Sutra Navigation: Bhagavati ( भगवती सूत्र )

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Sr No : 1004479
Scripture Name( English ): Bhagavati Translated Scripture Name : भगवती सूत्र
Mool Language : Ardha-Magadhi Translated Language : Hindi
Chapter :

शतक-२६ जीव, लंश्या, पक्खियं, दृष्टि, अज्ञान

 Translated Chapter :

शतक-२६ जीव, लंश्या, पक्खियं, दृष्टि, अज्ञान
Section : उद्देशक-१ Translated Section : उद्देशक-१
Sutra Number : 979 Category : Ang-05
Gatha or Sutra : Sutra Sutra Anuyog :
Author : Deepratnasagar Original Author : Gandhar
 
Century : Sect : Svetambara1
Source :
 
Mool Sutra : [सूत्र] जीवे णं भंते! नाणावरणिज्जं कम्मं किं बंधी बंधइ बंधिस्सइ? एवं जहेव पावकम्मस्स वत्तव्वया तहेव नाणावरणिज्जस्स वि भाणियव्वा, नवरं–जीवपदे मनुस्सपदे य सकसाइम्मि जाव लोभकसाइम्मि य पढम-बितिया भंगा, अवसेसं तं चेव जाव वेमाणिया। एवं दरिसणावरणिज्जेणं वि दंडगो भाणियव्वो निरवसेसो जीवे णं भंते! वेयणिज्जं कम्मं किं बंधी–पुच्छा। गोयमा! अत्थेगतिए बंधी बंधइ बंधिस्सइ, अत्थेगतिए बंधी बंधइ न बंधिस्सइ, अत्थेगतिए बंधी न बंधइ न बंधिस्सइ। सलेस्से वि एवं चेव ततियविहूणा भंगा। कण्हलेस्से जाव पम्हलेस्से पढम-बितिया भंगा। सुक्कलेस्से ततियविहूणा भंगा। अलेस्से चरिमो भंगो। कण्हपक्खिए पढम-बितिया। सुक्कपक्खिया ततियविहूणा। एवं सम्मदिट्ठिस्स वि, मिच्छादिट्ठिस्स सम्मामिच्छादिट्ठिस्स य पढम-बितिया। नाणिस्स ततियविहूणा। आभिनिबोहियनाणी जाव मनपज्जवनाणी पढम-बितिया। केवलनाणी ततियविहूणा। एवं नोसण्णोवउत्ते, अवेदए, अकसायी। सागारोवउत्ते अनागारोवउत्ते–एएसु ततियविहूणा। अजोगिम्मि य चरिमो। सेसेसु पढम-बितिया। नेरइए णं भंते! वेयणिज्जं कम्मं किं बंधी बंधइ? एवं नेरइया जाव वेमानिय त्ति। जस्स जं अत्थि सव्वत्थ वि पढम-बितिया, नवरं–मनुस्से जहा जीवे। जीवे णं भंते! मोहणिज्जं कम्मं किं बंधी बंधइ? जहेव पावं कम्मं तहेव मोहणिज्जं पि निरवसेसं जाव वेमाणिए
Sutra Meaning : भगवन्‌ ! क्या जीव ने ज्ञानावरणीय कर्म बाँधा था, बाँधता है और बाँधेगा ? गौतम ! पापकर्म के समान ज्ञानावरणीय कर्म कहना, परन्तु जीवपद और मनुष्यपद में सकषायी यावत्‌ लोभकषायी में प्रथम और द्वीतिय भंग ही कहना। यावत्‌ वैमानिक तक कहना। ज्ञानावरणीयकर्म के समान दर्शनावरणीयकर्म कहना। भगवन्‌ ! क्या जीव ने वेदनीयकर्म बाँधा था, बाँधता है और बाँधेगा ? इत्यादि पूर्ववत्‌ प्रश्न। गौतम ! किसी जीव ने बाँधा था, बाँधता है और बाँधेगा, किसी जीव ने बाँधा था, बाँधता है और नहीं बाँधेगा तथा किसी जीव ने बाँधा था, नहीं बाँधता है और नहीं बाँधेगा। सलेश्य जीव में भी तृतीय भंग को छोड़कर शेष तीन भंग। कृष्णलेश्या वाले से लेकर पद्मलेश्या वाले में पहला और दूसरा भंग है। शुक्ललेश्या वाले में तृतीय भंग को छोड़कर शेष तीन भंग हैं। अलेश्यजीव में अन्तिम भंग है। कृष्णपाक्षिक में प्रथम और द्वीतिय भंग। शुक्लपाक्षिक और सम्यग्दृष्टि में तृतीय भंग को छोड़कर शेष तीनों भंग। मिथ्यादृष्टि और सम्यग्‌मिथ्यादृष्टि में प्रथम और द्वीतिय भंग। ज्ञानी में तृतीय भंग को छोड़कर शेष तीनों भंग। आभिनिबोधिकज्ञानी से लेकर मनःपर्यवज्ञानी तक में प्रथम और द्वीतिय भंग। केवलज्ञानी में तृतीय भंग के सिवाय तीनों भंग। इसी प्रकार नोसंज्ञोपयुक्त में, अवेदी में, अकषायी में, साकारोपयुक्त एवं अनाकारोपयुक्त में तृतीय भंग को छोड़कर शेष तीनों भंग। अयोगी में अन्तिम भंग और शेष सभी में प्रथम और द्वीतिय भंग जानना। भगवन्‌ ! क्या नैरयिक जीव ने वेदनीयकर्म बाँधा, बाँधता है और बाँधेगा ? इत्यादि। इसी प्रकार नैरयिक से वैमानिक तक जिसके जो लेश्यादि हों, वे कहना। इन सभी में पहला और दूसरा भंग है। विशेष यह है कि मनुष्य की वक्तव्यता सामान्य जीव के समान है। भगवन्‌ ! क्या जीव ने मोहनीयकर्म बाँधा था ? गौतम ! पापकर्म – बन्ध के समान समग्र कथन मोहनीयकर्मबन्ध में यावत्‌ वैमानिक तक कहना।
