Sutra Navigation: Sthanang ( स्थानांग सूत्र )

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Sr No : 1002444
Scripture Name( English ): Sthanang Translated Scripture Name : स्थानांग सूत्र
Mool Language : Ardha-Magadhi Translated Language : Hindi
Chapter :

स्थान-५

 Translated Chapter :

स्थान-५
Section : उद्देशक-१ Translated Section : उद्देशक-१
Sutra Number : 444 Category : Ang-03
Gatha or Sutra : Sutra Sutra Anuyog :
Author : Deepratnasagar Original Author : Gandhar
 
Century : Sect : Svetambara1
Source :
 
Mool Sutra : [सूत्र] पंच हेऊ पन्नत्ता, तं जहा– हेउं न जाणति, हेउं न पासति, हेउं न बुज्झति, हेउं नाभिगच्छति, हेउं अन्नाणमरणं मरति। पंच हेऊ पन्नत्ता, तं जहा– हेउणा न जाणति, हेउणा न पासति, हेउणा न बुज्झति, हेउणा नाभिगच्छति, हेउणा अन्नाणमरणं मरति। पंच हेऊ पन्नत्ता, तं जहा–हेउं जाणइ, हेउं पासइ, हेउं बुज्झइ, हेउं अभिगच्छइ, हेउं छउमत्थमरणं मरति। पंच हेऊ पन्नत्ता, तं जहा–हेउणा जाणइ, हेउणा पासइ, हेउणा बुज्झइ, हेउणा अभिगच्छइ, हेउणा छउमत्थमरणं मरइ। पंच अहेऊ पन्नत्ता, तं जहा–अहेउं न जाणति, अहेउं न पासति, अहेउं न बुज्झति, अहेउं नाभिगच्छति, अहेउं छउमत्थमरणं मरति। पंच अहेऊ पन्नत्ता, तं जहा–अहेउणा न जाणति, अहेउणा न पासति, अहेउणा न बुज्झति, अहेउणा नाभिगच्छति, अहेउणा छउमत्थमरणं मरति। पंच अहेऊ पन्नत्ता, तं जहा–अहेउं जाणति, अहेउं पासति, अहेउं बुज्झति, अहेउं अभिगच्छति, अहेउं केवलिमरणं मरति। पंच अहेऊ पन्नत्ता, तं जहा–अहेउणा जाणति, अहेउणा पासति, अहेउणा बुज्झति, अहेउणा अभिगच्छति, अहेउणा केवलिमरणं मरति। केवलिस्स णं पंच अनुत्तरा पन्नत्ता, तं जहा– अनुत्तरे नाणे, अनुत्तरे दंसणे, अनुत्तरे चरित्ते, अनुत्तरे तवे, अनुत्तरे वीरिए।
Sutra Meaning : पाँच प्रकार के हेतु कहे गए हैं, यथा – अनुमान प्रमाण के अंग घूमादि हेतु को जानता नहीं है, अनुमान प्रमाण के अंग देखता नहीं है, अनुमान प्रमाण के अंग घूमादि हेतु पर श्रद्धा नहीं करता है। अनुमान प्रमाण के अंग घूमादि हेतु को प्राप्त नहीं करता है। अनुमान प्रमाण के अंग जाने बिना अज्ञान मरण मरता है। पाँच प्रकार के हेतु कहे गए हैं, यथा – हेतु से जानता नहीं है, यावत्‌ हेतु से अज्ञान मरण करता है। पाँच प्रकार के हेतु कहे गए हैं, यथा – हेतु से जानता है, यावत्‌ हेतु से छद्मस्थ मरण मरता है। पाँच हेतु कहे गए हैं, हेतु से जानता है, यावत्‌ हेतु से छद्मस्थ मरण मरता है। पाँच अहेतु कहे गए हैं, यथा – अहेतु को नहीं जानता है, यावत्‌ अहेतु रूप छद्मस्थ मरण मरता है। पाँच अहेतु कहे गए हैं, यथा – अहेतु से नहीं जानता है, यावत्‌ अहेतु से छद्मस्थ मरण मरता है। पाँच अहेतु कहे गए हैं, यथा – अहेतु को जानता है यावत्‌ अहेतु रूप केवलीमरण मरता है। पाँच अहेतु कहे गए हैं, यथा – अहेतु से जानता है, यावत्‌ अहेतु से केवलीमरण मरता है। पाँच गुण केवली के अनुत्तर (श्रेष्ठ) कहे गए हैं, यथा – अनुत्तर ज्ञान, अनुत्तर दर्शन, अनुत्तर चारित्र, अनुत्तर तप, अनुत्तर वीर्य।
