાસિકાથી સાંભળ્યા વિના કોઈ શુદ્ધ સંવરથી સંવૃત્ત થાય? ગૌતમ ! સાંભળ્યા વિના યાવત્‌ કેટલાક શુદ્ધ સંવરથી સંવૃત્ત થાય અને કેટલાક ન થાય. એમ કેમ કહ્યું ? ગૌતમ ! જેણે અધ્યવસાનાવરણીય કર્મોનો ક્ષયોપશમ કર્યો છે, તે કેવલી આદિથી સાંભળ્યા વિના યાવત્‌ શુદ્ધ સંવરથી સંવૃત્ત થાય, જેણે અધ્યવસાનાવરણીય કર્મોનો ક્ષયોપશમકર્યો નથી તે સાંભળ્યા વિના સંવૃત્ત ન થાય. ભગવન્‌ ! કેવલી આદિથી સાંભળ્યા વિના કોઈ આભિનિબોધિક જ્ઞાન ઉપાર્જે ? ગૌતમ ! કેટલાક સાંભળ્યા વિના આભિનિબોધિક જ્ઞાન ઉપાર્જે, કેટલાક આભિનિબોધિક જ્ઞાન ન ઉપાર્જે. એમ કેમ કહ્યું ? ગૌતમ ! જેના આભિનિબોધિક જ્ઞાનાવરણીય કર્મોનો ક્ષયોપશમ થયેલ હોય તે યાવત્‌ શુદ્ધ આભિનિબોધિક જ્ઞાન ઉપાર્જે. જેના આભિનિબોધિક જ્ઞાનાવરણીય કર્મોનો ક્ષયોપશમ ન થયો હોય, તે ન ઉપાર્જે, તેથી આમ કહ્યું. ભગવન્‌ ! કેવળી પાસેથી યાવત્ સાંભળ્યા વિના જ કોઈ જીવ શુદ્ધ શ્રુતજ્ઞાન ઉપાર્જે ?. આભિનિબોધિક માફક શ્રુતજ્ઞાનનું કથન કરવું. વિશેષ એ કે – શ્રુતજ્ઞાનમાં શ્રુતજ્ઞાનાવરણીય કર્મોનો ક્ષયોપશમ કહેવો. એ પ્રમાણે શુદ્ધ અવધિજ્ઞાન કહેવું. ત્યાં પણ અવધિજ્ઞાનાવરણીય કર્મનો ક્ષયોપશમ કહેવો. એ રીતે શુદ્ધ મનઃપર્યવજ્ઞાન ઉપાર્જે. વિશેષ એ કે – મનઃપર્યવ જ્ઞાનાવરણીય કર્મોનો ક્ષયોપશમ કહેવો. ભગવન્‌ ! કેવલી યાવત્‌ કેવલીપાક્ષિક ઉપાસિકા પાસેથી સાંભળ્યા વિના કોઈ જીવ કેવળજ્ઞાન ઉપાર્જે ?, ગૌતમ ! કેટલાક જીવોને થાય અને કેટલાક જીવોને ન થાય. યાવત્ વિશેષ એ કે – કેવલજ્ઞાનાવરણીય કર્મોનો ક્ષય થયો હોય તેને કેવળજ્ઞાન ઉત્પન્ન થાય, કેવલજ્ઞાનાવરણીય કર્મોનો ક્ષય ન થયો હોય તેને કેવળજ્ઞાન ન થાય. તેથી હે ગૌતમ ! એમ કહ્યું કે કેવળજ્ઞાન ઉપાર્જે. ભગવન્‌! કેવલી યાવત્‌ ઉપાસિકા પાસેથી ધર્મ સાંભળ્યા વિના કોઈ જીવ કેવલીપ્રજ્ઞપ્ત ધર્મ શ્રવણ પામે? શુદ્ધ બોધિ પામે?, મુંડ થઈને, ઘર છોડીને અણગારિકા પ્રવ્રજ્યા લે? શુદ્ધ બ્રહ્મચર્યવાસ ધારણ કરે ? શુદ્ધ સંયમથી સંયમિત થાય ? શુદ્ધ સંવરથી સંવૃત્ત થાય ? શુદ્ધ આભિનિબોધિક યાવત્‌ શુદ્ધ મનઃપર્યવજ્ઞાન ઉપાર્જે ? કેવળજ્ઞાન ઉપાર્જે? ગૌતમ ! કેવલી યાવત્‌ ઉપાસિકાથી સાંભળ્યા વિના કોઈ કેવલી પ્રજ્ઞપ્ત ધર્મ શ્રવણને પામે અને કોઈ ન પામે. કોઈ શુદ્ધ બોધિલાભ પામે અને કોઈ ન પામે, કોઈ મુંડ થઈને, ઘર છોડીને અણગારિકા પ્રવ્રજ્યા પામે અને કોઈ ન પામે, કોઈ શુદ્ધ બ્રહ્મચર્યવાસ ધારણ કરે અને કોઈ ન કરે, કોઈ શુદ્ધ સંયમથી સંયમિત થાય અને કોઈ ન થાય, કોઈ શુદ્ધ સંવરથી સંવૃત્ત થાય અને કોઈ ન થાય, કોઈ શુદ્ધ આભિનિબોધિકજ્ઞાન ઉપાર્જે અને કોઈ ન ઉપાર્જે, એ પ્રમાણે યાવત્‌ મનઃપર્યવજ્ઞાન જાણવુ. કોઈ કેવળજ્ઞાન ઉપાર્જે અને કોઈ ન ઉપાર્જે. ભગવન્‌ ! એ પ્રમાણે ક્યા કારણે કહ્યું? ગૌતમ ! જેણે જ્ઞાનાવરણીયકર્મોનો ક્ષયોપશમ કરેલ નથી, જેણે દર્શનાવરણીયકર્મોનો ક્ષયોપશમ કરેલ નથી, જેણે ધર્માંતરાયિક કર્મોનો ક્ષયોપશમ કરેલ નથી એ પ્રમાણે ચારિત્રાવરણીય, યતનાવરણીય, અધ્યવસાનાવરણીય, આભિનિબોધિકજ્ઞાનાવરણીય કર્મોનો યાવત્‌ મનઃપર્યવજ્ઞાનાવરણીય કર્મોનો ક્ષયોપશમ કરેલ નથી, જેણે કેવળ – જ્ઞાનાવરણીય કર્મોનો ક્ષય કરેલ નથી. તે કેવલી આદિ પાસેથી ધર્મ સાંભળ્યા વિના યાવત્‌ કેવલી પ્રજ્ઞપ્ત ધર્મશ્રવણ ન પામે, શુદ્ધ બોધિ ન પામે યાવત્‌ કેવળજ્ઞાન ન ઉપાર્જે. જે જીવોએ જ્ઞાનાવરણીય કર્મોનો ક્ષયોપશમ કરેલ છે, જેણે દર્શનાવરણીય કર્મોનો ક્ષયોપશમ કરેલો છે એ પ્રમાણે યાવત્‌ જેણે કેવળજ્ઞાનાવરણીય કર્મોનો ક્ષય કરેલો છે તે કેવળી આદિ પાસેથી ધર્મશ્રવણ વિના યાવત્‌ કેવલી પ્રજ્ઞપ્ત ધર્મ શ્રવણ પામે, શુદ્ધ બોધિ પામે યાવત્‌ કેવળજ્ઞાન ઉપાર્જે.
