Sutra Navigation: Prashnavyakaran ( પ્રશ્નવ્યાપકરણાંગ સૂત્ર )
Search Details
Mool File Details |
|
Anuvad File Details |
|
Sr No : | 1105419 | ||
Scripture Name( English ): | Prashnavyakaran | Translated Scripture Name : | પ્રશ્નવ્યાપકરણાંગ સૂત્ર |
Mool Language : | Ardha-Magadhi | Translated Language : | Gujarati |
Chapter : |
आस्रवद्वार श्रुतस्कंध-१ अध्ययन-४ अब्रह्म |
Translated Chapter : |
આસ્રવદ્વાર શ્રુતસ્કંધ-૧ અધ્યયન-૪ અબ્રહ્મ |
Section : | Translated Section : | ||
Sutra Number : | 19 | Category : | Ang-10 |
Gatha or Sutra : | Sutra | Sutra Anuyog : | |
Author : | Deepratnasagar | Original Author : | Gandhar |
Century : | Sect : | Svetambara1 | |
Source : | |||
Mool Sutra : | [सूत्र] तं च पुण निसेवंति सुरगणा सअच्छरा मोह मोहिय मती, असुर भयग गरुल विज्जु जलण दीव उदहि दिस पवण थणिया। अणवण्णिय पणवण्णिय इसिवादिय भूयवादियकंदिय महाकंदिय कूहंड पतगदेवा, पिसाय भूय जक्ख रक्खस किन्नर किंपुरिस महोरग गंधव्व तिरिय जोइस विमाणवासि मणुयगणा, जलयर थलयर खहयराय मोहपडिबद्धचित्ता अवितण्हा कामभोग-तिसिया, तण्हाए बलवईए महईए समभिभूया गढिया य अतिमुच्छिया य, अबंभे ओसण्णा, तामसेन भावेण अणुम्मुक्का, दंसण-चरित्तमोहस्स पंजरं पिव करेंतिअन्नोन्नं सेवमाणा। भुज्जो असुर सुर तिरिय मणुय भोगरत्ति विहार संपउत्ता य चक्कवट्टी सुरनरवतिसक्कया सुरवरव्व देवलोए भरह नग नगर नियम जणवय पुरवर दोणमुह खेड कब्बड मडंब संबाह पट्टण सहस्समंडियं थिमिय मेयणियं एगच्छत्तं ससागरं भुंजिऊण वसुहं नरसीहा नरवई नरिंदा नरवसभा मरुय वसभकप्पा, अब्भहियं रायतेयलच्छीए दिप्पमाणा सोमा रायवंसतिलगा। रवि ससि संख वरचक्क सोत्थिय पडाग जव मच्छ कुम्म रहवर भग भवण विमाण तुरय तोरण गोपुर मणि रयण नंदियावत्त मुसल णंगल सुरइयवरकप्प रुक्ख मिगवति भद्दासन सुरुचि थूभ वरमउड सरिय कुंडल कुंजर वरवसभदीव मंदिर गरुलद्धय इंदकेउ दप्पण अट्ठावय चाव बाण नक्खत्त मेह मेहलवीणा जुग छत्त दाम दामिणि कमंडलु कमल घंटा वरपोत सुइ सागर कुमुदगार मगर हार गागर नेउर णग णगर वइर किन्नर मयूर वररायहंस सारस चकोर चक्कवागमिहुण चामर खेडग पव्वीसग विपंचि वरता-लियंट सिरियाभिसेय मेइणिखग्ग अंकुसं विमलकलस भिंगार वद्धमाणग पसत्थ उत्तमविभत्तवर पुरिसलक्खणधरा। बत्तीसं रायवरसहस्साणुजायमग्गा चउसट्ठिसहस्सपवरजुवतीण नयनकंता रत्ताभा पउमपम्ह कोरंगटदाम चंपक सुतवितवरकनकनिहसवण्णा सुजाय सव्वंगसुंदरंगा महग्घ वरपट्टणुग्गय विचित्तराग एणि पेणि णिम्मिय दुगुल्ल वरचीणपट्ट कोसेज्ज सोणीसुत्तक विभूसियंगा वरसुरभिगंध वरचुण्णवास वरकुसुमभरिय सिरया कप्पिय छेयायरियसुकय रइतमाल कडगंगय तुडिय पवरभूसण पिणद्धदेहा एकावलिकंठसुरइयवच्छा पालंबपलंबमाणसुकयपड उत्तरिज्जमुद्दियापिंगलंगुलिया उज्जल नेवत्थ रइय चिल्लग विरायमाणा तेएण दिवाकरोव्व दित्ता सारय नवथणिय महुर गंभीर निद्धघोसा उप्पन्नसमत्तरयण चक्करयणप्पहाणा नवनिहिवइणो समिद्धकोसा चाउरंता चाउराहिं सेणाहिं समणुजाइज्जमाणमग्गा तुरगवती गयवती रहवती नरवती विपुलकुलविस्सुयजसा सारयससिसकल सोमवयणा सूरा तेलोक्क निग्गय पभावलद्धसद्दा समत्तभरहाहिवा नरिंदा, ससेलवण काणणं च हिमवंत सागरंतं धीरा भुत्तूण भरहवासं, जियसत्तू पवररायसीहा पुव्वकडतवप्पभावा निविट्ठ संचियसुहा अनेगवाससयमायुवंतो भज्जाहि य जणवयप्पहाणाहिं लालियंता अतुल सद्द फरिस रस रूव गंधे य अणुभवित्ता तेवि उवणमंति मरणधम्म,अवितित्ता कामाणं। भुज्जो बलदेव वासुदेवा य पवरपुरिसा महाबलपरकम्मा महाधनुवियड्ढका महासत्तसागरा दुद्धरा धणुद्धरा नरवसभा रामकेसवा भायरो सपरिसा वसुदेव समुद्दविजयमादियदसाराणं, पज्जुन्न पयिव संब अनिरुद्ध निसह उम्मुय सारण गय सुमुह दुम्मुहादीणं जायवाणं अद्धट्ठणावि कुमारकोडीणं हिययदयिया, देवीए रोहिणीए देवीए देवकीए य आनंदहिययभावनंदनकरा सोलस रायवर-सहस्साणुजातमग्गा सोलसदेवीसहस्स वरणयण हिययदयिया नानामणि कनग रयण मोत्तिय पवाल धण धन्नसंचय रिद्धि समिद्धकोसा, हय गय रह सहस्ससामी गामागर णगर खेड कब्बड मडंब दोणमुह पट्टणासम संबाह सहस्सथिमियनिव्वुयपमुदित-जण विविहसस्सनिप्फज्जमाणमेइणि सर सरिय तलाग सेल काणण आरामुज्जान मणाभिरामपरिमंडियस्स दाहिणड्ढवेयड्ढगिरिविभत्तस्स लवणजलहिपरिगयस्स छव्विहकालगुणकमजुत्तस्स अद्धभरहस्स सामिका, धीरकित्तिपुरिसा ओहबला अइबला अनिहया अपराजियसत्तुमद्दणा रिपुसहस्समाणमहणा साणुक्कोसा अमच्छरी अचवला अचंडा मित्तमंजुलपलावाहसिय-गंभीर-महुरभणिया अब्भु वगयवच्छलासरण्णालक्खण वंजण गुणोववेया माणुम्माण पमाण पडिपुण्ण सुजाय सव्वंगसुंदरंगा ससि सोमागार कंतपियदंसणा अमरिसणा पयंडडंडप्पयार गंभीर दरिसणिज्जा तालद्धय उव्विद्धगरुलकेऊ बलवग गज्जंत दरित दप्पित मुट्ठियचाणूरमूरगा रिट्ठवसभघाती केसरिमुह विप्फाडगा दरित्तनागदप्पमहणा जमलज्जुण-भंजगा महासउणि पूतणरिऊ कंसमउडमोडगा जरासंघ माणमहणा। तेहि यअविरल सम सहिय चंदमंडलसमप्पभेहिं सूरमिरीयिकवयं विणिम्मुयंतेहिं सपतिदंडेहिं आयवत्तेहिं धरिज्जंतेहिं विरायंता। ताहि य पवरगिरिगुहरविहरणसमुद्धियाहिं निरुवहयचमर पच्छिमसरीर संजाताहिं अमइल सियकमल विमुकुलुज्जलित रयतगिरिसिहर विमलससिकिरणसरिस कलहोय निम्मलाहिं पवणाहयचवल-चलियसललिय पणच्चिय वीइपसरिय खीरोदगपवरसागरुप्पूरचंचलाहि मानससरपसर परिचियावास विसदवेसाहिं कनगगिरिसिहर संसिताहिं ओवायुप्पायं चवलजयिणसिग्घवेगाहिं हंसवधूयाहिं चेव कलिया, नानामणिकणग महरिहतवणिज्जुज्जलविचित्तडंडाहिं सललियाहिं नरवतिसिरिसमुदय-प्पकासणकरीहिं वरपट्टणु ग्गयाहिं समिद्धरायकुल सेवियाहिं कालागुरुपवर कुंदुरुक्क तुरुक्क धूववसवास विसद गंधुद्धुयाभिरामाहिं चिल्लिकाहिं उभयोपासंपि चामराहिं उक्खिप्पमाणाहिं सुहसीतलवातवीतियंगा। अजिता अजितरहा हल मुसल कनगपाणी संख चक्क गय सत्ति नंदगधरा पवरुज्जलसुकय विमलकोत्थुभ तिरीडधारी कुंडलउज्जोवियाणणा पुंडरीय नयना एगावलीकंठरइयवच्छा सिरिवच्छ-सुलंछणा वरजसा सव्वोउय सुरभि कुसुम सुरइयपलंब सोहंत वियसंत चित्तवनमालरइयवच्छा, अट्ठसयविभत्त लक्खण पसत्थसुंदरविराइयंगमंगा मत्तगयवरिंद ललियविक्कम विलसियगती कडि-सुत्तगनील पीत कोसेज्जवाससा पवरदित्ततेया सारयनवथणिय महुरगंभीर निद्धघोसा नरसीहा सीहविक्कमगई अत्थमिय पवररायसीहा सोमा बारवइ पुण्णचंदा पुव्वकडतवप्पभावा निविट्ठसंचिय-सुहा अनेगवाससयमायुवंतो भज्जाहि य जणवयप्पहाणाहिं लालियंता अतुलसद्द फरिस रस रूव गंधे अनुभवेत्ता ते वि उवणमंति मरणधम्मं, अवितित्ता कामाणं। भुज्जो मंडलिय नरवरेंदा सबला सअंतेउरा सपरिसा सपुरोहिय अमच्च दंडनायक सेणावति मंतनीतिकुसला नानामणिरयण विपुलधण धन्न संचयनिही समिद्धकोसा रज्जसिरिं विपुलमनुभवित्ता विक्कोसंता बलेण मत्ता ते वि उवणमंति मरणधम्मं, अवितित्ता कामाणं। भुज्जो उत्तरकुरु देवकुरु वनविवर पायचारिणो नरगणा भोगुत्तमा भोगलक्खणधरा भोगसस्सिरीया पसत्थसोम्मपडिपुण्णरूवदरिसणिज्जा सुजात सव्वंग सुंदरंगा रत्तुप्पलपत्तकंत कर चरण कोमलतला सुपइट्ठिय कुम्मचारुचलणा अणुपुव्वसुसंहयंगुलीया उन्नततणुतंबनिद्धनक्खा संठियसुसिलिट्ठगूढगोंफा एणी कुरुविद वत्त वट्टाणुपुव्वजंघा समुग्ग निसग्गगूढजाणू वरवारण मत्त तुल्लविक्कम विलासितगती वरतुरग सुजायगुज्झदेसा आइण्णहयव्व निरुवलेवा पमुइयवरतुरग सीह अतिरेगवट्टियकडी साहतसोणंद मुसल दप्पण निगरियवरकणगच्छरुसरिस वरवइरवलियमज्झा उज्जुग सम सहिय जच्चतणु कसिण निद्ध आदेज्ज लडह सूमालं मउयरोमराई ज्झस विहग सुजातपीण कुच्छी ज्झसोदरा पम्हविगडनाभा सन्नतपासा संगयपासा सुंदरपासा सुजातपासा मितमाइय-पीणरइयपासा अकरंडुय कणगरुयगनिम्मल सुजाय निरुवहयदेहधारी... ... कनगसिलातल पसत्थ समतल उवइय विच्छिन्नपिहुलवच्छा जुयसन्निभपीणरइय पीवरपउट्ठ संठियसुसिलिट्ठविसिट्ठसुनिचितघणथिर-सुबंद्धसंधी पुरवरफलिह वट्टियभुया भुयईसर-विपुलभोग-आयाणफलिह उच्छूढदीहबाहू रत्ततलोवइय मउय मंसल सुजायलक्खण पसत्थ अच्छिद्दजालपाणी पीवरसुजायकोमलवरंगुली तंबतलिणसुइरुइलनिद्धनक्खा निद्धपाणिलेहा चंदपाणिलेहा सूरपाणिलेहा संखपाणिलेहा चक्कपाणिलेहा दिसासोवत्थियपाणिलेहारवि-ससि-संख वरचक्क दिसासोवत्थिय विभत्त सुविरइय पाणिलेहा वरमहिस वराह सीह सद्दूल रिसह नागवर पडिपुण्णविउलखंधा चउरंगुलसुप्पमाण कंबुवरसरिसगीवा अवट्ठिय सुविभत्त चित्तमंसू उवचिय मंसल पसत्थ सद्दूलविपुलहणुया ओयविय सिल प्पवाल बिंबफलसन्निभाधरोट्ठा पंडुरससिसकल विमलसंख गोखीर फेण कुंद दगरय मुणालिया धवलदंतसेढी अखंडदंता