Sutra Navigation: Bhagavati ( भगवती सूत्र )

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Sr No : 1004203
Scripture Name( English ): Bhagavati Translated Scripture Name : भगवती सूत्र
Mool Language : Ardha-Magadhi Translated Language : Hindi
Chapter :

शतक-१७

 Translated Chapter :

शतक-१७
Section : उद्देशक-३ शैलेषी Translated Section : उद्देशक-३ शैलेषी
Sutra Number : 703 Category : Ang-05
Gatha or Sutra : Sutra Sutra Anuyog :
Author : Deepratnasagar Original Author : Gandhar
 
Century : Sect : Svetambara1
Source :
 
Mool Sutra : [सूत्र] सेलेसिं पडिवन्नए णं भंते! अनगारे सया समियं एयति वेयति चलति फंदइ घट्टइ खुब्भइ उदीरइ तं तं भावं परिणमति? नो इणट्ठे समट्ठे, नन्नत्थेगेणं परप्पयोगेणं। कतिविहा णं भंते! एयणा पन्नत्ता? गोयमा! पंचविहा पन्नत्ता, तं जहा–दव्वेयणा, खेत्तेयणा, कालेयणा, भवेयणा, भावेयणा। दव्वेयणा णं भंते! कतिविहा पन्नत्ता? गोयमा! चउव्विहा पन्नत्ता, तं जहा–नेरइयदव्वेयणा, तिरिक्खजोणियदव्वेयणा, मनुस्सदव्वेयणा, देवदव्वेयणा। से केणट्ठेणं भंते! एवं वुच्चइ–नेरइयदव्वेयणा-नेरइयदव्वेयणा? गोयमा! जण्णं नेरइया नेरइयदव्वे वट्टिंसु वा, वट्टंति वा, वट्टिस्संति वा ते णं तत्थ नेरइया नेरइयदव्वे वट्टमाणा नेरइयदव्वेयणं एइंसु वा, एयंति वा, एइस्संति वा। से तेणट्ठेणं जाव नेरइयदव्वेयणा। से केणट्ठेणं भंते! एवं वुच्चइ–तिरिक्खजोणियदव्वेयणा-तिरिक्खजोणियदव्वेयणा? गोयमा! जण्णं तिरिक्खजोणिया तिरिक्खजोणियदव्वे वट्टिंसु वा, वट्टंति वा, वट्टिस्संति वा ते णं तत्थ तिरिक्खजोणिया तिरिक्खजोणियदव्वे वट्टमाणा तिरिक्खजोणियदव्वेयणं एइंसु वा, एयंति वा, एइस्संति वा। से तेणट्ठेणं जाव तिरिक्खजोणियदव्वेयणा। से केणट्ठेणं भंते! एवं वुच्चइ–मनुस्सदव्वेयणा-मनुस्सदव्वेयणा? गोयमा! जण्णं मनुस्सा मनुस्सदव्वे वट्टिंसु वा, वट्टंति वा, वट्टिस्संति वा ते णं तत्थ मनुस्सा मनुस्सदव्वे वट्टमाणा मनुस्सद-व्वेयणं एइंसु वा, एयंति वा, एइस्संति वा। से तेणट्ठेणं जाव मनुस्सदव्वेयणा। से केणट्ठेणं भंते! एवं वुच्चइ–देवदव्वेयणा-देवदव्वेयणा? गोयमा! जण्णं देवा देवदव्वे वट्टिंसु वा, वट्टंति वा, वट्टिस्संति वा ते णं तत्थ देवा देवदव्वे वट्टमाणा देवदव्वेयणं एइंसु वा, एयंति वा, एइस्संति वा। से तेणट्ठेणं जाव देवदव्वेयणा। खेत्तेयणा णं भंते! कतिविहा पन्नत्ता? गोयमा! चउव्विहा पन्नत्ता, तं जहा–नेरइयखेत्तेयणा जाव देवखेत्तेयणा। से केणट्ठेणं भंते! एवं वुच्चइ–नेरइयखेत्तेयणा-नेरइयखेत्तेयणा? एवं चेव, नवरं–नेरइयखेत्तेयणा भाणियव्वा, एवं जाव देवखेत्तेयणा। एवं कालेयणा वि, एवं भवेयणा वि, एवं भावेयणा वि, एवं जाव देवभावेयणा।
