Sutra Navigation: Saman Suttam ( समणसुत्तं )

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Sr No : 2000537
Scripture Name( English ): Saman Suttam Translated Scripture Name : समणसुत्तं
Mool Language : Prakrit Translated Language : Hindi
Chapter :

द्वितीय खण्ड - मोक्ष-मार्ग

 Translated Chapter :

द्वितीय खण्ड - मोक्ष-मार्ग
Section : ३१. लेश्यासूत्र Translated Section : ३१. लेश्यासूत्र
Sutra Number : 537 Category :
Gatha or Sutra : Sutra Anuyog :
Author : Original Author :
 
Century : Sect :
Source : गोम्मटसार जीवकाण्ड 507508
 
Mool Sutra : पहिया जे छ प्पुरिसा, परिभट्ठारण्णमज्झदेसम्हि। फलभरियरुक्खमेगं, पेक्खित्ता ते विचिंतंति।।७।।
Sutra Meaning : छह पथिक थे। जंगल के बीच जाने पर वे भटक गये। भूख सताने लगी। कुछ देर बाद उन्हें फलों से लदा एक वृक्ष दिखाई दिया। उनकी फल खाने की इच्छा हुई। वे मन ही मन विचार करने लगे। एक ने सोचा कि पेड़ को जड-मूल से काटकर इसके फल खाये जायँ। दूसरे ने सोचा कि केवल स्कन्ध ही काटा जाय। तीसरे ने विचार किया कि शाखा ही तोड़ना ठीक रहेगा। चौथा सोचने लगा कि उपशाखा (छोटी डाल) ही तोड़ ली जाय। पाँचवाँ चाहता था कि फल ही तोड़े जायँ। छठे ने सोचा कि वृक्ष से टपककर नीचे गिरे हुए पके फल ही चुनकर क्यों न खाये जायँ। इन छहों पथिकों के विचार, वाणी तथा कर्म क्रमशः छहों लेश्याओं के उदाहरण हैं। संदर्भ ५३७-५३८
Mool Sutra Transliteration : Pahiya je chha ppurisa, paribhattharannamajjhadesamhi. Phalabhariyarukkhamegam, pekkhitta te vichimtamti..7..
Sutra Meaning Transliteration : Chhaha pathika the. Jamgala ke bicha jane para ve bhataka gaye. Bhukha satane lagi. Kuchha dera bada unhem phalom se lada eka vriksha dikhai diya. Unaki phala khane ki ichchha hui. Ve mana hi mana vichara karane lage. Eka ne socha ki pera ko jada-mula se katakara isake phala khaye jayam. Dusare ne socha ki kevala skandha hi kata jaya. Tisare ne vichara kiya ki shakha hi torana thika rahega. Chautha sochane laga ki upashakha (chhoti dala) hi tora li jaya. Pamchavam chahata tha ki phala hi tore jayam. Chhathe ne socha ki vriksha se tapakakara niche gire hue pake phala hi chunakara kyom na khaye jayam. Ina chhahom pathikom ke vichara, vani tatha karma kramashah chhahom leshyaom ke udaharana haim. Samdarbha 537-538