अप्फुडियदंता अविरलदंता सुणिद्धदंता सुजायदंता एगदंतसेढिव्व अनेगदंता हयवहनिद्धंतघोयतत्ततवणिज्जरत्ततलतालुजीहा गरुलायत उज्जुतुंग-नासा अवदालियपोंडरीयनयणा कोकासिय धवलपत्तलच्छा आणामिय-चावरुइल किण्हब्भराजिसंठिय संगयायय सुजायभुमगा अल्लीणपमाणजुत्तसवणा सुसवणा पीण-मंसलकवोलदेसभागा अचिरुग्गयबालचंदसंठियमहानिडाला उडुवतिरिव पडिपुण्णसोमवयणा छत्तागारुत्तमंगदेसा घननिचियसुबद्धलक्खणुण्णयकूडागारनिभ-पिंडियग्गसिरा... ... हुयवहनिद्धंतधोयतत्ततवणिज्ज रत्तकेसंतकेसभूमी सामलीपोंडघणनिचियछोडिय मिउ विसद पसत्थ सुहुम लक्खण सुगंध सुंदर भुयमोयग भिंग नील कज्जल पहट्ठभमरगण निद्ध निगुरुंब निचिय कुंचिय पयाहिणावत्त मुद्धसरया सुजात सुविभत्त संगयंगा लक्खणवंजणगुणोववेया पसत्थबत्तीसलक्खणधरा हंसस्सरा कुंचस्सरा दुंदुभिस्सरा सीहस्सराओघस्सरा मेघस्सरा सुस्सरा सुस्सरनिग्घोसा वज्जरिसहनारायसंघयणा समचउरंससंठाणसंठिया छायाउज्जोवियंगमंगा छवी निरातंका कंकग्गहणी कवोतपरिणामा सउणिपोस पिट्ठंतरोरुपरिणया पउमुप्पलसरिस गंधसास-सुरभिवयणा अणुलोमवाउवेगा अवदाय निद्ध कालाविग्गहिय उण्णय कुच्छी अमयरसफलाहारा तिगाउय समूसिया तिपलिओवमट्ठितीका तिन्नि य पलिओवमाइं परमाउं पालयित्ता ते वि उवणमंति मरणधम्मं, अवितित्ता कामाणं। पमया वि य तेसिं होंति–सोम्मा सुजाय सव्वंग सुंदरीओ पहाणमहिलागुणेहिं जुत्ता अतिकंत विसप्पमाण मउय सुकुमाल कुम्मसंठिय सिलिट्ठचरणा उज्जुमउय पीवरसुसंहतंगुलीओ अब्भुण्णत रतिद तलिण तंब सुइ णिद्धनक्खा रोम रहिय वट्ट-संठिअ अजहण्ण पसत्थ लक्खण अकोप्प जंघजुयलासुणिम्मित सुनिगूढजण्णू मंसल पसत्थ सुबद्ध संधी कयलीखंभातिरेकसंठिय-निव्वणसुकुमाल मउय कोमल अविरल सम सहित वट्ट पीवर निरंतरोरू अट्ठावयवीचिपट्ठसंठिय पसत्थविच्छिण्णपिहुलसोणी वयणायामप्पमाणदुगुणिय विसालमंसलसुबद्धजहणवरधारिणीओ वज्जविराइय पसत्थलक्खणनिरोदरीओ तिवलिवलित तणु नमियमज्झियाओ उज्जुय सम सहिय जच्च तणु कसिण निद्ध आदेज्ज लडह सुकुमाल मउय सुविभत्तरोमराई गंगावत्तग पदाहिणावत्त तरंग-भंग रविकिरण तरुण बोधितअकोसायंतपउम गंभीरविगडनाभी अणुब्भडपसत्थजातपीण-कुच्छी सन्नतपासा संगतपासा सुंदरपासा सुजातपासा मियमायिय पीणरइतपासा अकरंडुय कनगरुयगनिम्मल सुजाय निरुवहयगायलट्ठी... कंचनकलसपमाण सम सहिय लट्ठ चूचुयआमेलग जमल जुयल वट्टियपओहराआ भुयंग अनुपुव्वतणुय गोपुच्छवट्ट सम सहिय नमिय आदेज्ज लडहबाहा तंबनहा मंसलग्गहत्था कोमलपीवरवरंगुलीया निद्धपाणिलेहा ससि सूर संख चक्क वरसोत्थिय विभत्त सुविरइय पाणिलेहा पीणुण्णयकक्खवत्थिप्पदेस पडिपुण्णगलकवोला चउरंगुल सुप्पमाण कंबुवरसरिसगीवा मंसल-संठियपसत्थहणुया दालिमपुप्फप्पगास पीवर पलंबकुंचितवराधरा सुंदरोत्तरोट्ठा दवि दगरयकुंद चंद वासंतिमउल अच्छिद्दविमलदसणा रत्तुप्पल रत्तपउमपत्त सुकुमालतालुजीहा कणवी-रमउल-अकुडिलऽब्भुण्णय-उज्जुतुंगनासा सारदनवकमल कुमुत कुवलयदलनिगरसरिसलक्खण पसत्थ अजिम्हकंतनयणा आनामिय-चावरुइल किण्हब्भराइसंगय सुजाय तणु कसिण निद्धभुमगा अल्लीणपमाणजुत्तसवणा सुस्सवणा पीणमट्ठ गंडलेहा चउरंगुलविसाल समनिडाला कोमुदिरयणि-करविमलपडिपुण्णसोमवदणा छत्तुन्नय उत्तिमंगा अकविल सुसिणिद्ध दीहसिरया छत्त ज्झय जूव थूभ दामिणि कमंडलु कलस वावि सोत्थिय पडाग जव मच्छ कुम्म रहवर मकरज्झय अंक थाल अंकुस अट्ठावय सुपइट्ठ अमर सिरिया-भिसेय तोरण मेइणि उदधिवर पवर भवण गिरिवर वरायंस सुललियगय उसभ सीह चामर पसत्थबत्तीसलक्खणधरीओ हंससरि-च्छगतीओ कोइल महुयरि गिराओ कंता सव्वस्स अणुमयाओ ववगयवलिपलितवंग दुव्वन्न वाधि दोहग्ग सोयमुक्काओ, उच्चत्तेण य नराण थोवूणमूसियाओ, सिंगारागारचारुवेसा सुंदर थण जहण वयण कर चरण नयना लावण्णरूवजोव्वणगुणोववेगा नंदनवनविवरचारिणीओ व्व अच्छराओ उत्तरकुरुमानुसच्छराओ अच्छेरगपेच्छनिज्जियाओ तिण्णि य पलिओवमाइं परमाउं पालयित्ता ताऽवि उवणमंति मरणधम्मं, अवितित्ता कामाणं। | ||
Sutra Meaning : | [૧] આ અબ્રહ્મને અપ્સરાઓ, દેવાંગનાઓ સહિત સુરગણ પણ સેવે છે. કયા દેવો તે સેવે છે?. મોહથી મોહિત મતિવાળા, અસુર, નાગ, ગરુડ, સુવર્ણ, વિદ્યુત, અગ્નિ, દ્વીપ, ઉદધિ, દિશિ, વાયુ, સ્તનિતકુમાર દેવો અબ્રહ્મનું સેવન કરે છે. અણપન્ની, પણપન્ની, ઋષિવાદિક, ભૂતવાદિક, ક્રંદિત, મહાક્રંદિત, કૂષ્માંડ અને પતંગદેવો તથા પિશાચ, ભૂત, યક્ષ, રાક્ષસ, કિંનર, કિંપુરુષ, મહોરગ, ગંધર્વ; એ સર્વે વ્યંતર દેવો અબ્રહ્મનું સેવન કરે છે. તિર્છાલોકમાં જ્યોતિષ્ક વિમાનવાસી દેવો તદુપરાંત મનુષ્યગણ, જલચર – સ્થલચર – ખેચર પંચેન્દ્રિય તિર્યંચ અબ્રહ્મનું સેવન કરે છે. તથા મોહપ્રતિબદ્ધ ચિત્તવાળા, અતૃપ્ત કામભોગતૃષ્ણાવાળા, બલવતી – મહતી – સમભિભૂત તૃષ્ણાવાળા, વિષયમાં ગૃદ્ધ, અતિમૂર્ચ્છિત, અબ્રહ્મરૂપ કીચડમાં ફસાયેલ, તામસભાવથી અમુક્ત, એવા અન્યોન્યને સેવતા, પોતાના આત્માને દર્શનમોહનીય અને ચારિત્ર મોહનીયના પીંજરામાં નાંખે છે. વળી અસુર, સુર, તિર્યંચ, મનુષ્ય સંબંધી ભોગોમાં રતિપૂર્વક વિહાર કરતા વિવિધ કામક્રીડામાં પ્રવૃત્ત, દેવો, ઇન્દ્રો અને રાજાઓ વડે સન્માનિત અને દેવલોકના દેવો સદૃશ ભોગી, ચક્રવર્તી પણ કામભોગથી તૃપ્ત થયા નથી, ભરતક્ષેત્રમાં હજારો પર્વત, નગર, નિગમ, જનપદ, પુરવર, દ્રોણમુખ, ખેડ, કર્બટ, મડંબ, સંબાધ, પટ્ટણથી મંડિત, સ્થિર લોકોના નિવાસવાળી, એકછત્ર, સમુદ્ર પર્યન્ત પૃથ્વીનો ઉપભોગ કરનારા નરસીહ – નરપતિ – નરેન્દ્ર, નરવૃષભ, મરુભૂમિના વૃષભ સમાન, અત્યધિક રાજતેજ લક્ષ્મીથી દેદીપ્યમાન છે. જે સૌમ્ય અને નિરોગી છે, રાજવંશમાં તિલક સમાન છે. જે સૂર્ય, ચંદ્ર, શંખ, ચક્ર, સ્વસ્તિક, પતાકા, જવ, મત્સ્ય, કાચબો, ઉત્તમ રથ, ભગ, ભવન, વિમાન, અશ્વ, તોરણ, નગરદ્વાર, મણિ, રત્ન, નંદ્યાવર્ત, મૂસલ, હળ, સુંદર કલ્પવૃક્ષ, સિંહ, ભદ્રાસન, સુરુચિ, સ્તૂપ, સુંદર મુગટ, મુક્તાવલી હાર, કુંડલ, હાથી, ઉત્તમ બળદ, દ્વીપ, મેરુ પર્વત, ગરુડ, ધ્વજા, ઇન્દ્રકેતુ, દર્પણ, અષ્ટાપદ, ધનુષ, બાણ, નક્ષત્ર, મેઘ, મેખલા, વીણા, ગાડીનું યૂપ, છત્ર, માળા, દામિની, કમંડલ, કમલ, ઘંટા, ઉત્તમ જહાજ, સોય, સાગર, કુમુદવન, મગર, હાર, ગાગર, નૂપુર, પર્વત, નગર, વજ્ર, કિંનર, મયૂર, ઉત્તમ રાજહંસ, સારસ, ચકોર, ચક્રવાલ – યુગલ, ચામર, ઢાલ, પર્વીષક ઉત્તમ પંખો, લક્ષ્મીનો અભિષેક, પૃથ્વી, તલવાર, અંકુશ, નિર્મળ કળશ, ભૃંગાર અને વર્ધમાનક આ બધા શ્રેષ્ઠ પુરુષોના ઉત્તમ અને પ્રશસ્ત લક્ષણને ચક્રવર્તી ધારણ કરે છે. ૩૨,૦૦૦ શ્રેષ્ઠ રાજા તેમને અનુસરે છે. ૬૪,૦૦૦ શ્રેષ્ઠ યુવતિના નયનને પ્રિય, રક્ત આભાયુક્ત, પદ્મપક્ષ્મ – કોરંટક માળા – ચંપક – સુવર્ણની કસોટી ઉપર ખેંચેલી રેખા સમાન ગૌરવર્ણી, સુજાત સર્વાંગ સુંદરંગવાળા, મહાર્ઘ – ઉત્તમ – પટ્ટણમાં બનેલ, વિવિધ રંગોની હરણી તથા ખાસ જાતિની હરણીના ચર્મ સમાન કોમળ વલ્કલ તથા ચીની અને રેશમી વસ્ત્રો તથા કટિબદ્ધથી તેમનું શરીર શોભે છે. તેમના મસ્તક ઉત્તમ સુગંધ, સુંદર ચૂર્ણની ગંધ, ઉત્તમ પુષ્પોથી યુક્ત હોય છે. કુશલ કલાચાર્ય દ્વારા નિપુણતાથી બનાવેલ સુખકર માળા, કડા, અંગદ, તુટિક, ઉત્તમ આભૂષણોને શરીરે ધારણ કરે છે. એકાવલી હારથી શોભિત કંઠ, લાંબી – લટકતી ધોતી અને ઉત્તરીય વસ્ત્ર, વીંટી વડે પીળી દેખાતી આંગળી, ઉજ્જવળ અને સુખપ્રદ વેશથી અતિ શોભતા, તેજસ્વીતાથી સૂર્ય સમાન દીપ્ત હતા. તેમનો અવાજ શરદઋતુના નવા મેઘના ધ્વનિ જેવો ગંભીર અને સ્નિગ્ધ હોય છે. તેમને ત્યાં પ્રધાન ચક્રરત્નથી યુક્ત ૧૪ – રત્નો ઉત્પન્ન થાય છે. નવનિધિપતિ, સમૃદ્ધ કોશયુક્ત, ચાતુરંત ચતુરંગ સેના, તેમના માર્ગનું અનુસરણ કરે છે, તે અશ્વ – હાથી – રથ – મનુષ્યોના અધિપતિ હોય છે. ઊંચા કુળવાળા, વિશ્રુત યશવાળા, શરદઋતુના ચંદ્ર સમાન મુખવાળા, શૂરવીર, ત્રણે લોકમાં ફેલાયેલ પ્રભાવવાળા, લબ્ધ શબ્દા, સંપૂર્ણ ભરતક્ષેત્રના અધિપતિ, નરેન્દ્ર છે. પર્વત – વન – કાનન સહિત ઉત્તરમાં હિમવંત વર્ષધર પર્વત અને બાકી ત્રણ દિશાઓમાં સાગર પર્યન્ત, ભરતક્ષેત્રને ભોગવતા, જિતશત્રુ, પ્રવરરાજસિંહ, પૂર્વકૃત્ તપ પ્રભાવવાળા, નિર્વિષ્ટ સંચિત સુખવાળા, અનેક શત વર્ષની આયુવાળા, જનપદ પ્રધાન ભાર્યા સાથે વિલાસ કરતા અતુલ્ય શબ્દ – સ્પર્શ – રસ – ગંધ – રૂપને અનુભવતા હોય છે, તો પણ તે કામભોગોથી અતૃપ્ત રહીને મરણને પામે છે. [૨] વળી બલદેવ, વાસુદેવ જેવા પ્રવર પુરુષો, મહાબળ અને પરાક્રમવાળા, મોટા ધનુષને ચડાવનારા, મહાસત્ત્વના સાગર, દુર્ધર, ધનુર્ધર, નરવૃષભ, રામ અને કેશવ ભાઈઓ વિશાળ પરિવારયુક્ત હોય છે. વસુદેવ, સમુદ્રવિજયાદિ દશાર્હ, પ્રદ્યુમ્ન – પ્રતીવ – શાંબ – અનિરુદ્ધ – નિષધ – ઉલ્મુક – સારણ – ગજ – સુમુખ – દુર્મુખ આદિ યાદવો અને સાડા