Sutra Meaning : भगवन्‌ ! शैलेशी – अवस्था – प्राप्त अनगार क्या सदा निरन्तर काँपता है, विशेषरूप से काँपता है, यावत्‌ उन – उन भावों (परिणमनों) में परिणमता है ? गौतम ! यह अर्थ समर्थ नहीं है। सिवाय एक परप्रयोग के। भगवन्‌ ! एजना कितने प्रकार की कही गई है ? गौतम ! पाँच प्रकार की यथा – द्रव्य एजना, क्षेत्र एजना, काल एजना, भव एजना और भाव एजना। भगवन्‌ ! द्रव्य – एजना कितने प्रकार की कही गई है ? गौतम ! चार प्रकार की। यथा – नैरयिकद्रव्यैजना, तिर्यग्योनिकद्रव्यैजना, मनुष्यद्रव्यैजना और देवद्रव्यैजना। भगवन्‌ ! नैरयिकद्रव्यैजना को नैरयिकद्रव्यएजना क्यों कहा जाता है ? गौतम ! क्योंकि नैरयिक जीव, नैरयिकद्रव्य में वर्तित थे, वर्तते हैं और वर्तेंगे; इस कारण वहाँ नैरयिक जीवों ने, नैरयिकद्रव्य में वर्तते हुए, नैरयिकद्रव्य की एजना की थी, करते हैं और करेंगे, इसी कारण से वह नैरयिकद्रव्यएजना कहलाती है। भगवन्‌ ! तिर्यग्योनिकद्रव्य – एजना, तिर्यग्योनिकद्रव्य – एजना क्यों कहलाती है ? गौतम ! पूर्ववत्‌। विशेष यह है कि ‘नैरयिकद्रव्य’ के स्थान पर ‘तिर्यग्योनिकद्रव्य’ कहना। इसी प्रकार यावत्‌ देवद्रव्य – एजना भी जानना। भगवन्‌ ! क्षेत्र – एजना कितने प्रकार की कही गई है ? गौतम ! वह चार प्रकार की कही गई है। यथा – नैरयिकक्षेत्र – एजना यावत्‌ देवक्षेत्र – एजना। भगवन्‌ ! इसे नैरयिकक्षेत्र – एजना क्यों कहा जाता है ? गौतम ! नैरयिक द्रव्य – एजना के समान सारा कथन करना। विशेष यह है कि नैरयिकद्रव्य – एजना के स्थान पर यहाँ नैरयिकक्षेत्र – एजना कहना चाहिए। इसी प्रकार देवक्षेत्र – एजना तक कहना चाहिए। इसी प्रकार काल – एजना, भव – एजना और भाव – एजना के विषय में समझ लेना चाहिए और इसी प्रकार नैरयिककालादि – एजना से लेकर देवभाव – एजना तक जानना चाहिए।
Mool Sutra Transliteration : [sutra] selesim padivannae nam bhamte! Anagare saya samiyam eyati veyati chalati phamdai ghattai khubbhai udirai tam tam bhavam parinamati? No inatthe samatthe, nannatthegenam parappayogenam. Kativiha nam bhamte! Eyana pannatta? Goyama! Pamchaviha pannatta, tam jaha–davveyana, khetteyana, kaleyana, bhaveyana, bhaveyana. Davveyana nam bhamte! Kativiha pannatta? Goyama! Chauvviha pannatta, tam jaha–neraiyadavveyana, tirikkhajoniyadavveyana, manussadavveyana, devadavveyana. Se kenatthenam bhamte! Evam vuchchai–neraiyadavveyana-neraiyadavveyana? Goyama! Jannam neraiya neraiyadavve vattimsu va, vattamti va, vattissamti va te nam tattha neraiya neraiyadavve vattamana neraiyadavveyanam eimsu va, eyamti va, eissamti va. Se tenatthenam java neraiyadavveyana. Se kenatthenam bhamte! Evam vuchchai–tirikkhajoniyadavveyana-tirikkhajoniyadavveyana? Goyama! Jannam tirikkhajoniya tirikkhajoniyadavve vattimsu va, vattamti va, vattissamti va te nam tattha tirikkhajoniya tirikkhajoniyadavve vattamana tirikkhajoniyadavveyanam eimsu va, eyamti va, eissamti va. Se tenatthenam java tirikkhajoniyadavveyana. Se kenatthenam bhamte! Evam vuchchai–manussadavveyana-manussadavveyana? Goyama! Jannam manussa manussadavve vattimsu va, vattamti va, vattissamti va te nam tattha manussa