Sutra Navigation: Nandisutra ( નન્દીસૂત્ર )
Search Details
Mool File Details |
|
Anuvad File Details |
|
Sr No : | 1123593 | ||
Scripture Name( English ): | Nandisutra | Translated Scripture Name : | નન્દીસૂત્ર |
Mool Language : | Ardha-Magadhi | Translated Language : | Gujarati |
Chapter : |
नन्दीसूत्र |
Translated Chapter : |
નન્દીસૂત્ર |
Section : | Translated Section : | ||
Sutra Number : | 93 | Category : | Chulika-01 |
Gatha or Sutra : | Sutra | Sutra Anuyog : | |
Author : | Deepratnasagar | Original Author : | Gandhar |
Century : | Sect : | Svetambara1 | |
Source : | |||
Mool Sutra : | [सूत्र] से किं तं परोक्खं? परोक्खं दुविहं पन्नत्तं, तं जहा–आभिनिबोहियनाणपरोक्खं च सुयनाणपरोक्खं च। जत्थाभिनिबोहियनाणं, तत्थ सुयनाणं। जत्थ सुयनाणं, तत्थाभिनिबोहियनाणं। दोवि एयाइं अन्नमन्नमणुगयाइं, तहवि पुण इत्थ आयरिया नाणत्तं पन्नवयंति–अभिनिबुज्झइ त्ति आभिनिबोहियं। सुणेइ त्ति सुयं। मइपुव्वं सुयं, न मई सुयपुव्विया। | ||
Sutra Meaning : | પરોક્ષજ્ઞાન કેટલા પ્રકારનુ છે ? પરોક્ષજ્ઞાન બે પ્રકારનું છે, જેમ કે – ૧) આભિનિબોધિક જ્ઞાન પરોક્ષ મતિજ્ઞાન), ૨) શ્રુતજ્ઞાન પરોક્ષ. જ્યાં આભિનિબોધિક જ્ઞાન હોય ત્યાં શ્રુતજ્ઞાન પણ હોય છે અને જ્યાં શ્રુતજ્ઞાન હોય ત્યાં આભિનિબોધિક જ્ઞાન હોય, એ બન્ને જ્ઞાન સાથે જ રહેનારા છે, અન્યોન્ય અનુગત છે તો પણ એ બન્નેમાં તીર્થંકરોએ આ પ્રમાણે વિશેષતા ફરમાવેલ છે – ૧) સન્મુખ આવેલા પદાર્થોને જે પ્રમાણપૂર્વક અભિગત કરે, જાણે, તેને આભિનિબોધિક જ્ઞાન કહેવાય. સાંભળવામાં આવે તેને શ્રુતજ્ઞાન કહેવાય અર્થાત્ શ્રુતજ્ઞાન એ શ્રવણનો વિષય છે. ૨) શ્રુતજ્ઞાન મતિજ્ઞાનપૂર્વક જ હોય છે પરંતુ મતિજ્ઞાન શ્રુતપૂર્વક જ હોય એવો નિયમ નથી. | ||
Mool Sutra Transliteration : | [sutra] se kim tam parokkham? Parokkham duviham pannattam, tam jaha–abhinibohiyananaparokkham cha suyananaparokkham cha. Jatthabhinibohiyananam, tattha suyananam. Jattha suyananam, tatthabhinibohiyananam. Dovi eyaim annamannamanugayaim, tahavi puna ittha ayariya nanattam pannavayamti–abhinibujjhai tti abhinibohiyam. Sunei tti suyam. Maipuvvam suyam, na mai suyapuvviya. | ||
Sutra Meaning Transliteration : | Parokshajnyana ketala prakaranu chhe\? Parokshajnyana be prakaranum chhe, jema ke – 1) abhinibodhika jnyana paroksha matijnyana), 2) shrutajnyana paroksha. Jyam abhinibodhika jnyana hoya tyam shrutajnyana pana hoya chhe ane jyam shrutajnyana hoya tyam abhinibodhika jnyana hoya, e banne jnyana sathe ja rahenara chhe, anyonya anugata chhe to pana e bannemam tirthamkaroe a pramane visheshata pharamavela chhe – 1) sanmukha avela padarthone je pramanapurvaka abhigata kare, jane, tene abhinibodhika jnyana kahevaya. Sambhalavamam ave tene shrutajnyana kahevaya arthat shrutajnyana e shravanano vishaya chhe. 2) shrutajnyana matijnyanapurvaka ja hoya chhe paramtu matijnyana shrutapurvaka ja hoya evo niyama nathi. |