Mool Sutra Transliteration : [sutra] rayagihe java evam vayasi–asochcha nam bhamte! Kevalissa va, kevalisavagassa va, kevalisaviyae va, kevaliuvasagassa va, kevaliuvasiyae va, tappakkhiyassa va, tappakkhiyasavagassa va, tappakkhiyasaviyae va, tappakkhiyauvasagassa va, tappakkhiyauvasiyae va kevalipannattam dhammam labhejja savanayae? Goyama! Asochcha nam kevalissa va java tappakkhiyauvasiyae va atthegatie kevalipannattam dhammam labhejja savanayae, atthegatie kevalipannattam dhammam no labhejja savanayae. Se kenatthenam bhamte! Evam vuchchai–asochcha nam java no labhejja savanayae? Goyama! Jassa nam nanavaranijjanam kammanam khaovasame kade bhavai se nam asochcha kevalissa va java tappakkhiyauvasiyae va kevalipannattam dhammam labhejja savanayae, jassa nam nanavaranijjanam kammanam khaovasame no kade bhavai se nam asochcha nam kevalissa va java tappakkhiyauvasiyae va kevalipannattam dhammam no labhejja savanayae. Se tenatthenam goyama! Evam vuchchai–asochcha nam java no labhejja savanayae. Asochcha nam bhamte! Kevalissa va java tappakkhiyauvasiyae va kevalam bohim bujjhejja? Goyama! Asochcha nam kevalissa va java tappakkhiyauvasiyae va atthegatie kevalam bohim bujjhejja, atthegatie kevalam bohim no bujjhejja. Se kenatthenam bhamte! Evam vuchchai–asochcha nam java kevalam bohim no bujjhejja? Goyama! Jassa nam darisanavaranijjanam kammanam khaovasame kade bhavai se nam asochcha kevalissa va java tappakkhiyauvasiyae va kevalam bohim bujjhejja, jassa nam darisanavaranijjanam kammanam khaovasame no kade bhavai se nam asochcha kevalissa va java tappakkhiyauvasiyae va kevalam bohim no bujjhejja. Se tenatthenam goyama! Evam vuchchai–asochcha nam java kevalam bohim no bujjhejja. Asochcha nam bhamte! Kevalissa va java tappakkhiyauvasiyae va kevalam mumde bhavitta agarao anagariyam pavvaejja Goyama! Asochcha nam kevalissa va java tappakkhiyauvasiyae va atthegatie kevalam mumde bhavitta agarao anagariyam pavvaejja, atthegatie kevalam mumde bhavitta agarao anagariyam no pavvaejja. Se kenatthenam bhamte! Evam vuchchai–asochcha nam java kevalam mumde bhavitta agarao anagariyam no pavvaejja? Goyama! Jassa nam dhammamtaraiyanam kammanam khaovasame kade bhavati se nam asochcha kevalissa va java tappakkhiyauvasiyae va kevalam mumde bhavitta agarao anagariyam pavvaejja, jassa nam dhammamtaraiyanam kammanam khaovasame no kade bhavati se nam asochcha kevalissa va java tappakkhiyauvasiyae va kevalam mumde bhavitta, agarao anagariyam no pavvaejja. Se tenatthenam goyama! Evam vuchchai–asochcha nam java kevalam mumde bhavitta agarao anagariyam no pavvaejja. Asochcha nam bhamte! Kevalissa va java tappakkhiyauvasiyae va kevalam bambhacheravasam avasejja? Goyama! Asochcha nam kevalissa va java tappakkhiyauvasiyae va atthegatie kevalam bambhacheravasam avasejja, atthegatie kevalam bambhacheravasam no avasejja. Se kenatthenam bhamte! Evam vuchchai–asochcha nam java kevalam bambhacheravasam no avasejja? Goyama! Jassa nam charittavaranijjanam kammanam khaovasame kade bhavai se nam asochcha kevalissa va java tappakkhiyauvasiyae va kevalam bambhacheravasam avasejja, jassa nam charittavaranijjanam kammanam khaovasame no kade bhavai se nam asochcha kevalissa va java tappakkhiyauvasiyae va kevalam bambhacheravasam no avasejja. Se tenatthenam goyama! Evam vuchchai–asochcha nam java kevalam bambha-cheravasam no avasejja. Asochcha nam bhamte! Kevalissa va java tappakkhiyauvasiyae va kevalenam samjamenam samjamejja? Goyama! Asochcha nam kevalissa va java tappakkhiyauvasiyae va atthegatie kevalenam samjamenam samjamejja, atthegatie kevalenam samjamenam no samjamejja. Se kenatthenam bhamte! Evam vuchchai–asochcha nam java kevalenam samjamenam no samjamejja? Goyama! Jassa nam jayanavaranijjanam kammanam khaovasame kade bhavai se nam asochcha kevalissa va java tappakkhiyauvasiyae va kevalenam samjamenam samjamejja, jassa nam jayana-varanijjanam kammanam khaovasame no kade bhavai se nam asochcha kevalissa va java tappakkhiya-uvasiyae va kevalenam samjamenam no samjamejja. Se tenatthenam goyama! Evam vuchchai–asochcha nam java kevalenam samjamenam no samjamejja. Asochcha nam bhamte! Kevalissa va java tappakkhiyauvasiyae va kevalenam samvarenam samvarejja? Goyama! Asochcha nam kevalissa va java tappakkhiyauvasiyae va atthegatie kevalenam samvarenam samvarejja, atthegatie kevalenam samvarenam no samvarejja. Se kenatthenam bhamte! Evam vuchchai–asochcha nam java kevalenam samvarenam no samvarejja? Goyama! Jassa nam ajjhavasanavaranijjanam kammanam khaovasame kade bhavai se nam asochcha kevalissa va java tappakkhiyauvasiyae va kevalenam samvarenam samvarejja, jassa nam ajjhavasana-varanijjanam kammanam khaovasame no kade bhavai se nam asochcha kevalissa va java tappakkhiya-uvasiyae va kevalenam samvarenam no samvarejja. Se tenatthenam goyama! Evam vuchchai–asochcha nam java kevalenam samvarenam no samvarejja. Asochcha nam bhamte kevalissa va java tappakkhiyauvasiyae va kevalam abhinibohiyananam uppadejja? Goyama! Asochcha nam kevalissa va java tappakkhiyauvasiyae va atthegatie kevalam abhini-bohiyananam uppadejja, atthegatie kevalam abhinibohiyananam no uppadejja. Natthenam bhamte! Evam vuchchai–asochcha nam java kevalam abhinibohiyananam no uppadejja? Goyama! Jassa nam abhinibohiyananavaranijjanam kammanam khaovasame kade bhavai se nam asochcha kevalissa va java tappakkhiyauvasiyae va kevalam abhinibohiyananam uppadejja, jassa nam abhinibohiyananavaranijjanam kammanam khaovasame no kade bhavai se nam asochcha kevalissa va java tappakkhiyauvasiyae va kevalam abhinibohiyananam no uppadejja. Se tenatthenam goyama! Evam vuchchai–asochcha nam java kevalam abhinibohiyananam no uppadejja. Asochcha nam bhamte! Kevalissa va java tappakkhiyauvasiyae va kevalam suyananam uppadejja? Goyama! Asochcha nam kevalissa va java tappakkhiyauvasiyae va atthegatie kevalam suyananam uppadejja, atthegatie kevalam suyananam no uppadejja. Se kenatthenam bhamte! Evam vuchchai–asochcha nam java kevalam suyananam no uppadejja. Goyama! Jassa nam suyananavaranijjanam kammanam khaovasame kade bhavai se nam asochcha kevalissa va java