Sutra Navigation: Pragnapana ( प्रज्ञापना उपांग सूत्र )

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Sr No : 1006535
Scripture Name( English ): Pragnapana Translated Scripture Name : प्रज्ञापना उपांग सूत्र
Mool Language : Ardha-Magadhi Translated Language : Hindi
Chapter :

पद-२ स्थान

 Translated Chapter :

पद-२ स्थान
Section : Translated Section :
Sutra Number : 235 Category : Upang-04
Gatha or Sutra : Sutra Sutra Anuyog :
Author : Deepratnasagar Original Author : Gandhar
 
Century : Sect : Svetambara1
Source :
 
Mool Sutra : [सूत्र] कहि णं भंते! सिद्धाणं ठाणा पन्नत्ता? कहि णं भंते! सिद्धा परिवसंति? गोयमा! सव्वट्ठसिद्धस्स महाविमानस्स उवरिल्लाओ थूभियग्गाओ दुवालस जोयणे उड्ढं अबाहाए, एत्थ णं ईसीपब्भारा नामं पुढवी पन्नत्ता– पणतालीसं जोयणसतसहस्साणि आयामविक्खंभेणं, एगा जोयणकोडी बायालीसं च सतसहस्साइं तीसं च सहस्साइं दोन्नि य अउणापण्णे जोयणसते किंचि विसेसाहिए परिक्खेवेणं पन्नत्ता। ईसीपब्भाराए णं पुढवीए बहुमज्झदेसभाए अट्ठजोयणिए खेत्ते अट्ठ जोयणाइं बाहल्लेणं पन्नत्ते, ततो अनंतरं च णं माताए माताए–पएसपरिहाणीए परिहायमाणी-परिहायमाणी सव्वेसु चरिमंतेसु मच्छियपत्तातो तनुयरी अंगुलस्स असंखेज्जतिभागं बाहल्लेणं पन्नत्ता। ईसीपब्भाराए णं पुढवीए दुवालस नामधिज्जा पन्नत्ता, तं जहा–ईसी ति वा ईसीपब्भारा ति वा तणु ति वा तनु-तनू ति वा सिद्धी ति वा सिद्धालए ति वा मुत्ती इ वा मुत्तालए ति वा लोयण्णे इ वा लोयग्गथूभिया ति वा लोयग्गपडिवुज्झणा इ वा सव्व-पाण-भूत-जीव-सत्तसुहावहा इ वा। ईसीपब्भारा णं पुढवी सेता संखदल-विमलसोत्थिय मुणाल दगरय तुसार गोक्खीर हारवण्णा उत्ताणयछत्तसंठाणसंठिता सव्वज्जुणसुवण्णमती अच्छा सण्हा लण्हा घट्ठा मट्ठा नीरया निम्मला निप्पंका निक्कंकडच्छाया सप्पभा सस्सिरीया सउज्जोता पासादीया दरिसणिज्जा अभिरूवा पडिरूवा। ईसीपब्भाराए णं सीताए जोयणम्मि लोगंतो। तस्स णं जोयणस्स जेसे उवरिल्ले गाउए तस्स णं गाउयस्स जेते उवरिल्ले छब्भागे, एत्थ णं सिद्धा भगवंतो सादिया अपज्जवसिता अनेगजाति जरा मरण जोणिसंसारकलंकलीभाव पुणब्भवगब्भवसहीपवंचसमतिक्कंता सासयमणागतद्धं कालं चिट्ठंति। तत्थ वि य ते अवेदा, अवेदना निम्ममा असंगा य । संसारविप्पमुक्का, पदेसनिव्वत्तसंठाणा ॥
Sutra Meaning : भगवन्‌ ! सिद्धों के स्थान कहाँ हैं ? गौतम! सर्वार्थसिद्ध विमान की ऊपरी स्तूपिका के अग्रभाग से १२ योजन ऊपर ईषत्प्राग्भारा पृथ्वी है, जिसकी लम्बाई – चौड़ाई ४५ लाख योजन है। उसकी परिधि योजन १४२०३२४९ से कुछ अधिक है। ईषत्प्राग्भारा – पृथ्वी के बहुत मध्यभाग में ८ योजन का क्षेत्र है, जो आठ योजन मोटा है। उसके अनन्तर अनुक्रम से प्रदेशों की कमी होते जाने से, हीन होती – होती वह सबसे अन्त में मक्खी के पंख से भी अधिक पतली, अंगुल के असंख्यातवें भाग मोटी है। ईषत्प्राग्भारापृथ्वी के बारह नाम हैं। ईषत्‌, ईषत्‌ – प्राग्भारा, तनु, तनु – तनु, सिद्धि, सिद्धालय, मुक्ति, मुक्तालय, लोकाग्र, लोकाग्र – स्तूपिका, लोकाग्रप्रतिवाहिनी और सर्वप्राण – भूत – जीव – सत्त्वसुखावहा। ईषत्प्राग्भारा – पृथ्वी श्वेत है, शंखदल के निर्मल चूर्ण के स्वस्तिक, मृणाल, जलकण, हिम, गोदुग्ध तथा हार के समान वर्णवाली, उत्तान छत्र के आकार में स्थित, पूर्णरूप से अर्जुनस्वर्ण के समान श्वेत, स्फटिक – सी स्वच्छ, चिकनी, कोमल, घिसीहुई, निर्मल, निष्पंक, निरावरणछायायुक्त, प्रभायुक्त, श्रीसम्पन्न, उद्योतमय, प्रासादीय, दर्शनीय, अभिरूप और प्रतिरूप है। ईषत्प्राग्भारा – पृथ्वी से निःश्रेणीगति से एक योजन पर लोक का अन्त है। उस योजन का जो ऊपरी गव्यूति है, उस गव्यूति का जो ऊपरी छठा भाग है, वहाँ सादि – अनन्त, अनेक जन्म, जरा, मरण, योनिसंसरण, बाधा, पुनर्भव, गर्भवासरूप वसति तथा प्रपंच से अतीत सिद्ध भगवान्‌ शाश्वत अनागतकाल तक रहते हैं। वहाँ भी वे वेदरहित, वेदनारहित, ममत्वरहित, संगरहित, संसार से सर्वथा विमुक्त एवं (आत्म) प्रदेशों से बने हुए आकारवाले हैं।
