Sutra Navigation: Pragnapana ( प्रज्ञापना उपांग सूत्र )

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Sr No : 1006466
Scripture Name( English ): Pragnapana Translated Scripture Name : प्रज्ञापना उपांग सूत्र
Mool Language : Ardha-Magadhi Translated Language : Hindi
Chapter :

पद-२ स्थान

Translated Chapter :

पद-२ स्थान

Section : Translated Section :
Sutra Number : 166 Category : Upang-04
Gatha or Sutra : Sutra Sutra Anuyog :
Author : Deepratnasagar Original Author : Gandhar
 
Century : Sect : Svetambara1
Source :
 
Mool Sutra : [सूत्र] से किं तं मनुस्सा? मनुस्सा दुविहा पन्नत्ता, तं जहा–समुच्छिममनुस्सा य गब्भवक्कंतियमनुस्सा य। से किं तं सम्मुच्छिममनुस्सा? सम्मुच्छिममनुस्सा एगागारा पन्नत्ता। कहि णं भंते! सम्मुच्छिममनुस्सा सम्मुच्छंति? गोयमा! अंतोमनुस्सखेत्ते पणतालीसाए जोयणसयसहस्सेसु अड्ढाइज्जेसु दीव-समुद्देसु पन्नरससु कम्मभूमीसु तीसाए अकम्मभूमीसु छप्पन्नाए अंतरदीवएसु गब्भवक्कंतियमनुस्साणं चेव उच्चारेसु वा पासवणेसु वा खेलेसु वा सिंघाणेसु वा वंतेसु वा पित्तेसु वा पूएसु वा सोणिएसु वा सुक्केसु वा सुक्कपोग्गलपरिसाडेसु वा विगतजीव-कलेवरेसु वा थीपुरिससंजोएसु वा गामनिद्धमणेसु वा? नगरनिद्धमणेसु वा सव्वेसु चेव असुइएसु ठाणेसु, एत्थ णं सम्मुच्छिममनुस्सा सम्मुच्छंति। अंगुलस्स असंखेज्जइभागमेत्तीए ओगाहणाए असण्णी मिच्छद्दिट्ठी अन्नाणी सव्वाहिं पज्जत्तीहिं अपज्जत्तगा अंतोमुहुत्ताउया चेव कालं करेंति। से त्तं सम्मुच्छिममनुस्सा। से किं तं गब्भवक्कंतियमनुस्सा? गब्भवक्कंतियमनुस्सा तिविहा पन्नत्ता, तं जहा–कम्मभूमगा अकम्मभूमगा अंतरदीवगा। से किं तं अंतरदीवया? अंतरदीवया अट्ठावीसतिविहा पन्नत्ता, तं जहा–एगोरुया आभासिया वेसाणिया नंगोली हयकण्णा गयकण्णा गोकण्णा सक्कुलिकण्णा आयंसमुहा मेंढमुहा अयोमुहा गोमुहा आसमुहा हत्थिमुहा सीहमुहा वग्घमुहा आसकण्णा सीहकण्णा अकण्णा कण्णपाउरणा उक्कामुहा मेहमुहा विज्जुमुहा विज्जुदंता घणदंता लट्ठदंता गूढदंता सुद्धदंता। से त्तं अंतरदीवगा। से किं तं अकम्मभूमगा? अकम्मभूमगा तीसतिविहा पन्नत्ता, तं जहा–पंचहिं हेमवएहिं, पंचहिं हिरण्णवएहिं, पंचहिं हरिवासेहिं, पंचहिं रम्मगवासेहिं, पंचहिं देवकुरूहिं, पंचहिं उत्तरकुरूहिं। से त्तं अकम्मभूमगा। से किं तं कम्मभूमगा? कम्मभूमगा पन्नरसविहा पन्नत्ता, तं जहा–पंचहिं भरहेहिं, पंचहिं एरवतेहिं, पंचहिं महाविदेहेहिं। ते समासतो दुविहा पन्नत्ता, तं जहा–आरिया य मिलक्खू य। से किं तं मिलक्खू? मिलक्खू अनेगविहा पन्नत्ता, तं जहा–सग जवण चिलाव सबर बब्बर काय मुरुंड उड्ड भडग निन्नग पक्कणिय कुलक्ख गोड सिंहल पारस गोध कोंच दमिल चिल्लल पुलिंद हारोस डोंव वोक्काण गंधाहारग बहलिय अज्जल रोम पास पउसा मलया य चुंचुया य सूयलि कोंकनग मेय पल्हव मालव मग्गर आभासिय णक्क चीणा ल्हसिय खस खासिय णेद्दर मोंढ डोंविलग लउस बउस केक्कया अरबागा हूण रोसग भरु मरुय चिलायाविसयवासी य एवमादी। से त्तं मिलक्खू। से किं तं आरिया? आरिया दुविहा पन्नत्ता, तं जहा–इड्ढिपत्तारिया य अणिड्ढिपत्तारिया य। से किं तं इड्ढिपत्तारिया? इड्ढिपत्तारिया छव्विहा पन्नत्ता, तं जहा–अरहंता चक्कवट्टी बलदेवा वासुदेवा चारणा विज्जाहरा। से त्तं इड्ढिपत्तारिया। से किं तं अणिड्ढिपत्तारिया? अणिड्ढिपत्तारिया नवविहा पन्नत्ता, तं जहा–खेत्तारिया जाति-आरिया कुलारिया कम्मारिया सिप्पारिया भासारिया नाणारिया दंसणारिया चरित्तारिया। से किं तं खेत्तारिया? खेत्तारिया अद्धछव्वीसतिविहा पन्नत्ता, तं जहा–