ત્રણ કરોડ કુમારોના હૃદયને પ્રિય હોય છે. તેઓ રોહણી અને દેવકી દેવીના હૃદયમાં આનંદ ઉત્પન્ન કરનારા છે, ૧૬,૦૦૦ રાજા તેને અનુસરે છે. ૧૬,૦૦૦ સુનયના રાણીના હૃદય વલ્લભ હોય છે. તેમના ભંડાર વિવિધ મણી, સ્વર્ણ, રત્ન, મોતી, મૂંગા, ધન, ધાન્યના સંચયરૂપ ઋદ્ધિથી ભરપૂર રહે છે. હજારો હાથી, ઘોડા, રથના અધિપતિ છે. હજારો ગામ, આકર, નગર, ખેડ, કર્બટ, મડંબ, દ્રોણમુખ, પાટણ, આશ્રમ, સંવાહમાં સ્વસ્થ, સ્થિર, શાંત, પ્રમુદિત લોકો નિવાસ કરે છે, ત્યાં વિવિધ ધાન્ય ઉપજાવનાર ભૂમિ, મોટા સરોવર, નદી, નાના તળાવ, પર્વત, વન, આરામ, ઉદ્યાન હોય છે. તેઓ દક્ષિણ વૈતાઢ્ય ગિરિથી વિભક્ત, લવણસમુદ્ર પરિગત, છ પ્રકારના કાલગુણકામ યુક્ત અર્ધભરતના સ્વામી હોય છે. આ બળદેવ, વાસુદેવ. ધીર, કીર્તિવાળા પુરુષો છે તેઓ ઓઘબલી, અતિબલી, અનિહત, અપરાજિત શત્રુમર્દન રિપુસહસ્રનું મથન કરનારા, દયાળુ, અમત્સરી, અચપલ, અચંડ, મિત – મંજુલભાષી, હસિત – ગંભીર – મધુર વચની, અભ્યુદ્ – ગત વત્સલ, શરણ્ય, લક્ષણ – વ્યંજન – ગુણોથી યુક્ત, માન – ઉન્માન – પ્રમાણ પ્રતિપૂર્ણ, સુજાત, સર્વાંગ સુંદર શરીરી, શશિ સૌમ્યાકાર કાંતપ્રિયદર્શની, અપરાધને સહન ન કરનારા, પ્રચંડ દંડ પ્રચારી, ગંભીર દર્શનવાળા હોય છે. બળદેવની ઊંચી ધ્વજા તાડવૃક્ષના ચિહ્નથી અને વાસુદેવની ધ્વજા ગરુડથી અંકિત હોય છે. ગર્જતા દર્પિત મુષ્ટિક ચાણૂર મૂરગ, રિષ્ટ વૃષભઘાતી, કેશરી સિંહના મુખને ફાડનારા, દર્પનાગના દર્પનું મથન કરનાર, યમલ અર્જુનના ભંજક, મહાશકુની અને પુતનાના શત્રુ, કંસના મુગટનો ભાંગનારા, જરાસંધના માનનું મથન કરનારા છે. સઘન, એકસરખી, ઊંચી શલાકાથી નિર્મિત તથા ચંદ્રમંડલની સમાન પ્રભાવવાળા, સૂર્યકિરણ રૂપી કવચને વિખેરનારા, અનેક પ્રતિદંડયુક્ત છત્રોને ધારણ કરવાથી ઘણા શોભે છે. તેમના બંને પડખે ઢોળાતા ચામરોથી સુખદ, શીતળ પવન વાય છે. જે ચામર પ્રવર ગિરિકૂહરમાં વિહરતી ગાયોથી પ્રાપ્ત થાય છે. નીરોગી ચમરી ગાયનો પૂંછમાં ઉત્પન્ન થયેલ, અમ્લાન, શ્વેત કમળ, વિમુકુલ – ઉજ્જવળ – રજતગિરિ નું શિખર, વિમલ ચંદ્ર કિરણ સદૃશ અને ચાંદી સમાન નિર્મળ હોય છે. પવન વડે આહત, ચપળ, ચલિત, સલલિત, પુનર્નિત લહેરોનો પ્રસાર તથા સુંદર ક્ષીરસાગરના સલિલપ્રવાહ સમાન ચંચળ હોય છે. માનસરોવરના વિસ્તારમાં પરિચિત આવાસવાળી, શ્વેત વર્ણવાળી, સ્વર્ગગિરિ ઉપર સ્થિત, ઉપર – નીચે ગમન કરનાર અન્ય ચંચળ વસ્તુને માત કરનાર વેગથી યુક્ત હંસીની સમાન હોય છે. વિવિધ મણી તથા તપનીય સ્વર્ણના બનેલ વિચિત્ર દંડવાળા, લાલિત્યયુક્ત અને નરપતિની લક્ષ્મીના અભ્યુદયને પ્રકાશિત કરે છે. ઉત્તમ પટ્ટણોમાં નિર્મિત, સમૃદ્ધ રાજકૂળ વડે સેવિત, કાળો અગરુ – પ્રવર કુંદુરુષ્ક – તુરુષ્કની ધૂપથી ઉત્પન્ન સુગંધ સમૂહથી સુગંધિત હોય છે. આવા ચામર બંનેના પડખામાં વીંઝાય છે. જેનાથી સુખપદ તથા શીતળ પવન પસાર થાય છે. તે બલદેવ અને વાસુદેવ અપરાજિત હોય છે, અજિત રથવાળા, હલ, મુસલ અને બાણધારી, શંખ, ચક્ર, ગદાશક્તિ નંદગધારી, અતિ ઉજ્જવળ સુનિર્મિત કૌસ્તુભમણિ અને મુગટધારી, કુંડલથી પ્રકાશિત મુખમંડળવાળા, પુંડરીક નયના, એકાવલીથી શોભિત કંઠ, વક્ષઃસ્થળવાળા, શ્રીવત્સ સુલક્ષણા હોય છે. તેઓ ઉત્તમ યશસ્વી હોય છે. સર્વઋતુક સુરભિ કુસુમથી ગ્રથિત લાંબી, શોભાયુક્ત, વિકસિત વનમાળાથી તેમનું વક્ષઃસ્થળ શોભે છે. તેમના અંગોપાંગ ૧૦૮ માંગલિક અને સુંદર લક્ષણોથી સુશોભિત છે. તેમની ગતિ મત્ત ઉત્તમ હાથીની ગતિ સમાન લલિત અને વિલાસમય હોય છે. તેમની કમર કટીસૂત્રથી શોભિત હોય છે. તેઓનીલા પીળા વસ્ત્રધારી છે, પ્રવર દીપ્ત તેજવાળા, શારદીય – નવ – સ્તનિત – મધુર – ગંભીર – સ્નિગ્ધ ઘોષવાળા, નરસિંહ, સિંહવિક્રમ ગતિ, મોટા રાજસિંહને સમાપ્ત કરી દેનાર, સૌમ્ય હોય છે. દ્વારવતીના પૂર્ણ ચંદ્રમા છે. પૂર્વકૃત્ તપના પ્રભાવવાળા નિર્વિષ્ટ સંચિત સુખવાળા, અનેકશત વર્ષના આયુવાળા, વિવિધ જનપદની ઉત્તમ કન્યાઓને પત્નીરૂપે પામી વિલાસ કરતા, અતુલ્ય શબ્દ – સ્પર્શ – રસ – ગંધને અનુભવતા હોય છે, તો પણપણ તેઓ કામભોગોથી તૃપ્ત થયા વિના મૃત્યુ ધર્મને પામે છે. [૩] વળી નરવરેન્દ્ર માંડલિક રાજા પણ સૈન્યબળ, અંતઃપુર, પર્ષદા સહિત હોય છે. પુરોહિત – અમાત્ય – દંડનાયક – સેનાપતિ – મંત્ર નીતિકુશલ સહિત હોય છે. તેમના કોશો વિવિધ મણિ – રત્ન, વિપુલ ધન – ધાન્યના સંચય અને નિધિથી સમૃદ્ધ હોય છે, તે વિપુલ રાજ્યશ્રીને અનુભવતા, શત્રુ પર આક્રોશ કરતા, સૈન્ય વડે મત્ત હોય છે, તેઓ પણ કામ – ભોગથી તૃપ્ત ન થઈને મરણધર્મને પામે છે. વળી ઉત્તરકુરુ – દેવકુરુના વન અને વિવરોમાં પગે ચાલનારો મનુષ્યગણ ઉત્તમભોગી, ભોગલક્ષણધારી, ભોગલક્ષ્મી થી યુક્ત, પ્રશસ્ત – સૌમ્ય – પ્રતિપૂર્ણ દર્શનીયા, સુજાત સર્વાંગસુંદર શરીરી, રાતા કમળના પત્રો માફક કાંત હાથ – પગના કોમળ તલવાળા, સુપ્રતિષ્ઠિત કૂર્મચારુ ચરણયુક્ત, અનુક્રમે સુસંહત આંગળીવાળા, ઉન્નત – પાતળા – તામ્ર – સ્નિગ્ધ નખોવાળા, સંસ્થિત – સુશ્લિષ્ટ – ગૂઢ – ગુલ્ફવાળા, હરણ – કુરુવિંદ – વૃત્ત સમાન ક્રમશઃ વર્તુળ જંઘાવાળા, ડબ્બો અને ઢાંકણની સંધિ માફક ગૂઢ ઘૂંટણવાળા, ઉન્મત્ત હાથી સમાન વિક્રમ અને વિલાસિત ગતિવાળા, ઉત્તમ અશ્વ જેવા સુજાત ગુહ્ય દેશ – તેના જેવું નિરુપલેપ મલદ્વાર, પ્રમુદિત શ્રેષ્ઠ પુષ્ટ સિંહથી પણ વધુ ગોળ કટિભાગ, ગંગાના આવર્ત્ત જેવી દક્ષિણાવર્ત્ત, તરંગોના સમૂહ જેવી, સૂર્યના કિરણોથી વિકસિત કમળ જેવી ગંભીર નાભિ, શરીરનો મધ્યભાગ ભેગી કરેલ ત્રિપાઈ, મૂસલ, દર્પણ, શુદ્ધ કરેલ ઉત્તમ સુવર્ણથી રચેલ ખડ્ગની મૂઠ અને શ્રેષ્ઠ વજ્ર સમાન કુશ હોય છે, રોમરાજી સીધી, સમાન, પરસ્પર ચોંટેલી, સ્વભાવથી બારીક, કાળી, ચીકણી, પ્રશસ્ત પુરુષ યોગ્ય સુકુમાર હોય છે – મત્સ્ય અને પક્ષી સમાન ઉત્તમ રચનાથી યુક્ત કુક્ષિવાળા હોવાથી ઝષોદર, કમલ સમાન ગંભીર નાભિ, નીચે ઝૂકેલો પાર્શ્વભાગ તેથી જ સંગત, સુંદર, સુજાત હોય છે. તે પડખા પ્રમાણોપેત અને પરિપુષ્ટ છે. પીઠ અને બગલની માંસયુક્ત હાડકાં તથા સ્વર્ણના આભૂષણ સમાન નિર્મળ કાંતિયુક્ત, સુંદર નિર્મિત નિરુપહત શરીરને ધારણ કરનાર છે. સુવર્ણ શિલાતલ સમાન પ્રશસ્ત, સમતલ, પુષ્ટ, વિશાળ વક્ષઃસ્થળયુક્ત, ગાડીના યૂપ સમાન પુષ્ટ, સ્થૂળ, રમણીય હાથ તથા અત્યંત સુડોળ, સુગઠિત, સુંદર, માંસલ અને નસોથી દૃઢ અસ્થિબંધી, નગરદ્વારની અર્ગલા સમાન, લાંબી ગોળાકાર ભૂજાવાળા છે. તે બાહુ ભુજગેશ્વરના વિશાળ શરીર સમાન, પોતાનાથી પૃથક્ કરાયેલી – લાંબી હોય છે. હાથની હથેળી લાલ, પરિપુષ્ટ, કોમળ, માંસલ, સુનિર્મિત, શુભ લક્ષણોયુક્ત, નિશ્ચિદ્ર આંગળીવાળી હોય છે. તે પુષ્ટ, સુરચિત, કોમળ અને શ્રેષ્ઠ હોય છે. તેના નખ તામ્રવર્ણી, પાતળા, સ્વચ્છ, રુચિર, સ્નિગ્ધ હોય છે. ચંદ્ર – સૂર્ય – શંખ – ચક્ર – સ્વસ્તિક ચિન્હથી અંકિત હસ્તરેખા વાળા હોય છે. તેમના સ્કંધ ઉત્તમ મહિષ, શૂકર, સિંહ, વાઘ, સાંઢ અને ગજરાજના સ્કંધ સમાન પરિપૂર્ણ હોય છે. તેમની ડોક ચાર આંગળ પરિમિત અને શંખ જેવી હોય છે – અવસ્થિત દાઢી – મૂંછ સુવિભક્ત અને સુશોભિત છે. તેઓ પુષ્ટ, માંસલ, સુંદર તથા વ્યાઘ્ર સમાન વિસ્તીર્ણ દાઢીવાળા હોય છે. તેમના અધરોષ્ઠ સંશુદ્ધ, મૂંગા અને ચણોઠી જેવા લાલ છે. દંતપંક્તિ ચંદ્રમાના ટૂકડા, નિર્મળ શંખ, ગાયના દૂધના ફીણ, કુંદપુષ્પ, જલકણ, કમળની નાળ સમાન શ્વેત છે. તે દાંત અખંડ, અવિરલ, અતિ સ્નિગ્ધ, સુરચિત છે. તે એક દંતપંક્તિ સમાન અનેક બત્રીશ. દાંતવાળા હોય છે. તેમનું તાળવું અને જીભ, અગ્નિમાં તપાવી પછી ધોયેલ સુવર્ણ જેવી લાલ તલવાળા હોય છે – તેમના નેત્ર વિકસિત કમળ જેવા, શ્વેત અને સ્વચ્છ છે, તેમની ભ્રમર કંઈક નમાવેલા ધનુષ સમાન મનોરમ, કૃષ્ણ મેઘની રેખા સમાન કાળી, સંગત લાંબી અને સુંદર છે. આલીન અને પ્રમાણયુક્ત કાન, સારી શ્રવણશક્તિ વાળા છે, કપોલ દેશભાગ પુષ્ટ અને માંસલ, તુરંતના ઊગેલ ચંદ્રના આકાર જેવું કપાળ, પ્રતિપૂર્ણ ચંદ્ર સમાન સૌમ્ય વદન, છત્રાકાર મસ્તક ભાગ, ધન – નિચિત – સુબદ્ધ લક્ષણ – ઉન્નત કૂટાગાર સમાન પિંડિત મસ્તકનો અગ્રભાગ, મસ્તકની ત્વચા અગ્નિમાં તપાવેલ પછી ધોયેલ સુવર્ણ સમાન લલિમાયુક્ત અને વાળ સહિત છે. મસ્તકના વાળ શાલ્મલી વૃક્ષના ફળ સમાન સઘન, છોડિત, સૂક્ષ્મ, સુસ્પષ્ટ, માંગલિક, સ્નિગ્ધ, ઉત્તમ લક્ષણયુક્ત, સુવાસિત, સુંદર, ભૂજમોચક રત્ન સમાન કાળા, નીલમણી અને કાજળ સદૃશ તથા હર્ષિત ભ્રમરોના ઝૂંડની જેમ કાળી કાંતિવાળા, ગુચ્છરૂપ, ઘુંઘરાવાળા, દક્ષિણાવર્ત્ત હોય છે. તેઓના અંગ સુડોલ, સુવિભક્ત અને સુંદર હોય છે. તેઓ લક્ષણ – વ્યંજન – ગુણયુક્ત, પ્રશસ્ત બત્રીશ લક્ષણધારી, હંસસ્વરા, ક્રૌંચસ્વરા, દુંદુભિસ્વરા, સિંહસ્વરા, ઓઘ – સ્વરા, મેઘસ્વરા, સુસ્વરા, સુંદર સ્વર અને નિર્ઘોષવાળા છે. વજ્રઋષભનારાચ સંઘયણી, સમચતુરસ્ર સંસ્થાન સંસ્થિત, છાયા – ઉદ્યોતિત અંગોપાંગવાળા, પ્રશસ્ત ત્વચાવાળા, નિરાતંકી, કંકગ્રહણી, કપોતપરિણામી, સુંદર સુપરિમિત પીઠ – પાર્શ્વભાગ અને જંઘાવાળા, પદ્મ – ઉત્પલ સદૃશ ગંધ – ઉચ્છ્વાસ – સુરભિ વદના, અનુલોમ વાયુવેગવાળા, સ્નિગ્ધ – શ્યામ વર્ણવાળા, શરીરને અનુરૂપ ઉન્નત ઉદરવાળા, અમૃતરસ સમાન ફળના આહારી, ત્રણ ગાઉ ઊંચા, ત્રણ પલ્યોપમ આયુવાળા છે. પરમ આયુ પાળીને, કામથી તૃપ્તિ ન પામીને તે મનુષ્યો મૃત્યુને પામે છે. તેમની સ્ત્રીઓ પણ સૌમ્ય, સુજાત સર્વાંગસુંદરી હોય છે. પ્રધાન મહિલાગુણથી યુક્ત હોય છે. તેમના પગ અત્યંત રમણીય, ઉચિત પ્રમાણવાળા, કાચબા સમાન અને મનોજ્ઞ હોય છે. તેમની આંગળીઓ સીધી, કોમળ, પુષ્ટ અને નિશ્છિદ્ર હોય છે. તેમના નખો ઉન્નત, પ્રસન્નતાજનક, પાતળા, નિર્મળ અને દીપ્ત હોય છે. તેમની બંને જંઘા રોમરહિત, ગોળાકાર, શ્રેષ્ઠ, માંગલિક લક્ષણોથી સંપન્ન અને રમણીય હોય છે. તેના ઘૂંટણ સુનિર્મિત તથા માંસયુક્ત હોવાથી નિગૂઢ છે. તેના સાંધા માંસલ, પ્રશસ્ત અને નસો વડે સુબદ્ધ હોય છે. તેણીના સાથળ કદલી સ્તંભથી પણ અધિક સુંદર આકારે, ઘાવ આદિ રહિત, સુકુમાર, કોમળ, અંતરરહિત, સમાન પ્રમાણવાળી, સુંદર લક્ષણયુક્ત, સુજાત, ગોળાકાર અને પુષ્ટ હોય છે. તેમની કેડ અષ્ટાપદ સમાન આકારની, શ્રેષ્ઠ અને વિસ્તીર્ણ હોય છે. મુખની લંબાઈના પ્રમાણથી બમણી, વિશાળ, માંસલ, સુબદ્ધ, શ્રેષ્ઠ જઘનને ધારણ કરનારી છે. તેનું ઉદર વજ્ર સમાન શોભાયમાન, શુભલક્ષણ સંપન્ન અને કૃશ હોય છે. શરીરનો મધ્યભાગ ત્રિવલીથી યુક્ત, કૃશ અને નમિત છે. રોમરાજિ સીધી, એક જેવી, પરસ્પર મળેલી, સ્વાભાવિક, બારીક, કાળી, મુલાયમ, પ્રશસ્ત, લલિત, સુકુમાર, કોમળ અને સુવિભક્ત છે. નાભિ ગંગાનદીના ભ્રમર સમાન, દક્ષિણાવર્ત્ત, તરંગમાળા જેવી, સૂર્યકિરણોથી તાજા ખીલેલ અને અમ્લાન કમળ સમાન ગંભીર અને વિશાળ હોય છે. કુક્ષી અનુદ્ભટ, પ્રશસ્ત, સુંદર, પુષ્ટ હોય છે. પાર્શ્વભાગ સન્નત, સુગઠિત, સંગત હોય છે, તથા પ્રમાણોપેત, ઉચિત માત્રામાં રચિત, પુષ્ટ, રતિદાયી હોય છે. તેણીની ગાત્રયષ્ટિ અસ્થિરહિત, શુદ્ધ સ્વર્ણથી નિર્મિત રુચક નામક આભૂષણ સમાન નિર્મળ કે સ્વર્ણ કાંતિ સમાન સુગઠિત તથા નીરોગ હોય છે. તેમના બંને પયોધર, સ્વર્ણ કળશો જેવા, પ્રમાણયુક્ત, ઉન્નત, કઠોર, મનોહર ડીંટડીવાળા અને ગોળાકાર હોય છે. તેમની ભૂજા સર્પાકાર જેવી ક્રમશઃ પાતળી ગોપુચ્છ સમાન ગોળાકાર, એક જેવી, શૈથિલ્યરહિત, સુનમિત, સુભગ અને લલિત હોય છે. તેમના નખ તામ્રવર્ણ હોય છે. તેમના અગ્રહસ્ત માંસલ છે, તેમની આંગળી કોમળ અને પુષ્ટ હોય. તેની હસ્તરેખા સ્નિગ્ધ, ચંદ – સૂર્ય – શંખ – ચક્ર – સ્વસ્તિકના ચિહ્નોથી અંકિત અને સુનિર્મિત હોય છે. તેમની કાંખ અને મલોત્સર્ગ સ્થાન પુષ્ટ અને ઉન્નત હોય છે, કપોલ પરિપૂર્ણ તથા ગોળાકાર હોય છે, તેમની ગ્રીવા ચાર આંગળ પ્રમાણ અને શંખ જેવી છે. તેની દાઢી માંસથી પુષ્ટ, સુસ્થિર, પ્રશસ્ત હોય છે. તેમના નીચેના હોઠ અનારના ખીલેલ ફૂલ જેવા લાલ, કાંતિમય, પુષ્ટ, કંઈક લાંબા, કુંચિત અને ઉત્તમ હોય છે. તેમના ઉપરના હોઠ પણ સુંદર હોય છે. તેમના દાંત દહીં, પાન ઉપર રહેલ જલકણ, કુંદના ફૂલ, ચંદ્રમા, ચમેલીની કળી સમાન શ્વેત, અંતર રહિત અને ઉજ્જવળ હોય છે, તેઓ રક્તોત્પલ સમાન લાલ અને કમળપત્ર સદૃશ કોમળ તાળવા અને જીભવાળી હોય છે. તેમની નાક કણેરની કળી સમાન, વક્રતારહિત, આગળથી ઉપર ઉઠેલ, સીધી અને ઊંચી હોય છે. તેમના નેત્ર શારદનવીન કમળ – કુમુદ – કુવલય – દલનીકર સદૃશ લક્ષણ – પ્રશસ્ત – કુટિલતા રહિત – કાંત નયનવાળી છે. ભ્રમર કંઈક નમેલ ધનુષ સમાન મનોહર, કૃષ્ણવર્ણી, મેઘમાલા સમાન સુંદર, પાતળી, કાળી અને ચીકણી હોય છે. આલીન – પ્રમાણયુક્ત સુશ્રવણા કાન, પુષ્ટ – સ્નિગ્ધ કપોળ રેખા, ચતુરંગુલ વિશાળ અને સમ કપાળ, કૌમુદી ચંદ્રિકા સમાન વિમલ, પ્રતિપૂર્ણ સૌમ્ય વદનવાળી, ઉન્નત છત્ર સમાન મસ્તક તથા મસ્તકના કેશ કાળા, ચીકણા અને લાંબા હોય છે. તે સ્ત્રીઓ આ ૩૨ – લક્ષણોથી યુક્ત હોય છે –. છત્ર, ધ્વજા, યજ્ઞસ્તંભ, સ્તૂપ, દામિની, કમંડલુ, કળશ, વાવ, સ્વસ્તિક, પતાકા, યવ, મત્સ્ય, કચ્છપ, પ્રધાનરથ, મકરધ્વજ, વજ્ર, થાળ, અંકુશ, અષ્ટાપદ, સ્થાપનિકા, દેવ, લક્ષ્મીનો અભિષેક, તોરણ, પૃથ્વી, સમુદ્ર, શ્રેષ્ઠ ભવન, શ્રેષ્ઠ પર્વત, ઉત્તમ દર્પણ, ક્રીડા કરતો હાથી, વૃષભ, સિંહ અને ચમર. આ પ્રશસ્ત બત્રીશ લક્ષણધારી છે. તે સ્ત્રીઓ હંસ સદૃશ ગતિવાળી, કોયલ જેવી મધુર ગિરાવાળી, કાંત, બધાને અનુમત હોય છે. તેના શરીર પર કરચલી પડતી નથી, વાળ સફેદ થતા નથી, તેને અંગહીનતા – દુર્વર્ણ – વ્યાધિ – દૌર્ભાગ્ય – શોક આડી દોષચાલ્યા ગયા હોય છે તેવી. ઊંચાઈમાં પુરુષોથી થોડી ઓછી ઊંચાઈવાળી, શૃંગારના આગાર સમાન, સુંદર વેશવાળી, સુંદર સ્તન – જઘન – વદન – હાથ – પગ – નયનવાળી, લાવણ્ય – રૂપ – યૌવન – ગુણોથી યુક્ત, નંદનવનમાં વિચરતી અપ્સરા જેવી, ઉત્તરકુરુના માનવીની અપ્સરા સમાન, આશ્ચર્યકારી અને પ્રેક્ષણીય, ત્રણ પલ્યોપમનું પરમ આયુ પાળીને તેણીઓ પણ કામથી તૃપ્ત થયા વિના મરણ ધર્મને પામે છે. | ||
Mool Sutra Transliteration : | [sutra] tam cha puna nisevamti suragana saachchhara moha mohiya mati, asura bhayaga garula vijju jalana diva udahi disa pavana thaniya. Anavanniya panavanniya isivadiya bhuyavadiyakamdiya mahakamdiya kuhamda patagadeva, pisaya bhuya jakkha rakkhasa kinnara kimpurisa mahoraga gamdhavva tiriya joisa vimanavasi manuyagana, jalayara thalayara khahayaraya mohapadibaddhachitta avitanha kamabhoga-tisiya, tanhae balavaie mahaie samabhibhuya gadhiya ya atimuchchhiya ya, abambhe osanna, tamasena bhavena anummukka, damsana-charittamohassa pamjaram piva karemtiannonnam sevamana. Bhujjo asura sura tiriya manuya bhogaratti vihara sampautta ya chakkavatti suranaravatisakkaya suravaravva devaloe bharaha naga nagara niyama janavaya puravara donamuha kheda kabbada madamba sambaha pattana sahassamamdiyam thimiya meyaniyam egachchhattam sasagaram bhumjiuna vasuham narasiha naravai narimda naravasabha maruya vasabhakappa, abbhahiyam rayateyalachchhie dippamana soma rayavamsatilaga. Ravi sasi samkha varachakka sotthiya padaga java machchha kumma rahavara bhaga bhavana vimana turaya torana gopura mani rayana namdiyavatta musala namgala suraiyavarakappa rukkha migavati bhaddasana suruchi thubha varamauda sariya kumdala kumjara varavasabhadiva mamdira garuladdhaya imdakeu dappana atthavaya chava bana nakkhatta meha mehalavina juga chhatta dama damini kamamdalu kamala ghamta varapota sui sagara kumudagara magara hara gagara neura naga nagara vaira kinnara mayura vararayahamsa sarasa chakora chakkavagamihuna chamara khedaga pavvisaga vipamchi varata-liyamta siriyabhiseya meinikhagga amkusam vimalakalasa bhimgara vaddhamanaga pasattha uttamavibhattavara purisalakkhanadhara. Battisam rayavarasahassanujayamagga chausatthisahassapavarajuvatina nayanakamta rattabha paumapamha koramgatadama champaka sutavitavarakanakanihasavanna sujaya savvamgasumdaramga mahaggha varapattanuggaya vichittaraga eni peni nimmiya dugulla varachinapatta kosejja sonisuttaka vibhusiyamga varasurabhigamdha varachunnavasa varakusumabhariya siraya kappiya chheyayariyasukaya raitamala kadagamgaya tudiya pavarabhusana pinaddhadeha ekavalikamthasuraiyavachchha palambapalambamanasukayapada uttarijjamuddiyapimgalamguliya ujjala nevattha raiya chillaga virayamana teena divakarovva ditta saraya navathaniya mahura gambhira niddhaghosa uppannasamattarayana chakkarayanappahana navanihivaino samiddhakosa chauramta chaurahim senahim samanujaijjamanamagga turagavati gayavati rahavati naravati vipulakulavissuyajasa sarayasasisakala somavayana sura telokka niggaya pabhavaladdhasadda samattabharahahiva narimda, saselavana kananam cha himavamta sagaramtam dhira bhuttuna bharahavasam, jiyasattu pavararayasiha puvvakadatavappabhava nivittha samchiyasuha anegavasasayamayuvamto bhajjahi ya janavayappahanahim laliyamta atula sadda pharisa rasa ruva gamdhe