Sutra Navigation: Nandisutra ( नन्दीसूत्र )

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Sr No : 1023646
Scripture Name( English ): Nandisutra Translated Scripture Name : नन्दीसूत्र
Mool Language : Ardha-Magadhi Translated Language : Hindi
Chapter :

नन्दीसूत्र

 Translated Chapter :

नन्दीसूत्र
Section : Translated Section :
Sutra Number : 146 Category : Chulika-01
Gatha or Sutra : Sutra Sutra Anuyog :
Author : Deepratnasagar Original Author : Gandhar
 
Century : Sect : Svetambara1
Source :
 
Mool Sutra : [सूत्र] से किं तं अंतगडदसाओ? अंतगडदसासु णं अंतगडाणं नगराइं, उज्जानाइं, चेइयाइं, वनसंडाइं, समोसरणाइं, रायाणो, अम्मापियरो, धम्मायरिया, धम्मकहाओ, इहलोइय-परलोइया इड्ढिविसेसा, भोगपरिच्चागा, पव्व-ज्जाओ परिआया, सुयपरिग्गहा, तवोवहाणाइं संलेहणाओ, भत्तपच्चक्खाणाइं, पाओवगमणाइं, अंतकिरियाओ य आघविज्जंति। अंतगडदसाणं परित्ता वायणा, संखेज्जा अनुओगदारा, संखेज्जा वेढा, संखेज्जा सिलोगा, संखेज्जाओ निज्जुत्तीओ, संखेज्जाओ संगहणीओ, संखेज्जाओ पडिवत्तीओ। से णं अंगट्ठयाए अट्ठमे अंगे, एगे सुयक्खंधे, अट्ठवग्गा, अट्ठ उद्देसनकाला, अट्ठ समुद्देसन-काला, संखेज्जाइं पयसहस्साइं पयग्गेणं, संखेज्जा अक्खरा, अनंता गमा, अनंता पज्जवा, परित्ता तसा, अनंता थावरा, सासय-कड-निबद्ध-निकाइया जिनपन्नत्ता भावा आघविज्जंति, पन्नविज्जंति परूविज्जंति दंसिज्जंति निदंसिज्जंति उवदंसिज्जंति। से एवं आया, एवं नाया, एवं विण्णाया, एवं चरण-करण-परूवणा आघविज्जइ। से त्तं अंतगडदसाओ।
Sutra Meaning : – अन्तकृद्दशा – श्रुत किस प्रकार का है ? अन्तकृद्दशा में अन्तकृत्‌ महापुरुषों के नगर, उद्यान, चैत्य, वनखण्ड, समवसरण, राजा, माता – पिता, धर्माचार्य, धर्मकथा, इस लोक और परलोक की ऋद्धि विशेष, भोगों का परित्याग, प्रव्रज्या और दीक्षापर्याय, श्रुत का अध्ययन, उपधानतप, संलेखना, भक्त – प्रत्याख्यान, पादपोपगमन, अन्तक्रिया – शैलेशी अवस्था आदि विषयों का वर्णन है। परिमित वाचनाऍं, संख्यात अनुयोगद्वार, संख्यात छन्द, संख्यात श्लोक, संख्यात निर्युक्तियाँ, संख्यात संग्रहणियाँ और संख्यात प्रतिपत्तियाँ हैं। यह आठवाँ अंग है। इसमें एक श्रुतस्कंध, आठ उद्देशनकाल, आठ समुद्देशनकाल हैं। पद परिमाण से संख्यात सहस्र पद हैं। संख्यात अक्षर, अनन्त गम, अनन्त पर्याय तथा परिमित त्रस और अनन्त स्थावर हैं। शाश्वत – कृत – निबद्ध – निकाचित जिन प्रज्ञप्ति भाव हैं तथा प्रज्ञापन, प्ररूपण, दर्शन, निदर्शन और उपदर्शन हैं। इस सूत्र का अध्ययन करनेवाला तदात्मरूप, ज्ञाता और विज्ञाता हो जाता है। इस तरह प्रस्तुत अङ्ग में चरण – करण की प्ररूपणा की गई है।
Mool Sutra Transliteration : [sutra] se kim tam amtagadadasao? Amtagadadasasu nam amtagadanam nagaraim, ujjanaim, cheiyaim, vanasamdaim, samosaranaim, rayano, ammapiyaro, dhammayariya, dhammakahao, ihaloiya-paraloiya iddhivisesa, bhogaparichchaga, pavva-jjao pariaya, suyapariggaha, tavovahanaim samlehanao, bhattapachchakkhanaim, paovagamanaim, amtakiriyao ya aghavijjamti. Amtagadadasanam paritta vayana, samkhejja anuogadara, samkhejja vedha, samkhejja siloga, samkhejjao nijjuttio, samkhejjao samgahanio, samkhejjao padivattio. Se nam amgatthayae atthame amge, ege suyakkhamdhe, atthavagga, attha uddesanakala, attha samuddesana-kala, samkhejjaim payasahassaim payaggenam, samkhejja akkhara, anamta gama, anamta pajjava, paritta tasa, anamta thavara, sasaya-kada-nibaddha-nikaiya jinapannatta bhava aghavijjamti, pannavijjamti paruvijjamti damsijjamti nidamsijjamti uvadamsijjamti. Se evam aya, evam naya, evam vinnaya, evam charana-karana-paruvana aghavijjai. Se ttam amtagadadasao.
Sutra Meaning Transliteration : – antakriddasha – shruta kisa prakara ka hai\? Antakriddasha mem antakrit mahapurushom ke nagara, udyana, chaitya, vanakhanda, samavasarana, raja, mata – pita, dharmacharya, dharmakatha, isa loka aura paraloka ki riddhi vishesha, bhogom ka parityaga, pravrajya aura dikshaparyaya, shruta ka adhyayana, upadhanatapa, samlekhana, bhakta – pratyakhyana, padapopagamana, antakriya – shaileshi avastha adi vishayom ka varnana hai. Parimita vachanaam, samkhyata anuyogadvara, samkhyata chhanda, samkhyata shloka, samkhyata niryuktiyam, samkhyata samgrahaniyam aura samkhyata pratipattiyam haim. Yaha athavam amga hai. Isamem eka shrutaskamdha, atha uddeshanakala, atha samuddeshanakala haim. Pada parimana se samkhyata sahasra pada haim. Samkhyata akshara, ananta gama, ananta paryaya tatha parimita trasa aura ananta sthavara haim. Shashvata – krita – nibaddha – nikachita jina prajnyapti bhava haim tatha prajnyapana, prarupana, darshana, nidarshana aura upadarshana haim. Isa sutra ka adhyayana karanevala tadatmarupa, jnyata aura vijnyata ho jata hai. Isa taraha prastuta anga mem charana – karana ki prarupana ki gai hai.