Sutra Navigation: Mahanishith ( महानिशीय श्रुतस्कंध सूत्र )

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Sr No : 1017326
Scripture Name( English ): Mahanishith Translated Scripture Name : महानिशीय श्रुतस्कंध सूत्र
Mool Language : Ardha-Magadhi Translated Language : Hindi
Chapter :

अध्ययन-३ कुशील लक्षण

 Translated Chapter :

अध्ययन-३ कुशील लक्षण
Section : Translated Section :
Sutra Number : 626 Category : Chheda-06
Gatha or Sutra : Sutra Sutra Anuyog :
Author : Deepratnasagar Original Author : Gandhar
 
Century : Sect : Svetambara1
Source :
 
Mool Sutra : [सूत्र] तहा चारित्तकुसीले अनेगहा-मूलगुण उत्तर-गुणेसुं। तत्थ मूलगुणा पंच-महव्वयाणी राई-भोयण-छट्ठाणि, तेसुं जे पमत्ते भवेज्जा। तत्थ पाणाइवायं पुढवि-दगागणिमारुय-वणप्फती-बिति-चउ-पंचेंदियाईणं संघटण-परिया- वण-किलामणोद्दवणे। मुसावायं सुहुमं बायरं च। तत्थ सुहुमं पयला-उल्ला मरुए एवमादि, बादरो कण्णालीगादि। अदिन्नादाणं सुहुमं बादरं च। तत्थ सुहुमं तण-डगल-च्छार-मल्लगादिणं गहणे, बादरं हिरन्न-सुवण्णादिणं। मेहुणं दिव्वोरालियं मनोवइ-काय-करण-कारावणानुमइभेदेण अट्ठरसहा; तहा करकम्मादी, सचित्ताचित्त-भेदेणं नवगुत्ति-विराहणेण वा विभूसावत्तिएण वा। परिग्गहं सुहुमं बादरं च। तत्थ सुहुमं कप्पट्ठगरक्खणममत्तो, बादरं हिरन्नमादीणं गहणे धारणे वा। राईभोयणं दिया गहियं दिया भुत्तं, दिया गहियं राई भुत्तं, राओ गहियं दिया भुत्तं, एवमादि। उत्तरगुणा–
Sutra Meaning : अब मूलगुण और उत्तरगुण में चारित्रकुशल अनेक प्रकार के जानना। उसमें पाँच महाव्रत और रात्रि भोजन छठ्ठा – ऐसे मूलगुण बताए हैं। वो छ के लिए जो प्रमाद करे, उसमें प्राणातिपात यानि पृथ्वी, पानी, अग्नि, वायु, वनस्पति रूप एकेन्द्रियजीव, दो, तीन, चार, पाँच इन्द्रियवाले जीव का संघट्टा करना, परिताप उत्पन्न करना, किलामणा करनी, उपद्रव करना। मृषावाद दो तरह का – सूक्ष्म और बादर उसमें ‘‘पयलाउल्लामरुए’’ किसी साधु दिन में सोते हुए – झोके खा रहा था, दूसरे साधु ने उसे कहा कि – दिन में क्यों सो रहे हो ? उसने उत्तर दिया कि मैं सो नहीं रहा। फीर से नींद आने लगी। झोका खाने लगा तब साधु ने कहा कि मत सो। तब प्रत्युत्तर मिला कि मैं सो नहीं रहा। तो यह सूक्ष्म मृषावाद। किसी साधु बारिस होने के बावजूद भी बाहर नीकले। दूसरे साधु ने कहा कि बारिस में क्यों जा रहे हो ? उसने कहा कि नहीं, मैं बारिस में नहीं जा रहा। ऐसा कहकर जाने लगा। यहाँ वासृधातु शब्द करना हो इसलिए शब्द होता हो तब मैं नहीं जाता। ऐसे छल के शब्द इस्तमाल करे वो सूक्ष्म मृषावाद। किसी साधु ने भोजन के वक्त कहा कि – भोजन कर लो। उसने उत्तर दिया कि मुजे पच्चक्‌खाण है – ऐसा कहकर तुरन्त खाने लगा, दूसरे साधु ने पूछा कि अभी – अभी पच्चक्‌खाण किया है, ऐसा कहता था और फीर भोजन करता है। तब उसने कहा कि क्या मैंने प्राणातिपात आदि पाँच महाव्रत की विरती का प्रत्याख्यान नहीं किया ? इस तरह से यह छलने के प्रयोग से सूक्ष्म मृषावाद लगे। सूक्ष्म मृषावाद और कन्यालीक आदि बादर मृषावाद कहलाता है। दिए बिना ग्रहण करना उसके दो भेद सूक्ष्म और बादर उसके तृण, पथ्थर, रक्षाकुंड़ी आदि ग्रहण करना वो सूक्ष्म अदत्तादान। घड़े बिना और घड़ा हुआ सुवर्ण आदि ग्रहण करने समान बादर अदत्तादान समझना। और मैथुन दीव्य और औदारिक वो भी मन, वचन, काया, करण, करावण, अनुमोदन ऐसे भेद करते हुए अठ्ठारह भेदवाला जानना। और फीर हस्तकर्म सचित्त अचित्त भेदवाला या ब्रह्मचर्य की नवगुप्ति की विराधना करने द्वारा करके, शरीर वस्त्रादिक की विभूषा करने समान। मांड़ली में परिग्रह दो तरह से। सूक्ष्म और बादर। वस्त्रपात्र का ममत्वभाव से रक्षा करना। दूसरों को इस्तमाल करने के लिए न देना वो सूक्ष्म परिग्रह, हिरण्यादिक ग्रहण करना या धारण कर रखना। मालिकी रखनी, वो बादर परिग्रह। रात्रि – भोजन दिन में ग्रहण करना और रात को खाना, दिन में ग्रहण करके दूसरे दिन भोजन करना। रात को लेकर दिन में खाना। रात को लेकर रात में खाना। इत्यादि भेदयुक्त।