ya anubhavitta tevi uvanamamti maranadhamma,avititta kamanam. Bhujjo baladeva vasudeva ya pavarapurisa mahabalaparakamma mahadhanuviyaddhaka mahasattasagara duddhara dhanuddhara naravasabha ramakesava bhayaro saparisa vasudeva samuddavijayamadiyadasaranam, pajjunna payiva samba aniruddha nisaha ummuya sarana gaya sumuha dummuhadinam jayavanam addhatthanavi kumarakodinam hiyayadayiya, devie rohinie devie devakie ya anamdahiyayabhavanamdanakara solasa rayavara-sahassanujatamagga solasadevisahassa varanayana hiyayadayiya nanamani kanaga rayana mottiya pavala dhana dhannasamchaya riddhi samiddhakosa, haya gaya raha sahassasami gamagara nagara kheda kabbada madamba donamuha pattanasama sambaha sahassathimiyanivvuyapamudita-jana vivihasassanipphajjamanameini sara sariya talaga sela kanana aramujjana manabhiramaparimamdiyassa dahinaddhaveyaddhagirivibhattassa lavanajalahiparigayassa chhavvihakalagunakamajuttassa addhabharahassa samika, dhirakittipurisa ohabala aibala anihaya aparajiyasattumaddana ripusahassamanamahana sanukkosa amachchhari achavala achamda mittamamjulapalavahasiya-gambhira-mahurabhaniya abbhu vagayavachchhalasarannalakkhana vamjana gunovaveya manummana pamana padipunna sujaya savvamgasumdaramga sasi somagara kamtapiyadamsana amarisana payamdadamdappayara gambhira darisanijja taladdhaya uvviddhagarulakeu balavaga gajjamta darita dappita mutthiyachanuramuraga ritthavasabhaghati kesarimuha vipphadaga darittanagadappamahana jamalajjuna-bhamjaga mahasauni putanariu kamsamaudamodaga jarasamgha manamahana. Tehi yaavirala sama sahiya chamdamamdalasamappabhehim suramiriyikavayam vinimmuyamtehim sapatidamdehim ayavattehim dharijjamtehim virayamta. Tahi ya pavaragiriguharaviharanasamuddhiyahim niruvahayachamara pachchhimasarira samjatahim amaila siyakamala vimukulujjalita rayatagirisihara vimalasasikiranasarisa kalahoya nimmalahim pavanahayachavala-chaliyasalaliya panachchiya viipasariya khirodagapavarasagaruppurachamchalahi manasasarapasara parichiyavasa visadavesahim kanagagirisihara samsitahim ovayuppayam chavalajayinasigghavegahim hamsavadhuyahim cheva kaliya, nanamanikanaga maharihatavanijjujjalavichittadamdahim salaliyahim naravatisirisamudaya-ppakasanakarihim varapattanu ggayahim samiddharayakula seviyahim kalagurupavara kumdurukka turukka dhuvavasavasa visada gamdhuddhuyabhiramahim chillikahim ubhayopasampi chamarahim ukkhippamanahim suhasitalavatavitiyamga. Ajita ajitaraha hala musala kanagapani samkha chakka gaya satti namdagadhara pavarujjalasukaya vimalakotthubha tiridadhari kumdalaujjoviyanana pumdariya nayana egavalikamtharaiyavachchha sirivachchha-sulamchhana varajasa savvouya surabhi kusuma suraiyapalamba sohamta viyasamta chittavanamalaraiyavachchha, atthasayavibhatta lakkhana pasatthasumdaraviraiyamgamamga mattagayavarimda laliyavikkama vilasiyagati kadi-suttaganila pita kosejjavasasa pavaradittateya sarayanavathaniya mahuragambhira niddhaghosa narasiha sihavikkamagai atthamiya pavararayasiha soma baravai punnachamda puvvakadatavappabhava nivitthasamchiya-suha anegavasasayamayuvamto bhajjahi ya janavayappahanahim laliyamta atulasadda pharisa rasa ruva gamdhe anubhavetta te vi uvanamamti maranadhammam, avititta kamanam. Bhujjo mamdaliya naravaremda sabala saamteura saparisa sapurohiya amachcha damdanayaka senavati mamtanitikusala nanamanirayana vipuladhana dhanna samchayanihi samiddhakosa rajjasirim vipulamanubhavitta vikkosamta balena matta te vi uvanamamti maranadhammam, avititta kamanam. Bhujjo uttarakuru devakuru vanavivara payacharino naragana bhoguttama bhogalakkhanadhara bhogasassiriya pasatthasommapadipunnaruvadarisanijja sujata savvamga sumdaramga rattuppalapattakamta kara charana komalatala supaitthiya kummacharuchalana anupuvvasusamhayamguliya unnatatanutambaniddhanakkha samthiyasusilitthagudhagompha eni kuruvida vatta vattanupuvvajamgha samugga nisaggagudhajanu varavarana matta tullavikkama vilasitagati varaturaga sujayagujjhadesa ainnahayavva niruvaleva pamuiyavaraturaga siha atiregavattiyakadi sahatasonamda musala dappana nigariyavarakanagachchharusarisa varavairavaliyamajjha ujjuga sama sahiya jachchatanu kasina niddha adejja ladaha sumalam mauyaromarai jjhasa vihaga sujatapina kuchchhi jjhasodara pamhavigadanabha sannatapasa samgayapasa sumdarapasa sujatapasa mitamaiya-pinaraiyapasa akaramduya kanagaruyaganimmala sujaya niruvahayadehadhari.. .. Kanagasilatala pasattha samatala uvaiya vichchhinnapihulavachchha juyasannibhapinaraiya pivarapauttha samthiyasusilitthavisitthasunichitaghanathira-subamddhasamdhi puravaraphaliha vattiyabhuya bhuyaisara-vipulabhoga-ayanaphaliha uchchhudhadihabahu rattatalovaiya mauya mamsala sujayalakkhana pasattha achchhiddajalapani pivarasujayakomalavaramguli tambatalinasuiruilaniddhanakkha niddhapanileha chamdapanileha surapanileha samkhapanileha chakkapanileha disasovatthiyapanileharavi-sasi-samkha varachakka disasovatthiya vibhatta suviraiya panileha varamahisa varaha siha saddula risaha nagavara padipunnaviulakhamdha chauramgulasuppamana kambuvarasarisagiva avatthiya suvibhatta chittamamsu uvachiya mamsala pasattha saddulavipulahanuya oyaviya sila ppavala bimbaphalasannibhadharottha pamdurasasisakala vimalasamkha gokhira phena kumda dagaraya munaliya dhavaladamtasedhi akhamdadamta apphudiyadamta aviraladamta suniddhadamta sujayadamta egadamtasedhivva anegadamta hayavahaniddhamtaghoyatattatavanijjarattatalatalujiha garulayata ujjutumga-nasa avadaliyapomdariyanayana kokasiya dhavalapattalachchha anamiya-chavaruila kinhabbharajisamthiya samgayayaya sujayabhumaga allinapamanajuttasavana susavana pina-mamsalakavoladesabhaga achiruggayabalachamdasamthiyamahanidala uduvatiriva padipunnasomavayana chhattagaruttamamgadesa ghananichiyasubaddhalakkhanunnayakudagaranibha-pimdiyaggasira.. .. Huyavahaniddhamtadhoyatattatavanijja rattakesamtakesabhumi samalipomdaghananichiyachhodiya miu visada pasattha suhuma lakkhana sugamdha sumdara bhuyamoyaga bhimga nila kajjala pahatthabhamaragana niddha nigurumba nichiya kumchiya payahinavatta muddhasaraya sujata suvibhatta samgayamga lakkhanavamjanagunovaveya pasatthabattisalakkhanadhara hamsassara kumchassara dumdubhissara sihassaraoghassara meghassara sussara sussaranigghosa vajjarisahanarayasamghayana samachauramsasamthanasamthiya chhayaujjoviyamgamamga chhavi niratamka kamkaggahani kavotaparinama sauniposa pitthamtaroruparinaya paumuppalasarisa gamdhasasa-surabhivayana anulomavauvega avadaya niddha kalaviggahiya unnaya kuchchhi amayarasaphalahara tigauya samusiya tipaliovamatthitika tinni ya paliovamaim paramaum palayitta te vi uvanamamti maranadhammam, avititta kamanam. Pamaya vi ya tesim homti–somma sujaya savvamga sumdario pahanamahilagunehim jutta atikamta visappamana mauya sukumala kummasamthiya silitthacharana ujjumauya pivarasusamhatamgulio abbhunnata ratida talina tamba sui niddhanakkha roma rahiya vatta-samthia ajahanna pasattha lakkhana akoppa jamghajuyalasunimmita sunigudhajannu mamsala