tappakkhiyauvasiyae va kevalam suyananam uppadejja, jassa nam suyanana-varanijjanam kammanam khaovasame no kade bhavai se nam asochcha kevalissa va java tappakkhiyauvasiyae va kevalam suyananam no uppadejja. Se tenatthenam goyama! Evam vuchchai–asochcha nam java kevalam suyananam no uppadejja. Asochcha nam bhamte! Kevalissa va java tappakkhiyauvasie va kevalam ohinanam uppadejja? Goyama! Asochcha nam kevalissa va java tappakkhiyauvasiyae va atthegatie kevalam ohinanam uppadejja, atthegatie kevalam ohinanam no uppadejja. Se kenatthenam bhamte! Evam vuchchai–asochcha nam java kevalam ohinanam no uppadejja? Goyama! Jassa nam ohinanavaranijjanam kammanam khaovasame kade bhavai se nam asochcha kevalissa va java tappakkhiyauva-siyae va kevalam ohinanam uppadejja, jassa nam ohinanavaranijjanam kammanam khaovasame no kade bhavai se nam asochcha keva-lissa va java tappakkhiyauvasiyae va kevalam ohinanam no uppadejja. Se tenatthenam goyama! Evam vuchchai–asochcha nam java kevalam ohinanam no uppadejja. Asochcha nam bhamte! Kevalissa va java tappakkhiyauvasiyae va kevalam manapajjavananam uppadejja? Goyama! Asochcha nam kevalissa va java tappakkhiyauvasiyae va atthegatie kevalam manapajjavananam uppadejja, atthegatie kevalam manapajjavananam no uppadejja. Se kenatthenam bhamte! Evam vuchchai–asochcha nam java kevalam manapajjavananam no uppadejja? Goyama! Jassa nam manapajjavananavaranijjanam kammanam khaovasame kade bhavai se nam asochcha kevalissa va java tappakkhiya-uvasiyae va kevalam manapajjavananam uppadejja, jassa nam manapajjavananavaranijjanam kammanam khaovasame no kade bhavai se nam asochcha kevalissa va java tappakkhiyauvasiyae va kevalam manapajjavananam no uppadejja. Se tenatthenam goyama! Evam vuchchai–asochcha nam java kevalam manapajjavananam no uppadejja. Asochcha nam bhamte! Kevalissa va java tappakkhiyauvasiyae va kevalananam uppadejja? Goyama! Asochcha nam kevalissa va java tappakkhiyauvasiyae va atthegatie kevalananam uppadejja, atthegatie kevalananam no uppadejja. Se kenatthenam bhamte! Evam vuchchai–asochcha nam java kevalananam no uppadejja? Goyama! Jassa nam kevalananavaranijjanam kammanam khae kade bhavai se nam asochcha kevalissa va java tappakkhiyauvasiyae va kevalananam uppadejja, jassa nam kevalananavaranijjanam kammanam khae no kade bhavai se nam asochcha kevalissa va java tappakkhiyauvasiyae va kevalananam no uppadejja. Se tenatthenam goyama! Evam vuchchai–asochcha nam java kevalananam no uppadejja. Asochcha nam bhamte! Kevalissa va java tappakkhiyauvasiyae va– 1. Kevalipannattam dhammam labhejja savanayae 2. Kevalam bohim bujjhejja 3. Kevalam mumde bhavitta agarao anagariyam pavvaejja 4. Kevalam bambhacheravasam avasejja 5. Kevalenam samja-menam samjamejja 6. Kevalenam samvarenam samvarejja 7. Kevalam abhinibohiyananam uppadejja 8. Kevalam suyananam uppadejja 9. Kevalam ohinanam uppadejja 10. Kevalam manapajjavananam uppadejja 11. Kevalananam uppadejja? Goyama! Asochcha nam kevalissa va java tappakkhiyauvasie va–1. Atthegatie