Sutra Navigation: Jivajivabhigam ( જીવાભિગમ ઉપાંગ સૂત્ર )

Search Details

Mool File Details

Anuvad File Details

Sr No : 1105975
Scripture Name( English ): Jivajivabhigam Translated Scripture Name : જીવાભિગમ ઉપાંગ સૂત્ર
Mool Language : Ardha-Magadhi Translated Language : Gujarati
Chapter :

चतुर्विध जीव प्रतिपत्ति

 Translated Chapter :

ચતુર્વિધ જીવ પ્રતિપત્તિ
Section : द्वीप समुद्र Translated Section : દ્વીપ સમુદ્ર
Sutra Number : 175 Category : Upang-03
Gatha or Sutra : Sutra Sutra Anuyog :
Author : Deepratnasagar Original Author : Gandhar
 
Century : Sect : Svetambara1
Source :
 
Mool Sutra : [सूत्र] तस्स णं मूलपासायवडेंसगस्स उत्तरपुरत्थिमेणं, एत्थ णं विजयस्स देवस्स सभा सुधम्मा पन्नत्ता–अद्धत्तेरसजोयणाइं आयामेणं, छ सक्कोसाइं जोयणाइं विक्खंभेणं, नव जोयणाइं उड्ढं उच्चत्तेणं, अनेगखंभसतसंनिविट्ठा अब्भुग्गयसुकयवइरवेदियातोरनवररइयसालभंजिया सुसिलिट्ठ विसिट्ठ लट्ठ संठिय पसत्थवेरुलियविमलखंभा नानामणि-कनग-रयणखइय-उज्जलबहुसम-सुविभत्तभूमिभागा ईहामिय-उसभ-तुरगनरमगर-विहगवालग-किन्नररुरु-सरभचमर-कुंजरवनलय-पउमलय-भत्तिचित्ता खंभुग्गयवइरवेइयापरिगयाभिरामा विज्जाहरजमलजुयलजंतजुत्ताविव अच्चिसहस्समालणीया रूवगसहस्सकलिया भिसमाणा भिब्भिसमाणा चक्खुलोयणलेसा सुहफासा सस्सिरीयरूवा कंचनमणिरयणथूभियागा नानाविहपंचवण्णघंटापडागपरिमंडितग्गसिहरा धवला मिरीइकवचं विनिम्मुयंती लाउल्लोइयमहिया गोसीससरसरत्तचंदनदद्दरदिन्नपंचंगुलितला उवचियवंदनकलसा वंदनघडसुकयतोरणपडिदुवारदेसभागा आसत्तोसत्तविउलवट्टवग्घारियमल्लदामकलावा पंचवण्ण-सरससुरभिमुक्कपुप्फपुंजोवयारकलिता कालागरु पवरकुंदुरुक्क तुरुक्क धूवमघमघेंतगंधुद्धु-याभिरामा सुगंधवरगंधगंधिया गंधवट्टिभूया अच्छरगणसंघसंविकिण्णा दिव्वतुडियसद्दसंपणाइया अच्छा जाव पडिरूवा। तीसे णं सोहम्माए सभाए तिदिसिं तओ दारा पन्नत्ता, तं जहा–पुरत्थिमेणं दाहिणेणं उत्तरेणं। ते णं दारा पत्तेयंपत्तेयं दोदो जोयणाइं उड्ढं उच्चत्तेणं, एगं जोयणं विक्खंभेणं, तावइयं चेव पवेसेणं सेया वरकनगथूभियागा दारवण्णओ जाव वनमालाओ। तेसि णं दाराणं पुरओ पत्तेयंपत्तेयं मुहमंडवे पन्नत्ते ते णं मुहमंडवा अद्धतेरसजोयणाइं आयामेणं, छजोयणाइं सक्कोसाइं विक्खंभेणं, साइरेगाइं दो जोयणाइं उड्ढं उच्चत्तेणं, अनेग-खंभसयसंनिविट्ठा जाव उल्लोया भूमिभागवण्णओ। तेसि णं मुहमंडवाणं उवरिं पत्तेयंपत्तेयं अट्ठट्ठमंगलगा झया छत्ताइछत्ता। तेसि णं मुहमंडवाणं पुरओ पत्तेयंपत्तेयं पेच्छाघरमंडवे पन्नत्ते ते णं पेच्छाघरमंडवा अद्धतेरसजोयणाइं आयामेणं, छ जोयणाइं सक्कोसाइं विक्खंभेणं, साइरेगाइं दो जोयणाइं उड्ढं उच्चत्तेणं जाव मणीणं फासो। तेसि णं बहुमज्झदेसभाए पत्तेयंपत्तेयं वइरामए अक्खाडगे पन्नत्ते। तेसि णं वइरामयाणं अक्खाडगाणं बहुमज्झदेसभाए पत्तेयंपत्तेयं मणिपेढिया पन्नत्ता। ताओ णं मणिपेढियाओ जोयणमेगं आयामविक्खंभेणं, अद्धजोयणं बाहल्लेणं, सव्वमणिमईओ अच्छाओ जाव पडिरूवाओ। तासि णं मणिपेढियाणं उप्पिं पत्तेयंपत्तेयं सीहासने पन्नत्ते। सीहासनवण्णओ सपरिवारो। तेसि णं पेच्छाघरमंडवाणं उप्पिं अट्ठट्ठमंगलगा झया छत्तातिछत्ता। तेसि णं पेच्छाघरमंडवाणं पुरओ पत्तेयंपत्तेयं मणिपेढिया पन्नत्ता। ताओ णं मणिपेढियाओ दोदो जोयणाइं आयामविक्खंभेणं, जोयणं बाहल्लेणं, सव्वमणिमईओ अच्छाओ जाव पडिरूवाओ। तासि णं मणिपेढियाणं उप्पिं पत्तेयंपत्तेयं चेइयथूभे पन्नत्ते। ते णं चेइयथूभा दो जोयणाइं आयामविक्खंभेणं, सातिरेगाइं जो जोयणाइं उड्ढं उच्चत्तेणं, सेया संखंककुंददगरयअमयमहिय-फेणुपुंजसन्निकासा सव्वरयणामया अच्छा जाव पडिरूवा। तेसि णं चेइयथूभाणं उप्पिं अट्ठट्ठमंगलगा बहुकिण्हचामरझया छत्तातिछत्ता। तेसि णं चेतियथूभाणं पत्तेयंपत्तेयं चउद्दिसिं चत्तारि मणिपेढियाओ पन्नत्ताओ। ताओ णं मणिपेढियाओ जोयणं आयामविक्खंभेणं, अद्धजोयणं बाहल्लेणं, सव्वमणिमईओ अच्छाओ जाव पडिरूवाओ। तासि णं मणिपेढियाणं उप्पिं पत्तेयंपत्तेयं चत्तारि जिनपडिमाओ जिनुस्सेहपमाणमेत्ताओ पलियंकणिसण्णाओ थूभाभिमुहीओ चिट्ठंति, तं जहा–उसभा वद्धमाणा चंदानना वारिसेना। तेसि णं चेइयथूभाणं पुरओ पत्तेयंपत्तेयं मणिपेढियाओ पन्नत्ताओ। ताओ णं मणिपेढियाओ दोदो जोयणाइं आयामविक्खंभेणं, जोयणं बाहल्लेणं सव्वमणिमईओ अच्छाओ जाव पडिरूवाओ। तासि णं मणिपेढियाणं उप्पिं पत्तेयंपत्तेयं चेइयरुक्खे पन्नत्ते, ते णं चेइयरुक्खा अट्ठजोयणाइं उड्ढं उच्चत्तेणं, अद्धजोयणं उव्वेहेणं, दो जोयणाइं खंधी, अद्धजोयणं विक्खंभेणं, छजोयणाइं विडिमा, बहुमज्झदेसभाए अट्ठजोयणाइं आयामविक्खंभेणं, साइरेगाइं अट्ठजोयणाइं सव्वग्गेणं पन्नत्ता। तेसि णं चेइयरुक्खाणं अयमेतारूवे वण्णावासे पन्नत्ते, तं जहा–वइरामयमूलरययसुपतिट्ठित-विडिमा रिट्ठामयकंदवेरुलियरुइलखंधा सुजातवरजातरूवपढमगविसालसाला नानामनिरयण-विविधसाहप्पसाहवेरुलियपत्ततवणिज्जपत्तवेंटा जंबूनयरत्तमउयसुकुमालपवालपल्लववरंकुरधरा विचित्तमनिरयणसुरभिकुसुमफलभरणमियसाला सच्छाया सप्पभा सस्सिरीया सउज्जोया अधियं णयणमणणिव्वुतिकरा अमयरससमरसफला पासादीया दरिसणिज्जा अभिरूवा पडिरूवा। ते णं चेइयरुक्खा अन्नेहिं बहूहिं तिलयलवयछत्तोवगसिरीससत्तिवण्णदहिवण्णलोद्धधवचंदन अज्जुन नीवकुडयकयंबपणसतालतमालपियालपियंगुपारावयरायरुक्खनंदिरुक्खेहिं सव्वओ समंता संपरिक्खित्ता। ते णं तिलया जाव नंदिरुक्खा कुसविकुसविसुद्धरुक्खमूला मूलमंतो कंदमंतो जाव सुरम्मा। ते णं तिलया जाव नंदिरुक्खा अन्नाहिं बहूहिं पउमलयाहिं जाव सामलयाहिं सव्वतो समंता संपरिक्खित्ता। ताओ णं पउमलयाओ जाव सामलयाओ निच्चं कुसुमियाओ जाव पडिरूवाओ। तेसि णं चेइयरुक्खाणं उप्पिं अट्ठट्ठमंगलगा झया छत्तातिछत्ता। तेसि णं चेइयरुक्खाणं पुरओ पत्तेयंपत्तेयं मणिपेढिया पन्नत्ता। ताओ णं मणिपेढियाओ जोयणं आयामविक्खंभेणं, अद्धजोयणं बाहल्लेणं, सव्वमणिमईओ अच्छाओ जाव पडिरूवाओ। तासि णं मणिपेढियाणं उप्पिं पत्तेयंपत्तेयं महिंदज्झए पन्नत्ते। ते णं महिंदज्झया अद्धट्ठमाइं जोयणाइं उड्ढं उच्चत्तेणं, अद्धकोसं उव्वेहेणं, अद्धकोसं विक्खंभेणं, वइरामयवट्टलट्ठसंठियसुसिलिट्ठ-परिघट्ठमट्ठसुपतिट्ठिता विसिट्ठा अनेगवरपंचवण्णकुडभीसहस्सपरिमंडियाभिरामा वाउद्धुयविजय-वेजयंतीपडागछत्तातिछत्तकलिया तुंगा गगनतलमनुलिहंतसिहरा पासादीया दरिसणिज्जा अभिरूवा पडिरूवा। तेसि णं महिंदज्झयाणं उप्पिं अट्ठट्ठमंगलगा झया छत्तातिछत्ता। तेसि णं महिंदज्झयाणं पुरओ पत्तेयंपत्तेयं णंदा पुक्खरिणी पन्नत्ता। ताओ णं पुक्खरिणीओ अद्धतेरसजोयणाइं आयामेणं छ जोयणाइं सक्कोसाइं विक्खंभेणं, दसजोयणाइं उव्वेहेणं, अच्छाओ सण्हाओ पुक्खरिणीवण्णओ, पत्तेयंपत्तेयं