Sutra Navigation: Gyatadharmakatha ( धर्मकथांग सूत्र )

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Sr No : 1004806
Scripture Name( English ): Gyatadharmakatha Translated Scripture Name : धर्मकथांग सूत्र
Mool Language : Ardha-Magadhi Translated Language : Hindi
Chapter :

श्रुतस्कंध-१

अध्ययन-८ मल्ली

Translated Chapter :

श्रुतस्कंध-१

अध्ययन-८ मल्ली

Section : Translated Section :
Sutra Number : 106 Category : Ang-06
Gatha or Sutra : Sutra Sutra Anuyog :
Author : Deepratnasagar Original Author : Gandhar
 
Century : Sect : Svetambara1
Source :
 
Mool Sutra : [सूत्र] तए णं मल्लिस्स अरहओ मनोरमं सीयं दुरुढस्स समाणस्स इमे अट्ठट्ठमंगला पुरओ अहाणुपुव्वीए संपत्थिया–एवं निग्गमी जहा जमालिस्स। तए णं मल्लिस्स अरहओ निक्खममाणस्स अप्पेगइया देवा मिहिलं रायहाणिं अब्भिंतरबाहिरं आसिय-संमज्जिय-संमट्ठ-सुइ-रत्थंतरावणवीहियं करेंति जाव परिधावंति। तए णं मल्ली अरहा जेणेव सहस्संबवणे उज्जाणे जेणेव असोगवरपायवे तेणेव उवागच्छइ, उवागच्छित्ता सीयाओ पच्चोरुहइ, आभरणालंकारं ओमुयइ। तए णं पभावई हंसलक्खणेणं पडसाडएणं आभरणालंकारं पडिच्छइ। तए णं मल्ली अरहा सयमेव पंचमुट्ठियं लोयं करेइ। तए णं सक्के देविंदे देवराया मल्लिस्स केसे पडिच्छइ, पडिच्छित्ता खीरोदगसमुद्दे साहरइ। तए णं मल्ली अरहा नमोत्थु णं सिद्धाणं ति कट्टु सामाइयचरित्तं पडिवज्जइ। जं समयं च णं मल्ली अरहा सामाइयचरित्तं पडिवज्जइ, तं समयं च णं देवाण मानुसाण य निग्घोसे तुडिय-णिणाए गीय-वाइय-निग्घोसे य सक्कवयणसंदेसेणं निलुक्के यावि होत्था। जं समयं च णं मल्ली अरहा सामाइयचारित्तं पडिवण्णे तं समयं च मल्लिस्स अरहओ मानुसधम्माओ उत्तरिए मनपज्जवणाणे समुप्पन्ने। मल्ली णं अरहा जे से हेमंताणं दोच्चे मासे चउत्थे पक्खे पोससुद्धे तस्स णं पोससुद्धस्स एक्कारसीपक्खेणं पुव्वण्हकालसमयंसि अट्ठमेणं भत्तेणं अपाणएणं अरिसणीहिं नक्खत्तेणं जोगमुवागएणं तिहिं इत्थीसएहिं–अब्भिंतरियाए परिसाए, तिहिं पुरिससएहिं–वाहिरियाए परिसाए सद्धिं मुंडे भवित्ता पव्वइए। मल्लिं अरहं इमे अट्ठ नायकुमारा अनुपव्वइंसु, तं जहा–
Sutra Meaning : तत्पश्चात्‌ मल्ली अरहंत जब मनोरमा शिबिका पर आरूढ़ हुए, उस समय उनके आगे आठ – आठ मंगल अनुक्रम से चले। जमालि के निर्गमन की तरह यहाँ मल्ली अरहंत का वर्णन समझ लेना। तत्पश्चात्‌ मल्ली अरहंत जब दीक्षा धारण करने के लिए नीकले तो किन्हीं – किन्हीं देवों ने मिथिला राजधानी में पानी सींच दिया, उसे साफ कर दिया और भीतर तथा बाहर की विधि करके यावत्‌ चारों ओर दौड़धूप करने लगे। तत्पश्चात्‌ मल्ली अरहंत जहाँ सहस्राम्रवन नामक उद्यान था और जहाँ श्रेष्ठ अशोकवृक्ष था, वहाँ आकर शिबिका से नीचे ऊतरे। समस्त आभरणों का त्याग किया। समस्त आभरणों का त्याग किया। प्रभावती देवी ने हंस के चिह्न वाली अपनी साड़ी में आभरण ग्रहण किये। तत्पश्चात्‌ मल्ली अरहंत ने स्वयं ही पंचमुष्टिक लोच किया। तब शक्र देवेन्द्र देवराज ने मल्ली के केशों को ग्रहण करके उन केशों को क्षीरोदक समुद्र में प्रक्षेप कर दिया। तत्पश्चात्‌ मल्ली अरिहंत ने ‘सिद्धों को नमस्कार हो’ इस प्रकार कहकर सामायिक चारित्र अंगीकार किया। जिस समय अरहंत मल्ली ने चारित्र अंगीकार किया, उस समय देवों और मनुष्यों के निर्घोष, वाद्यों की ध्वनि और गाने – बजाने का शब्द शक्रेन्द्र के आदेश से बिल्कुल बन्द हो गया। जिस समय मल्ली अरहंत ने सामायिक चारित्र अंगीकार किया, उसी समय मल्ली अरहंत को मनुष्यधर्म से ऊपर का उत्तम मनःपर्यवज्ञान उत्पन्न हो गया। मल्ली अरहंत ने हेमन्त ऋतु के दूसरे मास में, चौथे पखवाड़े में अर्थात्‌ पौष मास के शुद्ध पक्ष में पौष मास के शुद्ध पक्ष की एकादशी के पक्ष में पूर्वाह्न काल के समय में, निर्जल अष्टम भक्त तप करके, अश्विनी नक्षत्र के साथ चन्द्र का योग प्राप्त होने पर, तीन सौ आभ्यन्तर परिषद्‌ की स्त्रियों के साथ और तीन सौ बाह्य परिषद्‌ के पुरुषों के साथ मुण्डित होकर दीक्षा अंगीकार की। मल्ली अरहंत का अनुसरण करके इक्ष्वाकुवंश में जन्मे तथा राज्य भोगने योग्य हुए आठ ज्ञातकुमार दीक्षित हुए। उनके नाम इस प्रकार हैं – नन्द, नन्दिमित्र, सुमित्र, बलमित्र, भानुमित्र, अमरपति, अमरसेन और आठवें महासेन। इन आठ ज्ञात – कुमारों ने दीक्षा अंगीकार की। सूत्र – १०६, १०७
