Sutra Navigation: Dashvaikalik ( दशवैकालिक सूत्र )
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Mool File Details |
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Anuvad File Details |
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Sr No : | 1021032 | ||
Scripture Name( English ): | Dashvaikalik | Translated Scripture Name : | दशवैकालिक सूत्र |
Mool Language : | Ardha-Magadhi | Translated Language : | Hindi |
Chapter : |
अध्ययन-४ छ जीवनिकाय |
Translated Chapter : |
अध्ययन-४ छ जीवनिकाय |
Section : | Translated Section : | ||
Sutra Number : | 32 | Category : | Mool-03 |
Gatha or Sutra : | Sutra | Sutra Anuyog : | |
Author : | Deepratnasagar | Original Author : | Gandhar |
Century : | Sect : | Svetambara1 | |
Source : | |||
Mool Sutra : | [सूत्र] सुयं मे आउसं! तेणं भगवया एवमक्खायं– इह खलु छज्जीवणिया नामज्झयणं समणेणं भगवया महावीरेणं कासवेणं पवेइया सुयक्खाया सुपन्नत्ता। सेयं मे अहिज्जिउं अज्झयणं धम्मपन्नत्ती। कयरा खलु सा छज्जीवणिया नामज्झयणं समणेणं भगवया महावीरेणं कासवेणं पवेइया सुयक्खाया सुपन्नत्ता? सेयं मे अहिज्जिउं अज्झयणं धम्मपन्नत्ती। इमा खलु सा छज्जीवणिया नामज्झयणं समणेणं भगवया महावीरेणं कासवेणं पवेइया सुयक्खाया सुपन्नत्ता। सेयं मे अहिज्जिउं धम्मपन्नत्ती, तं जहा–पुढविकाइया आउकाइया तेउकाइया वाउकाइया वणस्सइकाइया तसकाइया। पुढवी चित्तमंतमक्खाया अनेगजीवा पुढोसत्ता अन्नत्थ सत्थपरिणएणं। आऊ चित्तमंतमक्खाया अनेगजीवा पुढोसत्ता अन्नत्थ सत्थपरिणएणं। तेऊ चित्तमंतमक्खाया अनेगजीवा पुढोसत्ता अन्नत्थ सत्थपरिणएणं। वाऊ चित्तमंतमक्खाया अनेगजीवा पुढोसत्ता अन्नत्थ सत्थपरिणएणं। वणस्सई चित्तमंतमक्खाया अनेगजीवा पुढोसत्ता अन्नत्थ सत्थपरिणएणं, तं जहा– अग्गबीया मूलबीया पोरबीया खंध बीया बीयरुहा सम्मुच्छिमा तणलया वणस्सइकाइया सबीया चित्तमंतमक्खाया अनेगजीवा पुढोसत्ता अन्नत्थ सत्थपरिणएणं। से जे पुन इमे अनेगे बहवे तसा पाणा, तं जहा– अंडया पोयया जराउया रसया संसेइमा सम्मुच्छिमा उब्भिया उववाइया। जेसिं केसिंचि पाणाणां अभिक्कंतं पडिक्कंतं संकुचियं पसारियं रुयं भंतं तसियं पलाइयं आगइगइविण्णाया– जे य कीडपयंगा जा य कुंथु-पिवीलिया सव्वे बेइंदिया सव्वे तेइंदिया सव्वे चउरिंदिया सव्वे पंचिंदिया सव्वे तिरिक्खजोणिया सव्वे नेरइया सव्वे मनुया सव्वे देवा सव्वे पाणा परमाहम्मिया एसो खलु छट्ठो जीवनिकाओ तसकाओ त्ति पवुच्चई। | ||
Sutra Meaning : | हे आयुष्मन् ! मैंने सुना हैं, उन भगवान् ने कहा – इस निर्ग्रन्थ – प्रवचन में निश्चित ही षड्जीवनिकाय नामक अध्ययन प्रवेदित, सुआख्यात और सुप्रज्ञप्त है। (इस) धर्मप्रज्ञप्ति (जिसमें धर्म की प्ररूपणा है) अध्ययन का पठन मेरे लिए श्रेयस्कर है ? वह ’षड्जीवनिकाय’ है – पृथ्वीकायिक, तेजस्कायिक, वायुकायिक, वनस्पतिकायिक और त्रसकायिक जीव। शस्त्र – परिणत के सिवाय पृथ्वी सचित्त है, वह अनेक जीवों और पृथक् सत्त्वों वाली है। इसी तरह शस्त्र – परिणत को छोड़ कर अप्काय, अग्निकाय, वायुकाय और वनस्पति सजीव है। वह अनेक जीवों और पृथक् सत्त्वों वाली है। उसके प्रकार ये हैं – अग्रबीज, मूलबीज, पर्वबीज, स्कन्धबीज, बीजरुह, सम्मूर्छिम तृण और लता। शस्त्र – परिणत के सिवाय (ये) वनस्पतिकायिक जीव बीज – पर्यन्त सचेतन कहे गए हैं। वे अनेक जीव हें और पृथक् सत्त्वों वाले हैं। (स्थावरकाय के) अन्तर ये जो अनेक प्रकार के त्रस प्राणी हैं, वे इस प्रकार हैं – अण्डज, पोतज, रसज, संस्वेदज, सम्मूर्च्छिम, उद्भिज्ज (और) औपपातिक। जिन किन्हीं प्राणियों में अभिक्रमण, प्रतिक्रमण, संकुचित होना, शब्द करना, भ्रमण करना, त्रस्त होना, भागना आदि क्रियाऍं हों तथा जो आगति और गति के विज्ञाता हो, (वे सब त्रस हैं।) जो कीट और पतंगे हैं, तथा जो कुन्थु और पिपीलिका हैं, वे सब द्वीन्द्रिय, सब त्रीन्द्रिय तथा समस्त पंचेन्द्रिय जीव तथा – समस्त तिर्यञ्चयोनिक, समस्त नारक, समस्त मनुष्य, समस्त देव और समस्त प्राणी परम सुख – स्वभाववाले हैं। यह छट्ठा जीवनिकाय त्रसकाय कहलाता है। | ||
