Sutra Navigation: Bhagavati ( भगवती सूत्र )

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Sr No : 1004443
Scripture Name( English ): Bhagavati Translated Scripture Name : भगवती सूत्र
Mool Language : Ardha-Magadhi Translated Language : Hindi
Chapter :

शतक-२५

 Translated Chapter :

शतक-२५
Section : उद्देशक-७ संयत Translated Section : उद्देशक-७ संयत
Sutra Number : 943 Category : Ang-05
Gatha or Sutra : Sutra Sutra Anuyog :
Author : Deepratnasagar Original Author : Gandhar
 
Century : Sect : Svetambara1
Source :
 
Mool Sutra : [सूत्र] सामाइयसंजए णं भंते! किं पुलाए होज्जा? बउसे जाव सिणाए होज्जा? गोयमा! पुलाए वा होज्जा, बउसे जाव कसायकुसीले वा होज्जा, नो नियंठे होज्जा, नो सिणाए होज्जा। एवं छेदोवट्ठावणिए वि। परिहारविसुद्धियसंजए णं–पुच्छा। गोयमा! नो पुलाए, नो बउसे, नो पडिसेवणाकुसीले होज्जा; कसायकुसीले होज्जा, नो नियंठे होज्जा, नो सिणाए होज्जा। एवं सुहुमसंपराए वि। अहक्खायसंजए–पुच्छा। गोयमा! नो पुलाए होज्जा जाव नो कसायकुसीले होज्जा, नियंठे वा होज्जा, सिणाए वा होज्जा। सामाइयसंजए णं भंते! किं पडिसेवए होज्जा? अपडिसेवए होज्जा? गोयमा! पडिसेवए वा होज्जा, अपडिसेवए वा होज्जा। जइ पडिसेवए होज्जा–किं मूलगुणपडिसेवए होज्जा, सेसं जहा पुला-गस्स। जहा सामाइयसंजए एवं छेदोवट्ठावणिए वि। परिहारविसुद्धियसंजए–पुच्छा। गोयमा! नो पडिसेवए होज्जा, अपडिसेवए होज्जा। एवं जाव अहक्खायसंजए। सामाइयसंजए णं भंते! कतिसु नाणेसु होज्जा? गोयमा! दोसु वा तिसु वा चउसु वा नाणेसु होज्जा। एवं जहा–कसायकुसीलस्स तहेव चत्तारि नाणाइं भयणाए। एवं जाव सुहुमसंपराए। अहक्खायसंजयस्स पंच नाणाइं भयणाए जहा नाणुद्देसए। सामाइयसंजए णं भंते! केवतियं सुयं अहिज्जेज्जा? गोयमा! जहन्नेणं अट्ठ पवयणमायाओ, जहा कसायकुसीले। एवं छेदोवट्ठावणिए वि। परिहारविसुद्धियसंजए–पुच्छा। गोयमा! जहन्नेणं नवमस्स पुव्वस्स ततियं आयारवत्थुं, उक्कोसेणं असंपुण्णाइं दस पुव्वाइं अहिज्जेज्जा। सुहुमसंपरायसंजए जहा सामाइयसंजए। अहक्खायसंजए–पुच्छा। गोयमा! जहन्नेणं अट्ठ पवयणमायाओ, उक्कोसेणं चोद्दस पुव्वाइं अहिज्जेज्जा, सुयवतिरित्ते वा होज्जा। सामाइयसंजए णं भंते! किं तित्थे होज्जा? अतित्थे होज्जा? गोयमा! तित्थे वा होज्जा, अतित्थे वा होज्जा, जहा कसायकुसीले। छेदोवट्ठावणिए परिहारविसुद्धिए य जहा पुलाए। सेसा जहा सामाइयसंजए। सामाइयसंजए णं भंते! किं सलिंगे होज्जा? अन्नलिंगे होज्जा? गिहिलिंगे होज्जा? जहा पुलाए। एवं छेदोवट्ठावणिए वि। परिहारविसुद्धियसंजए णं भंते! किं–पुच्छा। गोयमा! दव्वलिंगं पि भावलिंगं पि पडुच्च सलिंगे होज्जा, नो अन्नलिंगे होज्जा, नो गिहिलिंगे होज्जा। सेसा जहा सामाइय-संजए। सामाइयसंजए णं भंते! कतिसु सरीरेसु होज्जा? गोयमा! तिसु वा चउसु वा पंचसु वा जहा कसायकुसीले। एवं छेदोवट्ठावणिए वि। सेसा जहा पुलाए। सामाइयसंजए णं भंते! किं कम्मभूमीए होज्जा? अकम्मभूमीए होज्जा? गोयमा! जम्मण-संतिभावं पडुच्च जहा बउसे। एवं छेदोवट्ठावणिए वि। परिहारविसुद्धिए य जहा पुलाए। सेसा जहा सामाइयसंजए।