manussadavve vattamana manussada-vveyanam eimsu va, eyamti va, eissamti va. Se tenatthenam java manussadavveyana. Se kenatthenam bhamte! Evam vuchchai–devadavveyana-devadavveyana? Goyama! Jannam deva devadavve vattimsu va, vattamti va, vattissamti va te nam tattha deva devadavve vattamana devadavveyanam eimsu va, eyamti va, eissamti va. Se tenatthenam java devadavveyana. Khetteyana nam bhamte! Kativiha pannatta? Goyama! Chauvviha pannatta, tam jaha–neraiyakhetteyana java devakhetteyana. Se kenatthenam bhamte! Evam vuchchai–neraiyakhetteyana-neraiyakhetteyana? Evam cheva, navaram–neraiyakhetteyana bhaniyavva, evam java devakhetteyana. Evam kaleyana vi, evam bhaveyana vi, evam bhaveyana vi, evam java devabhaveyana.
Sutra Meaning Transliteration : Bhagavan ! Shaileshi – avastha – prapta anagara kya sada nirantara kampata hai, vishesharupa se kampata hai, yavat una – una bhavom (parinamanom) mem parinamata hai\? Gautama ! Yaha artha samartha nahim hai. Sivaya eka paraprayoga ke. Bhagavan ! Ejana kitane prakara ki kahi gai hai\? Gautama ! Pamcha prakara ki yatha – dravya ejana, kshetra ejana, kala ejana, bhava ejana aura bhava ejana. Bhagavan ! Dravya – ejana kitane prakara ki kahi gai hai\? Gautama ! Chara prakara ki. Yatha – nairayikadravyaijana, tiryagyonikadravyaijana, manushyadravyaijana aura devadravyaijana. Bhagavan ! Nairayikadravyaijana ko nairayikadravyaejana kyom kaha jata hai\? Gautama ! Kyomki nairayika jiva, nairayikadravya mem vartita the, vartate haim aura vartemge; isa karana vaham nairayika jivom ne, nairayikadravya mem vartate hue, nairayikadravya ki ejana ki thi, karate haim aura karemge, isi karana se vaha nairayikadravyaejana kahalati hai. Bhagavan ! Tiryagyonikadravya – ejana, tiryagyonikadravya – ejana kyom kahalati hai\? Gautama ! Purvavat. Vishesha yaha hai ki ‘nairayikadravya’ ke sthana para ‘tiryagyonikadravya’ kahana. Isi prakara yavat devadravya – ejana bhi janana. Bhagavan ! Kshetra – ejana kitane prakara ki kahi gai hai\? Gautama ! Vaha chara prakara ki kahi gai hai. Yatha – nairayikakshetra – ejana yavat devakshetra – ejana. Bhagavan ! Ise nairayikakshetra – ejana kyom kaha jata hai\? Gautama ! Nairayika dravya – ejana ke samana sara kathana karana. Vishesha yaha hai ki nairayikadravya – ejana ke sthana para yaham nairayikakshetra – ejana kahana chahie. Isi prakara devakshetra – ejana taka kahana chahie. Isi prakara kala – ejana, bhava – ejana aura bhava – ejana ke vishaya mem samajha lena chahie aura isi prakara nairayikakaladi – ejana se lekara devabhava – ejana taka janana chahie.