Sutra Navigation: Anuyogdwar ( अनुयोगद्वारासूत्र )

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Anuvad File Details

Sr No : 1024253
Scripture Name( English ): Anuyogdwar Translated Scripture Name : अनुयोगद्वारासूत्र
Mool Language : Ardha-Magadhi Translated Language : Hindi
Chapter :

अनुयोगद्वारासूत्र

 Translated Chapter :

अनुयोगद्वारासूत्र
Section : Translated Section :
Sutra Number : 253 Category : Chulika-02
Gatha or Sutra : Sutra Sutra Anuyog :
Author : Deepratnasagar Original Author : Gandhar
 
Century : Sect : Svetambara1
Source :
 
Mool Sutra : [सूत्र] से किं तं दव्वप्पमाणे? दव्वप्पमाणे दुविहे पन्नत्ते, तं जहा–पएसनिप्फन्ने य विभागनिप्फन्ने य। से किं तं पएसनिप्फन्ने? पएसनिप्फन्ने–परमाणुपोग्गले दुपएसिए जाव दसपएसिए संखेज्ज-पएसिए असंखेज्जपएसिए अनंतपएसिए। से तं पएसनिप्फन्ने। से किं तं विभागनिप्फन्ने? विभागनिप्फन्ने पंचविहे पन्नत्ते, तं जहा–१. माने २. उम्माने ३. ओमाने ४. गणिमे ५. पडिमाणे। से किं तं माने? माणे दुविहे पन्नत्ते, तं जहा–धन्नमाणप्पमाणे य रसमाणप्पमाणे य। से किं तं धन्नमाणप्पमाणे? धन्नमाणप्पमाणे–दो असतीओ पसती दो पसतीओ सेतिया, चत्तारि सेतियाओ कुलओ, चत्तारि कुलया पत्थो, चत्तारि पत्थया आढगं, चत्तारि आढगाइं दोणो, सट्ठिं आढगाइं जहन्नए कुंभे, असीई आढगाइं मज्झिमए कुंभे, आढगसतं उक्कोसए कुंभे, अट्ठआढगसतिए वाहे। एएणं धन्नमाणप्पमाणेणं किं पओयणं? एएणं धन्नमाणप्पमाणेणं मुत्तोली-मुरव-इड्डर-अलिंद-ओचारसंसियाणं धन्नाणं धन्नमाणप्पमाणनिव्वित्तिलक्खणं भवइ। से तं धन्नमाणप्पमाणे। से किं तं रसमाणप्पमाणे? रसमाणप्पमाणे– धन्नमाणप्पमाणाओ चउभागविवड्ढिए अब्भिंतरसिहाजुत्ते रसमाणप्पमाणे विहिज्जइ, तं जहा–चउसट्ठिया ४, बत्तीसिया ८, सोलसिया १६, अट्ठभाइया ३२, चउभाइया ६४, अद्धमाणी १२८, माणी २५६। दो चउसट्ठियाओ बत्तीसिया, दो बत्तीसियाओ सोलसिया, दो सोलसियाओ अट्ठभाइया, दो अट्ठभाइयाओ चउभाइया, दो चउभाइयाओ अद्धमाणी, दो अद्धमाणीओ माणी। एएणं रसमाणप्पमाणेणं किं पओयणं? एएणं रसमाणप्पमाणेणं वारग-घडग-करग-कलसिय-गग्गरि-दइय-करोडिय-कुंडियसंसियाणं रसाणं रसमाणप्पमाणनिव्वित्तिलक्खणं भवइ। से तं रसमाणप्पमाणे। से तं माणे। से किं तं उम्माणे? उम्माणे–जण्णं उम्मिणिज्जइ, तं जहा–अद्धकरिसो करिसो, अद्धपलं पलं, अद्धतुला तुला, अद्धभारो भारो। दो अद्धकरिसा करिसो, दो करिसा अद्धपलं, दो अद्धपलाइं पलं, पंचुत्तरपलसइया तुला, दस तुलाओ अद्धभारो, बीसं तुलाओ भारो। एएणं उम्माणप्पमाणेणं किं पओयणं? एएणं उम्माणप्पमाणेणं पत्त-अगरु-तगर-चोयय-कंकम-खंड-गुल-मच्छं डियादीणं दव्वाणं उम्माणप्पमाणनिव्वित्ति लक्खणं भवइ। से तं उम्माणे। से किं तं ओमाणे? ओमाणे–जण्णं ओमिणिज्जइ, तं जहा–हत्थेण वा दंडेण वा धणुणा वा जुगेण वा नालियाए वा अक्खेण वा मुसलेण वा।
Sutra Meaning : द्रव्यप्रमाण क्या है ? दो प्रकार का है, यथा – प्रदेशनिष्पन्न और विभागनिष्पन्न। प्रदेशनिष्पन्न द्रव्यप्रमाण क्या है ? परमाणु पुद्‌गल, द्विप्रदेशों यावत्‌ दस प्रदेशों, संख्यात प्रदेशों, असंख्यात प्रदेशों और अनन्त प्रदेशों से जो निष्पन्न – सिद्ध होता है। विभागनिष्पन्न द्रव्यप्रमाण पाँच प्रकार है। मानप्रमाण, उन्मानप्रमाण, अवमानप्रमाण, गणिमप्रमाण और प्रतिमानप्रमाण। मानप्रमाण क्या है ? दो प्रकार का है – धान्यमानप्रमाण और रसमानप्रमाण। धान्यमानप्रमाण क्या है ? दो असति की एक प्रसृति होती है, दो प्रसृति की एक सेतिका, चार सेतिका का एक कुडब, चार कुडब का एक प्रस्थ, चार प्रस्थों का एक आढक, चार आढक का एक द्रोण, साठ आढक का एक जघन्य कुंभ, अस्सी आढक का