पउमवरवेइयापरिक्खित्ताओ पत्तेयंपत्तेयं वनसंड-परिक्खित्ताओ वण्णओ। तासि णं नंदाणं पुक्खरिणीणं तिदिसिं तिसोवानपडिरूवगा पन्नत्ता। तेसि णं तिसोवान-पडिरूवगाणं वण्णओ, तोरणा भाणियव्वा जाव छत्तातिच्छत्ता। सभाए णं सुहम्माए छ मनोगुलियासाहस्सीओ पन्नत्ताओ, तं जहा–पुरत्थिमेणं दो साहस्सीओ, पच्चत्थिमेणं दो साहस्सीओ, दाहिणेणं एगा साहस्सी, उत्तरेणं एगा साहस्सी। तासु णं मनोगुलियासु बहवे सुवण्णरुप्पामया फलगा पन्नत्ता। तेसु णं सुवण्णरुप्पामएसु फलगेसु बहवे वइरामया नागदंतगा पन्नत्ता। तेसु णं वइरामएसु नागदंतएसु बहवे किण्हसुत्तबद्धा वग्घारितमल्लदामकलावा जाव सुक्किलसुत्तबद्धा वग्घारितमल्लदामकलावा। ते णं दामा तवणिज्जलंबूसगा जाव चिट्ठंति। सभाए णं सुहम्माए छ गोमानसीसाहस्सीओ पन्नत्ताओ, तं जहा–पुरत्थिमेणं दो साहस्सीओ, एवं पच्चत्थिमेणवि दाहिणेणं सहस्सं एवं उत्तरेणवि। तासु णं गोमानसीसु बहवे सुवण्णरुप्पामया फलगा पन्नत्ता। तेसु णं सुवण्णरुप्पामएसु फलगेसु बहवे वइरामया नागदंतगा पन्नत्ता। तेसु णं वइरामएसु नागदंतएसु बहवे रययामया सिक्कया पन्नत्ता। तेसु णं रययामएसु सिक्कएसु बहवे वेरुलियामईओ धूवघडियाओ पन्नत्ताओ। ताओ णं धूवघडियाओ कालागरु पवरकुंदुरुक्क तुरुक्क धूवमघमघेंतगंधुद्धुयाभिरामाओ जाव घाणमणणिव्वुइकरेणं गंधेणं ते पएसे सव्वतो समंता आपूरेमाणीओआपूरेमाणीओ सिरीए अतीवअतीव उवसोभेमाणीओउवसोभेमाणीओ चिट्ठंति। सभाए णं सुधम्माए अंतो बहुसमरमणिज्जे भूमिभागे पन्नत्ते जाव मणीणं फासो उल्लोए पउमलयाभत्तिचित्ते जाव सव्वतवणिज्जमए अच्छे जाव पडिरूवे।
Sutra Meaning : તે મૂલ પ્રાસાદાવતંસકની ઉત્તરપૂર્વમાં અહીં વિજયદેવની સુધર્માસભા કહી છે. તે ૧૨|| યોજન લાંબી, ૬| યોજન પહોળી અને નવ યોજન ઉર્ધ્વ ઉચ્ચત્વથી છે. અનેકશત સ્તંભ સંનિવિષ્ટ છે. અભ્યુદ્‌ગત સુકૃત વજ્રવેદિકા, શ્રેષ્ઠ તોરણ ઉપર રતિદાયી શાલભંજિકા, સુશ્લિષ્ટ – વિશિષ્ટ – લષ્ટ – સંસ્થિત – પ્રશસ્ત – વૈડૂર્ય – વિમલ સ્તંભ છે. વિવિધ મણિ – કનક – રત્ન ખચિત ઉજ્જવલ – બહુસમ – સુવિભક્ત – ચિત્ર – નિચિત રમણીય કુટ્ટિમતલ, ઇહામૃગ – વૃષભ – અશ્વ – નર – મગર – વિહગ – વ્યાલક – કિન્નર – રુરુ – સરભ – ચમર – કુંજર – વનલતા – પદ્મલતા આદિના ચિત્રો તે સભામાં છે તેના સ્તંભો ઉપર વજ્રવેદિકાથી પરિગત હોવાથી અભિરામ – રમ્ય લાગે છે. સમશ્રેણીના વિદ્યાધરોના યુગલોના યંત્રોના પ્રભાવે આ સભા હજારો કિરણોથી પ્રભાસિત છે. આ સભા હજારો રૂપકોથી યુક્ત છે. તે દીપ્યમાન છે, વિશેષ દીપ્યમાન છે, જોનારના નેત્ર ચોંટી જાય તેવી છે. સ્પર્શ સુખદ છે, સશ્રીકરૂપ છે, કંચન – મણિ – રત્ન – સ્તૂપિકાગ્ર છે. વિવિધ પંચવર્ણી ઘંટા – પતાકાથી પ્રતિમંડિત શિખરો છે. તે સભા શ્વેત, મરીચિ કવચને છોડતી, લીંપેલી – ચૂનો દીધેલી, ગોશીર્ષ – સરસ – રક્ત ચંદનથી હાથના થાપા ભીંત ઉપરલ લગાવેલ છે, તેમાં ચંદન કળશ સ્થાપિત કરેલ છે, તેના દ્વાર ભાગ ઉપર ચંદનના કળશોથી તોરણ સુશોભિત કરાયેલ છે. ઉપરથી નીચે સુધી વિસ્તૃત, ગોળ, લટકતી એવી પુષ્પમાળાથી તે યુક્ત છે. પંચવર્ણી સરસ સુરભિ ફૂલોના પુંજથી તે સુશોભિત છે. કાળો અગરુ – શ્રેષ્ઠ કુંદુરુષ્ક – તરુષ્કની ધૂપની ગંધથી તે મહેકી રહી છે. શ્રેષ્ઠ સુગંધી દ્રવ્યોની ગંધથી સુગંધી છે. સુગંધની ગુટિકા સમાન છે. અપ્સરાના સમુદાયથી વ્યાપ્ત દિવ્યવાદ્યના શબ્દોથી નિનાદિત, સુરમ્ય, સર્વરત્નમય, સ્વચ્છ યાવત્‌ પ્રતિરૂપ આ સુધર્માસભા છે. તે સુધર્માસભાની ત્રણ દિશામાં ત્રણ દ્વારો કહ્યા છે, તે દ્વારો પ્રત્યેક પ્રત્યેક બબ્બે યોજન ઉર્ધ્વ ઉચ્ચત્વથી, એક યોજન વિષ્કંભથી, તેટલું જ પ્રવેશથી છે. તે શ્વેત, શ્રેષ્ઠ સુવર્ણ સ્તૂપિકાગ્ર યાવત્‌ વનમાળા દ્વારનું વર્ણન કરવું. તે દ્વારની આગળ મુખમંડપો કહ્યા છે. તે મુખમંડપો સાડા બાર યોજન લાંબા, સવા છ યોજન પહોળા, સાતિરેક બે યોજન ઉર્ધ્વ ઉચ્ચત્વથી છે. તે મુખમંડપો અનેકશત સ્તંભ – સંનિવિષ્ટ છે યાવત્‌ ઉલ્લોક, ભૂમિભાગનું વર્ણન કરવું. તે મુખમંડપોની ઉપર પ્રત્યેક પ્રત્યેક આઠ આઠ મંગલો કહ્યા છે. તે આ રીતે – સૌવસ્તિક યાવત્‌ મત્સ્ય. તે મુખમંડપોની આગળ પ્રત્યેક પ્રત્યેક પ્રેક્ષાગૃહમંડપ કહેલ છે. તે પ્રેક્ષાગૃહમંડપ સાડા બાર યોજન લાંબુ, યાવત્‌ બે યોજન ઉર્ધ્વ ઉચ્ચત્વથી યાવત્‌ મણિના સ્પર્શ સુધી કહેવું. તેના બહુમધ્ય દેશભાગે પ્રત્યેક પ્રત્યેક વજ્રમય અક્ષાટક કહેલ છે. તે વજ્રમય અક્ષાટકના બહુમધ્ય દેશભાગે પ્રત્યેક પ્રત્યેક મણિપીઠિકા કહેલ છે. તે મણિપીઠિકા એક યોજન લાંબી – પહોળી અને અર્દ્ધયોજન બાહલ્યથી છે. સર્વ મણિમયી, સ્વચ્છ, પ્રતિરૂપ છે. તે મણિપીઠિકાની ઉપર પ્રત્યેક પ્રત્યેક સિંહાસન કહેલ છે. સિંહાસન વર્ણન યાવત્‌ દામ, પરિવાર કહેવું. તે પ્રેક્ષાગૃહમંડપની ઉપર આઠ – આઠ મંગલ, ધ્વજો, છત્રાતિછત્રો છે. તે પ્રેક્ષાગૃહમંડપની આગળ ત્રણ દિશામાં ત્રણ મણિપીઠિકા છે. તે મણિપીઠિકા બે યોજન લાંબી – પહોળી અને એક યોજન બાહલ્યથી સર્વ મણિમય યાવત્‌ પ્રતિરૂપ છે. તે મણિપીઠિકાની ઉપર પ્રત્યેક પ્રત્યેક ચૈત્યસ્તૂપ કહેલ છે. તે ચૈત્યસ્તૂપો બે યોજન લાંબા – પહોળા, સાતિરેક બે યોજન ઉર્ધ્વ ઉચ્ચત્વથી છે. તે શ્વેત, શંખ – અંક – કુંદ – જલકણ – અમૃતમથિત ફીણના પુંજ સમાન, સર્વરત્નમય, સ્વચ્છ યાવત્‌ પ્રતિરૂપ છે. તે ચૈત્યસ્તૂપની ઉપર આઠ – આઠ મંગલકો, ઘણા કૃષ્ણચામર ધ્વજો, છત્રાતિછત્ર કહેલા છે. તે ચૈત્યસ્તૂપની ચારે દિશામાં પ્રત્યેક પ્રત્યેક ચાર મણિપીઠિકાઓ કહી છે. તે મણિપીઠિકાઓ એક યોજન લાંબી – પહોળી, અર્દ્ધયોજન બાહલ્યથી છે. સર્વમણીમયિ છે. તે મણિપીઠિકાની ઉપર પ્રત્યેક પ્રત્યેકમાં ચાર જિન – અરિહંત પ્રતિમા, જિનોત્સેધ પ્રમાણ માત્ર(૫૦૦ ધનુષ પ્રમાણ), પલ્યંકાસને બેઠેલી, સ્તૂપ અભિમુખ સન્નિવિષ્ટ રહેલી હતી. તે આ – ઋષભ, વર્દ્ધમાન, ચંદ્રાનન, વારિષેણ. તે ચૈત્યસ્તૂપની આગળ ત્રણ દિશામાં પ્રત્યેક પ્રત્યેક મણિપીઠિકા કહી છે. તે મણિપીઠિકા બબ્બે યોજન લાંબી – પહોળી, એક યોજન બાહલ્યથી, સર્વ મણીમયી, સ્વચ્છ, શ્લક્ષ્ણ, લષ્ટ, ધૃષ્ટ, મૃષ્ટ, નિષ્પંક, નીરજ યાવત્‌ પ્રતિરૂપ છે. તે મણિપીઠિકા ઉપર પ્રત્યેક – પ્રત્યેક ચૈત્યવૃક્ષ છે. તે ચૈત્યવૃક્ષ આઠ યોજન ઉર્ધ્વ ઉચ્ચત્વથી, અર્ધયોજન ઉદ્વેધથી, બે યોજન સ્કંધ છે – તે સ્કંધનો વિષ્કંભ અર્ધયોજન છે. છ યોજન વિડિમા, બહુમધ્ય દેશભાગે આઠ અર્ધ યોજન લાંબી – પહોળી છે. તે સર્વાગ્રથી સાતિરેક આઠ યોજન કહેલ છે. તે ચૈત્યવૃક્ષનું વર્ણન આ પ્રમાણે કહે છે – તેનું મૂળ વજ્રમય છે, તેની સુપ્રતિષ્ઠિત શાખાઓ રજતમય, રિષ્ટમય વિપુલ કંદ, સ્કંધ વૈડૂર્ય રત્નમય અને રુચિર છે. મૂળભૂત વિશાળ શાખા શુદ્ધ અને શ્રેષ્ઠ સ્વર્ણની છે. વિવિધ શાખા – પ્રશાખા વિવિધ મણિરત્નની છે, પાંદડા વૈડૂર્યરત્નના છે, પાંદડાના વૃંત તપનીય સુવર્ણના છે. જાંબુનદ સુવર્ણ સમાન લાલ, મૃદુ, સુકુમાર, પ્રવાલ અને પલ્લવ તથા પહેલાં ઉગનાર અંકુરોને ધારણ કરનારા છે. તેના શિખર તથાવિધ પ્રવાલ પલ્લવ અંકુરોથી સુશોભિત છે. તે ચૈત્યવૃક્ષોની શાખા વિચિત્ર મણિરત્ન, સુગંધી ફૂલ, ફળના ભારથી ઝૂકેલી છે. તે ચૈત્યવૃક્ષ સુંદર છાયા – પ્રભા – કિરણ – ઉદ્યોતથી યુક્ત છે, અમૃતરસ સમાન ફળોનો રસ છે. તે નેત્ર અને મનને અત્યંત તૃપ્તિદાયી, પ્રાસાદીય – દર્શનીય – અભિરૂપ – પ્રતિરૂપ છે. તે ચૈત્યવૃક્ષ બીજા ઘણા તિલક, લવંગ છત્રોપગ શિરિષ, સપ્તપર્ણ, દધિપર્ણ, લોઘ્ર, ધવ, ચંદન, નીપ, કુટજ, કદંબ, પનસ, તાલ, તમાલ, પ્રિયાલ, પ્રિયંગુ, પારાપત, રાજવૃક્ષ અને નંદિવૃક્ષોથી ચોતરફથી ઘેરાયેલ છે. તે તિલક યાવત્‌ નંદિવૃક્ષ મૂલવાળા, કંદવાળા યાવત્‌ સુરમ્ય છે. તે તિલક યાવત્‌ નંદિવૃક્ષ બીજી ઘણી પદ્મલતા યાવત્‌ શ્યામલતાથી ચોતરફથી ઘેરાયેલ છે. તે પદ્મલતા યાવત્‌ શ્યામલતા નિત્ય કુસુમિત યાવત્‌ પ્રતિરૂપ છે. તે ચૈત્યવૃક્ષોની ઉપર ઘણા આઠ – આઠ મંગલો, ધ્વજ અને છત્રાતિછત્રો છે. તે ચૈત્યવૃક્ષોની આગળ ત્રણ દિશામાં ત્રણ મણિપીઠિકા કહી છે. તે મણિપીઠિકા એક યોજન લંબાઈ – પહોળાઈથી અને અડધો યોજન બાહલ્યથી છે. તે સર્વે મણીમયી, સ્વચ્છ યાવત્‌ પ્રતિરૂપ છે. તે મણિપીઠિકાની ઉપર પ્રત્યેક પ્રત્યેક મહેન્દ્રધ્વજ છે. તે સાડા સાત યોજન ઉર્ધ્વ – ઉચ્ચત્વથી, અર્દ્ધકોશ ઉદ્વેધ, અર્દ્ધકોશ વિષ્કંભ વજ્રમય, વૃત્ત, લષ્ટ, સંસ્થિત, સુશ્લિષ્ટ, પરિઘૃષ્ટ, મૃષ્ટ, સુપ્રતિષ્ઠિત, વિશિષ્ટ, અનેક શ્રેષ્ઠ પંચવર્ણી લઘુપતાકાથી પરિમંડિત હોવાથી સુંદર લાગે છે. વાયુથી ઊડતી વિજયસૂચક વૈજયંતી પતાકાથી યુક્ત છે. છત્રો પર છત્રોથી યુક્ત છે, ઊંચી છે, તેના શિખરો આકાશને લાંઘી રહ્યા છે. તે પ્રાસાદીય, દર્શનીય, અભિરૂપ, પ્રતિરૂપ છે. તે મહેન્દ્ર ધ્વજો ઉપર આઠ આઠ મંગલ, ધ્વજ, છત્ર છે. તે મહેન્દ્ર ધ્વજની આગળ ત્રણ દિશામાં ત્રણ નંદા પુષ્કરિણી છે. તે પુષ્કરિણીઓ ૧૨|| યોજન લાંબી, ૬| યોજન પહોળી, ૧૦ યોજન ઊંડી, સ્વચ્છ, શ્લક્ષ્ણ છે આદિ પુષ્કરિણી વર્ણન કરવું. પ્રત્યેક પ્રત્યેક પુષ્કરિણી પદ્મવર વેદિકાથી ઘેરાયેલી, તે વનખંડોથી ઘેરાયેલ છે. તેનું વર્ણન કરવું યાવત્‌ તે પ્રતિરૂપ છે. તે પુષ્કરિણી પ્રત્યેક પ્રત્યેકમાં ત્રણ દિશામાં ત્રિસોપાનક પ્રતિરૂપકો છે. તે ત્રિસોપાન પ્રતિરૂપકોનું વર્ણન કરવું, તોરણો કહેવા યાવત્‌ છત્રાતિછત્ર કહેવું. સુધર્માસભામાં છ હજાર મનોગુલિકા કહી છે. તે આ રીતે – પૂર્વમાં ૨૦૦૦, પશ્ચિમમાં ૨૦૦૦, દક્ષિણમાં ૧૦૦૦, ઉત્તરમાં ૧૦૦૦. તે મનોગુલિકામાં ઘણા સુવર્ણ – રૂપ્યમય ફલકો કહ્યા છે. તે સુવર્ણ – રૂપ્યમય ફલકોમાં ઘણા વજ્રમય નાગદંતકો કહ્યા છે. તે વજ્રમય નાગદંતકોમાં કાળા દોરામાં બાંધેલ ઘણા વૃત્ત – લટકતા – માલ્યદામ સમૂહો છે. તે દામોમા તપનીય લંબૂસકો છે યાવત્‌ રહેલા છે. તે સુધર્માસભામાં ૬૦૦૦ ગોમાનસિકા કહેલી છે. તે આ રીતે – પૂર્વમાં ૨૦૦૦, પશ્ચિમમાં ૨૦૦૦, દક્ષિણમાં ૧૦૦૦, ઉત્તરમાં ૧૦૦૦, તે ગોમાનસીમાં ઘણા સુવર્ણ – રૂપ્યમય ફલકો કહ્યા છે. યાવત્‌ તે વજ્રમય નાગદંતકોમાં ઘણા રજતમય સિક્કા કહ્યા છે. તે રજતમય સિક્કામાં ઘણી વૈડૂર્યમય ધૂપઘટિકાઓ કહી છે. તે ધૂપઘટિકાઓ કાળો અગરુ, પ્રવર કુંદુરુષ્ક યાવત્‌ ઘ્રાણ – મનને સુખકર ગંધથી ચોતરફથી ભરી દેતી રહેલી છે. સુધર્માસભામાં અંદર બહુ સમ રમણીય ભૂમિભાગ કહ્યો છે યાવત્‌ મણિનો સ્પર્શ, ઉલ્લોક, પદ્મલતાદિના ચિત્રો યાવત્‌ સર્વ તપનીયમય, સ્વચ્છ યાવત્‌ પ્રતિરૂપ છે.
