Sutra Navigation: Bhagavati ( ભગવતી સૂત્ર )

Search Details

Mool File Details

Anuvad File Details

Sr No : 1104384
Scripture Name( English ): Bhagavati Translated Scripture Name : ભગવતી સૂત્ર
Mool Language : Ardha-Magadhi Translated Language : Gujarati
Chapter :

शतक-२५

 Translated Chapter :

શતક-૨૫
Section : उद्देशक-४ युग्म Translated Section : ઉદ્દેશક-૪ યુગ્મ
Sutra Number : 884 Category : Ang-05
Gatha or Sutra : Sutra Sutra Anuyog :
Author : Deepratnasagar Original Author : Gandhar
 
Century : Sect : Svetambara1
Source :
 
Mool Sutra : [सूत्र] जीवा णं भंते! कालावण्णपज्जवेहिं–पुच्छा। गोयमा! जीवपदेसे पडुच्च ओघादेसेण वि विहाणादेसेण वि नो कडजुम्मा जाव नो कलियोगा। सरीरपदेसे पडुच्च ओघादेसेणं सिय कडजुम्मा जाव सिय कलियोगा; विहाणादेसेणं कडजुम्मा वि जाव कलियोगा वि। एवं जाव वेमाणिया। एवं नीलावण्णपज्जवेहिं दंडओ भाणियव्वो एगत्तपुहत्तेणं। एवं जाव लुक्खफासपज्जवेहिं। जीवे णं भंते! आभिनिबोहियनाणपज्जवेहिं किं कडजुम्मे–पुच्छा। गोयमा! सिय कडजुम्मे जाव सिय कलियोगे। एवं एगिंदियवज्जं जाव वेमाणिए। जीवा णं भंते! आभिनिबोहियनाणपज्जवेहिं–पुच्छा। गोयमा! ओघादेसेणं सिय कडजुम्मा जाव सिय कलियोगा, विहाणादेसेणं कडजुम्मा वि जाव कलियोगा वि। एवं एगिंदियवज्जं जाव वेमाणिया। एवं सुयनाणपज्जवेहिं वि। ओहिनाणपज्जवेहिं वि एवं चेव, नवरं–विगलिंदियाणं नत्थि ओहिनाणं। मनपज्जवनाणं पि एवं चेव, नवरं–जीवाणं मनुस्साण य, सेसाणं नत्थि। जीवे णं भंते! केवलनाणपज्जवेहिं किं कडजुम्मे–पुच्छा। गोयमा! कडजुम्मे, नो तेयोगे, नो दावरजुम्मे, नो कलियोगे। एवं मनुस्से वि। एवं सिद्धे वि। जीवा णं भंते! केवलनाणपज्जवेहिं किं कडजुम्मा–पुच्छा। गोयमा! ओघादेसेण वि विहाणादेसेण वि कडजुम्मा, नो तेयोगा, नो दावरजुम्मा, नो कलियोगा। एवं मनुस्सा वि। एवं सिद्धा वि। जीवे णं भंते! मइअन्नाणपज्जवेहिं किं कडजुम्मे? जहा आभिनिबोहियनाणपज्जवेहिं तहेव दो दंडगा। एवं सुयअन्नाणपज्जवेहि वि। एवं विभंगनाणपज्जवेहि वि। चक्खुदंसण-अचक्खुदंसण-ओहिदंसणपज्जवेहि वि एवं चेव, नवरं–जस्स जं अत्थि तं भाणियव्वं। केवलदंसणपज्जवेहिं जहा केवलनाणपज्जवेहिं।
Sutra Meaning : ભગવન્‌ ! એક જીવ કાળાવર્ણ પર્યાયથી શું કૃતયુગ્મ૦ છે ? પ્રશ્ન. ગૌતમ ! જીવપ્રદેશને આશ્રીને કૃતયુગ્મ નથી યાવત્‌ કલ્યોજ નથી. શરીરપ્રદેશ આશ્રીને કદાચ કૃતયુગ્મ યાવત્‌ કલ્યોજ છે. એ રીતે વૈમાનિક સુધી જાણવુ. પણ સિદ્ધોના વિષયમાં આ પ્રશ્ન ન કરવો. ભગવન્‌ ! અનેક જીવો કાળાવર્ણ પર્યાયથી ? પ્રશ્ન. ગૌતમ ! જીવપ્રદેશ આશ્રીને ઓઘાદેશથી અને વિધાનાદેશથી કૃતયુગ્મ યાવત્‌ કલ્યોજ નથી. શરીરપ્રદેશ આશ્રીને ઓઘાદેશથી કદાચ કૃતયુગ્મ યાવત્‌ કદાચ કલ્યોજ છે. વિધાનાદેશથી કૃતયુગ્મ પણ છે યાવત્‌ કલ્યોજ પણ છે. એ પ્રમાણે વૈમાનિક સુધી જાણવુ. એ પ્રમાણે એકવચન – બહુવચનમાં નીલ પર્યાયથી દંડક કહેવો. એ રીતે યાવત્‌ રૂક્ષ સ્પર્શ પર્યાય સુધી કહેવુ. ભગવન્‌ ! એક જીવ, આભિનિબોધિક જ્ઞાન પર્યાયોથી શું કૃતયુગ્મ છે ? પ્રશ્ન. ગૌતમ ! કદાચ કૃતયુગ્મ યાવત્‌ કદાચ કલ્યોજ. એ રીતે એકેન્દ્રિયને વર્જીને વૈમાનિક સુધી કહેવું. ભગવન્‌ ! અનેક જીવો, આભિનિબોધિક જ્ઞાન પર્યવોથી૦? પ્રશ્ન. ગૌતમ! ઓઘાદેશથી કદાચ કૃતયુગ્મ યાવત્‌ કદાચ કલ્યોજ. વિધાનાદેશથી કૃતયુગ્મ પણ યાવત્‌ કલ્યોજ પણ છે. એ રીતે એકેન્દ્રિયને વર્જીને વૈમાનિક સુધી કહેવું. એ પ્રમાણે શ્રુતજ્ઞાનના પર્યાયોમાં પણ કહેવું. અવધિજ્ઞાનના પર્યાયોમાં પણ એમ જ છે. માત્ર વિકલેન્દ્રિયને અવધિજ્ઞાન નથી. મનઃપર્યવ જ્ઞાનમાં પણ એમ જ છે, માત્ર જીવો અને મનુષ્યો જ કહેવા, બાકીનાને મનઃપર્યવજ્ઞાન નથી. ભગવન્‌ ! કેવળજ્ઞાન પર્યાયથી એક જીવ શું કૃતયુગ્મ૦ છે ? પ્રશ્ન. ગૌતમ ! કૃતયુગ્મ છે, ત્ર્યોજ, દ્વાપરયુગ્મ કે કલ્યોજ નથી. એ પ્રમાણે મનુષ્યમાં અને સિદ્ધમાં પણ જાણવુ. ભગવન્‌ ! અનેક જીવોના કેવલજ્ઞાનની પૃચ્છા, ગૌતમ! ઓઘાદેશથી અને વિધાનાદેશથી કૃતયુગ્મ છે, ત્ર્યોજ – દ્વાપરયુગ્મ કે કલ્યોજ નથી. એ પ્રમાણે મનુષ્યોને અને સિદ્ધોને પણ જાણવા. ભગવન્‌ ! જીવ, મતિઅજ્ઞાન પર્યવથી શું કૃતયુગ્મ છે ? પ્રશ્ન. જેમ આભિનિબોધિક જ્ઞાનપર્યવમાં કહ્યું, તેમ બે દંડકો કહેવા. એ રીતે શ્રુતઅજ્ઞાન પર્યવોમાં, વિભંગજ્ઞાન પર્યવોમાં પણ કહેવુ. ચક્ષુર્દર્શન, અચક્ષુર્દર્શન, અવધિદર્શન પર્યાયોમાં પણ એમ જ છે. માત્ર જે જેને હોય, તે તેને કહેવું. કેવલદર્શન પર્યાયોમાં કેવલજ્ઞાન પર્યાયવત્‌ કહેવું.
Mool Sutra Transliteration : [sutra] jiva nam bhamte! Kalavannapajjavehim–puchchha. Goyama! Jivapadese paduchcha oghadesena vi vihanadesena vi no kadajumma java no kaliyoga. Sarirapadese paduchcha oghadesenam siya kadajumma java siya kaliyoga; vihanadesenam kadajumma vi java kaliyoga vi. Evam java vemaniya. Evam nilavannapajjavehim damdao bhaniyavvo egattapuhattenam. Evam java lukkhaphasapajjavehim. Jive nam bhamte! Abhinibohiyananapajjavehim kim kadajumme–puchchha. Goyama! Siya kadajumme java siya kaliyoge. Evam egimdiyavajjam java vemanie. Jiva nam bhamte! Abhinibohiyananapajjavehim–puchchha. Goyama! Oghadesenam siya kadajumma java siya kaliyoga, vihanadesenam kadajumma vi java kaliyoga vi. Evam egimdiyavajjam java vemaniya. Evam suyananapajjavehim vi. Ohinanapajjavehim vi evam cheva, navaram–vigalimdiyanam natthi ohinanam. Manapajjavananam pi evam cheva, navaram–jivanam manussana ya, sesanam natthi. Jive nam bhamte! Kevalananapajjavehim kim kadajumme–puchchha. Goyama! Kadajumme, no teyoge, no davarajumme, no kaliyoge. Evam manusse vi. Evam siddhe vi. Jiva nam bhamte! Kevalananapajjavehim kim kadajumma–puchchha. Goyama! Oghadesena vi vihanadesena vi kadajumma, no teyoga, no davarajumma, no kaliyoga. Evam manussa vi. Evam siddha vi. Jive nam bhamte! Maiannanapajjavehim kim kadajumme? Jaha abhinibohiyananapajjavehim taheva do damdaga. Evam suyaannanapajjavehi vi. Evam vibhamgananapajjavehi vi. Chakkhudamsana-achakkhudamsana-ohidamsanapajjavehi vi evam cheva, navaram–jassa jam atthi tam bhaniyavvam. Kevaladamsanapajjavehim jaha kevalananapajjavehim.