एक मध्यम कुंभ, सौ आढक का एक उत्कृष्ट कुंभ और आठ सौ आढकों का एक बाह होता है। धन्यमानप्रमाण का क्या प्रयोजन है ? ईसके द्वारा मुख, इड्डर, अलिंद और अपचारि में रखे धान्य के प्रमाण का परिज्ञान होता है। इसे ही धान्यमानप्रमाण कहते हैं। रसमानप्रमाण क्या है ? रसमानप्रमाण धान्यमानप्रमाण से चतुर्भाग अधिक और अभ्यन्तर शिखायुक्त होता है। चार फल की एक चतुःषष्ठिका होती है। इसी प्रकार आठ पलप्रमाण द्वात्रिंशिका, सोलह पलप्रमाण षोडशिका, बत्तीस पलप्रमाण अष्टभागिका, चौसठ पलप्रमाण चतुर्भागिका, १२८ पलप्रमाण अर्धमानी और २५६ पलप्रमाण मानी होती है। इस रसमानप्रमाण का क्या प्रयोजन है ? इस से वारक, घट्‌, करक, किक्किरी, दृति, करोडिका, चौड़ा होता है, कुंडिका आदि में भरे हुए रसों के परिमाण का ज्ञान होता है। उन्मानप्रमाण क्या है ? जिसका उत्मान किया जाए अथवा जिसके द्वारा उन्मान किया जाता है, उन्हें उन्मानप्रमाण कहते हैं। उसका प्रमाण निम्न प्रकार है – अर्धकर्ष, कर्ष, अर्धपल, पल, अर्धतुला, तुला, अर्धभार और भार। इन प्रमाणों की निष्पत्ति इस प्रकार होती है – दो अर्धकर्षों का एक कर्ष, दो कर्षों का एक अर्धपल, दो अर्धपलों का एक पल, एक सौ पाँच अथवा पाँच सौ पलों की एक तुला, दस तुला का एक अर्धभार और बीस तुला – दो अर्धभारों का एक भार होता है। उन्मानप्रमाण का क्या प्रयोजन है ? इस से पत्र, अगर, तगर, चोयक, कुंकुम, खांड, गुड़, मिश्री आदि द्रव्यों के परिमाण का परिज्ञान होता है। अवमान (प्रमाण) क्या है ? जिसके द्वारा अवमान किया जाये अथवा जिसका अवमान किया जाये, उसे अवमानप्रमाण कहते हैं। वह इस प्रकार – हाथ से, दंड से, धनुष से, युग से, नालिका से, अक्ष से अथवा मूसल से नापा जाता है।
Mool Sutra Transliteration : [sutra] se kim tam davvappamane? Davvappamane duvihe pannatte, tam jaha–paesanipphanne ya vibhaganipphanne ya. Se kim tam paesanipphanne? Paesanipphanne–paramanupoggale dupaesie java dasapaesie samkhejja-paesie asamkhejjapaesie anamtapaesie. Se tam paesanipphanne. Se kim tam vibhaganipphanne? Vibhaganipphanne pamchavihe pannatte, tam jaha–1. Mane 2. Ummane 3. Omane 4. Ganime 5. Padimane. Se kim tam mane? Mane duvihe pannatte, tam jaha–dhannamanappamane ya rasamanappamane ya. Se kim tam dhannamanappamane? Dhannamanappamane–do asatio pasati do pasatio setiya, chattari setiyao kulao, chattari kulaya pattho, chattari patthaya adhagam, chattari adhagaim dono, satthim adhagaim jahannae kumbhe, asii adhagaim majjhimae kumbhe, adhagasatam ukkosae kumbhe, atthaadhagasatie vahe. Eenam dhannamanappamanenam kim paoyanam? Eenam dhannamanappamanenam muttoli-murava-iddara-alimda-ocharasamsiyanam dhannanam dhannamanappamananivvittilakkhanam bhavai. Se tam dhannamanappamane. Se kim tam rasamanappamane? Rasamanappamane– dhannamanappamanao chaubhagavivaddhie abbhimtarasihajutte rasamanappamane vihijjai, tam jaha–chausatthiya 4, battisiya 8, solasiya 16, atthabhaiya 32, chaubhaiya 64, addhamani 128, mani 256. Do chausatthiyao battisiya, do battisiyao solasiya, do solasiyao atthabhaiya, do atthabhaiyao chaubhaiya, do chaubhaiyao addhamani, do addhamanio mani. Eenam rasamanappamanenam kim paoyanam? Eenam rasamanappamanenam varaga-ghadaga-karaga-kalasiya-gaggari-daiya-karodiya-kumdiyasamsiyanam rasanam rasamanappamananivvittilakkhanam bhavai. Se tam rasamanappamane. Se tam mane. Se kim tam