Sutra Navigation: Jivajivabhigam ( जीवाभिगम उपांग सूत्र )
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Mool File Details |
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Anuvad File Details |
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Sr No : | 1006170 | ||
Scripture Name( English ): | Jivajivabhigam | Translated Scripture Name : | जीवाभिगम उपांग सूत्र |
Mool Language : | Ardha-Magadhi | Translated Language : | Hindi |
Chapter : |
सर्व जीव प्रतिपत्ति |
Translated Chapter : |
सर्व जीव प्रतिपत्ति |
Section : | द्विविध सर्वजीव | Translated Section : | द्विविध सर्वजीव |
Sutra Number : | 370 | Category : | Upang-03 |
Gatha or Sutra : | Sutra | Sutra Anuyog : | |
Author : | Deepratnasagar | Original Author : | Gandhar |
Century : | Sect : | Svetambara1 | |
Source : | |||
Mool Sutra : | [सूत्र] अहवा दुविहा सव्वजीवा पन्नत्ता, तं जहा–सइंदिया चेव अनिंदिया चेव। सइंदिए णं भंते! सइंदिएत्ति कालतो केवचिरं होइ? गोयमा! सइंदिए दुविहे पन्नत्ते–अनाइए वा अपज्जवसिए, अनाइए वा सपज्जवसिए, अनिंदिए साइए वा अपज्जवसिए। दोण्हवि अंतरं नत्थि। अप्पाबहुयं–सव्वत्थोवा अनिंदिया, सइंदिया अनंतगुणा। अहवा दुविहा सव्वजीवा पन्नत्ता, तं जहा–सकाइया चेव अकाइया चेव। सकाइयस्स संचिट्ठणंतरं जहा असिद्धस्स, अकाइयस्स जहा सिद्धस्स। अप्पाबहुयं–सव्वत्थोवा अकाइया, सकाइया अनंतगुणा। अहवा दुविहा सव्वजीवा पन्नत्ता, तं जहा–अजोगी य सजोगी य तधेव। अहवा दुविहा सव्वजीवा पन्नत्ता, तं जहा–सवेदगा चेव अवेदगा चेव। सवेदए णं भंते! सवेदएत्ति कालतो केवचिरं होति? गोयमा! सवेदए तिविहे पन्नत्ते, तं जहा–अनादीए वा अपज्जवसिते, अनादीए वा सपज्जवसिए, साइए वा सपज्जवसिए। तत्थ णं जेसे साइए सपज्जवसिए से जहन्नेणं अंतोमुहुत्तं, उक्कोसेणं अनंतं कालं–अनंताओ उस्सप्पिणी-ओसप्पिणीओ कालओ, खेत्तओ अवड्ढं पोग्गलपरियट्टं देसूणं। अवेदए णं भंते! अवेदएत्ति कालओ केवचिरं होति? गोयमा! अवेदए दुविहे पन्नत्ते, तं जहा–साइए वा अपज्जवसिते, साइए वा सपज्जवसिते। तत्थ णं जेसे सादीए सपज्जवसिते, से जहन्नेणं एक्कं समयं, उक्कोसेणं अंतोमुहुत्तं। सवेदगस्स णं भंते! केवतियं कालं अंतरं होति? गोयमा! अणादियस्स अपज्जवसियस्स नत्थि अंतरं, अनादियस्स सपज्जवसियस्स नत्थि अंतरं, सादीयस्स सपज्जवसियस्स जहन्नेणं एक्कं समयं, उक्कोसेणं अंतोमुहुत्तं। अवेदगस्स णं भंते! केवतियं कालं अंतरं होइ? गोयमा! साइयस्स अपज्जवसियस्स नत्थि अंतरं, साइयस्स सपज्जवसियस्स जहन्नेणं अंतोमुहुत्तं, उक्कोसेणं अनंतं कालं जाव अवड्ढं पोग्गलपरियट्टं देसूणं। अप्पाबहुगं–सव्वत्थोवा अवेदगा, सवेदगा अनंतगुणा। अहवा दुविहा सव्वजीवा पन्नत्ता, तं जहा–सकसाई य अकसाई य। सकसाई जहा सवेदए, अकसाई जहा अवेदए। सव्वत्थोवा अकसाई, सकसाई अनंतगुणा। अहवा दुविहा सव्वजीवा–सलेसा य अलेसा य जहा असिद्धा सिद्धा। सव्वत्थोवा अलेसा, सलेसा अनंतगुणा। | ||