kevalipannattam dhammam labhejja savanayae, atthegatie kevalipannattam dhammam no labhejja savanayae 2. Atthegatie kevalam bohim bujjhejja, atthegatie kevalam bohim no bujjhejja 3. Atthegatie kevalam mumde bhavitta agarao anagariyam pavvaejja, atthegatie kevalam mumde bhavitta agarao anagariyam no pavva ejja 4. Atthegatie kevalam bambhacheravasam avasejja, atthegatie kevalam bambhacheravasam no avasejja 5. Atthegatie kevalenam samjamenam samjamejja, atthegatie kevalenam samjamenam no samjamejja 6. Atthegatie kevalenam samvarenam samvarejja, atthegatie kevalenam samvarenam no samvarejja 7. Atthegatie kevalam abhinibohiyananam uppadejja, atthegatie kevalam abhinibohiyananam no uppadejja 8. Atthe gatie kevalam suyananam uppadejja, atthegatie kevalam suyananam no uppadejja 9. Atthegatie kevalam ohinanam uppadejja, atthegatie kevalam ohinanam no uppadejja 10. Atthegatie kevalam manapajjavananam uppadejja, atthegatie kevalam manapajjavananam no uppadejja 11. Atthegatie kevalananam uppadejja, atthegatie kevalananam no uppadejja. Se kenatthenam bhamte! Evam vuchchai–asochcha nam tam cheva java atthegatie kevalananam uppadejja, atthegatie kevalananam no uppadejja? Goyama! 1. Jassa nam nanavaranijjanam kammanam khaovasame no kade bhavai 2. Jassa nam darisanavaranijjanam kammanam khaovasame no kade bhavai 3. Jassa nam dhammamtaraiyanam kammanam khaovasame no kade bhavai 4. Jassa nam charittavaranijjanam kammanam khaovasame no kade bhavai 5. Jassa nam jayanavaranijjanam kammanam khaovasame no kade bhavai 6. Jassa nam ajjhavasana-varanijjanam kammanam khaovasame no kade bhavai 7. Jassa nam abhinibohiyananavaranijjanam kammanam khaovasame no kade bhavai 8. Jassa nam suyananavaranijjanam kammana khaovasame no kade bhavai 9. Jassa nam ohinanavaranijjanam kammanam khaovasame no kade bhavai 10. Jassa nam manapajjavananavaranijjanam kammanam khaovasame no kade bhavai 11. Jassa nam kevalanana-varanijjanam kammanam khae no kade bhavai, se nam asochcha kevalissa va java tappakkhiyauvasiyae va kevalipannattam dhammam no labhejja savanayae, kevalam bohim no bujjhejja java kevalananam no uppadejja. Jassa nam nanavaranijjanam kammanam khaovasame kade bhavai, jassa nam darisanavaranijjanam kammanam khaovasame kade bhavai, jassa nam dhammamtaraiyanam kammanam khaovasame kade bhavai, evam java jassa nam kevalananavaranijjanam kammanam khae kade bhavai, se nam asochcha kevalissa va java tappakkhiyauvasiyae va kevalipannattam dhammam labhejja savanayae, kevalam bohim bujjhejja java kevalananam uppadejja.
Sutra Meaning Transliteration : Rajagrihanagaramam yavat gautamasvamie ama kahyum – bhagavan ! Kevali, kevalina shravaka, kevalini shravika, kevalina upasaka, kevalini upasika, kevali pakshika, kevali pakshikana shravaka – shravika – upasaka – upasika amamthi koi pase upadesha sambhalya vina kevaliprajnyapta dharmashravanano labha thaya\? Gautama ! Kevali yavat kevalipakshikani upasika, e koi pasethi upadesha sambhalya vina koine kevali prajnyapta dharmashravanano labha thaya chhe