Sutra Navigation: Samavayang ( समवयांग सूत्र )
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Mool File Details |
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Anuvad File Details |
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Sr No : | 1003352 | ||
Scripture Name( English ): | Samavayang | Translated Scripture Name : | समवयांग सूत्र |
Mool Language : | Ardha-Magadhi | Translated Language : | Hindi |
Chapter : |
समवाय प्रकीर्णक |
Translated Chapter : |
समवाय प्रकीर्णक |
Section : | Translated Section : | ||
Sutra Number : | 252 | Category : | Ang-04 |
Gatha or Sutra : | Sutra | Sutra Anuyog : | |
Author : | Deepratnasagar | Original Author : | Gandhar |
Century : | Sect : | Svetambara1 | |
Source : | |||
Mool Sutra : | [सूत्र] कइविहे णं भंते! आउगबंधे पन्नत्ते? गोयमा! छव्विहे आउगबंधे पन्नत्ते, तं जहा– जाइनामनिधत्ताउके गतिनामनिधत्ताउके ठिइ-नामनिधत्ताउके पएसनामनिधत्ताउके अणुभागनामनिधत्ताउके ओगाहणानामनिधत्ताउके। नेरइयाणं भंते! कइविहे आउगबंधे पन्नत्ते? गोयमा! छव्विहे पन्नत्ते, तं जहा– जातिनाम निधत्ताउके गइनामनिधत्ताउके ठिइनाम-निधत्ताउके पएसनामनिधत्ताउके अणुभागनामनिधत्ताउके ओगाहणानामनिधत्ताउके। एवं जाव वेमाणियत्ति। निरयगई णं भंते! केवइयं कालं विरहिया उववाएणं पन्नत्ता? गोयमा! जहन्नेणं एक्कं समयं उक्कोसेणं बारसमुहुत्ते। एवं तिरियगई मनुस्सगई देवगई। सिद्धिगई णं भंते! केवइयं कालं विरहिया सिज्झणयाए पन्नत्ता? गोयमा! जहन्नेणं एक्कं समयं उक्कोसेणं छम्मासे। एवं सिद्धिवज्जा उव्वट्टणा। इमीसे णं भंते! रयणप्पभाए पुढवीए नेरइया केवइयं कालं विरहिया उववाएणं पन्नत्ता? गोयमा! जहन्नेणं एगं समयं, उक्कोसेणं चउव्वीसं मुहुत्ता। एवं उववायदंडओ भाणियव्वो, उव्वट्टणादंडओ वि। नेरइया णं भंते! जातिनामनिहत्ताउगं कतिहिं आगरिसेहिं पगरेंति? गोयमा! सिय एक्केण सिय दोहिं सिय तीहिं सिय चउहिं सिय पंचहिं सिय छहिं सिय सत्तहिं सिय अट्ठहिं, नो चेव णं नवहिं। सेसाणि वि आउगाणि जाव वेमाणियत्ति। | ||
Sutra Meaning : | भगवन् ! आयुकर्म का बन्ध कितने प्रकार का कहा गया है ? गौतम ! आयुकर्म का बन्ध छह प्रकार का कहा गया है। जैसे – जातिनामनिधत्तायुष्क, गतिनामनिधत्तायुष्क, स्थितिनामनिधत्तायुष्क, प्रदेशनामनिधत्तायुष्क, अनुभागनामनिधत्तायुष्क और अवगाहनानामनिधत्तायुष्क। भगवन् ! नारकों का आयुबन्ध कितने प्रकार का कहा गया है ? गौतम ! छह प्रकार का कहा गया है। जैसे – जातिनामनिधत्तायुष्क, गतिनामनिधत्तायुष्क, स्थितिनामनिधत्तायुष्क, प्रदेशनामनिधत्तायुष्क, अनुभागनाम – निधत्तायुष्क और अवगाहनानामनिधत्तायुष्क। इसी प्रकार असुरकुमारों से लेकर वैमानिक देवों तक सभी दंडकों में छह – छह प्रकार का आयुबन्ध जानना चाहिए। भगवन् ! नरकगति में कितने विरह – (अन्तर) काल के पश्चात् नारकों का उपपात (जन्म) कहा गया है ? गौतम! जघन्य से एक समय और उत्कर्ष से बारह मुहूर्त्त नारकों का विरहकाल कहा गया है। इसी प्रकार तिर्यग्गति, मनुष्यगति और देवगति का भी जघन्य और उत्कृष्ट अन्तरकाल जानना चाहिए। भगवन् ! सिद्धगति कितने काल तक विरहित रहती है ? अर्थात् कितने समय तक कोई भी जीव सिद्ध नहीं होता ? गौतम ! जघन्य से एक समय और उत्कर्ष से छह मास सिद्धि प्राप्त करने वालों से विरहित रहती है। अर्थात् सिद्धगति का विरहकाल छह मास है। इसी प्रकार सिद्धगति को छोड़कर शेष सब जीवों की उद्वर्तना (मरण) का विरह भी जानना। भगवन् ! इस रत्नप्रभा पृथ्वी के नारक कितने विरह – काल के बाद उपपात वाले कहे गए हैं ? उक्त प्रश्न के उत्तर में यहाँ पर (प्रज्ञापनासूत्रोक्त) उपपात – दंडक कहना चाहिए। इसी प्रकार उद्वर्तना – दंडक भी कहना चाहिए। भगवन् ! नारक जीव जातिनामनिधत्तायुष्क कर्म का कितने आकर्षों से बन्ध करते हैं ? गौतम ! स्यात् (कदाचित्) एक आकर्ष से, स्यात् दो आकर्षों से, स्यात् तीन आकर्षों से, स्यात् चार आकर्षों से, स्यात् पाँच आकर्षों से, स्यात् छह आकर्षों से, स्यात् सात आकर्षों से और स्यात् आठ आकर्षों से जातिनामनिधत्तायुष्क कर्म का बन्ध करते हैं। किन्तु नौ आकर्षों से बन्ध नहीं करते हैं। इसी प्रकार शेष आयुष्क कर्मों का बन्ध जानना चाहिए। इसी प्रकार असुरकुमारों से लेकर वैमानिक कल्प तक सभी दंडकों में आयुबन्ध के आकर्ष जानना चाहिए | ||