Sutra Meaning : भगवन्‌ ! सामायिकसंयत पुलाक होता है, अथवा बकुश, यावत्‌ स्नातक होता है ? गौतम ! वह पुलाक, बकुश यावत्‌ कषायकुशील होता है, किन्तु ‘निर्ग्रन्थ’ और स्नातक नहीं होता है। इसी प्रकार छेदोपस्थापनीय जानना। भगवन्‌ ! परिहारविशुद्धिकसंयत ? गौतम ! वह केवल कषायकुशील होता हे। इसी प्रकार सूक्ष्मसम्पराय संयत में भी समझना। भगवन्‌ ! यथाख्यातसंयत ? वह केवल निर्ग्रन्थ या स्नातक होता है। भगवन्‌ ! सामायिकसंयत प्रतिसेवी होता है या अप्रतिसेवी होता है ? गौतम ! वह प्रतिसेवी भी होता है और अप्रतिसेवी भी होता है ? भगवन्‌ ! यदि वह प्रतिसेवी होता है तो क्या मूलगुणप्रतिसेवी होता है ? गौतम ! इस विषय में पुलाक समान जानना। सामायिकसंयत के समान छेदोपस्थापनिकसंयत को जानना। भगवन्‌ ! परिहार – विशुद्धिसंयत ? गौतम ! वह अप्रतिसेवी होता है। इसी प्रकार यथाख्यातसंयत तक कहना। भगवन्‌ ! सामायिकसंयत में कितने ज्ञान होते हैं ? गौतम ! दो, तीन या चार। कषायकुशील समान चार ज्ञान भजना से समझना। इसी प्रकार सूक्ष्मसम्परायसंयत तक जानना। यथाख्यातसंयतमें ज्ञानोद्देशक अनुसार पाँच ज्ञान भजना से। भगवन्‌ ! सामायिकसंयत कितने श्रुत का अध्ययन करता है ? गौतम ! वह जघन्य आठ प्रवचनमाता का अध्ययन करता है, इत्यादि कषायकुशील समान जानना। इसी प्रकार छेदोपस्थापनीयसंयत में भी जानना। भगवन्‌ परिहारविशुद्धिकसंयत ? गौतम ! जघन्य नौवे पूर्व की तीसरी आचारवस्तु तक तथा उत्कृष्ट दस पूर्व असम्पूर्ण तक अध्ययन करता है। सूक्ष्मसम्परायसंयत सामायिकसंयत के समान जानना। भगवन्‌ ! यथाख्यातसंयत ? गौतम! वह जघन्य अष्ट प्रवचनमाता का, उत्कृष्ट चौदहपूर्व तक का अध्ययन करता है अथवा वह श्रुतव्यतिरिक्त (केवली) होता है भगवन्‌ ! सामायिकसंयत तीर्थ में होता है अथवा अतीर्थ में होता है ? गौतम ! वह तीर्थ में भी होता है और अतीर्थ में भी, इत्यादि कषायकुशील के समान कहना चाहिए। छेदोपस्थापनीय और परिहारविशुद्धिकसंयत पुलाक समान जानना। शेष सूक्ष्मसम्पराय और यथाख्यात संयत को सामायिकसंयत समान जानना। भगवन्‌ ! सामायिकसंयत स्वलिंग में होता है, अन्य लिंग में या गृहस्थलिंग में होता है ? गौतम ! इसका सभी कथन पुलाक के समान जानना। इसी प्रकार छेदोपस्थापनीयसंयत को भी जानना। भगवन्‌ ! परिहारविशु – द्धिकसंयत ? गौतम ! वह द्रव्यलिंग और भावलिंग की अपेक्षा स्वलिंग में ही होता है। शेष कथन सामायिकसंयत समान जानना। भगवन्‌ ! सामायिकसंयत कितने शरीरों में होता है ? गौतम ! तीन, चार या पाँच शरीरों में होता है, इत्यादि कषायकुशील समान जानना। इसी प्रकार छेदोपस्थापनीयसंयत को भी जानना। शेष तीनों का शरीर – विषयक कथन पुलाक के समान जानना। भगवन्‌ ! सामायिकसंयत कर्मभूमि में होता है या अकर्मभूमि में ? गौतम ! जन्म और सद्‌भाव की अपेक्षा से वह कर्मभूमि में होता है, इत्यादि बकुश के समान जानना। इसी प्रकार छेदोपस्थापनीयसंयत का कथन है। परिहारविशुद्धिकसंयत को पुलाक के समान जानना। (सूक्ष्मसम्पराय और यथाख्यात संयत) को सामायिकसंयत के समान जानना।