ane koine kevaliprajnyapta dharmashravana labha na thaya. Bhagavan ! Ema kema kahyum ke yavat dharmano labha na thaya\? Gautama ! Jene jnyanavaraniya karmono kshayopashama karelo chhe, tene kevali yavat kevali pakshikani upasika pase sambhalya vina kevali prajnyapta dharmana shravanano labha thaya, jene jnyanavaraniya karmono kshayopashama karela nathi, tene kevali yavat kevalipakshikani upasika pasethi sambhalya vina labha na thaya. Tethi he gautama ! Ema kahyum ke yavat dharmashravanano labha na thaya. Bhagavan ! Kevali yavat kevalipakshikani upasika pasethi sambhalya vina koi shuddha bodhi pame\? Gautama ! Tema sambhalya vina yavat koi shuddha bodhi pame, koi shuddha bodhi na pame. Bhagavan ! Ema kema kahyum ke yavat koi shuddha bodhi pame, koi shuddha bodhi na pame\? Gautama! Jene darshanavaraniyadarshanamohaniya. Karmono kshayopashama karyo chhe, te sambhalya vina yavat shuddhabodhi pame. Jene darshanavaraniyakarmono kshaya karyo nathi, te na pame mate gautama ! Ama kahyum ke yavat shuddha bodhi pame. Bhagavan ! Kevali yavat kevalipakshikani upasikathi sambhalya vina koi mumda thaine, ghara chhodi anagara pravrajya le\? Gautama ! E rite sambhalya vina koi mumda thaine, ghara chhodi anagara pravrajya le ane koi e rite pravrajya na le. Bhagavan !Ema kema kahyum\? Gautama ! Jene dharmamtaraya karmono kshayopashama karelo chhe, te sambhalya vina yavat mumda thaine, ghara chhodine anagarika pravrajya le. Jene dharmamtaraya karmono kshayopashama nathi karyo te na le, te mate ama kahyum. Bhagavan ! Kevali yavat kevalipakshikani upasikathi sambhalya vina shum koi shuddha brahmacharyavasane dharana kare\? Gautama ! E rite sambhalya vina koi shuddha brahmacharyavasa dharana kare ane koi shuddha brahmacharyavasa dharana na kare? Bhagavan ! Ema kema kahyum\? Gautama ! Jene charitravaraniya karmano kshayopashama karela hoya, te sambhalya vina dharana kare. Jene charitravaraniya karmano kshayopashama na karyo hoya te dharana na kare. Bhagavan ! Kevali adithi sambhalya vina shum koi shuddha samyamathi samyamita thaya\? Gautama ! Sambhalya vina ketalaka shuddha samyamathi samyamita thaya, ketalaka na thaya. Bhagavan ! Ema kema kahyum yavat na thaya? Gautama ! Jene yatanavaraniya karmono kshayopashama karela chhe, te kevali adi pasethi sambhalya vina yavat shuddha samyamathi samyamita thaya, jene yatanavaraniya karmano kshayopashama karela nathi, te sambhalya vina yavat samyamita na thaya. Tethi he gautama ! Ama kahyum. Bhagavan ! Kevali yavat upasikathi sambhalya vina koi shuddha samvarathi samvritta thaya? Gautama ! Sambhalya vina yavat ketalaka shuddha samvarathi samvritta thaya ane ketalaka na thaya. Ema kema kahyum\? Gautama ! Jene adhyavasanavaraniya karmono kshayopashama karyo chhe, te kevali adithi sambhalya vina yavat shuddha samvarathi samvritta thaya, jene adhyavasanavaraniya karmono kshayopashamakaryo nathi te sambhalya vina samvritta na thaya. Bhagavan ! Kevali adithi sambhalya vina koi abhinibodhika jnyana uparje\? Gautama ! Ketalaka sambhalya