Mool Sutra Transliteration : [sutra] tassa nam mulapasayavademsagassa uttarapuratthimenam, ettha nam vijayassa devassa sabha sudhamma pannatta–addhatterasajoyanaim ayamenam, chha sakkosaim joyanaim vikkhambhenam, nava joyanaim uddham uchchattenam, anegakhambhasatasamnivittha abbhuggayasukayavairavediyatoranavararaiyasalabhamjiya susilittha visittha lattha samthiya pasatthaveruliyavimalakhambha nanamani-kanaga-rayanakhaiya-ujjalabahusama-suvibhattabhumibhaga ihamiya-usabha-turaganaramagara-vihagavalaga-kinnararuru-sarabhachamara-kumjaravanalaya-paumalaya-bhattichitta khambhuggayavairaveiyaparigayabhirama vijjaharajamalajuyalajamtajuttaviva achchisahassamalaniya ruvagasahassakaliya bhisamana bhibbhisamana chakkhuloyanalesa suhaphasa sassiriyaruva kamchanamanirayanathubhiyaga nanavihapamchavannaghamtapadagaparimamditaggasihara dhavala miriikavacham vinimmuyamti laulloiyamahiya gosisasarasarattachamdanadaddaradinnapamchamgulitala uvachiyavamdanakalasa vamdanaghadasukayatoranapadiduvaradesabhaga asattosattaviulavattavagghariyamalladamakalava pamchavanna-sarasasurabhimukkapupphapumjovayarakalita kalagaru pavarakumdurukka turukka dhuvamaghamaghemtagamdhuddhu-yabhirama sugamdhavaragamdhagamdhiya gamdhavattibhuya achchharaganasamghasamvikinna divvatudiyasaddasampanaiya achchha java padiruva. Tise nam sohammae sabhae tidisim tao dara pannatta, tam jaha–puratthimenam dahinenam uttarenam. Te nam dara patteyampatteyam dodo joyanaim uddham uchchattenam, egam joyanam vikkhambhenam, tavaiyam cheva pavesenam seya varakanagathubhiyaga daravannao java vanamalao. Tesi nam daranam purao patteyampatteyam muhamamdave pannatte te nam muhamamdava addhaterasajoyanaim ayamenam, chhajoyanaim sakkosaim vikkhambhenam, sairegaim do joyanaim uddham uchchattenam, anega-khambhasayasamnivittha java ulloya bhumibhagavannao. Tesi nam muhamamdavanam uvarim patteyampatteyam atthatthamamgalaga jhaya chhattaichhatta. Tesi nam muhamamdavanam purao patteyampatteyam pechchhagharamamdave pannatte te nam pechchhagharamamdava addhaterasajoyanaim ayamenam, chha joyanaim sakkosaim vikkhambhenam, sairegaim do joyanaim uddham uchchattenam java maninam phaso. Tesi nam bahumajjhadesabhae patteyampatteyam vairamae akkhadage pannatte. Tesi nam vairamayanam akkhadaganam bahumajjhadesabhae patteyampatteyam manipedhiya pannatta. Tao nam manipedhiyao joyanamegam ayamavikkhambhenam, addhajoyanam bahallenam, savvamanimaio achchhao java padiruvao. Tasi nam manipedhiyanam uppim patteyampatteyam sihasane pannatte. Sihasanavannao saparivaro. Tesi nam pechchhagharamamdavanam uppim atthatthamamgalaga jhaya chhattatichhatta. Tesi nam pechchhagharamamdavanam purao patteyampatteyam manipedhiya pannatta. Tao nam manipedhiyao dodo joyanaim ayamavikkhambhenam, joyanam bahallenam, savvamanimaio achchhao java padiruvao. Tasi nam manipedhiyanam uppim patteyampatteyam cheiyathubhe pannatte. Te nam cheiyathubha do joyanaim ayamavikkhambhenam, satiregaim jo joyanaim uddham uchchattenam, seya samkhamkakumdadagarayaamayamahiya-phenupumjasannikasa savvarayanamaya achchha java padiruva. Tesi nam cheiyathubhanam uppim atthatthamamgalaga bahukinhachamarajhaya chhattatichhatta. Tesi nam chetiyathubhanam patteyampatteyam chauddisim chattari manipedhiyao pannattao. Tao nam manipedhiyao joyanam ayamavikkhambhenam, addhajoyanam bahallenam, savvamanimaio achchhao java padiruvao. Tasi nam manipedhiyanam uppim patteyampatteyam chattari jinapadimao jinussehapamanamettao paliyamkanisannao thubhabhimuhio chitthamti, tam jaha–usabha vaddhamana chamdanana varisena. Tesi nam cheiyathubhanam purao patteyampatteyam manipedhiyao pannattao. Tao nam manipedhiyao dodo joyanaim ayamavikkhambhenam, joyanam bahallenam savvamanimaio achchhao java padiruvao. Tasi nam manipedhiyanam uppim patteyampatteyam cheiyarukkhe pannatte, te nam cheiyarukkha atthajoyanaim uddham uchchattenam, addhajoyanam uvvehenam, do joyanaim khamdhi, addhajoyanam vikkhambhenam, chhajoyanaim vidima, bahumajjhadesabhae atthajoyanaim ayamavikkhambhenam, sairegaim atthajoyanaim savvaggenam pannatta. Tesi nam cheiyarukkhanam ayametaruve vannavase pannatte, tam jaha–vairamayamularayayasupatitthita-vidima ritthamayakamdaveruliyaruilakhamdha sujatavarajataruvapadhamagavisalasala nanamanirayana-vividhasahappasahaveruliyapattatavanijjapattavemta jambunayarattamauyasukumalapavalapallavavaramkuradhara vichittamanirayanasurabhikusumaphalabharanamiyasala sachchhaya sappabha sassiriya saujjoya adhiyam nayanamananivvutikara amayarasasamarasaphala pasadiya darisanijja abhiruva padiruva. Te nam cheiyarukkha annehim bahuhim tilayalavayachhattovagasirisasattivannadahivannaloddhadhavachamdana ajjuna nivakudayakayambapanasatalatamalapiyalapiyamguparavayarayarukkhanamdirukkhehim savvao samamta samparikkhitta. Te nam tilaya java namdirukkha kusavikusavisuddharukkhamula mulamamto kamdamamto java suramma. Te nam tilaya java namdirukkha annahim bahuhim paumalayahim java samalayahim savvato samamta samparikkhitta. Tao nam paumalayao java samalayao nichcham kusumiyao java padiruvao. Tesi nam cheiyarukkhanam uppim atthatthamamgalaga jhaya chhattatichhatta. Tesi nam cheiyarukkhanam purao patteyampatteyam manipedhiya pannatta. Tao nam manipedhiyao joyanam ayamavikkhambhenam, addhajoyanam bahallenam, savvamanimaio achchhao java padiruvao. Tasi nam manipedhiyanam uppim patteyampatteyam mahimdajjhae pannatte. Te nam