Mool Sutra Transliteration : [sutra] samaiyasamjae nam bhamte! Kim pulae hojja? Bause java sinae hojja? Goyama! Pulae va hojja, bause java kasayakusile va hojja, no niyamthe hojja, no sinae hojja. Evam chhedovatthavanie vi. Pariharavisuddhiyasamjae nam–puchchha. Goyama! No pulae, no bause, no padisevanakusile hojja; kasayakusile hojja, no niyamthe hojja, no sinae hojja. Evam suhumasamparae vi. Ahakkhayasamjae–puchchha. Goyama! No pulae hojja java no kasayakusile hojja, niyamthe va hojja, sinae va hojja. Samaiyasamjae nam bhamte! Kim padisevae hojja? Apadisevae hojja? Goyama! Padisevae va hojja, apadisevae va hojja. Jai padisevae hojja–kim mulagunapadisevae hojja, sesam jaha pula-gassa. Jaha samaiyasamjae evam chhedovatthavanie vi. Pariharavisuddhiyasamjae–puchchha. Goyama! No padisevae hojja, apadisevae hojja. Evam java ahakkhayasamjae. Samaiyasamjae nam bhamte! Katisu nanesu hojja? Goyama! Dosu va tisu va chausu va nanesu hojja. Evam jaha–kasayakusilassa taheva chattari nanaim bhayanae. Evam java suhumasamparae. Ahakkhayasamjayassa pamcha nanaim bhayanae jaha nanuddesae. Samaiyasamjae nam bhamte! Kevatiyam suyam ahijjejja? Goyama! Jahannenam attha pavayanamayao, jaha kasayakusile. Evam chhedovatthavanie vi. Pariharavisuddhiyasamjae–puchchha. Goyama! Jahannenam navamassa puvvassa tatiyam ayaravatthum, ukkosenam asampunnaim dasa puvvaim ahijjejja. Suhumasamparayasamjae jaha samaiyasamjae. Ahakkhayasamjae–puchchha. Goyama! Jahannenam attha pavayanamayao, ukkosenam choddasa puvvaim ahijjejja, suyavatiritte va hojja. Samaiyasamjae nam bhamte! Kim titthe hojja? Atitthe hojja? Goyama! Titthe va hojja, atitthe va hojja, jaha kasayakusile. Chhedovatthavanie pariharavisuddhie ya jaha pulae. Sesa jaha samaiyasamjae. Samaiyasamjae nam bhamte! Kim salimge hojja? Annalimge hojja? Gihilimge hojja? Jaha pulae. Evam chhedovatthavanie vi. Pariharavisuddhiyasamjae nam bhamte! Kim–puchchha. Goyama! Davvalimgam pi bhavalimgam pi paduchcha salimge hojja, no annalimge hojja, no gihilimge hojja. Sesa jaha samaiya-samjae. Samaiyasamjae nam bhamte! Katisu sariresu hojja? Goyama! Tisu va chausu va pamchasu va jaha kasayakusile. Evam chhedovatthavanie vi. Sesa jaha pulae. Samaiyasamjae nam bhamte! Kim kammabhumie hojja? Akammabhumie hojja? Goyama! Jammana-samtibhavam paduchcha jaha bause. Evam chhedovatthavanie vi. Pariharavisuddhie ya jaha pulae. Sesa jaha samaiyasamjae.