pasattha subaddha samdhi kayalikhambhatirekasamthiya-nivvanasukumala mauya komala avirala sama sahita vatta pivara niramtaroru atthavayavichipatthasamthiya pasatthavichchhinnapihulasoni vayanayamappamanaduguniya visalamamsalasubaddhajahanavaradharinio vajjaviraiya pasatthalakkhananirodario tivalivalita tanu namiyamajjhiyao ujjuya sama sahiya jachcha tanu kasina niddha adejja ladaha sukumala mauya suvibhattaromarai gamgavattaga padahinavatta taramga-bhamga ravikirana taruna bodhitaakosayamtapauma gambhiravigadanabhi anubbhadapasatthajatapina-kuchchhi sannatapasa samgatapasa sumdarapasa sujatapasa miyamayiya pinaraitapasa akaramduya kanagaruyaganimmala sujaya niruvahayagayalatthi.. Kamchanakalasapamana sama sahiya lattha chuchuyaamelaga jamala juyala vattiyapaoharaa bhuyamga anupuvvatanuya gopuchchhavatta sama sahiya namiya adejja ladahabaha tambanaha mamsalaggahattha komalapivaravaramguliya niddhapanileha sasi sura samkha chakka varasotthiya vibhatta suviraiya panileha pinunnayakakkhavatthippadesa padipunnagalakavola chauramgula suppamana kambuvarasarisagiva mamsala-samthiyapasatthahanuya dalimapupphappagasa pivara palambakumchitavaradhara sumdarottarottha davi dagarayakumda chamda vasamtimaula achchhiddavimaladasana rattuppala rattapaumapatta sukumalatalujiha kanavi-ramaula-akudilabbhunnaya-ujjutumganasa saradanavakamala kumuta kuvalayadalanigarasarisalakkhana pasattha ajimhakamtanayana anamiya-chavaruila kinhabbharaisamgaya sujaya tanu kasina niddhabhumaga allinapamanajuttasavana sussavana pinamattha gamdaleha chauramgulavisala samanidala komudirayani-karavimalapadipunnasomavadana chhattunnaya uttimamga akavila susiniddha dihasiraya chhatta jjhaya juva thubha damini kamamdalu kalasa vavi sotthiya padaga java machchha kumma rahavara makarajjhaya amka thala amkusa atthavaya supaittha amara siriya-bhiseya torana meini udadhivara pavara bhavana girivara varayamsa sulaliyagaya usabha siha chamara pasatthabattisalakkhanadhario hamsasari-chchhagatio koila mahuyari girao kamta savvassa anumayao vavagayavalipalitavamga duvvanna vadhi dohagga soyamukkao, uchchattena ya narana thovunamusiyao, simgaragaracharuvesa sumdara thana jahana vayana kara charana nayana lavannaruvajovvanagunovavega namdanavanavivaracharinio vva achchharao uttarakurumanusachchharao achchheragapechchhanijjiyao tinni ya paliovamaim paramaum palayitta tavi uvanamamti maranadhammam, avititta kamanam. | ||
Sutra Meaning Transliteration : | [1] a abrahmane apsarao, devamganao sahita suragana pana seve chhe. Kaya devo te seve chhe?. Mohathi mohita mativala, asura, naga, garuda, suvarna, vidyuta, agni, dvipa, udadhi, dishi, vayu, stanitakumara devo abrahmanum sevana kare chhe. Anapanni, panapanni, rishivadika, bhutavadika, kramdita, mahakramdita, kushmamda ane patamgadevo tatha pishacha, bhuta, yaksha, rakshasa, kimnara, kimpurusha, mahoraga, gamdharva; e sarve vyamtara devo abrahmanum sevana kare chhe. Tirchhalokamam jyotishka vimanavasi devo taduparamta manushyagana, jalachara – sthalachara – khechara pamchendriya tiryamcha abrahmanum sevana kare chhe. Tatha mohapratibaddha chittavala, atripta kamabhogatrishnavala, balavati – mahati – samabhibhuta trishnavala, vishayamam griddha, atimurchchhita, abrahmarupa kichadamam phasayela, tamasabhavathi amukta, eva anyonyane sevata, potana atmane darshanamohaniya ane charitra mohaniyana pimjaramam namkhe chhe. Vali asura, sura, tiryamcha, manushya sambamdhi bhogomam ratipurvaka vihara karata vividha kamakridamam pravritta, devo, indro ane rajao vade sanmanita ane devalokana devo sadrisha bhogi, chakravarti pana kamabhogathi tripta thaya nathi, Bharatakshetramam hajaro parvata, nagara, nigama, janapada, puravara, dronamukha, kheda, karbata, madamba, sambadha, pattanathi mamdita, sthira lokona nivasavali, ekachhatra, samudra paryanta prithvino upabhoga karanara narasiha – narapati – narendra, naravrishabha, marubhumina vrishabha samana, atyadhika rajateja lakshmithi dedipyamana chhe. Je saumya ane nirogi chhe, rajavamshamam tilaka samana chhe. Je surya, chamdra, shamkha, chakra, svastika, pataka, java, matsya, kachabo, uttama ratha, bhaga, bhavana, vimana, ashva, torana, nagaradvara, mani, ratna, namdyavarta, musala, hala, sumdara kalpavriksha, simha, bhadrasana, suruchi, stupa, sumdara mugata, muktavali hara, kumdala, hathi, uttama balada, dvipa, meru parvata, garuda, dhvaja, indraketu, darpana, ashtapada, dhanusha, bana, nakshatra, megha, mekhala, vina, gadinum yupa, chhatra, mala, damini, kamamdala, kamala, ghamta, uttama jahaja, soya, sagara, kumudavana, magara, hara, gagara, nupura, parvata, nagara, vajra, kimnara, mayura, uttama rajahamsa, sarasa, chakora, chakravala – yugala, chamara, dhala, parvishaka uttama pamkho, lakshmino abhisheka, prithvi, talavara, amkusha, nirmala kalasha, bhrimgara ane vardhamanaka a badha shreshtha purushona uttama ane prashasta lakshanane chakravarti dharana kare chhe. 32,000 shreshtha raja temane anusare chhe. 64,000 shreshtha yuvatina nayanane priya, rakta abhayukta, padmapakshma – koramtaka mala – champaka – suvarnani kasoti upara khemcheli rekha samana gauravarni, sujata sarvamga sumdaramgavala, mahargha – uttama – pattanamam banela, vividha ramgoni harani tatha khasa jatini haranina charma samana komala valkala tatha chini ane reshami vastro tatha katibaddhathi temanum sharira shobhe chhe. Temana mastaka uttama sugamdha, sumdara churnani gamdha, uttama pushpothi yukta hoya chhe. Kushala kalacharya dvara nipunatathi banavela sukhakara mala, kada, amgada, tutika, uttama abhushanone sharire dharana kare chhe. Ekavali harathi shobhita kamtha, lambi – latakati dhoti ane uttariya vastra, vimti vade pili dekhati amgali, ujjavala ane sukhaprada veshathi ati shobhata, tejasvitathi surya samana dipta hata. Temano avaja sharadarituna nava meghana dhvani jevo gambhira ane snigdha hoya chhe. Temane tyam pradhana chakraratnathi yukta 14 – ratno utpanna thaya chhe. Navanidhipati, samriddha koshayukta, chaturamta chaturamga sena, temana marganum anusarana kare chhe, te ashva – hathi – ratha – manushyona adhipati hoya chhe. Umcha kulavala, vishruta yashavala, sharadarituna chamdra samana mukhavala, shuravira, trane lokamam phelayela prabhavavala, labdha shabda, sampurna bharatakshetrana adhipati, narendra chhe. Parvata – vana – kanana sahita uttaramam himavamta varshadhara parvata ane baki trana dishaomam sagara paryanta, bharatakshetrane bhogavata, jitashatru, pravararajasimha, purvakrit tapa prabhavavala, nirvishta samchita sukhavala, aneka shata varshani ayuvala, janapada pradhana bharya sathe vilasa karata atulya shabda – sparsha – rasa – gamdha – rupane anubhavata hoya chhe, to pana te kamabhogothi atripta rahine maranane pame chhe. [2] vali baladeva, vasudeva jeva pravara purusho, mahabala ane parakramavala, mota dhanushane chadavanara, mahasattvana sagara, durdhara, dhanurdhara, naravrishabha, rama ane keshava bhaio vishala parivarayukta hoya chhe. Vasudeva, samudravijayadi