Mool Sutra Transliteration : [sutra] taha charittakusile anegaha-mulaguna uttara-gunesum. Tattha mulaguna pamcha-mahavvayani rai-bhoyana-chhatthani, tesum je pamatte bhavejja. Tattha panaivayam pudhavi-dagaganimaruya-vanapphati-biti-chau-pamchemdiyainam samghatana-pariya- vana-kilamanoddavane. Musavayam suhumam bayaram cha. Tattha suhumam payala-ulla marue evamadi, badaro kannaligadi. Adinnadanam suhumam badaram cha. Tattha suhumam tana-dagala-chchhara-mallagadinam gahane, badaram hiranna-suvannadinam. Mehunam divvoraliyam manovai-kaya-karana-karavananumaibhedena attharasaha; taha karakammadi, sachittachitta-bhedenam navagutti-virahanena va vibhusavattiena va. Pariggaham suhumam badaram cha. Tattha suhumam kappatthagarakkhanamamatto, badaram hirannamadinam gahane dharane va. Raibhoyanam diya gahiyam diya bhuttam, diya gahiyam rai bhuttam, rao gahiyam diya bhuttam, evamadi. Uttaraguna–
Sutra Meaning Transliteration : Aba mulaguna aura uttaraguna mem charitrakushala aneka prakara ke janana. Usamem pamcha mahavrata aura ratri bhojana chhaththa – aise mulaguna batae haim. Vo chha ke lie jo pramada kare, usamem pranatipata yani prithvi, pani, agni, vayu, vanaspati rupa ekendriyajiva, do, tina, chara, pamcha indriyavale jiva ka samghatta karana, paritapa utpanna karana, kilamana karani, upadrava karana. Mrishavada do taraha ka – sukshma aura badara usamem ‘‘payalaullamarue’’ Kisi sadhu dina mem sote hue – jhoke kha raha tha, dusare sadhu ne use kaha ki – dina mem kyom so rahe ho\? Usane uttara diya ki maim so nahim raha. Phira se nimda ane lagi. Jhoka khane laga taba sadhu ne kaha ki mata so. Taba pratyuttara mila ki maim so nahim raha. To yaha sukshma mrishavada. Kisi sadhu barisa hone ke bavajuda bhi bahara nikale. Dusare sadhu ne kaha ki barisa mem kyom ja rahe ho\? Usane kaha ki nahim, maim barisa mem nahim ja raha. Aisa kahakara jane laga. Yaham vasridhatu shabda karana ho isalie shabda hota ho taba maim nahim jata. Aise chhala ke shabda istamala kare vo sukshma mrishavada. Kisi sadhu ne bhojana ke vakta kaha ki – bhojana kara lo. Usane uttara diya ki muje pachchakkhana hai – aisa kahakara turanta khane laga, dusare sadhu ne puchha ki abhi – abhi pachchakkhana kiya hai, aisa kahata tha aura phira bhojana karata hai. Taba usane kaha ki kya maimne pranatipata adi pamcha mahavrata ki virati ka pratyakhyana nahim kiya\? Isa taraha se yaha chhalane ke prayoga se sukshma mrishavada lage. Sukshma mrishavada aura kanyalika adi badara mrishavada kahalata hai. Die bina grahana karana usake do bheda sukshma aura badara usake trina, paththara, rakshakumri adi grahana karana vo sukshma adattadana. Ghare bina aura ghara hua suvarna adi grahana karane samana badara adattadana samajhana. Aura maithuna divya aura audarika vo bhi mana, vachana, kaya, karana, karavana, anumodana aise bheda karate hue aththaraha bhedavala janana. Aura phira hastakarma sachitta achitta bhedavala ya brahmacharya ki navagupti ki viradhana karane dvara karake, sharira vastradika ki vibhusha karane samana. Mamrali mem parigraha do taraha se. Sukshma aura badara. Vastrapatra ka mamatvabhava se raksha karana. Dusarom ko istamala karane ke lie na dena vo sukshma parigraha, hiranyadika grahana karana ya dharana kara rakhana. Maliki rakhani, vo badara parigraha. Ratri – bhojana dina mem grahana karana aura rata ko khana, dina mem grahana karake dusare dina bhojana karana. Rata ko lekara dina mem khana. Rata ko lekara rata mem khana. Ityadi bhedayukta.