Sutra Navigation: Jivajivabhigam ( जीवाभिगम उपांग सूत्र )
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Mool File Details |
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Anuvad File Details |
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Sr No : | 1006157 | ||
Scripture Name( English ): | Jivajivabhigam | Translated Scripture Name : | जीवाभिगम उपांग सूत्र |
Mool Language : | Ardha-Magadhi | Translated Language : | Hindi |
Chapter : |
षडविध जीव प्रतिपत्ति |
Translated Chapter : |
षडविध जीव प्रतिपत्ति |
Section : | Translated Section : | ||
Sutra Number : | 357 | Category : | Upang-03 |
Gatha or Sutra : | Sutra | Sutra Anuyog : | |
Author : | Deepratnasagar | Original Author : | Gandhar |
Century : | Sect : | Svetambara1 | |
Source : | |||
Mool Sutra : | [सूत्र] बायरे णं भंते! बायरेत्ति कालओ केवचिरं होति? गोयमा! जहन्नेणं अंतोमुहुत्तं, उक्कोसेणं असंखेज्जं कालं–असंखेज्जाओ उस्सप्पिणीओसप्पिणीओ कालओ, खेत्तओ अंगुलस्स असंखेज्जतिभागो। बायरपुढविकाइयाआउतेउ वाउपत्तेयसरीरबादरवणस्सइकाइयस्स बायरनिओयस्स एतेसिं जहन्नेणं अंतोमुहूत्तं उक्कोसेणं सत्तरि सागरोवमकोडाकोडीओ संखातीयाओ समाओ अंगुलभागे तहा असंखेज्जा ओहे य वायरतरु अनुबंधो सेसओ वोच्छं, बादरपुढविसंचिट्ठणा जहन्नेणं अंतोमुहुत्तं, उक्कोसेणं सत्तरि सागरोवमकोडाकोडीओ जाव बादरवाऊ। बादरवणस्सतिकाइयस्स जहा ओहिओ। बादरपत्तेयवणस्सतिकाइयस्स जहा बादरपुढवी। निओते जहन्नेणं अंतोमुहुत्तं, उक्कोसेणं अनंतं कालं–अनंताओ उस्सप्पिणीओसप्पिणीओ कालओ, खेत्तओ अड्ढाइज्जा पोग्गलपरियट्टा। बादरनिओते जहा बादरपुढवी। बादरतसकाइयस्स दो सागरोवमसहस्साइं संखेज्जवासमब्भहियाइं। अपज्जत्ताणं सव्वेसिं अंतोमुहुत्तं। बादरपज्जत्ताणं संचिट्ठणा जहन्नेणं अंतोमुहुत्तं, उक्कोसेणं सागरोवमसयपुहत्तं सातिरेगं। बादरपुढविकाइयस्स संखेज्जाइं वाससहस्साइं, एवं आऊ, तेउकाइयस्स संखेज्जाइं राइंदियाइं, वाउकाइयस्स संखेज्जाइं वाससहस्साइं, एवं बादरवणस्सतिपज्जत्तए, पत्तेगबादर-वणस्सतिकाइयस्सवि, बादरनिओदपज्जत्तए जहन्नेणं अंतोमुहुत्तं, उक्कोसेणवि अंतोमुहुत्तं, निओद-पज्जत्तए वि अंतोमुहुत्तं, बादरतसकाइयपज्जत्तए सागरोवमसतपुहत्तं सातिरेगं। | ||
Sutra Meaning : | भगवन् ! बादर जीव, बादर के रूप में कितने काल तक रहता है ? गौतम ! जघन्य अन्तर्मुहूर्त्त और उत्कृष्ट से असंख्यातकाल – असंख्यात उत्सर्पिणी – अवसर्पिणियाँ हैं तथा क्षेत्र से अंगुल के असंख्यातवें भाग प्रमाण क्षेत्र के आकाशप्रदेशों का प्रतिसमय एक – एक के मान से अपहार करने पर जितने समय में वे निर्लेप हो जाएं, उतने काल के बराबर हैं। बादर पृथ्वीकायिक, बादर अप्कायिक, बादर तेजस्कायिक, बादर वायुकायिक, प्रत्येकशरीर बादर वनस्पतिकायिक और बादर निगोद की जघन्य कायस्थिति अन्तर्मुहूर्त्त और उत्कृष्ट से सत्तर कोड़ाकोड़ी सागरोपम की है बादर वनस्पति की कायस्थिति जघन्य अन्तर्मुहूर्त्त और उत्कृष्ट असंख्येयकाल है, जो कालमार्गणा से असंख्येय उत्सर्पिणी – अवसर्पिणी तुल्य है और क्षेत्रमार्गणा से अंगुला – संख्येयभाग के आकाशप्रदेशों का प्रतिसमय एक – एक के मान से अपहार करने पर लगने वाले काल के बराबर हैं। सामान्य निगोद की कायस्थिति जघन्य अन्तर्मुहूर्त्त और उत्कृष्ट अनन्तकाल है। वह अनन्तकाल कालमार्गणा से अनन्त उत्सर्पिणी – अवसर्पिणी प्रमाण है और क्षेत्रमार्गणा से ढाई पुद्गलपरावर्त तुल्य है। बाद त्रसकायसूत्र में जघन्य अन्तर्मुहूर्त्त और उत्कृष्ट संख्येयवर्ष अधिक दो हजार सागरोपम की कायस्थिति कहनी चाहिए। बादर अपर्याप्तं की कायस्थिति के दसों सूत्रों में जघन्य और उत्कृष्ट से सर्वत्र अन्तर्मुहूर्त्त कहना चाहिये। बादर पर्याप्त के औघिकसूत्र में कायस्थिति जघन्य अन्तर्मुहूर्त्त और उत्कृष्ट साधिक सागरोपम शतपृथक्त्व है। बादर पृथ्वीकायिक पर्याप्तसूत्र में जघन्य अन्तर्मुहूर्त्त और उत्कृष्ट संख्यात हजार वर्ष कहना। इसी प्रकार अप्कायसूत्रों में भी कहना। तेजस्कायसूत्र में जघन्य अन्तर्मुहूर्त्त, उत्कृष्ट संख्यात अहोरात्र कहना। वायुकायिक, सामान्य बादर वनस्पति, प्रत्येक बादर वनस्पतिकाय के सूत्र बादर पर्याप्त पृथ्वीकायवत् कहना। सामान्य निगोद – पर्याप्तसूत्र में जघन्य, उत्कर्ष से अन्तर्मुहूर्त्त; बादर त्रसकायपर्याप्तसूत्र में जघन्य अन्तर्मूहूर्त्त और उत्कृष्ट साधिक सागरोपम शतपृथक्त्व कहना चाहिए। (इतनी स्थिति चारों गतियों में भ्रमण करने से घटित होती है।) सूत्र – ३५७–३६० | ||