mahimdajjhaya addhatthamaim joyanaim uddham uchchattenam, addhakosam uvvehenam, addhakosam vikkhambhenam, vairamayavattalatthasamthiyasusilittha-parighatthamatthasupatitthita visittha anegavarapamchavannakudabhisahassaparimamdiyabhirama vauddhuyavijaya-vejayamtipadagachhattatichhattakaliya tumga gaganatalamanulihamtasihara pasadiya darisanijja abhiruva padiruva. Tesi nam mahimdajjhayanam uppim atthatthamamgalaga jhaya chhattatichhatta. Tesi nam mahimdajjhayanam purao patteyampatteyam namda pukkharini pannatta. Tao nam pukkharinio addhaterasajoyanaim ayamenam chha joyanaim sakkosaim vikkhambhenam, dasajoyanaim uvvehenam, achchhao sanhao pukkharinivannao, patteyampatteyam paumavaraveiyaparikkhittao patteyampatteyam vanasamda-parikkhittao vannao. Tasi nam namdanam pukkharininam tidisim tisovanapadiruvaga pannatta. Tesi nam tisovana-padiruvaganam vannao, torana bhaniyavva java chhattatichchhatta. Sabhae nam suhammae chha manoguliyasahassio pannattao, tam jaha–puratthimenam do sahassio, pachchatthimenam do sahassio, dahinenam ega sahassi, uttarenam ega sahassi. Tasu nam manoguliyasu bahave suvannaruppamaya phalaga pannatta. Tesu nam suvannaruppamaesu phalagesu bahave vairamaya nagadamtaga pannatta. Tesu nam vairamaesu nagadamtaesu bahave kinhasuttabaddha vaggharitamalladamakalava java sukkilasuttabaddha vaggharitamalladamakalava. Te nam dama tavanijjalambusaga java chitthamti. Sabhae nam suhammae chha gomanasisahassio pannattao, tam jaha–puratthimenam do sahassio, evam pachchatthimenavi dahinenam sahassam evam uttarenavi. Tasu nam gomanasisu bahave suvannaruppamaya phalaga pannatta. Tesu nam suvannaruppamaesu phalagesu bahave vairamaya nagadamtaga pannatta. Tesu nam vairamaesu nagadamtaesu bahave rayayamaya sikkaya pannatta. Tesu nam rayayamaesu sikkaesu bahave veruliyamaio dhuvaghadiyao pannattao. Tao nam dhuvaghadiyao kalagaru pavarakumdurukka turukka dhuvamaghamaghemtagamdhuddhuyabhiramao java ghanamananivvuikarenam gamdhenam te paese savvato samamta apuremanioapuremanio sirie ativaativa uvasobhemaniouvasobhemanio chitthamti. Sabhae nam sudhammae amto bahusamaramanijje bhumibhage pannatte java maninam phaso ulloe paumalayabhattichitte java savvatavanijjamae achchhe java padiruve.
Sutra Meaning Transliteration : Te mula prasadavatamsakani uttarapurvamam ahim vijayadevani sudharmasabha kahi chhe. Te 12|| yojana lambi, 6| yojana paholi ane nava yojana urdhva uchchatvathi chhe. Anekashata stambha samnivishta chhe. Abhyudgata sukrita vajravedika, shreshtha torana upara ratidayi shalabhamjika, sushlishta – vishishta – lashta – samsthita – prashasta – vaidurya – vimala stambha chhe. Vividha mani – kanaka – ratna khachita ujjavala – bahusama – suvibhakta – chitra – nichita ramaniya kuttimatala, ihamriga – vrishabha – ashva – nara – magara – vihaga – vyalaka – kinnara – ruru – sarabha – chamara – kumjara – vanalata – padmalata adina chitro te sabhamam chhe tena stambho upara vajravedikathi parigata hovathi abhirama – ramya lage chhe. Samashrenina vidyadharona yugalona yamtrona prabhave a sabha hajaro kiranothi prabhasita chhe. A sabha hajaro rupakothi yukta chhe. Te dipyamana chhe, vishesha dipyamana chhe, jonarana netra chomti jaya tevi chhe. Sparsha sukhada chhe, sashrikarupa chhe, kamchana – mani – ratna – stupikagra chhe. Vividha pamchavarni ghamta – patakathi pratimamdita shikharo chhe. Te sabha shveta, marichi kavachane chhodati, limpeli – chuno didheli, goshirsha – sarasa – rakta chamdanathi hathana thapa bhimta uparala lagavela chhe, temam chamdana kalasha sthapita karela chhe, tena dvara bhaga upara chamdanana kalashothi torana sushobhita karayela chhe. Uparathi niche sudhi vistrita, gola, latakati evi pushpamalathi te yukta chhe. Pamchavarni sarasa surabhi phulona pumjathi te sushobhita chhe. Kalo agaru – shreshtha kumdurushka – tarushkani dhupani gamdhathi te maheki rahi chhe. Shreshtha sugamdhi dravyoni gamdhathi sugamdhi chhe. Sugamdhani gutika samana chhe. Apsarana samudayathi vyapta divyavadyana shabdothi ninadita, suramya, sarvaratnamaya, svachchha yavat pratirupa a sudharmasabha chhe. Te sudharmasabhani trana dishamam trana dvaro kahya chhe, te dvaro pratyeka pratyeka babbe yojana urdhva uchchatvathi, eka yojana vishkambhathi, tetalum ja praveshathi chhe. Te shveta, shreshtha suvarna stupikagra yavat vanamala dvaranum varnana karavum. Te dvarani agala mukhamamdapo kahya chhe. Te mukhamamdapo sada bara yojana lamba, sava chha yojana pahola, satireka be yojana urdhva uchchatvathi chhe. Te mukhamamdapo anekashata stambha – samnivishta chhe yavat ulloka, bhumibhaganum varnana karavum. Te mukhamamdaponi upara pratyeka pratyeka atha atha mamgalo kahya chhe. Te a rite – sauvastika yavat matsya. Te mukhamamdaponi agala pratyeka pratyeka prekshagrihamamdapa kahela chhe. Te prekshagrihamamdapa sada bara yojana lambu, yavat be yojana urdhva uchchatvathi yavat manina sparsha sudhi kahevum. Tena bahumadhya deshabhage pratyeka pratyeka vajramaya akshataka kahela chhe. Te vajramaya akshatakana bahumadhya deshabhage pratyeka pratyeka manipithika kahela chhe. Te manipithika eka yojana lambi – paholi ane arddhayojana bahalyathi chhe. Sarva manimayi, svachchha, pratirupa chhe. Te manipithikani upara pratyeka pratyeka simhasana kahela chhe. Simhasana varnana yavat dama, parivara kahevum. Te prekshagrihamamdapani upara atha – atha mamgala, dhvajo, chhatratichhatro chhe. Te