vina abhinibodhika jnyana uparje, ketalaka abhinibodhika jnyana na uparje. Ema kema kahyum\? Gautama ! Jena abhinibodhika jnyanavaraniya karmono kshayopashama thayela hoya te yavat shuddha abhinibodhika jnyana uparje. Jena abhinibodhika jnyanavaraniya karmono kshayopashama na thayo hoya, te na uparje, tethi ama kahyum. Bhagavan ! Kevali pasethi yavat sambhalya vina ja koi jiva shuddha shrutajnyana uparje\?. Abhinibodhika maphaka shrutajnyananum kathana karavum. Vishesha e ke – shrutajnyanamam shrutajnyanavaraniya karmono kshayopashama kahevo. E pramane shuddha avadhijnyana kahevum. Tyam pana avadhijnyanavaraniya karmano kshayopashama kahevo. E rite shuddha manahparyavajnyana uparje. Vishesha e ke – manahparyava jnyanavaraniya karmono kshayopashama kahevo. Bhagavan ! Kevali yavat kevalipakshika upasika pasethi sambhalya vina koi jiva kevalajnyana uparje\?, gautama ! Ketalaka jivone thaya ane ketalaka jivone na thaya. Yavat vishesha e ke – kevalajnyanavaraniya karmono kshaya thayo hoya tene kevalajnyana utpanna thaya, kevalajnyanavaraniya karmono kshaya na thayo hoya tene kevalajnyana na thaya. Tethi he gautama ! Ema kahyum ke kevalajnyana uparje. Bhagavan! Kevali yavat upasika pasethi dharma sambhalya vina koi jiva kevaliprajnyapta dharma shravana pame? Shuddha bodhi pame?, mumda thaine, ghara chhodine anagarika pravrajya le? Shuddha brahmacharyavasa dharana kare\? Shuddha samyamathi samyamita thaya\? Shuddha samvarathi samvritta thaya\? Shuddha abhinibodhika yavat shuddha manahparyavajnyana uparje\? Kevalajnyana uparje? Gautama ! Kevali yavat upasikathi sambhalya vina koi kevali prajnyapta dharma shravanane pame ane koi na pame. Koi shuddha bodhilabha pame ane koi na pame, koi mumda thaine, ghara chhodine anagarika pravrajya pame ane koi na pame, koi shuddha brahmacharyavasa dharana kare ane koi na kare, koi shuddha samyamathi samyamita thaya ane koi na thaya, koi shuddha samvarathi samvritta thaya ane koi na thaya, koi shuddha abhinibodhikajnyana uparje ane koi na uparje, e pramane yavat manahparyavajnyana janavu. Koi kevalajnyana uparje ane koi na uparje. Bhagavan ! E pramane kya karane kahyum? Gautama ! Jene jnyanavaraniyakarmono kshayopashama karela nathi, jene darshanavaraniyakarmono kshayopashama karela nathi, jene dharmamtarayika karmono kshayopashama karela nathi e pramane charitravaraniya, yatanavaraniya, adhyavasanavaraniya, abhinibodhikajnyanavaraniya karmono yavat manahparyavajnyanavaraniya karmono kshayopashama karela nathi, jene kevala – jnyanavaraniya karmono kshaya karela nathi. Te kevali adi pasethi dharma sambhalya vina yavat kevali prajnyapta dharmashravana na pame, shuddha bodhi na pame yavat kevalajnyana na uparje. Je jivoe jnyanavaraniya karmono kshayopashama karela chhe, jene darshanavaraniya karmono kshayopashama karelo chhe e pramane yavat jene kevalajnyanavaraniya karmono kshaya karelo chhe te kevali adi pasethi dharmashravana vina yavat kevali prajnyapta dharma shravana pame, shuddha bodhi pame yavat kevalajnyana uparje.