Mool Sutra Transliteration : [sutra] pamcha heu pannatta, tam jaha– heum na janati, heum na pasati, heum na bujjhati, heum nabhigachchhati, heum annanamaranam marati. Pamcha heu pannatta, tam jaha– heuna na janati, heuna na pasati, heuna na bujjhati, heuna nabhigachchhati, heuna annanamaranam marati. Pamcha heu pannatta, tam jaha–heum janai, heum pasai, heum bujjhai, heum abhigachchhai, heum chhaumatthamaranam marati. Pamcha heu pannatta, tam jaha–heuna janai, heuna pasai, heuna bujjhai, heuna abhigachchhai, heuna chhaumatthamaranam marai. Pamcha aheu pannatta, tam jaha–aheum na janati, aheum na pasati, aheum na bujjhati, aheum nabhigachchhati, aheum chhaumatthamaranam marati. Pamcha aheu pannatta, tam jaha–aheuna na janati, aheuna na pasati, aheuna na bujjhati, aheuna nabhigachchhati, aheuna chhaumatthamaranam marati. Pamcha aheu pannatta, tam jaha–aheum janati, aheum pasati, aheum bujjhati, aheum abhigachchhati, aheum kevalimaranam marati. Pamcha aheu pannatta, tam jaha–aheuna janati, aheuna pasati, aheuna bujjhati, aheuna abhigachchhati, aheuna kevalimaranam marati. Kevalissa nam pamcha anuttara pannatta, tam jaha– anuttare nane, anuttare damsane, anuttare charitte, anuttare tave, anuttare virie.
Sutra Meaning Transliteration : Pamcha prakara ke hetu kahe gae haim, yatha – anumana pramana ke amga ghumadi hetu ko janata nahim hai, anumana pramana ke amga dekhata nahim hai, anumana pramana ke amga ghumadi hetu para shraddha nahim karata hai. Anumana pramana ke amga ghumadi hetu ko prapta nahim karata hai. Anumana pramana ke amga jane bina ajnyana marana marata hai. Pamcha prakara ke hetu kahe gae haim, yatha – hetu se janata nahim hai, yavat hetu se ajnyana marana karata hai. Pamcha prakara ke hetu kahe gae haim, yatha – hetu se janata hai, yavat hetu se chhadmastha marana marata hai. Pamcha hetu kahe gae haim, hetu se janata hai, yavat hetu se chhadmastha marana marata hai. Pamcha ahetu kahe gae haim, yatha – ahetu ko nahim janata hai, yavat ahetu rupa chhadmastha marana marata hai. Pamcha ahetu kahe gae haim, yatha – ahetu se nahim janata hai, yavat ahetu se chhadmastha marana marata hai. Pamcha ahetu kahe gae haim, yatha – ahetu ko janata hai yavat ahetu rupa kevalimarana marata hai. Pamcha ahetu kahe gae haim, yatha – ahetu se janata hai, yavat ahetu se kevalimarana marata hai. Pamcha guna kevali ke anuttara (shreshtha) kahe gae haim, yatha – anuttara jnyana, anuttara darshana, anuttara charitra, anuttara tapa, anuttara virya.