prekshagrihamamdapani agala trana dishamam trana manipithika chhe. Te manipithika be yojana lambi – paholi ane eka yojana bahalyathi sarva manimaya yavat pratirupa chhe. Te manipithikani upara pratyeka pratyeka chaityastupa kahela chhe. Te chaityastupo be yojana lamba – pahola, satireka be yojana urdhva uchchatvathi chhe. Te shveta, shamkha – amka – kumda – jalakana – amritamathita phinana pumja samana, sarvaratnamaya, svachchha yavat pratirupa chhe. Te chaityastupani upara atha – atha mamgalako, ghana krishnachamara dhvajo, chhatratichhatra kahela chhe. Te chaityastupani chare dishamam pratyeka pratyeka chara manipithikao kahi chhe. Te manipithikao eka yojana lambi – paholi, arddhayojana bahalyathi chhe. Sarvamanimayi chhe. Te manipithikani upara pratyeka pratyekamam chara jina – arihamta pratima, jinotsedha pramana matra(500 dhanusha pramana), palyamkasane betheli, stupa abhimukha sannivishta raheli hati. Te a – rishabha, varddhamana, chamdranana, varishena. Te chaityastupani agala trana dishamam pratyeka pratyeka manipithika kahi chhe. Te manipithika babbe yojana lambi – paholi, eka yojana bahalyathi, sarva manimayi, svachchha, shlakshna, lashta, dhrishta, mrishta, nishpamka, niraja yavat pratirupa chhe. Te manipithika upara pratyeka – pratyeka chaityavriksha chhe. Te chaityavriksha atha yojana urdhva uchchatvathi, ardhayojana udvedhathi, be yojana skamdha chhe – te skamdhano vishkambha ardhayojana chhe. Chha yojana vidima, bahumadhya deshabhage atha ardha yojana lambi – paholi chhe. Te sarvagrathi satireka atha yojana kahela chhe. Te chaityavrikshanum varnana a pramane kahe chhe – tenum mula vajramaya chhe, teni supratishthita shakhao rajatamaya, rishtamaya vipula kamda, skamdha vaidurya ratnamaya ane ruchira chhe. Mulabhuta vishala shakha shuddha ane shreshtha svarnani chhe. Vividha shakha – prashakha vividha maniratnani chhe, pamdada vaiduryaratnana chhe, pamdadana vrimta tapaniya suvarnana chhe. Jambunada suvarna samana lala, mridu, sukumara, pravala ane pallava tatha pahelam uganara amkurone dharana karanara chhe. Tena shikhara tathavidha pravala pallava amkurothi sushobhita chhe. Te chaityavrikshoni shakha vichitra maniratna, sugamdhi phula, phalana bharathi jhukeli chhe. Te chaityavriksha sumdara chhaya – prabha – kirana – udyotathi yukta chhe, amritarasa samana phalono rasa chhe. Te netra ane manane atyamta triptidayi, prasadiya – darshaniya – abhirupa – pratirupa chhe. Te chaityavriksha bija ghana tilaka, lavamga chhatropaga shirisha, saptaparna, dadhiparna, loghra, dhava, chamdana, nipa, kutaja, kadamba, panasa, tala, tamala, priyala, priyamgu, parapata, rajavriksha ane namdivrikshothi chotaraphathi gherayela chhe. Te tilaka yavat namdivriksha mulavala, kamdavala yavat suramya chhe. Te tilaka yavat namdivriksha biji ghani padmalata yavat shyamalatathi chotaraphathi gherayela chhe. Te padmalata yavat shyamalata nitya kusumita yavat pratirupa chhe. Te chaityavrikshoni upara ghana atha – atha mamgalo, dhvaja ane chhatratichhatro chhe. Te chaityavrikshoni agala trana dishamam trana manipithika kahi chhe. Te manipithika eka yojana lambai – paholaithi ane adadho yojana bahalyathi chhe. Te sarve manimayi, svachchha yavat pratirupa chhe. Te manipithikani upara pratyeka pratyeka mahendradhvaja chhe. Te sada sata yojana urdhva – uchchatvathi, arddhakosha udvedha, arddhakosha vishkambha vajramaya, vritta, lashta, samsthita, sushlishta, parighrishta, mrishta, supratishthita, vishishta, aneka shreshtha pamchavarni laghupatakathi parimamdita hovathi sumdara lage chhe. Vayuthi udati vijayasuchaka vaijayamti patakathi yukta chhe. Chhatro para chhatrothi yukta chhe, umchi chhe, tena shikharo akashane lamghi rahya chhe. Te prasadiya, darshaniya, abhirupa, pratirupa chhe. Te mahendra dhvajo upara atha atha mamgala, dhvaja, chhatra chhe. Te mahendra dhvajani agala trana dishamam trana namda pushkarini chhe. Te pushkarinio 12|| yojana lambi, 6| yojana paholi, 10 yojana umdi, svachchha, shlakshna chhe adi pushkarini varnana karavum. Pratyeka pratyeka pushkarini padmavara vedikathi gherayeli, te vanakhamdothi gherayela chhe. Tenum varnana karavum yavat te pratirupa chhe. Te pushkarini pratyeka pratyekamam trana dishamam trisopanaka pratirupako chhe. Te trisopana pratirupakonum varnana karavum, torano kaheva yavat chhatratichhatra kahevum. Sudharmasabhamam chha hajara manogulika kahi chhe. Te a rite – purvamam 2000, pashchimamam 2000, dakshinamam 1000, uttaramam 1000. Te manogulikamam ghana suvarna – rupyamaya phalako kahya chhe. Te suvarna – rupyamaya phalakomam ghana vajramaya nagadamtako kahya chhe. Te vajramaya nagadamtakomam kala doramam bamdhela ghana vritta – latakata – malyadama samuho chhe. Te damoma tapaniya lambusako chhe yavat rahela chhe. Te sudharmasabhamam 6000 gomanasika kaheli chhe. Te a rite – purvamam 2000, pashchimamam 2000, dakshinamam 1000, uttaramam 1000, te gomanasimam ghana suvarna – rupyamaya phalako kahya chhe. Yavat te vajramaya nagadamtakomam ghana rajatamaya sikka kahya chhe. Te rajatamaya sikkamam ghani vaiduryamaya dhupaghatikao kahi chhe. Te dhupaghatikao kalo agaru, pravara kumdurushka yavat ghrana – manane sukhakara gamdhathi chotaraphathi bhari deti raheli chhe. Sudharmasabhamam amdara bahu sama ramaniya bhumibhaga kahyo chhe yavat manino sparsha, ulloka, padmalatadina chitro yavat sarva tapaniyamaya, svachchha yavat pratirupa chhe.