Mool Sutra Transliteration : [sutra] kahi nam bhamte! Siddhanam thana pannatta? Kahi nam bhamte! Siddha parivasamti? Goyama! Savvatthasiddhassa mahavimanassa uvarillao thubhiyaggao duvalasa joyane uddham abahae, ettha nam isipabbhara namam pudhavi pannatta– panatalisam joyanasatasahassani ayamavikkhambhenam, ega joyanakodi bayalisam cha satasahassaim tisam cha sahassaim donni ya aunapanne joyanasate kimchi visesahie parikkhevenam pannatta. Isipabbharae nam pudhavie bahumajjhadesabhae atthajoyanie khette attha joyanaim bahallenam pannatte, tato anamtaram cha nam matae matae–paesaparihanie parihayamani-parihayamani savvesu charimamtesu machchhiyapattato tanuyari amgulassa asamkhejjatibhagam bahallenam pannatta. Isipabbharae nam pudhavie duvalasa namadhijja pannatta, tam jaha–isi ti va isipabbhara ti va tanu ti va tanu-tanu ti va siddhi ti va siddhalae ti va mutti i va muttalae ti va loyanne i va loyaggathubhiya ti va loyaggapadivujjhana i va savva-pana-bhuta-jiva-sattasuhavaha i va. Isipabbhara nam pudhavi seta samkhadala-vimalasotthiya munala dagaraya tusara gokkhira haravanna uttanayachhattasamthanasamthita savvajjunasuvannamati achchha sanha lanha ghattha mattha niraya nimmala nippamka nikkamkadachchhaya sappabha sassiriya saujjota pasadiya darisanijja abhiruva padiruva. Isipabbharae nam sitae joyanammi logamto. Tassa nam joyanassa jese uvarille gaue tassa nam gauyassa jete uvarille chhabbhage, ettha nam siddha bhagavamto sadiya apajjavasita anegajati jara marana jonisamsarakalamkalibhava punabbhavagabbhavasahipavamchasamatikkamta sasayamanagataddham kalam chitthamti. Tattha vi ya te aveda, avedana nimmama asamga ya. Samsaravippamukka, padesanivvattasamthana.
Sutra Meaning Transliteration : Bhagavan ! Siddhom ke sthana kaham haim\? Gautama! Sarvarthasiddha vimana ki upari stupika ke agrabhaga se 12 yojana upara ishatpragbhara prithvi hai, jisaki lambai – chaurai 45 lakha yojana hai. Usaki paridhi yojana 14203249 se kuchha adhika hai. Ishatpragbhara – prithvi ke bahuta madhyabhaga mem 8 yojana ka kshetra hai, jo atha yojana mota hai. Usake anantara anukrama se pradeshom ki kami hote jane se, hina hoti – hoti vaha sabase anta mem makkhi ke pamkha se bhi adhika patali, amgula ke asamkhyatavem bhaga moti hai. Ishatpragbharaprithvi ke baraha nama haim. Ishat, ishat – pragbhara, tanu, tanu – tanu, siddhi, siddhalaya, mukti, muktalaya, lokagra, lokagra – stupika, lokagraprativahini aura sarvaprana – bhuta – jiva – sattvasukhavaha. Ishatpragbhara – prithvi shveta hai, shamkhadala ke nirmala churna ke svastika, mrinala, jalakana, hima, godugdha tatha hara ke samana varnavali, uttana chhatra ke akara mem sthita, purnarupa se arjunasvarna ke samana shveta, sphatika – si svachchha, chikani, komala, ghisihui, nirmala, nishpamka, niravaranachhayayukta, prabhayukta, shrisampanna, udyotamaya, prasadiya, darshaniya, abhirupa aura pratirupa hai. Ishatpragbhara – prithvi se nihshrenigati se eka yojana para loka ka anta hai. Usa yojana ka jo upari gavyuti hai, usa gavyuti ka jo upari chhatha bhaga hai, vaham sadi – ananta, aneka janma, jara, marana, yonisamsarana, badha, punarbhava, garbhavasarupa vasati tatha prapamcha se atita siddha bhagavan shashvata anagatakala taka rahate haim. Vaham bhi ve vedarahita, vedanarahita, mamatvarahita, samgarahita, samsara se sarvatha vimukta evam (atma) pradeshom se bane hue akaravale haim.