Sutra Meaning Transliteration : Bhagavan ! Samayikasamyata pulaka hota hai, athava bakusha, yavat snataka hota hai\? Gautama ! Vaha pulaka, bakusha yavat kashayakushila hota hai, kintu ‘nirgrantha’ aura snataka nahim hota hai. Isi prakara chhedopasthapaniya janana. Bhagavan ! Pariharavishuddhikasamyata\? Gautama ! Vaha kevala kashayakushila hota he. Isi prakara sukshmasamparaya samyata mem bhi samajhana. Bhagavan ! Yathakhyatasamyata\? Vaha kevala nirgrantha ya snataka hota hai. Bhagavan ! Samayikasamyata pratisevi hota hai ya apratisevi hota hai\? Gautama ! Vaha pratisevi bhi hota hai aura apratisevi bhi hota hai\? Bhagavan ! Yadi vaha pratisevi hota hai to kya mulagunapratisevi hota hai\? Gautama ! Isa vishaya mem pulaka samana janana. Samayikasamyata ke samana chhedopasthapanikasamyata ko janana. Bhagavan ! Parihara – vishuddhisamyata\? Gautama ! Vaha apratisevi hota hai. Isi prakara yathakhyatasamyata taka kahana. Bhagavan ! Samayikasamyata mem kitane jnyana hote haim\? Gautama ! Do, tina ya chara. Kashayakushila samana chara jnyana bhajana se samajhana. Isi prakara sukshmasamparayasamyata taka janana. Yathakhyatasamyatamem jnyanoddeshaka anusara pamcha jnyana bhajana se. Bhagavan ! Samayikasamyata kitane shruta ka adhyayana karata hai\? Gautama ! Vaha jaghanya atha pravachanamata ka adhyayana karata hai, ityadi kashayakushila samana janana. Isi prakara chhedopasthapaniyasamyata mem bhi janana. Bhagavan pariharavishuddhikasamyata\? Gautama ! Jaghanya nauve purva ki tisari acharavastu taka tatha utkrishta dasa purva asampurna taka adhyayana karata hai. Sukshmasamparayasamyata samayikasamyata ke samana janana. Bhagavan ! Yathakhyatasamyata\? Gautama! Vaha jaghanya ashta pravachanamata ka, utkrishta chaudahapurva taka ka adhyayana karata hai athava vaha shrutavyatirikta (kevali) hota hai Bhagavan ! Samayikasamyata tirtha mem hota hai athava atirtha mem hota hai\? Gautama ! Vaha tirtha mem bhi hota hai aura atirtha mem bhi, ityadi kashayakushila ke samana kahana chahie. Chhedopasthapaniya aura pariharavishuddhikasamyata pulaka samana janana. Shesha sukshmasamparaya aura yathakhyata samyata ko samayikasamyata samana janana. Bhagavan ! Samayikasamyata svalimga mem hota hai, anya limga mem ya grihasthalimga mem hota hai\? Gautama ! Isaka sabhi kathana pulaka ke samana janana. Isi prakara chhedopasthapaniyasamyata ko bhi janana. Bhagavan ! Pariharavishu – ddhikasamyata\? Gautama ! Vaha dravyalimga aura bhavalimga ki apeksha svalimga mem hi hota hai. Shesha kathana samayikasamyata samana janana. Bhagavan ! Samayikasamyata kitane sharirom mem hota hai\? Gautama ! Tina, chara ya pamcha sharirom mem hota hai, ityadi kashayakushila samana janana. Isi prakara chhedopasthapaniyasamyata ko bhi janana. Shesha tinom ka sharira – vishayaka kathana pulaka ke samana janana. Bhagavan ! Samayikasamyata karmabhumi mem hota hai ya akarmabhumi mem\? Gautama ! Janma aura sadbhava ki apeksha se vaha karmabhumi mem hota hai, ityadi bakusha ke samana janana. Isi prakara chhedopasthapaniyasamyata ka kathana hai. Pariharavishuddhikasamyata ko pulaka ke samana janana. (sukshmasamparaya aura yathakhyata samyata) ko samayikasamyata ke samana janana.