Sutra Navigation: Bhagavati ( भगवती सूत्र )

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Sr No : 1004144
Scripture Name( English ): Bhagavati Translated Scripture Name : भगवती सूत्र
Mool Language : Ardha-Magadhi Translated Language : Hindi
Chapter :

शतक-१५ गोशालक

Translated Chapter :

शतक-१५ गोशालक

Section : Translated Section :
Sutra Number : 644 Category : Ang-05
Gatha or Sutra : Sutra Sutra Anuyog :
Author : Deepratnasagar Original Author : Gandhar
 
Century : Sect : Svetambara1
Source :
 
Mool Sutra : [सूत्र] तए णं तस्स गोसालस्स मंखलिपुत्तस्स अन्नदा कदायि इमे दिसाचरा अंतियं पाउब्भवित्था, तं जहासाणे, कलंदे, कण्णियारे, अच्छिदे, अग्गिवेसायणे, अज्जुणे, गोमायुपुत्ते तए णं तं दिसाचरा अट्ठविहं पुव्वगयं मग्गदसमं सएहिं-सएहिं मतिदंसणेहिं निज्जूहंति, निज्जूहित्ता गोसालं मंखलिपुत्तं उवट्ठाइंसु तए णं से गोसाले मंखलिपुत्ते तेणं अट्ठंगस्स महानिमित्तस्स केणइ उल्लोयमेत्तेणं सव्वेसिं पाणाणं, सव्वेसिं भूयानं, सव्वेसिं जीवाणं, सव्वेसिं सत्ताणं इमाइं अणइक्कमणिज्जाइं वागर-णाइं वागरेति, तं जहा लाभं अलाभं सुहं दुक्खं, जीवियं मरणं तहा तए णं से गोसाले मंखलिपुत्ते तेणं अट्ठंगस्स महानिमित्तस्स केणइ उल्लोयमेत्तेणं सावत्थीए नगरीए अजिने जिनप्पलावी, अणरहा अरहप्पलावी, अकेवली केवलिप्पलावी, असव्वण्णू सव्वण्णुप्पलावी अजिने जिनसद्दं पगासेमाणे विहरइ, तं नो खलु गोयमा! गोसाले मंखलिपुत्ते जिने जिनप्पलावी, अरहा अरहप्पलावी, केवली केवलिप्पलावी, सव्वण्णू सव्वण्णुप्पलावी, जिने जिनसद्दं पगासेमाणे विहरइ, गोसाले णं मंखलिपुत्ते अजिने जिनप्पलावी, अणरहा अरहप्पलावी, अकेवली केवलिप्पलावी, असव्वण्ण सव्वण्णप्पलावी, अजिने जिनसद्दं पगासेमाणे विहरइ तए णं सा महतिमहालया महच्चपरिसा समणस्स भगवओ महावीरस्स अंतिए एयमट्ठं सोच्चा निसम्म हट्ठतुट्ठा समणं भगवं महावीरं वंदइ नमंसइ, वंदित्ता नमंसित्ता जामेव दिसं पाउब्भूया तामेव दिसं पडिगया तए णं सावत्थीए नगरीए सिंघाडग-तिग-चउक्क-चच्चर-चउम्मुह-महापहपहेसु बहुजनो अन्नमन्नस्स एवमाइक्खइ जाव परूवेइ जण्णं देवानुप्पिया! गोसाले मंखलिपुत्ते जिने जिनप्पलावी जाव जिने जिनसद्दं पगासेमाणे विहरइ तं मिच्छा समणे भगवं महावीरे एवमाइक्खइ जाव परूवेइ एवं खलु तस्स गोसालस्स मंखलिपुत्तस्स मंखली नामं मंखे पिता होत्था तए णं तस्स मंखस्स एवं चेव तं सव्वं भाणियव्वं जाव अजिने जिनसद्दं पगासेमाणे विहरइ, तं नो खलु गोसाले मंखलिपुत्ते जिने जिनप्पलावी जाव विहरइ, गोसाले मंखलिपुत्ते अजिने जिनप्पलावी जाव विहरइ, समणे भगवं महावीरे जिने जिनप्पलावी जाव जिनसद्दं पगासेमाणे विहरइ तए णं से गोसाले मंखलिपुत्ते बहुजणस्स अंतियं एयमट्ठं सोच्चा निसम्म आसुरुत्ते रुट्ठे कुविए चंडिक्किए मिसिमिसेमाणे आयावणभूमीओ पच्चोरुहइ, पच्चोरुहित्ता सावत्थिं नगरिं मज्झंमज्झेणं जेणेव हालाहलाए कुंभकारीए कुंभकारावने तेणेव उवागच्छइ, उवागच्छित्ता हालाहलाए कुंभकारीए कुंभकारावणंसि आजीवियसंघसंपरिवुडे महया अमरिसं बहमाणे एवं चावि विहरइ
