Sutra Navigation: Bhagavati ( भगवती सूत्र )

Search Details

Mool File Details

Anuvad File Details

Sr No : 1004302
Scripture Name( English ): Bhagavati Translated Scripture Name : भगवती सूत्र
Mool Language : Ardha-Magadhi Translated Language : Hindi
Chapter :

शतक-२०

 Translated Chapter :

शतक-२०
Section : उद्देशक-९ चारण Translated Section : उद्देशक-९ चारण
Sutra Number : 802 Category : Ang-05
Gatha or Sutra : Sutra Sutra Anuyog :
Author : Deepratnasagar Original Author : Gandhar
 
Century : Sect : Svetambara1
Source :
 
Mool Sutra : [सूत्र] से केणट्ठेणं भंते! एवं वुच्चइ–जंघाचारणे-जंघाचारणे? गोयमा! तस्स णं अट्ठमंअट्ठमेणं अनिक्खित्तेणं तवोकम्मेणं अप्पाणं भावेमाणस्स जंघाचारणलद्धी नाम लद्धी समुप्पज्जति। से तेणट्ठेणं गोयमा! एवं वुच्चइ–जंघाचारणे-जंघाचारणे। जंघाचारणस्स णं भंते! कहं सीहा गती, कहं सीहे गतिविसए पन्नत्ते? गोयमा! अयन्नं जंबुद्दीवे दीवे जाव किंचिविसेसाहिए परिक्खेवेणं। देवे णं महिड्ढीए जाव महेसक्खे जाव इणामेव-इणामेव त्ति कट्टु केवलकप्पं जंबुद्दीवं दीवं तिहि अच्छरानिवाएहिं तिसत्तखुत्तो अनुपरियट्टित्ता णं हव्वमागच्छेज्जा, जंघाचारणस्स णं गोयमा! तहा सीहा गती, तहा सीहे गतिविसए पन्नत्ते। जंघाचारणस्स णं भंते! तिरियं केवतिए गतिविसए पन्नत्ते? गोयमा! से णं इओ एगेणं उप्पाएणं रुयगवरे दीवे समोसरणं करेति, करेत्ता तहिं चेइयाइं वंदति, वंदित्ता तओ पडिनियत्तमाणे बितिएणं उप्पाएणं नंदीसरवरदीवे समोसरणं करेति, करेत्ता तहिं चेइयाइं वंदति, वंदित्ता इहमागच्छइ, आगच्छित्ता इहं चेइ-याइं वंदति, जंघाचारणस्स णं गोयमा! तिरियं एवतिए गतिविसए पन्नत्ते। जंघाचारणस्स णं भंते! उड्ढं केवतिए गतिविसए पन्नत्ते? गोयमा! से णं इओ एगेणं उप्पाएणं पंडगवने समोसरणं करेति, करेत्ता तहिं चेइयाइं वंदति, वंदित्ता तओ पडिनियत्तमाणे बितिएणं उप्पाएणं नंदनवने समोसरणं करेति, करेत्ता तहिं चेइयाइं वंदति, वंदित्ता इहमागच्छइ, आगच्छित्ता इह चेइयाइं वंदति, जंघाचारणस्स णं गोयमा! उड्ढं एवतिए गतिविसए पन्नत्ते। से णं तस्स ठाणस्स अनालोइय-पडिक्कंते कालं करेइ नत्थि तस्स आराहणा। से णं तस्स ठाणस्स आलोइय-पडिक्कंते कालं करेति अत्थि तस्स आराहणा। सेवं भंते! सेवं भंते! जाव विहरइ।
Sutra Meaning : भगवन्‌ ! जंघाचारण को जंघाचारण क्यों कहते हैं ? गौतम ! अन्तररहित अट्ठम – अट्ठम के तपश्चरण – पूर्वक आत्मा को भावित करते हुए मुनि को ‘जंघाचारण’ नामक लब्धि उत्पन्न होती है, इस कारण उसे ‘जंघाचारण’ कहते हैं भगवन्‌ ! जंघाचारण की शीघ्र गति कैसी होती है और उसकी शीघ्रगति का विषय कितना होता है ? गौतम ! समग्र वर्णन विद्याचारणवत्‌। विशेष यह है कि इक्कीस बार परिक्रमा करके शीघ्र वापस लौटकर आ जाता है। भगवन्‌ ! जंघाचारण की तीरछी गति का विषय कितना है ? गौतम ! वह यहाँ से एक उत्पात से रुचकवरद्वीप में समवसरण करता है, वहाँ चैत्य – वन्दना करता है। चैत्यों की स्तुति करके लौटते समय दूसरे उत्पात से नन्दीश्वर – द्वीप में समवसरण करता है तथा वहाँ चैत्यवन्दन करता है। वहाँ से लौटकर यहाँ आकर वह चैत्य – स्तुति करता है। भगवन्‌ ! जंघाचारण की ऊर्ध्व – गति का विषय कितना कहा गया है ? गौतम ! वह यहाँ से एक उत्पात में पण्डकवनमें समवसरण करता है। फिर वहाँ ठहरकर चैत्यवन्दन करता है। फिर वहाँ से लौटते हुए दूसरे उत्पात से नन्दनवनमें समवसरण करता है। फिर वहाँ चैत्यवन्दन करता है। वहाँ से वापस यहाँ आकर चैत्यवन्दन करता है। यह जंघाचारण उस स्थान की आलोचना तथा प्रतिक्रमण किए बिना यदि काल कर जाए तो उसको आराधना नहीं होती। यदि वह उस प्रमादस्थान की आलोचना और प्रतिक्रमण करके काल करता है तो उसको आराधना होती है। ‘हे भगवन्‌ ! यह इसी प्रकार है।’