Sutra Meaning : मनुष्य किस प्रकार के होते हैं ? दो प्रकार के। सम्मूर्च्छिम और गर्भज। सम्मूर्च्छिम मनुष्य कैसे होते हैं ? भगवन्‌ ! सम्मूर्च्छिम मनुष्य कहाँ उत्पन्न होते हैं ? गौतम ! मनुष्य क्षेत्र के अन्दर, ४५ लाख योजन विस्तृत द्वीप – समुद्रों में, पन्द्रह कर्मभूमियों में, तीस अकर्मभूमियों में एवं छप्पन अन्तर्द्वीपों में गर्भज मनुष्यों के – उच्चारों में, मूत्रों में, कफों में, सिंघाण में, वमनों में, पित्तों में, मवादों में, रक्तों में, शुक्रों में, सूखे हुए शुक्र के पुद्‌गलों को गीला करने में, मरे हुए जीवों के कलेवरों में, स्त्री – पुरुष के संयोगों में, गटरों में अथवा सभी अशुचि स्थानों में उत्पन्न होते हैं। इन की अवगाहना अंगुल के असंख्यातवें भाग मात्र की होती है। ये असंज्ञी मिथ्यादृष्टि एवं अपर्याप्त होते हैं। ये अन्तर्मुहूर्त्त की आयु भोग कर मर जाते हैं। गर्भज मनुष्य तीन प्रकार के हैं। कर्मभूमिक, अकर्मभूमिक और अन्तरद्वीपक। अन्तरद्वीपक अठ्ठाईस प्रकार के हैं। एकोरुक, आभासिक, वैषाणिक, नांगोलिक, हयकर्ण, गजकर्ण, गोकर्ण, शष्कुलिकर्ण, आदर्शमुख, मेण्ढमुख, अयोमुख, गोमुख, अश्वमुख, हस्तिमुख, सिंहमुख, व्याघ्रमुख, अश्वकर्ण, सिंहकर्ण, अकर्ण, कर्णप्रावरण, उल्कामुख, मेघमुख, विद्युन्मुख, विद्युद्दन्त, घनदन्त, लष्टदन्त, गूढदन्त और शुद्धदन्त। अकर्मभूमक मनुष्य तीस प्रकार के हैं। पाँच हैमवत, पाँच हैरण्यवत, पाँच हरिवर्ष, पाँच रम्यकवर्ष, पाँच देवकुरु और पाँच उत्तरकुरु – क्षेत्रों में। कर्मभूमक मनुष्य पन्द्रह प्रकार के हैं। पाँच भरत, पाँच ऐरवत और पाँच महाविदेहक्षेत्रों में। वे संक्षेप में दो प्रकार के हैं – आर्य और म्लेच्छ। म्लेच्छ मनुष्य अनेक प्रकार के हैं। शक, यवन, किरात, शबर, बर्बर, काय, मरुण्ड, उड्ड, भण्डक, निन्नक, पक्कणिक, कुलाक्ष, गोंड, सिंहल, पारस्य, आन्ध्र, उडम्ब, तमिल, चिल्लल, पुलिन्द, हारोस, डोंब, पोक्काण, गन्धाहारक, बहलिक, अज्जल, रोम, पास, प्रदुष, मलय, चंचूक, मूयली, कोंकणक, मेद, पल्हव, मालव, गग्गर, आभाषिक, कणवीर, चीना, ल्हासिक, खस, खासिक, नेडूर, मंढ, डोम्बिलक, लओस, बकुश, कैकय, अरबाक, हूण, रोमक, मरुक रुत और चिलात देशवासी इत्यादि। आर्य दो प्रकार के हैं। ऋद्धिप्राप्त और ऋद्धिअप्राप्त। ऋद्धिप्राप्त आर्य छह प्रकार के हैं। अर्हन्त, चक्रवर्ती, बलदेव, वासुदेव, चारण और विद्याधर। ऋद्धि – अप्राप्त आर्य नौ प्रकार के हैं। क्षेत्रार्य, जात्यार्य, कुलार्य, कर्मार्य, शिल्पार्य, भाषार्य, ज्ञानार्य, दर्शनार्य और चारित्रार्य। क्षेत्रार्य साढ़े पच्चीस प्रकार के हैं। यथा –