Sutra Meaning : इसके बाद मंखलिपुत्र गोशालक के पास किसी दिन ये छह दिशाचर प्रकट हुए यथा शोण इत्यादि सब कथन पूर्ववत्‌, यावत्‌ जिन होते हुए भी अपने आपको जिन शब्द से प्रकट करता हुआ विचरण करने लगा है अतः हे गौतम ! वास्तव में मंखलिपुत्र गोशालक जिन नहीं है, वह जिन शब्द का प्रलाप करता हुआ यावत्‌ जिन शब्द से स्वयं को प्रसिद्ध करता हुआ विचरता है वस्तुतः मंखलिपुत्र गोशालक अजिन है; जिनप्रलापी है, यावत्‌ जिन शब्द से स्वयं को प्रकट करता हुआ विचरता है तदनन्तर वह अत्यन्त बड़ी परीषद्‌ शिवराजर्षि के समान धर्मोपदेश सूनकर यावत्‌ वन्दना नमस्कार कर वापस लौट गई तदनन्तर श्रावस्ती नगरी में शृंगाटक यावत्‌ राजमार्गों पर बहुत से लोग एक दूसरे से यावत्‌ प्ररूपणा करने लगे हे देवानुप्रियो ! जो यह गोशालक मंखलिपुत्र अपने आपको जिन होकर, जिन कहता यावत्‌ फिरता है; यह बात मिथ्या है श्रमण भगवान महावीर कहते हैं, यावत्‌ प्ररूपणा करते हैं कि उस मंखलिपुत्र गोशालक को मंखली नामक मंख पिता था उस समय उस मंखली का इत्यादि पूर्वोक्त समस्त वर्णन; यावत्‌ वह जिन नहीं होते हुए भी जिन शब्द से अपने आपको प्रकट करता है यावत्‌ विचरता है श्रमण भगवान महावीर जिन हैं, जिन कहते हुए यावत्‌ जिन शब्द का प्रकाश करते हुए विचरते हैं जब गोशालक ने बहुत से लोगों से यह बात सूनी, तब उसे सूनकर और अवधारण करके वह अत्यन्त क्रुद्ध हुआ, यावत्‌, मिसमिसाहट करता हुआ आतापना भूमि से नीचे ऊतरा और श्रावस्ती नगरी के मध्य में होता हुआ हालाहला कुम्भारिन की बर्तनों की दुकान पर आया वह हालाहला कुम्भारिन की बर्तनों की दुकान पर आजीविकसंघ से परिवृत्त होकर अत्यन्त अमर्ष धारण करता हुआ इसी प्रकार विचरने लगा
Mool Sutra Transliteration : [sutra] tae nam tassa gosalassa mamkhaliputtassa annada kadayi ime chha disachara amtiyam paubbhavittha, tam jahasane, kalamde, kanniyare, achchhide, aggivesayane, ajjune, gomayuputte. Tae nam tam chha disachara atthaviham puvvagayam maggadasamam saehim-saehim matidamsanehim nijjuhamti, nijjuhitta gosalam mamkhaliputtam uvatthaimsu. Tae nam se gosale mamkhaliputte tenam atthamgassa mahanimittassa kenai ulloyamettenam savvesim pananam, savvesim bhuyanam, savvesim jivanam, savvesim sattanam imaim chha anaikkamanijjaim vagara-naim vagareti, tam jaha labham alabham suham dukkham, jiviyam maranam taha. Tae nam se gosale mamkhaliputte tenam atthamgassa mahanimittassa kenai ulloyamettenam savatthie nagarie ajine jinappalavi, anaraha arahappalavi, akevali kevalippalavi, asavvannu savvannuppalavi ajine jinasaddam pagasemane viharai, tam no khalu goyama! Gosale mamkhaliputte jine jinappalavi, araha arahappalavi, kevali kevalippalavi, savvannu savvannuppalavi, jine jinasaddam pagasemane viharai, gosale nam mamkhaliputte ajine jinappalavi, anaraha arahappalavi, akevali kevalippalavi, asavvanna savvannappalavi, ajine jinasaddam pagasemane viharai. Tae nam sa mahatimahalaya mahachchaparisa samanassa bhagavao mahavirassa amtie eyamattham sochcha nisamma hatthatuttha samanam bhagavam mahaviram vamdai namamsai, vamditta namamsitta jameva disam paubbhuya tameva disam padigaya. Tae nam savatthie nagarie simghadaga-tiga-chaukka-chachchara-chaummuha-mahapahapahesu