Sutra Navigation: Bhagavati ( भगवती सूत्र )
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Mool File Details |
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Anuvad File Details |
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Sr No : | 1004052 | ||
Scripture Name( English ): | Bhagavati | Translated Scripture Name : | भगवती सूत्र |
Mool Language : | Ardha-Magadhi | Translated Language : | Hindi |
Chapter : |
शतक-१२ |
Translated Chapter : |
शतक-१२ |
Section : | उद्देशक-८ नाग | Translated Section : | उद्देशक-८ नाग |
Sutra Number : | 552 | Category : | Ang-05 |
Gatha or Sutra : | Sutra | Sutra Anuyog : | |
Author : | Deepratnasagar | Original Author : | Gandhar |
Century : | Sect : | Svetambara1 | |
Source : | |||
Mool Sutra : | [सूत्र] तेणं कालेणं तेणं समएणं जाव एवं वयासी–देवे णं भंते! महिड्ढीए जाव महेसक्खे अनंतरं चयं चइत्ता बिसरीरेसु नागेसु उववज्जेज्जा? हंता उववज्जेज्जा। से णं तत्थ अच्चिय-वंदिय-पूइय-सक्कारिय-सम्माणिए दिव्वे सच्चे सच्चोवाए सन्निहिय-पाडिहेरे यावि भवेज्जा? हंता भवेज्जा। से णं भंते! तओहिंतो अनंतरं उव्वट्टित्ता सिज्झेज्जा जाव सव्वदुक्खाणं अंतं करेज्जा? हंता सिज्झेज्जा जाव सव्वदुक्खाणं अंतं करेज्जा। देवे णं भंते! महिड्ढीए जाव महेसक्खे अनंतरं चयं चइत्ता बिसरीरेसु मणीसु उववज्जेज्जा? हंता उववज्जेज्जा। एवं चेव जहा नागाणं। देवे णं भंते! महिड्ढीए जाव महेसक्खे अनंतरं चयं चइत्ता बिसरीरेसु रुक्खेसु उववज्जेज्जा? हंता उववज्जेज्जा। एवं चेव, नवरं–इमं नाणत्तं जाव सन्निहियपाडिहेरे लाउल्लोइयमहिए यावि भवेज्जा? हंता भवेज्जा। सेसं तं चेव जाव सव्वदुक्खाणं अंतं करेज्जा। | ||
Sutra Meaning : | उस काल और उस समय में गौतम स्वामी ने यावत् पूछा – भगवन् ! महर्द्धिक यावत् महासुख वाला देव च्यव कर क्या द्विशरीरी नागों में उत्पन्न होता है ? हाँ, गौतम ! होता है। भगवन् ! वह वहाँ नाग के भव में अर्चित, वन्दित, पूजित, सत्कारित, सम्मानित, दिव्य, प्रधान, सत्य, सत्यावपातरूप अथवा सन्निहित प्रतिहारक भी होता है? हाँ, गौतम होता है। भगवन् ! क्या वह वहाँ से अन्तररहित च्यव कर सिद्ध होता है, बुद्ध होता है, यावत् संसार का अन्त करता है ? हाँ, गौतम ! यावत् अन्त करता है। भगवन् ! महर्द्धिक यावत् महासुख वाला देव च्यव कर द्विशरीरी मणियों में उत्पन्न होता है ? नागों के अनुसार कहना। भगवन् ! महर्द्धिक यावत् महासुख वाला देव द्विशरीरी वृक्षों में उत्पन्न होता है ? हाँ, गौतम ! उत्पन्न होता है। विशेषता इतनी ही है कि (जिस वृक्ष में वह उत्पन्न होता है, वह अर्चित आदि के अतिरिक्त) यावत् सन्निहित प्रातिहारिक होता है, तथा उस वृक्ष की पीठिका गोबर आदि से लीपी हुई और खड़िया मिट्टी आदि द्वारा उसकी दीवार आदि पोती हुई होने से वह पूजित होता है। शेष पूर्ववत्। | ||
Mool Sutra Transliteration : | [sutra] tenam kalenam tenam samaenam java evam vayasi–deve nam bhamte! Mahiddhie java mahesakkhe anamtaram chayam chaitta bisariresu nagesu uvavajjejja? Hamta uvavajjejja. Se nam tattha achchiya-vamdiya-puiya-sakkariya-sammanie divve sachche sachchovae sannihiya-padihere yavi bhavejja? Hamta bhavejja. Se nam bhamte! Taohimto anamtaram uvvattitta sijjhejja java savvadukkhanam amtam karejja? Hamta sijjhejja java savvadukkhanam amtam karejja. Deve nam bhamte! Mahiddhie java mahesakkhe anamtaram chayam chaitta bisariresu manisu uvavajjejja? Hamta uvavajjejja. Evam cheva jaha naganam. Deve nam bhamte! Mahiddhie java mahesakkhe anamtaram chayam chaitta bisariresu rukkhesu uvavajjejja? Hamta uvavajjejja. Evam cheva, navaram–imam nanattam java sannihiyapadihere laulloiyamahie yavi bhavejja? Hamta bhavejja. Sesam tam cheva java savvadukkhanam amtam karejja. | ||
Sutra Meaning Transliteration : | Usa kala aura usa samaya mem gautama svami ne yavat puchha – bhagavan ! Maharddhika yavat mahasukha vala deva chyava kara kya dvishariri nagom mem utpanna hota hai\? Ham, gautama ! Hota hai. Bhagavan ! Vaha vaham naga ke bhava mem archita, vandita, pujita, satkarita, sammanita, divya, pradhana, satya, satyavapatarupa athava sannihita pratiharaka bhi hota hai? Ham, gautama hota hai. Bhagavan ! Kya vaha vaham se antararahita chyava kara siddha hota hai, buddha hota hai, yavat samsara ka anta karata hai\? Ham, gautama ! Yavat anta karata hai. Bhagavan ! Maharddhika yavat mahasukha vala deva chyava kara dvishariri maniyom mem utpanna hota hai\? Nagom ke anusara kahana. Bhagavan ! Maharddhika yavat mahasukha vala deva dvishariri vrikshom mem utpanna hota hai\? Ham, gautama ! Utpanna hota hai. Visheshata itani hi hai ki (jisa vriksha mem vaha utpanna hota hai, vaha archita adi ke atirikta) yavat sannihita pratiharika hota hai, tatha usa vriksha ki pithika gobara adi se lipi hui aura khariya mitti adi dvara usaki divara adi poti hui hone se vaha pujita hota hai. Shesha purvavat. |