Mool Sutra Transliteration : [sutra] se kim tam manussa? Manussa duviha pannatta, tam jaha–samuchchhimamanussa ya gabbhavakkamtiyamanussa ya. Se kim tam sammuchchhimamanussa? Sammuchchhimamanussa egagara pannatta. Kahi nam bhamte! Sammuchchhimamanussa sammuchchhamti? Goyama! Amtomanussakhette panatalisae joyanasayasahassesu addhaijjesu diva-samuddesu pannarasasu kammabhumisu tisae akammabhumisu chhappannae amtaradivaesu gabbhavakkamtiyamanussanam cheva uchcharesu va pasavanesu va khelesu va simghanesu va vamtesu va pittesu va puesu va soniesu va sukkesu va sukkapoggalaparisadesu va vigatajiva-kalevaresu va thipurisasamjoesu va gamaniddhamanesu va? Nagaraniddhamanesu va savvesu cheva asuiesu thanesu, ettha nam sammuchchhimamanussa sammuchchhamti. Amgulassa asamkhejjaibhagamettie ogahanae asanni michchhadditthi annani savvahim pajjattihim apajjattaga amtomuhuttauya cheva kalam karemti. Se ttam sammuchchhimamanussa. Se kim tam gabbhavakkamtiyamanussa? Gabbhavakkamtiyamanussa tiviha pannatta, tam jaha–kammabhumaga akammabhumaga amtaradivaga. Se kim tam amtaradivaya? Amtaradivaya atthavisativiha pannatta, tam jaha–egoruya abhasiya vesaniya namgoli hayakanna gayakanna gokanna sakkulikanna ayamsamuha memdhamuha ayomuha gomuha asamuha hatthimuha sihamuha vagghamuha asakanna sihakanna akanna kannapaurana ukkamuha mehamuha vijjumuha vijjudamta ghanadamta latthadamta gudhadamta suddhadamta. Se ttam amtaradivaga. Se kim tam akammabhumaga? Akammabhumaga tisativiha pannatta, tam jaha–pamchahim hemavaehim, pamchahim hirannavaehim, pamchahim harivasehim, pamchahim rammagavasehim, pamchahim devakuruhim, pamchahim uttarakuruhim. Se ttam akammabhumaga. Se kim tam kammabhumaga? Kammabhumaga pannarasaviha pannatta, tam jaha–pamchahim bharahehim, pamchahim eravatehim, pamchahim mahavidehehim. Te samasato duviha pannatta, tam jaha–ariya ya milakkhu ya. Se kim tam milakkhu? Milakkhu anegaviha pannatta, tam jaha–saga javana chilava sabara babbara kaya murumda udda bhadaga ninnaga pakkaniya kulakkha goda simhala parasa godha komcha damila chillala pulimda harosa domva vokkana gamdhaharaga bahaliya ajjala roma pasa pausa malaya ya chumchuya ya suyali komkanaga meya palhava malava maggara abhasiya nakka china lhasiya khasa khasiya neddara momdha domvilaga lausa bausa kekkaya arabaga huna rosaga bharu maruya chilayavisayavasi ya evamadi. Se ttam milakkhu. Se kim tam ariya? Ariya duviha pannatta, tam jaha–iddhipattariya ya aniddhipattariya ya. Se kim tam iddhipattariya? Iddhipattariya chhavviha pannatta, tam jaha–arahamta chakkavatti baladeva vasudeva charana vijjahara. Se ttam iddhipattariya. Se kim tam aniddhipattariya? Aniddhipattariya navaviha pannatta, tam jaha–khettariya jati-ariya kulariya kammariya sippariya bhasariya nanariya damsanariya charittariya. Se kim tam khettariya? Khettariya addhachhavvisativiha pannatta, tam jaha–