Sutra Meaning : | अथवा सब जीव दो प्रकार के हैं, यथा – सेन्द्रिय और अनिन्द्रिय। भगवन् ! सेन्द्रिय, सेन्द्रिय के रूप में काल से कितने समय तक रहता है ? गौतम ! सेन्द्रिय जीव दो प्रकार के हैं – अनादि – अपर्यवसित और अनादि – सपर्य – वसित। अनिन्द्रिय में सादि – अपर्यवसित हैं। दोनों में अन्तर नहीं है। सेन्द्रिय की वक्तव्यता असिद्ध की तरह और अनिन्द्रिय की वक्तव्यता सिद्ध की तरह कहनी चाहिए। अल्पबहुत्वमें सबसे थोड़े अनिन्द्रिय हैं, सेन्द्रिय अनन्तगुण हैं अथवा दो प्रकार के सर्व जीव हैं – सकायिक और अकायिक। इसी तरह सयोगी और अयोगी इनकी संचिट्ठणा, अन्तर और अल्पबहुत्व सेन्द्रिय की तरह जानना चाहिए। अथवा सब जीव दो प्रकार के हैं – सवेदक और अवेदक। सवेदक तीन प्रकार के हैं, यथा – अनादि – अपर्यवसित, अनादि – सपर्यवसित और सादि – सपर्यवसित। इनमें जो सादि – सपर्यवसित हैं, वह जघन्य से अन्तर्मुहूर्त्त और उत्कृष्ट से अनन्तकाल तक रहता है यावत् वह अनन्तकाल क्षेत्र से देशोन अपार्द्धपुद्गलपरावर्त है। अवेदक दो प्रकार के हैं – सादि – अपर्यवसित और सादि – सपर्यवसित। इनमें जो सादि – सपर्यवसित हैं, वह जघन्य से एक समय और उत्कृष्ट अन्तर्मुहूर्त्त तक रहता है। भगवन् ! सवेदक का अन्तर कितने काल का है ? गौतम ! अनादि – अपर्यवसित और अनादि – सपर्यवसित का अन्तर नहीं होता। सादि – सपर्यवसित का अन्तर जघन्य एक समय और उत्कृष्ट अन्तर्मुहूर्त्त है। भगवन् ! अवेदक का अन्तर कितना है ? गौतम ! सादि – अपर्यवसित का अन्तर नहीं होता, सादि – सपर्यवसित का अन्तर जघन्य अन्तर्मुहूर्त्त और उत्कृष्ट अनन्तकाल है यावत् देशोन अपार्धपुद्गलपरावर्त। अल्पबहुत्व – सबसे थोड़े अवेदक हैं, उनसे सवेदक अनन्तगुण हैं। इसी प्रकार सकषायिक का भी कथन वैसा करना चाहिए जैसा सवेदक का किया है। अथवा दो प्रकार के सब जीव हैं – सलेश्य और अलेश्य। जैसा असिद्धों और सिद्धों का कथन किया, वैसा इनका भी कथन करना चाहिए यावत् सबसे थोड़े अलेश्य हैं, उनसे सलेश्य अनन्तगुण हैं। | ||
Mool Sutra Transliteration : | [sutra] ahava duviha savvajiva pannatta, tam jaha–saimdiya cheva animdiya cheva. Saimdie nam bhamte! Saimdietti kalato kevachiram hoi? Goyama! Saimdie duvihe pannatte–anaie va apajjavasie, anaie va sapajjavasie, animdie saie va apajjavasie. Donhavi amtaram natthi. Appabahuyam–savvatthova animdiya, saimdiya anamtaguna. Ahava duviha savvajiva pannatta, tam jaha–sakaiya cheva akaiya cheva. Sakaiyassa samchitthanamtaram jaha asiddhassa, akaiyassa jaha siddhassa. Appabahuyam–savvatthova akaiya, sakaiya anamtaguna. Ahava duviha savvajiva pannatta, tam jaha–ajogi ya sajogi ya tadheva. Ahava duviha savvajiva pannatta, tam jaha–savedaga cheva avedaga cheva. Savedae nam bhamte! Savedaetti kalato kevachiram hoti? Goyama! Savedae tivihe pannatte, tam jaha–anadie va apajjavasite, anadie va sapajjavasie, saie va sapajjavasie. Tattha nam jese saie sapajjavasie se jahannenam amtomuhuttam, ukkosenam anamtam kalam–anamtao ussappini-osappinio kalao, khettao avaddham poggalapariyattam desunam. Avedae nam bhamte! Avedaetti kalao kevachiram hoti? Goyama! Avedae duvihe pannatte, tam jaha–saie va apajjavasite, saie va sapajjavasite. Tattha nam jese sadie sapajjavasite, se jahannenam ekkam samayam, ukkosenam amtomuhuttam. Savedagassa nam bhamte! Kevatiyam