Mool Sutra Transliteration : [sutra] jive nam bhamte! Nanavaranijjam kammam kim bamdhi bamdhai bamdhissai? Evam jaheva pavakammassa vattavvaya taheva nanavaranijjassa vi bhaniyavva, navaram–jivapade manussapade ya sakasaimmi java lobhakasaimmi ya padhama-bitiya bhamga, avasesam tam cheva java vemaniya. Evam darisanavaranijjenam vi damdago bhaniyavvo niravaseso Jive nam bhamte! Veyanijjam kammam kim bamdhi–puchchha. Goyama! Atthegatie bamdhi bamdhai bamdhissai, atthegatie bamdhi bamdhai na bamdhissai, atthegatie bamdhi na bamdhai na bamdhissai. Salesse vi evam cheva tatiyavihuna bhamga. Kanhalesse java pamhalesse padhama-bitiya bhamga. Sukkalesse tatiyavihuna bhamga. Alesse charimo bhamgo. Kanhapakkhie padhama-bitiya. Sukkapakkhiya tatiyavihuna. Evam sammaditthissa vi, michchhaditthissa sammamichchhaditthissa ya padhama-bitiya. Nanissa tatiyavihuna. Abhinibohiyanani java manapajjavanani padhama-bitiya. Kevalanani tatiyavihuna. Evam nosannovautte, avedae, akasayi. Sagarovautte anagarovautte–eesu tatiyavihuna. Ajogimmi ya charimo. Sesesu padhama-bitiya. Neraie nam bhamte! Veyanijjam kammam kim bamdhi bamdhai? Evam neraiya java vemaniya tti. Jassa jam atthi savvattha vi padhama-bitiya, navaram–manusse jaha jive. Jive nam bhamte! Mohanijjam kammam kim bamdhi bamdhai? Jaheva pavam kammam taheva mohanijjam pi niravasesam java vemanie
Sutra Meaning Transliteration : Bhagavan ! Kya jiva ne jnyanavaraniya karma bamdha tha, bamdhata hai aura bamdhega\? Gautama ! Papakarma ke samana jnyanavaraniya karma kahana, parantu jivapada aura manushyapada mem sakashayi yavat lobhakashayi mem prathama aura dvitiya bhamga hi kahana. Yavat vaimanika taka kahana. Jnyanavaraniyakarma ke samana darshanavaraniyakarma kahana. Bhagavan ! Kya jiva ne vedaniyakarma bamdha tha, bamdhata hai aura bamdhega\? Ityadi purvavat prashna. Gautama ! Kisi jiva ne bamdha tha, bamdhata hai aura bamdhega, kisi jiva ne bamdha tha, bamdhata hai aura nahim bamdhega tatha kisi jiva ne bamdha tha, nahim bamdhata hai aura nahim bamdhega. Saleshya jiva mem bhi tritiya bhamga ko chhorakara shesha tina bhamga. Krishnaleshya vale se lekara padmaleshya vale mem pahala aura dusara bhamga hai. Shuklaleshya vale mem tritiya bhamga ko chhorakara shesha tina bhamga haim. Aleshyajiva mem antima bhamga hai. Krishnapakshika mem prathama aura dvitiya bhamga. Shuklapakshika aura samyagdrishti mem tritiya bhamga ko chhorakara shesha tinom bhamga. Mithyadrishti aura samyagmithyadrishti mem prathama aura dvitiya bhamga. Jnyani mem tritiya bhamga ko chhorakara shesha tinom bhamga. Abhinibodhikajnyani se lekara manahparyavajnyani taka mem prathama aura dvitiya bhamga. Kevalajnyani mem tritiya bhamga ke sivaya tinom bhamga. Isi prakara nosamjnyopayukta mem, avedi mem, akashayi mem, sakaropayukta evam anakaropayukta mem tritiya bhamga ko chhorakara shesha tinom bhamga. Ayogi mem antima bhamga aura shesha sabhi mem prathama aura dvitiya bhamga janana. Bhagavan ! Kya nairayika jiva ne vedaniyakarma bamdha, bamdhata hai aura bamdhega\? Ityadi. Isi prakara nairayika se vaimanika taka jisake jo leshyadi hom, ve kahana. Ina sabhi mem pahala aura dusara bhamga hai. Vishesha yaha hai ki manushya ki vaktavyata samanya jiva ke samana hai. Bhagavan ! Kya jiva ne mohaniyakarma bamdha tha\? Gautama ! Papakarma – bandha ke samana samagra kathana mohaniyakarmabandha mem yavat vaimanika taka kahana.