Sutra Meaning Transliteration : Bhagavan ! Eka jiva kalavarna paryayathi shum kritayugma0 chhe\? Prashna. Gautama ! Jivapradeshane ashrine kritayugma nathi yavat kalyoja nathi. Sharirapradesha ashrine kadacha kritayugma yavat kalyoja chhe. E rite vaimanika sudhi janavu. Pana siddhona vishayamam a prashna na karavo. Bhagavan ! Aneka jivo kalavarna paryayathi\? Prashna. Gautama ! Jivapradesha ashrine oghadeshathi ane vidhanadeshathi kritayugma yavat kalyoja nathi. Sharirapradesha ashrine oghadeshathi kadacha kritayugma yavat kadacha kalyoja chhe. Vidhanadeshathi kritayugma pana chhe yavat kalyoja pana chhe. E pramane vaimanika sudhi janavu. E pramane ekavachana – bahuvachanamam nila paryayathi damdaka kahevo. E rite yavat ruksha sparsha paryaya sudhi kahevu. Bhagavan ! Eka jiva, abhinibodhika jnyana paryayothi shum kritayugma chhe\? Prashna. Gautama ! Kadacha kritayugma yavat kadacha kalyoja. E rite ekendriyane varjine vaimanika sudhi kahevum. Bhagavan ! Aneka jivo, abhinibodhika jnyana paryavothi0? Prashna. Gautama! Oghadeshathi kadacha kritayugma yavat kadacha kalyoja. Vidhanadeshathi kritayugma pana yavat kalyoja pana chhe. E rite ekendriyane varjine vaimanika sudhi kahevum. E pramane shrutajnyanana paryayomam pana kahevum. Avadhijnyanana paryayomam pana ema ja chhe. Matra vikalendriyane avadhijnyana nathi. Manahparyava jnyanamam pana ema ja chhe, matra jivo ane manushyo ja kaheva, bakinane manahparyavajnyana nathi. Bhagavan ! Kevalajnyana paryayathi eka jiva shum kritayugma0 chhe\? Prashna. Gautama ! Kritayugma chhe, tryoja, dvaparayugma ke kalyoja nathi. E pramane manushyamam ane siddhamam pana janavu. Bhagavan ! Aneka jivona kevalajnyanani prichchha, gautama! Oghadeshathi ane vidhanadeshathi kritayugma chhe, tryoja – dvaparayugma ke kalyoja nathi. E pramane manushyone ane siddhone pana janava. Bhagavan ! Jiva, matiajnyana paryavathi shum kritayugma chhe\? Prashna. Jema abhinibodhika jnyanaparyavamam kahyum, tema be damdako kaheva. E rite shrutaajnyana paryavomam, vibhamgajnyana paryavomam pana kahevu. Chakshurdarshana, achakshurdarshana, avadhidarshana paryayomam pana ema ja chhe. Matra je jene hoya, te tene kahevum. Kevaladarshana paryayomam kevalajnyana paryayavat kahevum.