kalam amtaram hoti? Goyama! Anadiyassa apajjavasiyassa natthi amtaram, anadiyassa sapajjavasiyassa natthi amtaram, sadiyassa sapajjavasiyassa jahannenam ekkam samayam, ukkosenam amtomuhuttam. Avedagassa nam bhamte! Kevatiyam kalam amtaram hoi? Goyama! Saiyassa apajjavasiyassa natthi amtaram, saiyassa sapajjavasiyassa jahannenam amtomuhuttam, ukkosenam anamtam kalam java avaddham poggalapariyattam desunam. Appabahugam–savvatthova avedaga, savedaga anamtaguna. Ahava duviha savvajiva pannatta, tam jaha–sakasai ya akasai ya. Sakasai jaha savedae, akasai jaha avedae. Savvatthova akasai, sakasai anamtaguna. Ahava duviha savvajiva–salesa ya alesa ya jaha asiddha siddha. Savvatthova alesa, salesa anamtaguna. | ||
Sutra Meaning Transliteration : | Athava saba jiva do prakara ke haim, yatha – sendriya aura anindriya. Bhagavan ! Sendriya, sendriya ke rupa mem kala se kitane samaya taka rahata hai\? Gautama ! Sendriya jiva do prakara ke haim – anadi – aparyavasita aura anadi – saparya – vasita. Anindriya mem sadi – aparyavasita haim. Donom mem antara nahim hai. Sendriya ki vaktavyata asiddha ki taraha aura anindriya ki vaktavyata siddha ki taraha kahani chahie. Alpabahutvamem sabase thore anindriya haim, sendriya anantaguna haim Athava do prakara ke sarva jiva haim – sakayika aura akayika. Isi taraha sayogi aura ayogi inaki samchitthana, antara aura alpabahutva sendriya ki taraha janana chahie. Athava saba jiva do prakara ke haim – savedaka aura avedaka. Savedaka tina prakara ke haim, yatha – anadi – aparyavasita, anadi – saparyavasita aura sadi – saparyavasita. Inamem jo sadi – saparyavasita haim, vaha jaghanya se antarmuhurtta aura utkrishta se anantakala taka rahata hai yavat vaha anantakala kshetra se deshona aparddhapudgalaparavarta hai. Avedaka do prakara ke haim – sadi – aparyavasita aura sadi – saparyavasita. Inamem jo sadi – saparyavasita haim, vaha jaghanya se eka samaya aura utkrishta antarmuhurtta taka rahata hai. Bhagavan ! Savedaka ka antara kitane kala ka hai\? Gautama ! Anadi – aparyavasita aura anadi – saparyavasita ka antara nahim hota. Sadi – saparyavasita ka antara jaghanya eka samaya aura utkrishta antarmuhurtta hai. Bhagavan ! Avedaka ka antara kitana hai\? Gautama ! Sadi – aparyavasita ka antara nahim hota, sadi – saparyavasita ka antara jaghanya antarmuhurtta aura utkrishta anantakala hai yavat deshona apardhapudgalaparavarta. Alpabahutva – sabase thore avedaka haim, unase savedaka anantaguna haim. Isi prakara sakashayika ka bhi kathana vaisa karana chahie jaisa savedaka ka kiya hai. Athava do prakara ke saba jiva haim – saleshya aura aleshya. Jaisa asiddhom aura siddhom ka kathana kiya, vaisa inaka bhi kathana karana chahie yavat sabase thore aleshya haim, unase saleshya anantaguna haim. |