Mool Sutra Transliteration : | [sutra] suyam me ausam! Tenam bhagavaya evamakkhayam– iha khalu chhajjivaniya namajjhayanam samanenam bhagavaya mahavirenam kasavenam paveiya suyakkhaya supannatta. Seyam me ahijjium ajjhayanam dhammapannatti. Kayara khalu sa chhajjivaniya namajjhayanam samanenam bhagavaya mahavirenam kasavenam paveiya suyakkhaya supannatta? Seyam me ahijjium ajjhayanam dhammapannatti. Ima khalu sa chhajjivaniya namajjhayanam samanenam bhagavaya mahavirenam kasavenam paveiya suyakkhaya supannatta. Seyam me ahijjium dhammapannatti, tam jaha–pudhavikaiya aukaiya teukaiya vaukaiya vanassaikaiya tasakaiya. Pudhavi chittamamtamakkhaya anegajiva pudhosatta annattha satthaparinaenam. Au chittamamtamakkhaya anegajiva pudhosatta annattha satthaparinaenam. Teu chittamamtamakkhaya anegajiva pudhosatta annattha satthaparinaenam. Vau chittamamtamakkhaya anegajiva pudhosatta annattha satthaparinaenam. Vanassai chittamamtamakkhaya anegajiva pudhosatta annattha satthaparinaenam, tam jaha– Aggabiya mulabiya porabiya khamdha biya biyaruha sammuchchhima tanalaya vanassaikaiya sabiya chittamamtamakkhaya anegajiva pudhosatta annattha satthaparinaenam. Se je puna ime anege bahave tasa pana, tam jaha– Amdaya poyaya jarauya rasaya samseima sammuchchhima ubbhiya uvavaiya. Jesim kesimchi pananam abhikkamtam padikkamtam samkuchiyam pasariyam ruyam bhamtam tasiyam palaiyam agaigaivinnaya– je ya kidapayamga ja ya kumthu-piviliya savve beimdiya savve teimdiya savve chaurimdiya savve pamchimdiya savve tirikkhajoniya savve neraiya savve manuya savve deva savve pana paramahammiya eso khalu chhattho jivanikao tasakao tti pavuchchai. | ||
Sutra Meaning Transliteration : | He ayushman ! Maimne suna haim, una bhagavan ne kaha – isa nirgrantha – pravachana mem nishchita hi shadjivanikaya namaka adhyayana pravedita, suakhyata aura suprajnyapta hai. (isa) dharmaprajnyapti (jisamem dharma ki prarupana hai) adhyayana ka pathana mere lie shreyaskara hai\? Vaha ’shadjivanikaya’ hai – prithvikayika, tejaskayika, vayukayika, vanaspatikayika aura trasakayika jiva. Shastra – parinata ke sivaya prithvi sachitta hai, vaha aneka jivom aura prithak sattvom vali hai. Isi taraha shastra – parinata ko chhora kara apkaya, agnikaya, vayukaya aura vanaspati sajiva hai. Vaha aneka jivom aura prithak sattvom vali hai. Usake prakara ye haim – agrabija, mulabija, parvabija, skandhabija, bijaruha, sammurchhima trina aura lata. Shastra – parinata ke sivaya (ye) vanaspatikayika jiva bija – paryanta sachetana kahe gae haim. Ve aneka jiva hem aura prithak sattvom vale haim. (sthavarakaya ke) antara ye jo aneka prakara ke trasa prani haim, ve isa prakara haim – andaja, potaja, rasaja, samsvedaja, sammurchchhima, udbhijja (aura) aupapatika. Jina kinhim praniyom mem abhikramana, pratikramana, samkuchita hona, shabda karana, bhramana karana, trasta hona, bhagana adi kriyaam hom tatha jo agati aura gati ke vijnyata ho, (ve saba trasa haim.) jo kita aura patamge haim, tatha jo kunthu aura pipilika haim, ve saba dvindriya, saba trindriya tatha samasta pamchendriya jiva tatha – samasta tiryanchayonika, samasta naraka, samasta manushya, samasta deva aura samasta prani parama sukha – svabhavavale haim. Yaha chhattha jivanikaya trasakaya kahalata hai. |