Sutra Navigation: Pindniryukti ( पिंड – निर्युक्ति )

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Mool File Details

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Sr No : 1020302
Scripture Name( English ): Pindniryukti Translated Scripture Name : पिंड – निर्युक्ति
Mool Language : Ardha-Magadhi Translated Language : Hindi
Chapter :

उद्गम्

 Translated Chapter :

उद्गम्
Section : Translated Section :
Sutra Number : 302 Category : Mool-02B
Gatha or Sutra : Gatha Sutra Anuyog :
Author : Deepratnasagar Original Author : Gandhar
 
Century : Sect : Svetambara1
Source :
 
Mool Sutra : [गाथा] सट्ठाणपरट्ठाणे दुविहं ठवियं तु होइ नायव्वं । खीराइ परंपरए हत्थगय धरंतरं जाव ॥
Sutra Meaning : गृहस्थने अपने लिए आहार बनाया हो उसमें से साधु को देने के लिए रख दे वो तो स्थापना दोषवाला आहार कहलाता है। स्थापना के छह प्रकार – स्वस्थान स्थापना, परस्थान स्थापना, परम्पर स्थापना, अनन्तर स्थापना, चिरकाल स्थापना और इत्वरकाल स्थापना। स्वस्थान स्थापना – आहार आदि जहाँ तैयार किया हो वहीं चूल्हे पर साधु को देने के लिए रख दे। परस्थान स्थापना – जहाँ आहार पकाया हो वहाँ से लेकर दूसरे स्थान पर छाजली, शीका आदि जगह पर साधु को देने के लिए रख दे। स्थापना रखने के द्रव्य दो प्रकार के होते हैं। कुछ विकारी और कुछ अविकारी। जिन द्रव्य का फर्क कर सके वो विकारी। दूध, ईख आदि दूध में से दहीं, छाछ, मक्खन, घी आदि होते हैं। ईख में से रस, शक्कर, मोरस, गुड़ आदि बनते हैं। जिस द्रव्य में फर्क नहीं पड़ता वो अविकारी। घी, गुड़ आदि। परम्परा स्थापना – विकारी द्रव्य, दूध, दहीं, छाछ आदि साधु को देने के लिए रखे। अनन्तर, स्थापना, अविकारी द्रव्य, घी, गुड़ आदि साधु को देने के लिए रखे। चिरकाल स्थापना – घी आदि चीज, जो उसके स्वरूप में फर्क हुए बिना जब तक रह सके तब तक साधु को देने के लिए रख दे। यह चिरकाल स्थापना उत्कृष्ट देश पूर्वकोटी साल तक होती है। यहाँ ध्यान में रखा जाए कि गर्भ से या जन्म से लेकिन आठ वर्ष पूरे न हुए हो उसे चारित्र नहीं होता और पूर्वक्रोड़ साल से ज्यादा आयुवाले को भी चारित्र नहीं होता। इस कारण से चिरकाल स्थापना उत्कृष्ट आठ वर्ष न्यून पूर्वक क्रोड़ वर्ष की शास्त्रकार ने बताई है। इत्वरकाल स्थापना – एक हार में रहे घर में से जब एक घर से साधु भिक्षा लेते हो तब या उस साधु के साथ दूसरा संघाटक साधु पास – पास के जिन दो घरों मे दोष का उपयोग रख सके ऐसा हो तो ऐसे दो घर में से गृहस्थ साधु को वहोराने के लिए आहार आदि हाथ में लेकर खड़ा रहे तो इत्वरकाल स्थापना। इस स्थापना में उपयोग रहने से (यदि आधाकर्मादि दूसरे दोष न हो तो) साधु को कल्पे। इसमें स्थापना दोष नहीं माना जाता, लेकिन उसके अलावा तीसरे आदि घरमें आहार लेकर खड़े हो तो उस स्थापना दोषवाला आहार साधु को न कल्पे। साधु को देने के लिए आहारादि रखा हो और साधु न आए और गृहस्थ को ऐसा लगे कि – ’साधु नहीं आए तो हम उपयोग कर ले।’ इस प्रकार यदि वो आहारादि में अपने उपयोग का संकल्प कर दे तो ऐसा आहार साधु को कल्पे सूत्र – ३०२–३१०
Mool Sutra Transliteration : [gatha] satthanaparatthane duviham thaviyam tu hoi nayavvam. Khirai paramparae hatthagaya dharamtaram java.
Sutra Meaning Transliteration : Grihasthane apane lie ahara banaya ho usamem se sadhu ko dene ke lie rakha de vo to sthapana doshavala ahara kahalata hai. Sthapana ke chhaha prakara – svasthana sthapana, parasthana sthapana, parampara sthapana, anantara sthapana, chirakala sthapana aura itvarakala sthapana. Svasthana sthapana – ahara adi jaham taiyara kiya ho vahim chulhe para sadhu ko dene ke lie rakha de. Parasthana sthapana – jaham ahara pakaya ho vaham se lekara dusare sthana para chhajali, shika adi jagaha para sadhu ko dene ke lie rakha de. Sthapana rakhane ke dravya do prakara ke hote haim. Kuchha vikari aura kuchha avikari. Jina dravya ka pharka kara sake vo vikari. Dudha, ikha adi dudha mem se dahim, chhachha, makkhana, ghi adi hote haim. Ikha mem se rasa, shakkara, morasa, gura adi banate haim. Jisa dravya mem pharka nahim parata vo avikari. Ghi, gura adi. Parampara sthapana – vikari dravya, dudha, dahim, chhachha adi sadhu ko dene ke lie rakhe. Anantara, sthapana, avikari dravya, ghi, gura adi sadhu ko dene ke lie rakhe. Chirakala sthapana – ghi adi chija, jo usake svarupa mem pharka hue bina jaba taka raha sake taba taka sadhu ko dene ke lie rakha de. Yaha chirakala sthapana utkrishta desha purvakoti sala taka hoti hai. Yaham dhyana mem rakha jae ki garbha se ya janma se lekina atha varsha pure na hue ho use charitra nahim hota aura purvakrora sala se jyada ayuvale ko bhi charitra nahim hota. Isa karana se chirakala sthapana utkrishta atha varsha nyuna purvaka krora varsha ki shastrakara ne batai hai. Itvarakala sthapana – eka hara mem rahe ghara mem se jaba eka ghara se sadhu bhiksha lete ho taba ya usa sadhu ke satha dusara samghataka sadhu pasa – pasa ke jina do gharom me dosha ka upayoga rakha sake aisa ho to aise do ghara mem se grihastha sadhu ko vahorane ke lie ahara adi hatha mem lekara khara rahe to itvarakala sthapana. Isa sthapana mem upayoga rahane se (yadi adhakarmadi dusare dosha na ho to) sadhu ko kalpe. Isamem sthapana dosha nahim mana jata, lekina usake alava tisare adi gharamem ahara lekara khare ho to usa sthapana doshavala ahara sadhu ko na kalpe. Sadhu ko dene ke lie aharadi rakha ho aura sadhu na ae aura grihastha ko aisa lage ki – ’sadhu nahim ae to hama upayoga kara le.’ isa prakara yadi vo aharadi mem apane upayoga ka samkalpa kara de to aisa ahara sadhu ko kalpe Sutra – 302–310