dasharha, pradyumna – prativa – shamba – aniruddha – nishadha – ulmuka – sarana – gaja – sumukha – durmukha adi yadavo ane sada trana karoda kumarona hridayane priya hoya chhe. Teo rohani ane devaki devina hridayamam anamda utpanna karanara chhe, 16,000 raja tene anusare chhe. 16,000 sunayana ranina hridaya vallabha hoya chhe. Temana bhamdara vividha mani, svarna, ratna, moti, mumga, dhana, dhanyana samchayarupa riddhithi bharapura rahe chhe. Hajaro hathi, ghoda, rathana adhipati chhe. Hajaro gama, akara, nagara, kheda, karbata, madamba, dronamukha, patana, ashrama, samvahamam svastha, sthira, shamta, pramudita loko nivasa kare chhe, tyam vividha dhanya upajavanara bhumi, mota sarovara, nadi, nana talava, parvata, vana, arama, udyana hoya chhe. Teo dakshina vaitadhya girithi vibhakta, lavanasamudra parigata, chha prakarana kalagunakama yukta ardhabharatana svami hoya chhe. A baladeva, vasudeva. Dhira, kirtivala purusho chhe teo oghabali, atibali, anihata, aparajita shatrumardana ripusahasranum mathana karanara, dayalu, amatsari, achapala, achamda, mita – mamjulabhashi, hasita – gambhira – madhura vachani, abhyud – gata vatsala, sharanya, lakshana – vyamjana – gunothi yukta, mana – unmana – pramana pratipurna, sujata, sarvamga sumdara shariri, shashi saumyakara kamtapriyadarshani, aparadhane sahana na karanara, prachamda damda prachari, gambhira darshanavala hoya chhe. Baladevani umchi dhvaja tadavrikshana chihnathi ane vasudevani dhvaja garudathi amkita hoya chhe. Garjata darpita mushtika chanura muraga, rishta vrishabhaghati, keshari simhana mukhane phadanara, darpanagana darpanum mathana karanara, yamala arjunana bhamjaka, mahashakuni ane putanana shatru, kamsana mugatano bhamganara, jarasamdhana mananum mathana karanara chhe. Saghana, ekasarakhi, umchi shalakathi nirmita tatha chamdramamdalani samana prabhavavala, suryakirana rupi kavachane vikheranara, aneka pratidamdayukta chhatrone dharana karavathi ghana shobhe chhe. Temana bamne padakhe dholata chamarothi sukhada, shitala pavana vaya chhe. Je chamara pravara girikuharamam viharati gayothi prapta thaya chhe. Nirogi chamari gayano pumchhamam utpanna thayela, amlana, shveta kamala, vimukula – ujjavala – rajatagiri num shikhara, vimala chamdra kirana sadrisha ane chamdi samana nirmala hoya chhe. Pavana vade ahata, chapala, chalita, salalita, punarnita laherono prasara tatha sumdara kshirasagarana salilapravaha samana chamchala hoya chhe. Manasarovarana vistaramam parichita avasavali, shveta varnavali, svargagiri upara sthita, upara – niche gamana karanara anya chamchala vastune mata karanara vegathi yukta hamsini samana hoya chhe. Vividha mani tatha tapaniya svarnana banela vichitra damdavala, lalityayukta ane narapatini lakshmina abhyudayane prakashita kare chhe. Uttama pattanomam nirmita, samriddha rajakula vade sevita, kalo agaru – pravara kumdurushka – turushkani dhupathi utpanna sugamdha samuhathi sugamdhita hoya chhe. Ava chamara bamnena padakhamam vimjhaya chhe. Jenathi sukhapada tatha shitala pavana pasara thaya chhe. Te baladeva ane vasudeva aparajita hoya chhe, ajita rathavala, hala, musala ane banadhari, shamkha, chakra, gadashakti namdagadhari, ati ujjavala sunirmita kaustubhamani ane mugatadhari, kumdalathi prakashita mukhamamdalavala, pumdarika nayana, ekavalithi shobhita kamtha, vakshahsthalavala, shrivatsa sulakshana hoya chhe. Teo uttama yashasvi hoya chhe. Sarvarituka surabhi kusumathi grathita lambi, shobhayukta, vikasita vanamalathi temanum vakshahsthala shobhe chhe. Temana amgopamga 108 mamgalika ane sumdara lakshanothi sushobhita chhe. Temani gati matta uttama hathini gati samana lalita ane vilasamaya hoya chhe. Temani kamara katisutrathi shobhita hoya chhe. Teonila pila vastradhari chhe, pravara dipta tejavala, sharadiya – nava – stanita – madhura – gambhira – snigdha ghoshavala, narasimha, simhavikrama gati, mota rajasimhane samapta kari denara, saumya hoya chhe. Dvaravatina purna chamdrama chhe. Purvakrit tapana prabhavavala nirvishta samchita sukhavala, anekashata varshana ayuvala, vividha janapadani uttama kanyaone patnirupe pami vilasa karata, atulya shabda – sparsha – rasa – gamdhane anubhavata hoya chhe, to panapana teo kamabhogothi tripta thaya vina mrityu dharmane pame chhe. [3] vali naravarendra mamdalika raja pana sainyabala, amtahpura, parshada sahita hoya chhe. Purohita – amatya – damdanayaka – senapati – mamtra nitikushala sahita hoya chhe. Temana kosho vividha mani – ratna, vipula dhana – dhanyana samchaya ane nidhithi samriddha hoya chhe, te vipula rajyashrine anubhavata, shatru para akrosha karata, sainya vade matta hoya chhe, teo pana kama – bhogathi tripta na thaine maranadharmane pame chhe. Vali uttarakuru – devakuruna vana ane vivaromam page chalanaro manushyagana uttamabhogi, bhogalakshanadhari, bhogalakshmi thi yukta, prashasta – saumya – pratipurna darshaniya, sujata sarvamgasumdara shariri, rata kamalana patro maphaka kamta hatha – pagana komala talavala, supratishthita kurmacharu charanayukta, anukrame susamhata amgalivala, unnata – patala – tamra – snigdha nakhovala, samsthita – sushlishta – gudha – gulphavala, harana – kuruvimda – vritta samana kramashah vartula jamghavala, dabbo ane dhamkanani samdhi maphaka gudha ghumtanavala, unmatta hathi samana vikrama ane vilasita gativala, uttama ashva jeva sujata guhya desha – tena jevum nirupalepa maladvara, pramudita shreshtha pushta simhathi pana vadhu gola katibhaga, gamgana avartta jevi dakshinavartta, taramgona samuha jevi, suryana kiranothi vikasita kamala jevi gambhira nabhi, sharirano madhyabhaga bhegi karela tripai, musala, darpana, shuddha karela uttama suvarnathi rachela khadgani mutha ane shreshtha vajra samana kusha hoya chhe, romaraji sidhi, samana, paraspara chomteli, svabhavathi barika, kali, chikani, prashasta purusha yogya sukumara hoya chhe – Matsya ane pakshi samana uttama rachanathi yukta kukshivala hovathi jhashodara, kamala samana gambhira nabhi, niche jhukelo parshvabhaga tethi ja samgata, sumdara, sujata hoya chhe. Te padakha pramanopeta ane paripushta chhe. Pitha ane bagalani mamsayukta hadakam tatha svarnana abhushana samana nirmala kamtiyukta, sumdara nirmita nirupahata sharirane dharana karanara chhe. Suvarna shilatala samana prashasta, samatala, pushta, vishala vakshahsthalayukta, gadina yupa samana pushta, sthula, ramaniya hatha tatha atyamta sudola, sugathita, sumdara, mamsala ane nasothi dridha asthibamdhi, nagaradvarani argala samana, lambi golakara bhujavala chhe. Te bahu bhujageshvarana vishala sharira samana, potanathi prithak karayeli – lambi hoya chhe. Hathani hatheli lala, paripushta, komala, mamsala, sunirmita, shubha lakshanoyukta, nishchidra amgalivali hoya chhe. Te pushta, surachita, komala ane shreshtha hoya chhe. Tena nakha tamravarni, patala, svachchha, ruchira, snigdha hoya chhe. Chamdra – surya – shamkha – chakra – svastika chinhathi amkita hastarekha vala hoya chhe. Temana skamdha