Mool Sutra Transliteration : [sutra] se kenatthenam bhamte! Evam vuchchai–jamghacharane-jamghacharane? Goyama! Tassa nam atthamamatthamenam anikkhittenam tavokammenam appanam bhavemanassa jamghacharanaladdhi nama laddhi samuppajjati. Se tenatthenam goyama! Evam vuchchai–jamghacharane-jamghacharane. Jamghacharanassa nam bhamte! Kaham siha gati, kaham sihe gativisae pannatte? Goyama! Ayannam jambuddive dive java kimchivisesahie parikkhevenam. Deve nam mahiddhie java mahesakkhe java inameva-inameva tti kattu kevalakappam jambuddivam divam tihi achchharanivaehim tisattakhutto anupariyattitta nam havvamagachchhejja, jamghacharanassa nam goyama! Taha siha gati, taha sihe gativisae pannatte. Jamghacharanassa nam bhamte! Tiriyam kevatie gativisae pannatte? Goyama! Se nam io egenam uppaenam ruyagavare dive samosaranam kareti, karetta tahim cheiyaim vamdati, vamditta tao padiniyattamane bitienam uppaenam namdisaravaradive samosaranam kareti, karetta tahim cheiyaim vamdati, vamditta ihamagachchhai, agachchhitta iham chei-yaim vamdati, jamghacharanassa nam goyama! Tiriyam evatie gativisae pannatte. Jamghacharanassa nam bhamte! Uddham kevatie gativisae pannatte? Goyama! Se nam io egenam uppaenam pamdagavane samosaranam kareti, karetta tahim cheiyaim vamdati, vamditta tao padiniyattamane bitienam uppaenam namdanavane samosaranam kareti, karetta tahim cheiyaim vamdati, vamditta ihamagachchhai, agachchhitta iha cheiyaim vamdati, jamghacharanassa nam goyama! Uddham evatie gativisae pannatte. Se nam tassa thanassa analoiya-padikkamte kalam karei natthi tassa arahana. Se nam tassa thanassa aloiya-padikkamte kalam kareti atthi tassa arahana. Sevam bhamte! Sevam bhamte! Java viharai.
Sutra Meaning Transliteration : Bhagavan ! Jamghacharana ko jamghacharana kyom kahate haim\? Gautama ! Antararahita atthama – atthama ke tapashcharana – purvaka atma ko bhavita karate hue muni ko ‘jamghacharana’ namaka labdhi utpanna hoti hai, isa karana use ‘jamghacharana’ kahate haim bhagavan ! Jamghacharana ki shighra gati kaisi hoti hai aura usaki shighragati ka vishaya kitana hota hai\? Gautama ! Samagra varnana vidyacharanavat. Vishesha yaha hai ki ikkisa bara parikrama karake shighra vapasa lautakara a jata hai. Bhagavan ! Jamghacharana ki tirachhi gati ka vishaya kitana hai\? Gautama ! Vaha yaham se eka utpata se ruchakavaradvipa mem samavasarana karata hai, vaham chaitya – vandana karata hai. Chaityom ki stuti karake lautate samaya dusare utpata se nandishvara – dvipa mem samavasarana karata hai tatha vaham chaityavandana karata hai. Vaham se lautakara yaham akara vaha chaitya – stuti karata hai. Bhagavan ! Jamghacharana ki urdhva – gati ka vishaya kitana kaha gaya hai\? Gautama ! Vaha yaham se eka utpata mem pandakavanamem samavasarana karata hai. Phira vaham thaharakara chaityavandana karata hai. Phira vaham se lautate hue dusare utpata se nandanavanamem samavasarana karata hai. Phira vaham chaityavandana karata hai. Vaham se vapasa yaham akara chaityavandana karata hai. Yaha jamghacharana usa sthana ki alochana tatha pratikramana kie bina yadi kala kara jae to usako aradhana nahim hoti. Yadi vaha usa pramadasthana ki alochana aura pratikramana karake kala karata hai to usako aradhana hoti hai. ‘he bhagavan ! Yaha isi prakara hai.’