Mool Sutra Transliteration : | [sutra] bayare nam bhamte! Bayaretti kalao kevachiram hoti? Goyama! Jahannenam amtomuhuttam, ukkosenam asamkhejjam kalam–asamkhejjao ussappiniosappinio kalao, khettao amgulassa asamkhejjatibhago. Bayarapudhavikaiyaauteu vaupatteyasarirabadaravanassaikaiyassa bayaranioyassa etesim jahannenam amtomuhuttam ukkosenam sattari sagarovamakodakodio samkhatiyao samao amgulabhage taha asamkhejja ohe ya vayarataru anubamdho sesao vochchham, badarapudhavisamchitthana jahannenam amtomuhuttam, ukkosenam sattari sagarovamakodakodio java badaravau. Badaravanassatikaiyassa jaha ohio. Badarapatteyavanassatikaiyassa jaha badarapudhavi. Niote jahannenam amtomuhuttam, ukkosenam anamtam kalam–anamtao ussappiniosappinio kalao, khettao addhaijja poggalapariyatta. Badaraniote jaha badarapudhavi. Badaratasakaiyassa do sagarovamasahassaim samkhejjavasamabbhahiyaim. Apajjattanam savvesim amtomuhuttam. Badarapajjattanam samchitthana jahannenam amtomuhuttam, ukkosenam sagarovamasayapuhattam satiregam. Badarapudhavikaiyassa samkhejjaim vasasahassaim, evam au, teukaiyassa samkhejjaim raimdiyaim, vaukaiyassa samkhejjaim vasasahassaim, evam badaravanassatipajjattae, pattegabadara-vanassatikaiyassavi, badaraniodapajjattae jahannenam amtomuhuttam, ukkosenavi amtomuhuttam, nioda-pajjattae vi amtomuhuttam, badaratasakaiyapajjattae sagarovamasatapuhattam satiregam. | ||
Sutra Meaning Transliteration : | Bhagavan ! Badara jiva, badara ke rupa mem kitane kala taka rahata hai\? Gautama ! Jaghanya antarmuhurtta aura utkrishta se asamkhyatakala – asamkhyata utsarpini – avasarpiniyam haim tatha kshetra se amgula ke asamkhyatavem bhaga pramana kshetra ke akashapradeshom ka pratisamaya eka – eka ke mana se apahara karane para jitane samaya mem ve nirlepa ho jaem, utane kala ke barabara haim. Badara prithvikayika, badara apkayika, badara tejaskayika, badara vayukayika, pratyekasharira badara vanaspatikayika aura badara nigoda ki jaghanya kayasthiti antarmuhurtta aura utkrishta se sattara korakori sagaropama ki hai badara vanaspati ki kayasthiti jaghanya antarmuhurtta aura utkrishta asamkhyeyakala hai, jo kalamargana se asamkhyeya utsarpini – avasarpini tulya hai aura kshetramargana se amgula – samkhyeyabhaga ke akashapradeshom ka pratisamaya eka – eka ke mana se apahara karane para lagane vale kala ke barabara haim. Samanya nigoda ki kayasthiti jaghanya antarmuhurtta aura utkrishta anantakala hai. Vaha anantakala kalamargana se ananta utsarpini – avasarpini pramana hai aura kshetramargana se dhai pudgalaparavarta tulya hai. Bada trasakayasutra mem jaghanya antarmuhurtta aura utkrishta samkhyeyavarsha adhika do hajara sagaropama ki kayasthiti kahani chahie. Badara aparyaptam ki kayasthiti ke dasom sutrom mem jaghanya aura utkrishta se sarvatra antarmuhurtta kahana chahiye. Badara paryapta ke aughikasutra mem kayasthiti jaghanya antarmuhurtta aura utkrishta sadhika sagaropama shataprithaktva hai. Badara prithvikayika paryaptasutra mem jaghanya antarmuhurtta aura utkrishta samkhyata hajara varsha kahana. Isi prakara apkayasutrom mem bhi kahana. Tejaskayasutra mem jaghanya antarmuhurtta, utkrishta samkhyata ahoratra kahana. Vayukayika, samanya badara vanaspati, pratyeka badara vanaspatikaya ke sutra badara paryapta prithvikayavat kahana. Samanya nigoda – paryaptasutra mem jaghanya, utkarsha se antarmuhurtta; badara trasakayaparyaptasutra mem jaghanya antarmuhurtta aura utkrishta sadhika sagaropama shataprithaktva kahana chahie. (itani sthiti charom gatiyom mem bhramana karane se ghatita hoti hai.) Sutra – 357–360 |