Mool Sutra Transliteration : | [sutra] kaivihe nam bhamte! Augabamdhe pannatte? Goyama! Chhavvihe augabamdhe pannatte, tam jaha– jainamanidhattauke gatinamanidhattauke thii-namanidhattauke paesanamanidhattauke anubhaganamanidhattauke ogahananamanidhattauke. Neraiyanam bhamte! Kaivihe augabamdhe pannatte? Goyama! Chhavvihe pannatte, tam jaha– jatinama nidhattauke gainamanidhattauke thiinama-nidhattauke paesanamanidhattauke anubhaganamanidhattauke ogahananamanidhattauke. Evam java vemaniyatti. Nirayagai nam bhamte! Kevaiyam kalam virahiya uvavaenam pannatta? Goyama! Jahannenam ekkam samayam ukkosenam barasamuhutte. Evam tiriyagai manussagai devagai. Siddhigai nam bhamte! Kevaiyam kalam virahiya sijjhanayae pannatta? Goyama! Jahannenam ekkam samayam ukkosenam chhammase. Evam siddhivajja uvvattana. Imise nam bhamte! Rayanappabhae pudhavie neraiya kevaiyam kalam virahiya uvavaenam pannatta? Goyama! Jahannenam egam samayam, ukkosenam chauvvisam muhutta. Evam uvavayadamdao bhaniyavvo, uvvattanadamdao vi. Neraiya nam bhamte! Jatinamanihattaugam katihim agarisehim pagaremti? Goyama! Siya ekkena siya dohim siya tihim siya chauhim siya pamchahim siya chhahim siya sattahim siya atthahim, no cheva nam navahim. Sesani vi augani java vemaniyatti. | ||
Sutra Meaning Transliteration : | Bhagavan ! Ayukarma ka bandha kitane prakara ka kaha gaya hai\? Gautama ! Ayukarma ka bandha chhaha prakara ka kaha gaya hai. Jaise – jatinamanidhattayushka, gatinamanidhattayushka, sthitinamanidhattayushka, pradeshanamanidhattayushka, anubhaganamanidhattayushka aura avagahananamanidhattayushka. Bhagavan ! Narakom ka ayubandha kitane prakara ka kaha gaya hai\? Gautama ! Chhaha prakara ka kaha gaya hai. Jaise – jatinamanidhattayushka, gatinamanidhattayushka, sthitinamanidhattayushka, pradeshanamanidhattayushka, anubhaganama – nidhattayushka aura avagahananamanidhattayushka. Isi prakara asurakumarom se lekara vaimanika devom taka sabhi damdakom mem chhaha – chhaha prakara ka ayubandha janana chahie. Bhagavan ! Narakagati mem kitane viraha – (antara) kala ke pashchat narakom ka upapata (janma) kaha gaya hai\? Gautama! Jaghanya se eka samaya aura utkarsha se baraha muhurtta narakom ka virahakala kaha gaya hai. Isi prakara tiryaggati, manushyagati aura devagati ka bhi jaghanya aura utkrishta antarakala janana chahie. Bhagavan ! Siddhagati kitane kala taka virahita rahati hai\? Arthat kitane samaya taka koi bhi jiva siddha nahim hota\? Gautama ! Jaghanya se eka samaya aura utkarsha se chhaha masa siddhi prapta karane valom se virahita rahati hai. Arthat siddhagati ka virahakala chhaha masa hai. Isi prakara siddhagati ko chhorakara shesha saba jivom ki udvartana (marana) ka viraha bhi janana. Bhagavan ! Isa ratnaprabha prithvi ke naraka kitane viraha – kala ke bada upapata vale kahe gae haim\? Ukta prashna ke uttara mem yaham para (prajnyapanasutrokta) upapata – damdaka kahana chahie. Isi prakara udvartana – damdaka bhi kahana chahie. Bhagavan ! Naraka jiva jatinamanidhattayushka karma ka kitane akarshom se bandha karate haim\? Gautama ! Syat (kadachit) eka akarsha se, syat do akarshom se, syat tina akarshom se, syat chara akarshom se, syat pamcha akarshom se, syat chhaha akarshom se, syat sata akarshom se aura syat atha akarshom se jatinamanidhattayushka karma ka bandha karate haim. Kintu nau akarshom se bandha nahim karate haim. Isi prakara shesha ayushka karmom ka bandha janana chahie. Isi prakara asurakumarom se lekara vaimanika kalpa taka sabhi damdakom mem ayubandha ke akarsha janana chahie |