Sutra Navigation: Bhagavati ( भगवती सूत्र )

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Sr No : 1004199
Scripture Name( English ): Bhagavati Translated Scripture Name : भगवती सूत्र
Mool Language : Ardha-Magadhi Translated Language : Hindi
Chapter :

शतक-१७

 Translated Chapter :

शतक-१७
Section : उद्देशक-२ संयत Translated Section : उद्देशक-२ संयत
Sutra Number : 699 Category : Ang-05
Gatha or Sutra : Sutra Sutra Anuyog :
Author : Deepratnasagar Original Author : Gandhar
 
Century : Sect : Svetambara1
Source :
 
Mool Sutra : [सूत्र] से नूनं भंते! संजत-विरत-पडिहत-पच्चक्खातपावकम्मे धम्मे ठिते? अस्संजत-अविरत-अपडिहत-अपच्चक्खात-पावकम्मे अधम्मे ठिते? संजतासंजते धम्माधम्मे ठिते? हंता गोयमा! संजत-विरत-पडिहत-पच्चक्खातपावकम्मे धम्मे ठिते, अस्संजत-अविरत-अपडिहत-अपच्चक्खातपावकम्मे अधम्मे ठिते, संजतासंजते धम्माधम्मे ठिते। एयंसि णं भंते! धम्मंसि वा, अधम्मंसि वा, धम्माधम्मंसि वा चक्किया केइ आसइत्तए वा, सइतए वा, चिट्ठइत्तए वा, निसीइत्तए वा तुयट्टित्तए वा? गोयमा! नो इणट्ठे समट्ठे। से केणं खाइं अट्ठेणं भंते! एवं वुच्चइ जाव संजतासंजते धम्माधम्मे ठिते? गोयमा! संजत-विरत-पडिहत-पच्चक्खातापावकम्मे धम्मे ठिते, धम्मं चेव उवसंपज्जित्ताणं विहरति। अस्संजत-अविरत-अपडिहत-अपच्चक्खात-पावकम्मे अधम्मे ठिते, अधम्मं चेव उवसंपज्जित्ताणं विहरति। संजतासंजते धम्माधम्मे ठिते, धम्माधम्मं उवसंपज्जित्ताणं विहरति। से तेणट्ठेणं जाव धम्माधम्मे ठिते। जीवा णं भंते! किं धम्मे ठिता? अधम्मे ठिता? धम्माधम्मे ठिता? गोयमा! जीवा धम्मे वि ठिता, अधम्मे वि ठिता, धम्माधम्मे वि ठिता। नेरइयाणं–पुच्छा। गोयमा! नेरइया नो धम्मे ठिता, अधम्मे ठिता, नो धम्माधम्मे ठिता। एवं जाव चउरिंदियाणं। पंचिंदियतिरिक्खजोणियाणं–पुच्छा। गोयमा! पंचिंदियतिरिक्खजोणिया नो धम्मे ठिता, अधम्मे ठिता, धम्माधम्मे वि ठिता। मनुस्सा जहा जीवा। वाणमंतर-जोइसिय-वेमाणिया जहा नेरइया।
Sutra Meaning : भगवन्‌ ! क्या संयत, प्राणातिपातादि से विरत, जिसने पापकर्म का प्रतिघात और प्रत्याख्यान किया है, ऐसा जीव धर्म में स्थित है? तथा असंयत, अविरत और पापकर्म का प्रतिघात एवं प्रत्याख्यान नहीं करनेवाला जीव अधर्ममें स्थित है ? एवं संयतासंयत जीव धर्माधर्ममें स्थित होता है ? हाँ, गौतम ! संयत – विरत यावत्‌ धर्माधर्म में स्थित होता है। भगवन्‌ ! क्या इस धर्म में, अधर्म में अथवा धर्माधर्म में कोई जीव बैठने या लेटने में समर्थ है ? गौतम ! यह अर्थ समर्थ नहीं है। भगवन्‌ ! किस कारण से ऐसा कहते हैं ? गौतम ! संयत, विरत और पापकर्म का प्रतिघात और प्रत्याख्यान करने वाला जीव धर्म में स्थित होता है और धर्म को ही स्वीकार करके विचरता है। असंयत, यावत्‌ पापकर्म का प्रतिघात और प्रत्याख्यान नहीं करने वाला जीव अधर्म में ही स्थित होता है और अधर्म को ही स्वीकार करके विचरता है, किन्तु संयतासंयत जीव, धर्माधर्म में स्थित होता है और धर्माधर्म को स्वीकार करके विचरता है। इसलिए हे गौतम ! ऐसा कहा गया है। भगवन्‌ ! क्या जीव धर्म में स्थित होते हैं, अधर्म में स्थित होते हैं अथवा धर्माधर्म में स्थित होते हैं ? गौतम! जीव, धर्म में भी स्थित होते हैं, अधर्म में भी स्थित होते हैं और धर्माधर्म में भी स्थित होते हैं। भगवन्‌ ! नैरयिक जीव, क्या धर्म में स्थित होते हैं ? इत्यादि प्रश्न। नैरयिक न तो धर्म में स्थित हैं और न धर्माधर्म में स्थित होते हैं, किन्तु वे अधर्म में स्थित हैं। इसी प्रकार चतुरिन्द्रिय जीवों तक जानना चाहिए। भगवन्‌ ! पंचेन्द्रिय तिर्यग्योनिक जीव क्या धर्म में स्थित हैं ? इत्यादि प्रश्न। गौतम ! पंचेन्द्रिय तिर्यग्यो – निक जीव धर्म में स्थित नहीं हैं, वे अधर्म में स्थित हैं, और धर्माधर्म में भी स्थित हैं। मनुष्यों के विषय में जीवों के समान जानना चाहिए। वाणव्यन्तर, ज्योतिष्क और वैमानिकों के विषय में नैरयिकों के समान जानना चाहिए।