Mool Sutra Transliteration : [sutra] tae nam mallissa arahao manoramam siyam durudhassa samanassa ime atthatthamamgala purao ahanupuvvie sampatthiya–evam niggami jaha jamalissa. Tae nam mallissa arahao nikkhamamanassa appegaiya deva mihilam rayahanim abbhimtarabahiram asiya-sammajjiya-sammattha-sui-ratthamtaravanavihiyam karemti java paridhavamti. Tae nam malli araha jeneva sahassambavane ujjane jeneva asogavarapayave teneva uvagachchhai, uvagachchhitta siyao pachchoruhai, abharanalamkaram omuyai. Tae nam pabhavai hamsalakkhanenam padasadaenam abharanalamkaram padichchhai. Tae nam malli araha sayameva pamchamutthiyam loyam karei. Tae nam sakke devimde devaraya mallissa kese padichchhai, padichchhitta khirodagasamudde saharai. Tae nam malli araha namotthu nam siddhanam ti kattu samaiyacharittam padivajjai. Jam samayam cha nam malli araha samaiyacharittam padivajjai, tam samayam cha nam devana manusana ya nigghose tudiya-ninae giya-vaiya-nigghose ya sakkavayanasamdesenam nilukke yavi hottha. Jam samayam cha nam malli araha samaiyacharittam padivanne tam samayam cha mallissa arahao manusadhammao uttarie manapajjavanane samuppanne. Malli nam araha je se hemamtanam dochche mase chautthe pakkhe posasuddhe tassa nam posasuddhassa ekkarasipakkhenam puvvanhakalasamayamsi atthamenam bhattenam apanaenam arisanihim nakkhattenam jogamuvagaenam tihim itthisaehim–abbhimtariyae parisae, tihim purisasaehim–vahiriyae parisae saddhim mumde bhavitta pavvaie. Mallim araham ime attha nayakumara anupavvaimsu, tam jaha–
Sutra Meaning Transliteration : Tatpashchat malli arahamta jaba manorama shibika para arurha hue, usa samaya unake age atha – atha mamgala anukrama se chale. Jamali ke nirgamana ki taraha yaham malli arahamta ka varnana samajha lena. Tatpashchat malli arahamta jaba diksha dharana karane ke lie nikale to kinhim – kinhim devom ne mithila rajadhani mem pani simcha diya, use sapha kara diya aura bhitara tatha bahara ki vidhi karake yavat charom ora dauradhupa karane lage. Tatpashchat malli arahamta jaham sahasramravana namaka udyana tha aura jaham shreshtha ashokavriksha tha, vaham akara shibika se niche utare. Samasta abharanom ka tyaga kiya. Samasta abharanom ka tyaga kiya. Prabhavati devi ne hamsa ke chihna vali apani sari mem abharana grahana kiye. Tatpashchat malli arahamta ne svayam hi pamchamushtika locha kiya. Taba shakra devendra devaraja ne malli ke keshom ko grahana karake una keshom ko kshirodaka samudra mem prakshepa kara diya. Tatpashchat malli arihamta ne ‘siddhom ko namaskara ho’ isa prakara kahakara samayika charitra amgikara kiya. Jisa samaya arahamta malli ne charitra amgikara kiya, usa samaya devom aura manushyom ke nirghosha, vadyom ki dhvani aura gane – bajane ka shabda shakrendra ke adesha se bilkula banda ho gaya. Jisa samaya malli arahamta ne samayika charitra amgikara kiya, usi samaya malli arahamta ko manushyadharma se upara ka uttama manahparyavajnyana utpanna ho gaya. Malli arahamta ne hemanta ritu ke dusare masa mem, chauthe pakhavare mem arthat pausha masa ke shuddha paksha mem pausha masa ke shuddha paksha ki ekadashi ke paksha mem purvahna kala ke samaya mem, nirjala ashtama bhakta tapa karake, ashvini nakshatra ke satha chandra ka yoga prapta hone para, tina sau abhyantara parishad ki striyom ke satha aura tina sau bahya parishad ke purushom ke satha mundita hokara diksha amgikara ki. Malli arahamta ka anusarana karake ikshvakuvamsha mem janme tatha rajya bhogane yogya hue atha jnyatakumara dikshita hue. Unake nama isa prakara haim – nanda, nandimitra, sumitra, balamitra, bhanumitra, amarapati, amarasena aura athavem mahasena. Ina atha jnyata – kumarom ne diksha amgikara ki. Sutra – 106, 107