Sutra Meaning Transliteration : Manushya kisa prakara ke hote haim\? Do prakara ke. Sammurchchhima aura garbhaja. Sammurchchhima manushya kaise hote haim\? Bhagavan ! Sammurchchhima manushya kaham utpanna hote haim\? Gautama ! Manushya kshetra ke andara, 45 lakha yojana vistrita dvipa – samudrom mem, pandraha karmabhumiyom mem, tisa akarmabhumiyom mem evam chhappana antardvipom mem garbhaja manushyom ke – uchcharom mem, mutrom mem, kaphom mem, simghana mem, vamanom mem, pittom mem, mavadom mem, raktom mem, shukrom mem, sukhe hue shukra ke pudgalom ko gila karane mem, mare hue jivom ke kalevarom mem, stri – purusha ke samyogom mem, gatarom mem athava sabhi ashuchi sthanom mem utpanna hote haim. Ina ki avagahana amgula ke asamkhyatavem bhaga matra ki hoti hai. Ye asamjnyi mithyadrishti evam aparyapta hote haim. Ye antarmuhurtta ki ayu bhoga kara mara jate haim. Garbhaja manushya tina prakara ke haim. Karmabhumika, akarmabhumika aura antaradvipaka. Antaradvipaka aththaisa prakara ke haim. Ekoruka, abhasika, vaishanika, namgolika, hayakarna, gajakarna, gokarna, shashkulikarna, adarshamukha, mendhamukha, ayomukha, gomukha, ashvamukha, hastimukha, simhamukha, vyaghramukha, ashvakarna, simhakarna, akarna, karnapravarana, ulkamukha, meghamukha, vidyunmukha, vidyuddanta, ghanadanta, lashtadanta, gudhadanta aura shuddhadanta. Akarmabhumaka manushya tisa prakara ke haim. Pamcha haimavata, pamcha hairanyavata, pamcha harivarsha, pamcha ramyakavarsha, pamcha devakuru aura pamcha uttarakuru – kshetrom mem. Karmabhumaka manushya pandraha prakara ke haim. Pamcha bharata, pamcha airavata aura pamcha mahavidehakshetrom mem. Ve samkshepa mem do prakara ke haim – arya aura mlechchha. Mlechchha manushya aneka prakara ke haim. Shaka, yavana, kirata, shabara, barbara, kaya, marunda, udda, bhandaka, ninnaka, pakkanika, kulaksha, gomda, simhala, parasya, andhra, udamba, tamila, chillala, pulinda, harosa, domba, pokkana, gandhaharaka, bahalika, ajjala, roma, pasa, pradusha, malaya, chamchuka, muyali, komkanaka, meda, palhava, malava, gaggara, abhashika, kanavira, china, lhasika, khasa, khasika, nedura, mamdha, dombilaka, laosa, bakusha, kaikaya, arabaka, huna, romaka, maruka ruta aura chilata deshavasi ityadi. Arya do prakara ke haim. Riddhiprapta aura riddhiaprapta. Riddhiprapta arya chhaha prakara ke haim. Arhanta, chakravarti, baladeva, vasudeva, charana aura vidyadhara. Riddhi – aprapta arya nau prakara ke haim. Kshetrarya, jatyarya, kularya, karmarya, shilparya, bhasharya, jnyanarya, darshanarya aura charitrarya. Kshetrarya sarhe pachchisa prakara ke haim. Yatha –