Mool Sutra Transliteration : [sutra] se nunam bhamte! Samjata-virata-padihata-pachchakkhatapavakamme dhamme thite? Assamjata-avirata-apadihata-apachchakkhata-pavakamme adhamme thite? Samjatasamjate dhammadhamme thite? Hamta goyama! Samjata-virata-padihata-pachchakkhatapavakamme dhamme thite, assamjata-avirata-apadihata-apachchakkhatapavakamme adhamme thite, samjatasamjate dhammadhamme thite. Eyamsi nam bhamte! Dhammamsi va, adhammamsi va, dhammadhammamsi va chakkiya kei asaittae va, saitae va, chitthaittae va, nisiittae va tuyattittae va? Goyama! No inatthe samatthe. Se kenam khaim atthenam bhamte! Evam vuchchai java samjatasamjate dhammadhamme thite? Goyama! Samjata-virata-padihata-pachchakkhatapavakamme dhamme thite, dhammam cheva uvasampajjittanam viharati. Assamjata-avirata-apadihata-apachchakkhata-pavakamme adhamme thite, adhammam cheva uvasampajjittanam viharati. Samjatasamjate dhammadhamme thite, dhammadhammam uvasampajjittanam viharati. Se tenatthenam java dhammadhamme thite. Jiva nam bhamte! Kim dhamme thita? Adhamme thita? Dhammadhamme thita? Goyama! Jiva dhamme vi thita, adhamme vi thita, dhammadhamme vi thita. Neraiyanam–puchchha. Goyama! Neraiya no dhamme thita, adhamme thita, no dhammadhamme thita. Evam java chaurimdiyanam. Pamchimdiyatirikkhajoniyanam–puchchha. Goyama! Pamchimdiyatirikkhajoniya no dhamme thita, adhamme thita, dhammadhamme vi thita. Manussa jaha jiva. Vanamamtara-joisiya-vemaniya jaha neraiya.
Sutra Meaning Transliteration : Bhagavan ! Kya samyata, pranatipatadi se virata, jisane papakarma ka pratighata aura pratyakhyana kiya hai, aisa jiva dharma mem sthita hai? Tatha asamyata, avirata aura papakarma ka pratighata evam pratyakhyana nahim karanevala jiva adharmamem sthita hai\? Evam samyatasamyata jiva dharmadharmamem sthita hota hai\? Ham, gautama ! Samyata – virata yavat dharmadharma mem sthita hota hai. Bhagavan ! Kya isa dharma mem, adharma mem athava dharmadharma mem koi jiva baithane ya letane mem samartha hai\? Gautama ! Yaha artha samartha nahim hai. Bhagavan ! Kisa karana se aisa kahate haim\? Gautama ! Samyata, virata aura papakarma ka pratighata aura pratyakhyana karane vala jiva dharma mem sthita hota hai aura dharma ko hi svikara karake vicharata hai. Asamyata, yavat papakarma ka pratighata aura pratyakhyana nahim karane vala jiva adharma mem hi sthita hota hai aura adharma ko hi svikara karake vicharata hai, kintu samyatasamyata jiva, dharmadharma mem sthita hota hai aura dharmadharma ko svikara karake vicharata hai. Isalie he gautama ! Aisa kaha gaya hai. Bhagavan ! Kya jiva dharma mem sthita hote haim, adharma mem sthita hote haim athava dharmadharma mem sthita hote haim\? Gautama! Jiva, dharma mem bhi sthita hote haim, adharma mem bhi sthita hote haim aura dharmadharma mem bhi sthita hote haim. Bhagavan ! Nairayika jiva, kya dharma mem sthita hote haim\? Ityadi prashna. Nairayika na to dharma mem sthita haim aura na dharmadharma mem sthita hote haim, kintu ve adharma mem sthita haim. Isi prakara chaturindriya jivom taka janana chahie. Bhagavan ! Pamchendriya tiryagyonika jiva kya dharma mem sthita haim\? Ityadi prashna. Gautama ! Pamchendriya tiryagyo – nika jiva dharma mem sthita nahim haim, ve adharma mem sthita haim, aura dharmadharma mem bhi sthita haim. Manushyom ke vishaya mem jivom ke samana janana chahie. Vanavyantara, jyotishka aura vaimanikom ke vishaya mem nairayikom ke samana janana chahie.