bahujano annamannassa evamaikkhai java paruvei jannam devanuppiya! Gosale mamkhaliputte jine jinappalavi java jine jinasaddam pagasemane viharai tam michchha. Samane bhagavam mahavire evamaikkhai java paruvei evam khalu tassa gosalassa mamkhaliputtassa mamkhali namam mamkhe pita hottha. Tae nam tassa mamkhassa evam cheva tam savvam bhaniyavvam java ajine jinasaddam pagasemane viharai, tam no khalu gosale mamkhaliputte jine jinappalavi java viharai, gosale mamkhaliputte ajine jinappalavi java viharai, samane bhagavam mahavire jine jinappalavi java jinasaddam pagasemane viharai. Tae nam se gosale mamkhaliputte bahujanassa amtiyam eyamattham sochcha nisamma asurutte rutthe kuvie chamdikkie misimisemane ayavanabhumio pachchoruhai, pachchoruhitta savatthim nagarim majjhammajjhenam jeneva halahalae kumbhakarie kumbhakaravane teneva uvagachchhai, uvagachchhitta halahalae kumbhakarie kumbhakaravanamsi ajiviyasamghasamparivude mahaya amarisam bahamane evam chavi viharai.
Sutra Meaning Transliteration : Isake bada mamkhaliputra goshalaka ke pasa kisi dina ye chhaha dishachara prakata hue. Yatha shona ityadi saba kathana purvavat, yavat jina na hote hue bhi apane apako jina shabda se prakata karata hua vicharana karane laga hai. Atah he gautama ! Vastava mem mamkhaliputra goshalaka jina nahim hai, vaha jina shabda ka pralapa karata hua yavat jina shabda se svayam ko prasiddha karata hua vicharata hai. Vastutah mamkhaliputra goshalaka ajina hai; jinapralapi hai, yavat jina shabda se svayam ko prakata karata hua vicharata hai. Tadanantara vaha atyanta bari parishad shivarajarshi ke samana dharmopadesha sunakara yavat vandana namaskara kara vapasa lauta gai. Tadanantara shravasti nagari mem shrimgataka yavat rajamargom para bahuta se loga eka dusare se yavat prarupana karane lage he devanupriyo ! Jo yaha goshalaka mamkhaliputra apane apako jina hokara, jina kahata yavat phirata hai; yaha bata mithya hai. Shramana bhagavana mahavira kahate haim, yavat prarupana karate haim ki usa mamkhaliputra goshalaka ko mamkhali namaka mamkha pita tha. Usa samaya usa mamkhali ka ityadi purvokta samasta varnana; yavat vaha jina nahim hote hue bhi jina shabda se apane apako prakata karata hai. Yavat vicharata hai. Shramana bhagavana mahavira jina haim, jina kahate hue yavat jina shabda ka prakasha karate hue vicharate haim. Jaba goshalaka ne bahuta se logom se yaha bata suni, taba use sunakara aura avadharana karake vaha atyanta kruddha hua, yavat, misamisahata karata hua atapana bhumi se niche utara aura shravasti nagari ke madhya mem hota hua halahala kumbharina ki bartanom ki dukana para aya. Vaha halahala kumbharina ki bartanom ki dukana para ajivikasamgha se parivritta hokara atyanta amarsha dharana karata hua isi prakara vicharane laga.