uttama mahisha, shukara, simha, vagha, samdha ane gajarajana skamdha samana paripurna hoya chhe. Temani doka chara amgala parimita ane shamkha jevi hoya chhe – Avasthita dadhi – mumchha suvibhakta ane sushobhita chhe. Teo pushta, mamsala, sumdara tatha vyaghra samana vistirna dadhivala hoya chhe. Temana adharoshtha samshuddha, mumga ane chanothi jeva lala chhe. Damtapamkti chamdramana tukada, nirmala shamkha, gayana dudhana phina, kumdapushpa, jalakana, kamalani nala samana shveta chhe. Te damta akhamda, avirala, ati snigdha, surachita chhe. Te eka damtapamkti samana aneka batrisha. Damtavala hoya chhe. Temanum talavum ane jibha, agnimam tapavi pachhi dhoyela suvarna jevi lala talavala hoya chhe – Temana netra vikasita kamala jeva, shveta ane svachchha chhe, temani bhramara kamika namavela dhanusha samana manorama, krishna meghani rekha samana kali, samgata lambi ane sumdara chhe. Alina ane pramanayukta kana, sari shravanashakti vala chhe, kapola deshabhaga pushta ane mamsala, turamtana ugela chamdrana akara jevum kapala, pratipurna chamdra samana saumya vadana, chhatrakara mastaka bhaga, dhana – nichita – subaddha lakshana – unnata kutagara samana pimdita mastakano agrabhaga, mastakani tvacha agnimam tapavela pachhi dhoyela suvarna samana lalimayukta ane vala sahita chhe. Mastakana vala shalmali vrikshana phala samana saghana, chhodita, sukshma, suspashta, mamgalika, snigdha, uttama lakshanayukta, suvasita, sumdara, bhujamochaka ratna samana kala, nilamani ane kajala sadrisha tatha harshita bhramarona jhumdani jema kali kamtivala, guchchharupa, ghumgharavala, dakshinavartta hoya chhe. Teona amga sudola, suvibhakta ane sumdara hoya chhe. Teo lakshana – vyamjana – gunayukta, prashasta batrisha lakshanadhari, hamsasvara, kraumchasvara, dumdubhisvara, simhasvara, ogha – svara, meghasvara, susvara, sumdara svara ane nirghoshavala chhe. Vajrarishabhanaracha samghayani, samachaturasra samsthana samsthita, chhaya – udyotita amgopamgavala, prashasta tvachavala, niratamki, kamkagrahani, kapotaparinami, sumdara suparimita pitha – parshvabhaga ane jamghavala, padma – utpala sadrisha gamdha – uchchhvasa – surabhi vadana, anuloma vayuvegavala, snigdha – shyama varnavala, sharirane anurupa unnata udaravala, amritarasa samana phalana ahari, trana gau umcha, trana palyopama ayuvala chhe. Parama ayu paline, kamathi tripti na pamine te manushyo mrityune pame chhe. Temani strio pana saumya, sujata sarvamgasumdari hoya chhe. Pradhana mahilagunathi yukta hoya chhe. Temana paga atyamta ramaniya, uchita pramanavala, kachaba samana ane manojnya hoya chhe. Temani amgalio sidhi, komala, pushta ane nishchhidra hoya chhe. Temana nakho unnata, prasannatajanaka, patala, nirmala ane dipta hoya chhe. Temani bamne jamgha romarahita, golakara, shreshtha, mamgalika lakshanothi sampanna ane ramaniya hoya chhe. Tena ghumtana sunirmita tatha mamsayukta hovathi nigudha chhe. Tena samdha mamsala, prashasta ane naso vade subaddha hoya chhe. Tenina sathala kadali stambhathi pana adhika sumdara akare, ghava adi rahita, sukumara, komala, amtararahita, samana pramanavali, sumdara lakshanayukta, sujata, golakara ane pushta hoya chhe. Temani keda ashtapada samana akarani, shreshtha ane vistirna hoya chhe. Mukhani lambaina pramanathi bamani, vishala, mamsala, subaddha, shreshtha jaghanane dharana karanari chhe. Tenum udara vajra samana shobhayamana, shubhalakshana sampanna ane krisha hoya chhe. Sharirano madhyabhaga trivalithi yukta, krisha ane namita chhe. Romaraji sidhi, eka jevi, paraspara maleli, svabhavika, barika, kali, mulayama, prashasta, lalita, sukumara, komala ane suvibhakta chhe. Nabhi gamganadina bhramara samana, dakshinavartta, taramgamala jevi, suryakiranothi taja khilela ane amlana kamala samana gambhira ane vishala hoya chhe. Kukshi anudbhata, prashasta, sumdara, pushta hoya chhe. Parshvabhaga sannata, sugathita, samgata hoya chhe, tatha pramanopeta, uchita matramam rachita, pushta, ratidayi hoya chhe. Tenini gatrayashti asthirahita, shuddha svarnathi nirmita ruchaka namaka abhushana samana nirmala ke svarna kamti samana sugathita tatha niroga hoya chhe. Temana bamne payodhara, svarna kalasho jeva, pramanayukta, unnata, kathora, manohara dimtadivala ane golakara hoya chhe. Temani bhuja sarpakara jevi kramashah patali gopuchchha samana golakara, eka jevi, shaithilyarahita, sunamita, subhaga ane lalita hoya chhe. Temana nakha tamravarna hoya chhe. Temana agrahasta mamsala chhe, temani amgali komala ane pushta hoya. Teni hastarekha snigdha, chamda – surya – shamkha – chakra – svastikana chihnothi amkita ane sunirmita hoya chhe. Temani kamkha ane malotsarga sthana pushta ane unnata hoya chhe, kapola paripurna tatha golakara hoya chhe, temani griva chara amgala pramana ane shamkha jevi chhe. Teni dadhi mamsathi pushta, susthira, prashasta hoya chhe. Temana nichena hotha anarana khilela phula jeva lala, kamtimaya, pushta, kamika lamba, kumchita ane uttama hoya chhe. Temana uparana hotha pana sumdara hoya chhe. Temana damta dahim, pana upara rahela jalakana, kumdana phula, chamdrama, chamelini kali samana shveta, amtara rahita ane ujjavala hoya chhe, teo raktotpala samana lala ane kamalapatra sadrisha komala talava ane jibhavali hoya chhe. Temani naka kanerani kali samana, vakratarahita, agalathi upara uthela, sidhi ane umchi hoya chhe. Temana netra sharadanavina kamala – kumuda – kuvalaya – dalanikara sadrisha lakshana – prashasta – kutilata rahita – kamta nayanavali chhe. Bhramara kamika namela dhanusha samana manohara, krishnavarni, meghamala samana sumdara, patali, kali ane chikani hoya chhe. Alina – pramanayukta sushravana kana, pushta – snigdha kapola rekha, chaturamgula vishala ane sama kapala, kaumudi chamdrika samana vimala, pratipurna saumya vadanavali, unnata chhatra samana mastaka tatha mastakana kesha kala, chikana ane lamba hoya chhe. Te strio a 32 – lakshanothi yukta hoya chhe –. Chhatra, dhvaja, yajnyastambha, stupa, damini, kamamdalu, kalasha, vava, svastika, pataka, yava, matsya, kachchhapa, pradhanaratha, makaradhvaja, vajra, thala, amkusha, ashtapada, sthapanika, deva, lakshmino abhisheka, torana, prithvi, samudra, shreshtha bhavana, shreshtha parvata, uttama darpana, krida karato hathi, vrishabha, simha ane chamara. A prashasta batrisha lakshanadhari chhe. Te strio hamsa sadrisha gativali, koyala jevi madhura giravali, kamta, badhane anumata hoya chhe. Tena sharira para karachali padati nathi, vala sapheda thata nathi, tene amgahinata – durvarna – vyadhi – daurbhagya – shoka adi doshachalya gaya hoya chhe tevi. Umchaimam purushothi thodi ochhi umchaivali, shrimgarana agara samana, sumdara veshavali, sumdara stana – jaghana – vadana – hatha – paga – nayanavali, lavanya – rupa – yauvana – gunothi yukta, namdanavanamam vicharati apsara jevi, uttarakuruna manavini apsara samana, ashcharyakari ane prekshaniya, trana palyopamanum parama ayu paline tenio pana kamathi tripta thaya vina marana dharmane pame chhe. |