ummane? Ummane–jannam umminijjai, tam jaha–addhakariso kariso, addhapalam palam, addhatula tula, addhabharo bharo. Do addhakarisa kariso, do karisa addhapalam, do addhapalaim palam, pamchuttarapalasaiya tula, dasa tulao addhabharo, bisam tulao bharo. Eenam ummanappamanenam kim paoyanam? Eenam ummanappamanenam patta-agaru-tagara-choyaya-kamkama-khamda-gula-machchham diyadinam davvanam ummanappamananivvitti lakkhanam bhavai. Se tam ummane. Se kim tam omane? Omane–jannam ominijjai, tam jaha–hatthena va damdena va dhanuna va jugena va naliyae va akkhena va musalena va.
Sutra Meaning Transliteration : Dravyapramana kya hai\? Do prakara ka hai, yatha – pradeshanishpanna aura vibhaganishpanna. Pradeshanishpanna dravyapramana kya hai\? Paramanu pudgala, dvipradeshom yavat dasa pradeshom, samkhyata pradeshom, asamkhyata pradeshom aura ananta pradeshom se jo nishpanna – siddha hota hai. Vibhaganishpanna dravyapramana pamcha prakara hai. Manapramana, unmanapramana, avamanapramana, ganimapramana aura pratimanapramana. Manapramana kya hai\? Do prakara ka hai – dhanyamanapramana aura rasamanapramana. Dhanyamanapramana kya hai\? Do asati ki eka prasriti hoti hai, do prasriti ki eka setika, chara setika ka eka kudaba, chara kudaba ka eka prastha, chara prasthom ka eka adhaka, chara adhaka ka eka drona, satha adhaka ka eka jaghanya kumbha, assi adhaka ka eka madhyama kumbha, sau adhaka ka eka utkrishta kumbha aura atha sau adhakom ka eka baha hota hai. Dhanyamanapramana ka kya prayojana hai\? Isake dvara mukha, iddara, alimda aura apachari mem rakhe dhanya ke pramana ka parijnyana hota hai. Ise hi dhanyamanapramana kahate haim. Rasamanapramana kya hai\? Rasamanapramana dhanyamanapramana se chaturbhaga adhika aura abhyantara shikhayukta hota hai. Chara phala ki eka chatuhshashthika hoti hai. Isi prakara atha palapramana dvatrimshika, solaha palapramana shodashika, battisa palapramana ashtabhagika, chausatha palapramana chaturbhagika, 128 palapramana ardhamani aura 256 palapramana mani hoti hai. Isa rasamanapramana ka kya prayojana hai\? Isa se varaka, ghat, karaka, kikkiri, driti, karodika, chaura hota hai, kumdika adi mem bhare hue rasom ke parimana ka jnyana hota hai. Unmanapramana kya hai\? Jisaka utmana kiya jae athava jisake dvara unmana kiya jata hai, unhem unmanapramana kahate haim. Usaka pramana nimna prakara hai – ardhakarsha, karsha, ardhapala, pala, ardhatula, tula, ardhabhara aura bhara. Ina pramanom ki nishpatti isa prakara hoti hai – do ardhakarshom ka eka karsha, do karshom ka eka ardhapala, do ardhapalom ka eka pala, eka sau pamcha athava pamcha sau palom ki eka tula, dasa tula ka eka ardhabhara aura bisa tula – do ardhabharom ka eka bhara hota hai. Unmanapramana ka kya prayojana hai\? Isa se patra, agara, tagara, choyaka, kumkuma, khamda, gura, mishri adi dravyom ke parimana ka parijnyana hota hai. Avamana (pramana) kya hai\? Jisake dvara avamana kiya jaye athava jisaka avamana kiya jaye, use avamanapramana kahate haim. Vaha isa prakara – hatha se, damda se, dhanusha se, yuga se, nalika se, aksha se athava musala se napa jata hai.